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1、【中考一輪復(fù)習】七年級語文上冊文言文??純?nèi)容匯總論語十二章子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子 乎? ” 學而曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎? ” 一學 而子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七 十而從心所欲,不逾矩?!币粸檎釉唬骸皽毓识?,可以為師矣?!币灰粸檎釉唬骸皩W而不思那么罔,思而不學那么殆?!睘檎釉唬骸百t哉,回也! 一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉, 回也! ”一雍也子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!币灰挥阂沧釉唬骸帮埵枋常嬎?,

2、曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。” 一一述而子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!笔龆?子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!币灰蛔雍弊尤眨骸叭娍蓨Z帥也,匹夫不可奪志也?!?一一子罕子夏曰:“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!?一一子張文學常識.作者簡介孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,春秋末期魯國瞰邑(今山東曲阜市東南)人.他 是我國古代著名的思想家、教育家、儒家學派創(chuàng)始人。相傳有弟子三千,賢弟子七十二人,孔子 曾帶著弟子周游列國14年??鬃舆€是一位古文獻整理家,曾修詩、書,定禮、樂, 序周易,作春秋。他正直、樂觀向上、積極進

3、取,一生都在追求真、善、美,一生都在 追求理想的社會。.論語介紹論語屬語錄體散文,是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄,共20篇。內(nèi)容有 孔子談話,答弟子問及弟子間的相互討論。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。南宋時,朱要把它丁氏對日:應(yīng)答,回答。重點句子翻譯(1)家無井而出溉汲。翻譯:家里沒有井,要到外面去打水澆田。(2)及家穿井。翻譯:等到家里挖了一 口井之后。(3)吾穿井得一人。翻譯:我家挖井得到了一個人。(4)有聞而傳之者。翻譯:有聽說了這件事并傳播它的人。(5)國人道之。翻譯:國都里的人都在講述這件事試題鏈接.翻譯以下句子。國人道之,聞之于宋君。求聞之假設(shè)此,不假設(shè)無聞也?!敬鸢浮烤幼?/p>

4、在國都中的人都在講述這件事,使宋國的國君知道了這件事;尋到的消息如此,還不如不知道【解析】木題主要考查學生對句子翻譯能力。翻譯的要求是做到“信、達、雅,翻譯的方法 是增、刪、 調(diào)、換、補、移”,我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、 特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補 充完整0.以下對原文的分析不正確的一項為哪一項()A.宋君派人打聽這件事,是因為不太相信穿井得一人的事情。B.這個寓言故事告訴我們,對于傳聞要用審慎的態(tài)度去分析、甄別。C .這個寓言故事提醒我們,不要輕易傳播未經(jīng)證實的傳聞。D.寓言中原本的事情被訛傳,唯一的原因是“國人”

5、樂于接受這種離奇的傳聞。【答案】D【解析】此題考查學生對文章內(nèi)容和主題的理解。解答此類問題,首先要疏通文意,然 后結(jié)合文意理解文章內(nèi)容,最后再結(jié)合文章內(nèi)容把握文章主題。ABC .正確_;D.有誤,寓言中原本的事情被訛傳,其原因是有人輕信流言,盲目隨從,人云亦云。 不是“國人樂于接受這種寓奇的傳聞。應(yīng)選:D誡子書夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜 也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢那么不能勵精,險躁那么不能治性。 年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世 悲守窮廬 將復(fù)何及!文學常識.作者簡介諸葛亮,字孔明,號臥龍,三國時期蜀漢丞相,杰出的政治家、

6、軍事家。其代表作 有出師表誡子書等。.誡子書介紹誡子書是一篇充滿智慧之語的家訓,是古代家訓中的名作。文中闡述修身養(yǎng)性、 治學做人的深刻道理,讀來發(fā)人深省。它也可以看作是諸葛亮對其一生的總結(jié),后來 成為修身立志的名篇。文章主旨誡子書的主旨是勸勉兒r勤學立志,修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫,最忌怠 惰險躁。文章概括了做人治學的經(jīng)驗,著重圍繞一個靜字加以論述。同時把失敗歸 結(jié)為一個“躁字,比照鮮明。知識點匯總重點實詞【一詞多義】志:非淡泊無以明志:名詞,志向。非志無以成學:名詞活用為動詞,立志。學:夫?qū)W須靜也:動詞,學習。 *非志無以成學:名詞,學業(yè)?!驹~類活用】非本無以成學:名詞活用為動詞,立志。非

7、學無以廣才:形容詞活用為動詞,增長。非寧靜無以致呼:形容詞活用為名詞,遠大目標。書下注釋遨子書:告誡,勸勉。本君子之行:助詞,用于句首,表示發(fā)端。靜以修身:屏除雜念和干擾,寧靜專一。非談旭無以明志:內(nèi)心恬淡,不慕名利。寧靜無以或匹:到達遠大的目標。非學無以廣才:增長。浮圖那么不能勵精:放縱懈怠。淫慢那么不能勵精:振奮精神。除踝那么不能治性:輕薄浮躁。年與時駟:迅速逝去。意與日去:意志隨同歲月而消失。 遂成枯落:遂,于是,就。枯落,凋落,衰殘。比喻人年老志衰,沒有用處。 * 多不接世:大多對社會沒有任何貢獻。 悲守多廬:窮困潦倒之入住的陋室。將復(fù)回季:乂怎么來得及。重點句子翻譯非淡泊無以明志,非

8、寧靜無以致遠。翻譯:不淡泊自守無法明確自己的志向,不寧靜專一無法到達遠大目標。夫?qū)W須靜也,才須學也。非學無以廣才,非志無以成學。翻譯:學習必須靜心專一,而才干來自于學習。不學習就無法增長才干,不定下志向,就無法學有所成。淫慢那么不能勵精,險躁那么不能治性。翻譯:放縱懈怠就無法振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。試題鏈接用原文的語句填空。文中有兩句話常被人們當作“志存高遠”的座右銘,這兩句話是:,。誡子書中表現(xiàn)“躁的危害的句子是:本文的中心論點是:【答案】非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。險躁那么不能治性。靜以修身,儉以養(yǎng)德?!窘馕觥看祟}考查名篇名句默寫,對于文質(zhì)兼美的名言名句,多數(shù)同學能熟讀成通,

9、但 要注意難寫字和易錯字,應(yīng)該熟記大綱要求的背誦篇目,并且在默寫中注意不能添字、 漏字、錯字,順序顛倒等現(xiàn)象。杞人憂天杞國有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。又有憂彼之所憂者,因往曉之,口:“天,積氣耳,無處無氣。假設(shè)屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎? ”其人曰:“天果積氣,日、月、星宿,不當墜邪? ”曉之者曰:“日、月、星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷?!逼淙嗽唬骸澳蔚貕暮危?”曉之者曰:“地,積塊耳,充塞四虛,無處無塊。假設(shè)躇步跳蹈?終日在地上行止,奈何憂其壞? ”其人舍然大喜,曉之者亦舍然大喜。文學常識杞人憂天的作者列子,名寇,又名御寇。戰(zhàn)國前期思想家,是老子和莊子

10、之外的又一位 道家思想代表人物。知識點匯總通假字:1、亡處亡氣。亡同“無”,沒有2、其人舍然大喜。舍同“釋”解除,消除.古今異義:充塞四虛 虛古義:處今義:空、虛偽因往曉之充塞四虛 虛古義:處今義:空、虛偽因往曉之假設(shè)屈伸呼吸奈地壞何?因往曉之假設(shè)因往曉之假設(shè)屈伸呼吸奈地壞何?曉古義:開導假設(shè)古義:你壞古義:塌陷今義:明白、知道今義:像今義:不好一詞多義:(1)奈何:奈何憂崩墜乎(為什么)奈地壞何 (拿怎么辦)(2)之:因往曉之(代詞,他) 亦積氣中之有光耀者(結(jié)構(gòu)助詞,的)又有憂彼之所憂者(結(jié)構(gòu)助詞,的) 曉之者(代詞,他)詞類活用:奈地壞何?壞:塌陷(形容詞活用作動詞)特殊句式:1、判斷句

11、天,積氣耳地,積塊耳日月星宿,亦積氣中之有光耀者2、倒裝句:奈地壞何。(地壞奈何)列為“四書”(孟子、中庸、大學、論語)之一,成為儒家的重要經(jīng)典。宋 朝宰相趙普曾贊頌說“半部論語治天下”。本文十二章是儒家修身之言,講的是做人之道。文章主旨論語是一部記錄孔子和他弟子的言行的書,由假設(shè)干篇章組成,內(nèi)容大多是關(guān)于學習、道 德修養(yǎng)、為人處世的一般原那么。所選十二那么,一方面闡述了學習應(yīng)該有謙虛好學的態(tài)度和勤學好 問、實事求是的精神;另一方面闡述了溫故知新、學思結(jié)合、學以致用的學習方法,對后世的教 育理論影響極大。另外,還有關(guān)于思想道德修養(yǎng)的問題,教育人為人處世的原那么等論述。重點實詞(一詞多義】知:人

12、不期而不慍動詞,了解溫故而知新 動詞,得到,懂得 *【詞類活用】傳不習乎動詞作名詞,指老師傳授的知識溫故而知新形容詞作名詞,故,學過的知識,舊知識;學而町習之 名詞作狀語,按時飯疏食飲水名詞作動詞,吃*吾耳三省吾身名詞作狀語,每天【通假字】不亦說(yue)乎? 說同“悅,愉快。吾十專五而志于學。有同又,用在整數(shù)與零數(shù)之間。【古今異義】有朋自遠方來(古)有朋自遠方來(古)可以為師矣。 (古)有朋自遠方來(古)可以為師矣。 (古)志同道合的人(今)彼此友好的人有朋自遠方來(古)可以為師矣。 (古)重點虛詞為:可以為師矣動詞,當、做為人謀而不忠乎介詞,替而:人不知而不慍表轉(zhuǎn)折,但是,卻溫故W知新表順

13、承博學加篤志表并列其:仁在中代詞,它的其不善者而改之代詞,那些 *特殊句式【省略句】可以為師矣。(省略了介詞“以的賓語之,即“可以之為師矣。)其不善者而改之。(句首省略了動詞“擇,即擇其不善者而改之。)人不知而不慍。(動詞知后面省略賓語之,即人不知之而不慍。)書下注釋慍:生氣,惱怒惑:迷惑,疑惑罔:迷惑,意思是感到迷茫而無所適從篤:堅定傳:傳授,這里指老師傳授的知識矩:法度故:學過的知識,舊知識擇:選擇必:一定重點句子翻譯子日:”溫故而知新,可以為師矣。翻譯:孔子說:“溫習學過的知識,可以得到新的理解和體會,就可以憑借這個做老師了。子夏日:“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。翻譯:子夏說:“

14、廣泛學習且能堅定自己的志向,懇切地發(fā)問,多思考當前的事,仁德就在 這之中了。試題鏈接.以下對文中畫波浪線局部的斷句,正確的一項為哪一項A.吾/十有五/而志于學B.吾十有五/而/志于學C.吾十/有五而志/于學D.吾/十有五而/志于學.翻譯文言短句。學而不思那么罔,思而不學那么殆。參考答案.此題考查斷句,注意句意,抓好常見的文言虛詞這些斷句標志和主謂結(jié)構(gòu),可用排除法。 “吾十有五而志于學句意為:我十五歲開始有志于做學問。斷句為:吾/十有五/而志于學。 應(yīng)選:A。.此題考查文中重點句子的翻譯。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思, 直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的

15、內(nèi)容進行適當調(diào)整,到達詞達句順。 句子翻譯為:只是讀書卻不認真思考,就會迷惑;只空想?yún)s不讀書,就會疑惑。世說新語二那么詠雪謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。俄而雪驟。公欣然日:白雪紛紛何所似? 兄子胡兒 日:“撒鹽空中差可擬。兄女日:“未假設(shè)柳絮因風起。公大笑樂。即公大兄無奕女,左將軍王凝 之妻也。陳太丘與友期行陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲,門外戲??蛦?元方:“尊君在不? 答日:“待君久不至,已去。友人便怒日:非人哉!與人期行,相委而去。 元方日:“君與家君期日中。日中不至,那么是無信;對子罵父,那么是無禮。“友人慚,下車引之。 元方入門不顧。文學常識作

16、者簡介劉義慶,南朝宋文學家,曾任荊州刺史,愛好文學,喜納文士,組織一批文人編寫了志人小 說集世說新語,著有志怪小說幽明錄。世說新語介紹世說新語分為德行言語方正等36篇,主要記載漢末至東晉土大夫的言談、 軼事,較多地反映了士大夫的生活方式和精神面貌。課文所選兩那么分別出自言語篇和方正 篇,題目是編者加的。文章主旨陳太丘與友期行寫“友人不守約定、不講信用的故事,告誡人們要講誠信,為人要方正, 否那么會喪失朋友,失去友誼。詠雪通過謝家兒女詠雪一事,表現(xiàn)了謝道1S的文學才華和聰明機智,同時也透出一種生活 的雅趣和文化的傳承。知識點匯總重點實詞【詞類活用】陳太丘與友期行名詞用作動詞,約定元芳時年七歲,口

17、外戲名詞用作狀語,在門外友人慚形容詞意動用法,感到慚愧【通假字】尊君在不(不同“否,表詢問)【古今異義】與兒名講論文義(古)泛指子侄輩(今)指親生的子女太丘舍去(古)離開 (今)前往*重點虛詞而俄W雪驟:與俄構(gòu)成副詞性詞組,表時間短促,不久。相委W去:連詞,表順承。特殊句式賓語前置句白雪紛紛何所似?(疑問代詞何”作似的賓語,原順序應(yīng)為“白雪紛紛所似何? )判斷句即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。(“,.也.者,.也,“.,.者也“者,等形式均為常見的判斷句式。)書下注釋陳太丘與友期行期行:相約同行 日中:正午時分舍去:丟下(他)而離開。舍,丟棄。去,離開尊君:對別人父親的尊稱不:同否,表詢問相

18、委:委,丟下、舍棄家君:對人謙稱自己的父親顧:回頭看詠雪內(nèi)集:把家人聚在一起兒女:泛指小輩,包括侄兒侄女俄而:不久,一會兒驟:急差:大體擬:相比未假設(shè):不如,不及重點句子翻譯謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。謝安在寒冷的雪天舉行家庭聚會,和他子侄輩的人講論文章的義理。待君久不至,己去。我父親等了您很久您卻還沒有到,已經(jīng)離開了。試題鏈接.解釋句中加點的字詞:俄而雪牌驟撒鹽空中拳可擬 差陳太丘與友朋行,期日中 期過中不至,太丘舍去,去后乃至 舍.翻譯以下句子I 謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。未假設(shè)柳絮因風起。待君久不至,己去。3.詠雪中兩位少年對雪的比喻各有千秋,請作簡要分析。你能綜合二者優(yōu)點,再寫一個 更好的比喻句嗎?答案:(I )急:大體:約定:舍棄。A謝安在寒冷的雪天舉行家庭聚會,和他子侄輩的人講論文章的義理。B不如比作柳絮憑借著風gC我父親等了您很久您卻還沒有到,已經(jīng)離開了。(3)例如:雪的顏色和下落的姿態(tài)與鹽比擬接近,而柳絮呈灰白色,在風中飛舞,呈上揚狀態(tài),與雪 的飄舞方式不同,這樣看起來是“撒鹽空中

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