認識實習-淺談國美象山校區(qū)課件

1、認識實習杭州之行對中國美院象山校區(qū)公共環(huán)境藝術設計的調(diào)查分析與研究指導教師：XXX學號：XXXXXXXX 姓名：XXX 王澍先生設計的中國美院象山校區(qū)可謂是中國傳統(tǒng)園林院落式的大學建筑。漫步其間，讓人感受到一種傳統(tǒng)江南水鄉(xiāng)的意境。白墻、青磚、小青瓦、茅草、竹子這些傳統(tǒng)建筑與景觀元素在象山校區(qū)里重復出現(xiàn)。王澍先生在中國美院象山校區(qū)的設計中，成功地把中國傳統(tǒng)的空間概念，傳統(tǒng)的詩意與審美帶入當代建筑。也體現(xiàn)了他從視覺審美的角度對中國傳統(tǒng)工藝和民間智慧的欣賞。 王澍，一個60年代出生的建筑家，其建筑以其強烈的文化傳承感及回歸傳統(tǒng)而著稱。是建筑設計與理論專業(yè)城市設計方向博士，現(xiàn)在在中國美術學院環(huán)境藝術系

2、任教。一直以來在傳統(tǒng)的中國建筑中尋求著藝術之根。致力于把中國古代“造園”的手法和方式融入現(xiàn)代建筑中。于2012年獲得建筑界的最高獎項-普利茲克獎一、認識王澍建筑師風格及其理念 建筑師，首先得是個文人。 不談建筑，只談房子，所以就是業(yè)余的，業(yè)余建筑。 像哲學家一樣思考像木匠一樣實踐。 王澍 王澍的這兩句話基本就是他的建筑觀，第一句，表現(xiàn)出他對中國傳統(tǒng)文化的關注與認同。 第二句，則表現(xiàn)出了他對當下的批判。業(yè)余的建筑是一種態(tài)度，一種批判性的實驗建筑態(tài)度，房子比建筑更基本，它緊扣當下的生活，它是樸素的，通常是瑣碎的。 第三句，則是說出了他理想的理想的大學教育方式，當他在被問到，在教學體系中，重點是在于

3、培養(yǎng)文人還是培養(yǎng)建筑師時，他認為教育應從基礎入手。 中國美院杭州象山校區(qū)位于杭州市文化旅游生態(tài)風景區(qū)（轉塘），占地800畝（其中山地河流近350畝）。象山校區(qū)的視覺藝術學院將成為應用型學科和新型學科的增長點，成為中國美院的大基礎。中國美術學院象山校區(qū)一期、二期工程均由中國美術學院建筑系主任、著名設計師王澍設計。一期工程的設計就體現(xiàn)了一種不同的中國建筑營造觀，運用了萬片舊瓦片，采用中國傳統(tǒng)“大合院”的形式，使建筑仿佛自土地中生長起來。新校園建成后，中國傳統(tǒng)園林式的大學規(guī)劃模式將被徹底重新構建。三、中國美院象山校區(qū)簡介在象山新校園中，象山山聳水環(huán)是人們在漫游時一次又一次回望那座青山的位置，房屋建筑

4、質樸而謙遜，避免過分夸張的建筑體量與造型表現(xiàn)。建筑與象山互成對景。風景優(yōu)美，同時建筑外形多變，立面豐富，所有的建筑都以這座“象山”為最重要的思考與觀看的對象。每個建筑都如同一個中國字，它們都呈現(xiàn)出面對象山的某種指向性，而字與字之間的空白同樣重要建筑師王澍在象山新校園的建造中體現(xiàn)了自己的思考與主張。如何在迅速喪失地域文化的中國城市重建有地域根源的場所結構，如何讓中國傳統(tǒng)與山水共存的建筑范式活用在今天的現(xiàn)實，如何利用大學校園的建造規(guī)模探索一種當代中國本土新的城市營造模式?；赝袊鴤鹘y(tǒng)園林院落式的大學建筑原型，象山新校園最終呈現(xiàn)為一系列“面山而營”的差異性院落格局。建筑群敏感的隨山水扭轉偏斜，場地原

5、有的農(nóng)地、溪流和魚塘被小心保持，中國傳統(tǒng)園林的精致詩意與空間語言被探索性的轉化為大尺度的淳樸田園。四、設計思想建筑的外形多以方盒子的形式出現(xiàn)，通常建立起一個以“回”字為基點的場所模式，“回”即合院，從此出發(fā)，遵循一種減法原則，所有校園建筑都是“回”的莫種削減結果，如漢字的偏旁部首，而聚合的形態(tài)，直接來自對象山原有自發(fā)性山地建筑聚落形態(tài)的直覺把握。這也體現(xiàn)了“天人合一”的人文思想。五、建筑形式分析像這種窗戶格式不是很常見，墻上的植物讓這座建筑融入象山，豐富的墻面細節(jié)，多變的窗格充分顯示了設計的的創(chuàng)意。這棟建筑的時候心中充滿著激動和感嘆。最令人驚訝的是這棟建筑的樓梯的設計。建筑本身的運動曲線和丘陵

6、的起伏相呼應，它在視覺上形成一條紐帶，回廊和走廊像蛇一樣穿梭在建筑的內(nèi)與外，好像是加強了建筑的呼吸 屋頂不是像一般建筑一樣用防水卷材防水。而是采用一種環(huán)保的中空混凝土現(xiàn)澆厚板屋頂。 欄桿采用的是復古環(huán)保材料-竹子，既環(huán)保又降低了造價，也增加了建筑整體了品味與風格。大量采用回收的舊磚瓦，形成一種有效隔熱的厚墻系，少了混凝土的炙熱，在這炎熱的夏天減少了空調(diào)的使用，又充分應證了環(huán)保的理念。此種奇葩的建筑造型增加了整棟建筑的特色。 建筑本身的運動曲線和丘陵的起伏相呼應，它在視覺上形成一條紐帶，回廊和走廊像蛇一樣穿梭在建筑的內(nèi)與外，好像是加強了建筑的呼吸。七、建筑材料分析樸素的磚墻、石墻、夯土墻、水泥抹

7、灰本色墻，簡單的砌筑方式，隨自然而變，生趣盎然，間雜以簡易木作，鋼構，體現(xiàn)出人們在長期與山水的共存中，發(fā)展出一種面對自然的本能的基本智慧。磚在校園中的運用既實用又富有趣味性。在每一個“合院”中，王澍都利用石頭基座等營造出地勢落差，造了很多“下沉的院落”。這些院落的靈感來自傳統(tǒng)建筑中的“天井”。院落種著蔥翠的樹木和修竹，地面是古老的青磚，青磚的縫隙里長著很多青苔，踩上去滑滑的，心里卻有一種沉沉的踏實。象山校區(qū)在建筑材料上另辟蹊徑。周圍青山綠水，白鷺滿山。整個校區(qū)的建筑只使用四種建材的原色：青瓦、鋼筋、水泥、原木(竹)，體現(xiàn)了一種不同的中國建筑營造觀，讓建筑充滿了江南的靈性。 傳統(tǒng)中國一直運用土、

8、木這類自然材料作為主要的建筑材料，這些材料在今日完全可以被循環(huán)使用。于是，王澍從華東各省的拆房現(xiàn)場收集來了700萬塊不同年代的舊瓦片舊磚頭，變廢為寶。 王澍說：“你知道，南方詩歌文化里一個非常重要的主題是下雨，以及下雨之后看到雨水從哪里下來?！彼谧鐾唛艿臅r候，一直在想象學生們從窗外看著雨水從瓦檐上滴落的浪漫場景。另外，瓦檐還有著奇妙的實用價值。瓦片間充滿了交疊出的縫隙，這是天然的空調(diào)機，夏天的時候，風從縫隙間吹出來，自然地形成習習涼風;而冬天，這些縫隙又會對風力形成自我調(diào)節(jié)。2衛(wèi)生間的問題 也許最匪夷所思的還是衛(wèi)生間，衛(wèi)生間應該是私密的空間，可是這里許多衛(wèi)生間的窗戶都開向外面的過道，一點都不

9、避諱行人的目光，實在令人尷尬 3.樓梯的問題 有的樓梯設計的過于狹小，只能走一個人，人員疏散緩慢，而且采光明顯不足，樓梯間幾乎是黑的 4、采光問題 采光難幾乎是象山校區(qū)的通病，說白了就是因為墻面上開的大大小小高高低低無規(guī)律的窗，純?nèi)坏臑榱俗非竽撤N視覺效果，導致其中許多無法使用而遭廢棄。事實上，窗戶是溝通內(nèi)外空間的重要部分，承擔著采光照明的重要責任。如何開，開在哪里，本應該按照室內(nèi)實際的采光需求而定，而不該這么形式主義，將外觀放在第一位。 聽美院的學生說大家最怕的還是冬天，教室里面極其陰冷，每次上課幾乎都直跺腳，最惱火的是溫暖的陽光就在門外，可是卻怎么都照不到里面，師生們只能趁課間的休息時間去曬

10、曬太陽，暖暖身子 。 6建筑內(nèi)部問題 走進建筑內(nèi)部，第一感覺“冰冷”，產(chǎn)生這樣的原因有兩個:（1）內(nèi)部全是素混凝土。（2）開窗完全為了外立面效果，根本沒考慮內(nèi)部的實際采光需要來進行開窗，導致房間內(nèi)幾乎沒有多少陽光。這樣的內(nèi)部空間讓人不是很想待在里面，進去后就想立刻離開。 個人感悟 我們可以看到，這是一個詩情畫意的校園，一個樸素而深沉的作品。象山校區(qū)的設計與博大精深的東方文化有著深層的傳承關系。 在新校園中，所有的建筑都以“象山”為中心，將它做為最重要的思考與觀看的對象。每個建筑都如同一個中國字，它們都呈現(xiàn)出面對象山的某種指向性，而字與字之間的空白同樣重要，這使得人們在漫游時一次又一次回望那座青山的位置。 而面對當下中國城市的大規(guī)模拆毀重建現(xiàn)象，一些歷史的遺物本來可能被當做垃圾對待，但在這里卻的到了循環(huán)利用，王澍的設計理念也同樣有效控制了造價，重新演繹了中國本土可持續(xù)性的建造傳統(tǒng)。 好的建筑的確可以表達思想，展現(xiàn)建筑師的思想和觀念，但我以為