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1、2009中考語文復(fù)習(xí)專題4 部編人教版九年級(jí)下冊(cè)2009中考語文復(fù)習(xí)專題議論文篇4 十六、2008年雞西市初中畢業(yè)學(xué)業(yè)考試 小議傳統(tǒng)教育 周遠(yuǎn)斌 傳統(tǒng)讀書教育是成功的。童年之時(shí)飽學(xué)于身者,數(shù)不勝數(shù)。從近、現(xiàn)代之交的學(xué)者身上,還能看到這一點(diǎn)。 陳寅恪先生,是一個(gè)非常有代表性的童年飽學(xué)者。陳家重視對(duì)子孫的教育,不但開設(shè)家塾,而且還辦學(xué)堂。倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)的魯迅和胡適,亦受惠于傳統(tǒng)的讀書教育,孩童之年在學(xué)識(shí)上也已有了很好的積累。魯迅七歲入私塾讀書,百家姓、神童詩等書即此時(shí)期讀的。胡適四歲入私塾,期間讀完了四書五經(jīng)、孝經(jīng)和資治通鑒。 一個(gè)人讀書怎么樣,關(guān)鍵在讀書習(xí)慣、讀書能力和讀書情趣的培養(yǎng)。孩童時(shí)期是
2、一個(gè)人開發(fā)心智、引導(dǎo)情趣、培養(yǎng)習(xí)慣和技能的最佳年齡段,若能在這一年齡階段培養(yǎng)出良好的讀書習(xí)慣和嗜好,鍛煉出一定的讀書技能,這將會(huì)影響其終生。傳統(tǒng)讀書教育的成功,就在于此。錢鐘書的父親錢基博先生,一生“暇則讀書,雖寢食不輟,怠以枕,餐以飴”,錢基博先生讀書之勤奮,與其童年之時(shí)所受的傳統(tǒng)讀書教育有直接關(guān)系。 古代讀書,重記誦。孩童時(shí)期讀書,以記誦為主,待成人后,讀書也特別強(qiáng)調(diào)記誦。只有記誦精熟,才能融會(huì)貫通,章學(xué)誠(chéng)深知記誦之重要,把記誦比作“學(xué)問之舟車”。 古代讀書,還重朗讀。朱光潛先生曾說,朗讀“是學(xué)文言文的長(zhǎng)久傳統(tǒng),過去是行之有效的”?!拔逅摹币院螅首x漸不為讀書者所重。 古代讀書,更重學(xué)養(yǎng)。
3、誦詩讀書以養(yǎng)心繕性,為古代讀書人之共識(shí)。錢基博先生繼承了古代的讀書精神。陳寅恪先生也特別重視學(xué)養(yǎng),曾言:“學(xué)德不如人,此實(shí)吾之大恥?!?記誦乃積累之功,朗讀乃反復(fù)之功,學(xué)養(yǎng)乃學(xué)識(shí)修為之功。取傳統(tǒng)閱讀之長(zhǎng),我們的讀書會(huì)有更大的進(jìn)步。 20閱讀全文,將表明文章中心論點(diǎn)的句子寫在下面。(2分) 答: 21文中運(yùn)用的論證方法有和。(2分) 22第段中加點(diǎn)的“這”指代什么內(nèi)容?(2分) 答: 23第段提到的“四書五經(jīng)”是我國(guó)傳統(tǒng)讀書教育的重要內(nèi)容之一。結(jié)合你的內(nèi)容,請(qǐng)寫出任意兩部書的名稱。(2分) 答: 24結(jié)合自己的讀書經(jīng)歷,就文章內(nèi)容的某一方面談?wù)勀愕囊娊狻#?分) 答: 答案:20示例:傳統(tǒng)讀書教
4、育是成功的。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):(2分)出現(xiàn)錯(cuò)字扣1分。 21舉例論證道理論證(引用論證)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):(2分)每種論證方法1分。 22孩童時(shí)期培養(yǎng)良好的讀書習(xí)慣和嗜好,并鍛煉出一定的讀書技能。 評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):(2分)用原句或概括,表意完整即可得2分。 23示例:四書:論語大學(xué)中庸孟子五經(jīng):詩書禮易春秋 評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):(2分)寫出任意其中兩部即可得2分,錯(cuò)字不給分。 24示例:我在讀書過程中,當(dāng)遇到重點(diǎn)或難點(diǎn)時(shí),也會(huì)熟讀至成誦,并且往往會(huì)有新的體會(huì)與收獲,所以我認(rèn)為作者強(qiáng)調(diào)的傳統(tǒng)讀書重記誦和朗讀,是值得提倡的。 十七、2008年莆田市 瘋狂粉絲的背后瀟雨劉賢 一項(xiàng)媒體聯(lián)合調(diào)查結(jié)果稱,目前中國(guó)粉絲的數(shù)量超過兩億人?!?/p>
5、粉絲”已替代“追星族”,而成為所有人、事、物的迷戀者、狂熱者、喜愛者、支持者的統(tǒng)一代名詞,成為狂熱迷一族的最強(qiáng)代名詞。 “粉絲”,已然成為一種無孔不入的現(xiàn)象。正如西方一位文化批評(píng)家所言,人類正面臨著一個(gè)渴望更新的世界,在這個(gè)世界上價(jià)值觀念的尺度已完全改變這個(gè)“渴望更新的世界”,因?yàn)槿祟惖纳詈涂释?,不僅每日是新的,而且,也不斷涌現(xiàn)出新的文化。伴隨著當(dāng)今娛樂時(shí)代產(chǎn)生的“粉絲”群體出現(xiàn)的,越來越一起人們重視的“粉絲文化”就是這樣一種新文化。 無論健康、極端,還是瘋狂,粉絲文化受到公眾的廣泛承認(rèn)并迅速蔓延。2006年8月出版的中國(guó)中學(xué)生百科全書用許多詞條多是用來解釋、說明追星現(xiàn)象的。這或許意味著,“
6、粉絲文化”開始通過教育的通道,走上中國(guó)文化的“正文”。 事實(shí)上,真正應(yīng)該擔(dān)心的還有另外一個(gè)問題,那就是各種選秀活動(dòng)中越來越猖獗的“粉絲秀”,即各個(gè)媒體開始關(guān)注的所謂“職業(yè)粉絲”現(xiàn)象。2007年3月31日環(huán)球人物的報(bào)道說:臺(tái)上選手談笑風(fēng)生,臺(tái)下“粉絲”則服裝統(tǒng)一,加油助威,他們會(huì)為了選手的一次情緒波動(dòng)而微笑、哭泣中國(guó)人突然被“粉絲”的瘋狂舉動(dòng)鎮(zhèn)住了。但如果你真以為這些選手魅力無邊到讓人一見鐘情,那就大錯(cuò)特錯(cuò)!他們從素不相識(shí)的面孔一夜之間成了“萬人迷”,全仰仗“職業(yè)粉絲”。據(jù)調(diào)查,“職業(yè)粉絲”大多來自13歲25歲之間的年輕人,身強(qiáng)力壯,有飽滿的精力,洪亮的嗓門,熱愛“粉絲”職業(yè)。他們接受的訓(xùn)練,就
7、是揣好某個(gè)明星的照片,認(rèn)準(zhǔn)模樣以后,在他每次公開亮相的時(shí)候,忘我投入外加歇斯底里地歡呼對(duì)方的名字。而“職粉”也有自己的等級(jí),最普通一級(jí)就是舉舉海報(bào),喊喊名字,為選手造勢(shì)、造人氣。中級(jí)“粉絲”就有技術(shù)含量了:他們前赴后繼地去熱門網(wǎng)站發(fā)帖子,為選手制作個(gè)人網(wǎng)頁、博客,拉高人氣。頂級(jí)的“職粉”,甚至能與選手和主辦方保持緊密聯(lián)系,指揮“粉絲”、組織拉票、制作宣傳品、與其他選手的“粉絲”團(tuán)合縱連橫。 當(dāng)然,活兒不能白干,視每個(gè)人參與的次數(shù)和現(xiàn)場(chǎng)表現(xiàn)打賞錢銀不等。當(dāng)曲終人散之際,職業(yè)粉絲們擦干眼淚,潤(rùn)潤(rùn)喉嚨,帶著興奮后的疲憊,從頂級(jí)“職粉”那里領(lǐng)薪水。 如果說,“職業(yè)粉絲”也是泛娛樂時(shí)代應(yīng)運(yùn)而生的一種謀生
8、手段,它在經(jīng)濟(jì)層面是無可厚非的,憑汗水、憑淚水、憑氣力吃飯,沒什么不妥。但畢竟,“職粉”以金錢打破了開蒙時(shí)期粉絲文化的純粹度,似乎有違娛樂精神的初衷。 很多人對(duì)越來越職業(yè)的“粉絲精神”表示擔(dān)憂,也有粉絲開始反思自己的“職粉”身份。一位曾經(jīng)沉迷超女拉票的粉絲對(duì)記者說:“我們的癡情只會(huì)變成商家和高層撈錢的籌碼。偶像說一句支持我,我們就蠢蠢欲動(dòng),卻不知道后臺(tái)是誰在數(shù)錢數(shù)到手軟!” (選自讀者2007年合訂本,有刪減) 8、請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文的主要觀點(diǎn)(提取主要信息)。(6分) 答:_ _。 9、“職業(yè)粉絲”的行為帶來的負(fù)面影響是什么?(4分) 答:_ 答案:8、“粉絲現(xiàn)像”憶形成一種文化。“職業(yè)粉絲”的
9、出現(xiàn)令人擔(dān)憂。 9、職業(yè)粉絲有組織和造星是為了自己的經(jīng)濟(jì)利益,這樣就有違娛樂精神的初衷。 十八、門頭溝區(qū)2008 珍惜“有效期限” 游宇明 曾經(jīng)欣賞過臺(tái)灣漫畫家?guī)酌滓环}為有效期限的漫畫,畫的中心是一片淺綠的水,上部有一些葉片粗大、開滿了紫花的藤兒,中間偏下是兩塊石頭,大石頭上坐著一大一小兩個(gè)人,小石頭上蹲著一只好奇的小青蛙,左下角一只小紙船正悄然無聲地駛來。旁邊有詩云: 一艘小紙船, 悠悠地飄過來, 吸飽水分, 漸漸沉沒。 世界上所有的美好, 都有有效期限。 美好的事物永遠(yuǎn)是有有效期限的。我們喜歡梅花,是因?yàn)樗?dú)自綻放在寒冷的冬天;我們喜歡菊花,是因?yàn)樗皇俏⑿υ诮鹕那锶铡<偃羰澜缟系幕ǘ?/p>
10、沒有有效期限,我們對(duì)花的那份期待就會(huì)大打折扣。世界上所有的美都有有效期限,所以我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。 珍惜親情的“有效期限”。父母可以陪伴你的上半生,卻無法呵護(hù)你的下半生;兒女能夠陪伴你的下半生,卻不可能參與你的上半生你無法在所有的時(shí)空里稱心如意擁有你想要的全部天倫之樂,就像一只鳥無法在每一個(gè)季節(jié)都擁有自己優(yōu)美的歌喉。于是,有了孔子“父母在,不遠(yuǎn)游”的教誨;有了“香九齡,能溫席”的孝行;有了“子欲養(yǎng)而親不待”的慨嘆親情的“有效期限”貫穿了我們生命的全過程,充塞著我們心靈的每一個(gè)角落。 珍惜夢(mèng)想的“有效期限”。每個(gè)人都擁有自己的夢(mèng)想,有了夢(mèng)想?yún)s不為之付出真誠(chéng)努力,夢(mèng)想便會(huì)成為空想。懷抱強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想的屈原
11、,用血淚凝結(jié)成千古傳誦的離騷;濟(jì)世救人為目標(biāo)的李時(shí)珍,踏千山嘗百草著成鴻篇巨著本草綱目;視科學(xué)研究為生的居里夫人,歷經(jīng)十二年的努力,提煉出世界上第一克鐳夢(mèng)想的“有效期限”激發(fā)人們的進(jìn)取精神。 珍惜生命的“有效期限”。莊子說,“人生天地間,若白駒過隙”。因此,司馬光用警枕提醒自己珍惜時(shí)間;雨果剃去了頭發(fā)和胡須來拒絕浪費(fèi)生命;魯迅把別人喝咖啡時(shí)間用在不間斷的工作上生命向我們昭示這樣的真理:越是害怕時(shí)間消失的人,他們腳步走得越遠(yuǎn),生命的半徑越大;越是覺得時(shí)間過剩的人,他們的世界越小。 世界上所有的美好,都有有效期限,這是大自然不可移易的規(guī)律,所以我們必須會(huì)珍惜。(選自黃河黃土黃種人,作者游宇明,有改
12、動(dòng)) 25.選文的中心論點(diǎn)是什么?(2分) 26、簡(jiǎn)要分析第段的論證過程?3分 27、選文中有許多值得品味的地方,把你最喜歡的句子寫在下面,聯(lián)系生活實(shí)際,談?wù)勀愕母惺堋?3分) 答案:25世界上所有的美好,都有有效期限,所以我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜(2分)。 26本段文字首先提出要“珍惜親情的有效期限”這一觀點(diǎn),接著舉了家庭生活的例子告訴我們一定要珍惜親情的有效期限,最后,引用古人的觀點(diǎn)來告訴我們親情的有效期限貫穿了我們生命的是中,我們一定要珍惜。(3分) 27此題為開放性試題,答案不惟一,就語言特點(diǎn)或思想內(nèi)容某一方面談即可得滿分。(寫出喜歡的句子1分,聯(lián)系生活談感受2分)例如:“香九齡,能溫席”,孝
13、順是中華民族的傳統(tǒng)美德。一個(gè)九歲的孩子尚且知道以行動(dòng)孝順父母,我們更應(yīng)該關(guān)心父母,尊重父母 十九、山東青島市2008 黃菊 我們說有成就的人有“學(xué)問”,既然是“學(xué)問”,那么就要既“學(xué)”且“問”?!皢枴睆暮味鴣恚繌囊啥鴣?。只有多疑、善疑、質(zhì)疑、探疑,才能獲得淵博的知識(shí),用之于人民的事業(yè)。清朝學(xué)者陳憲章認(rèn)為,學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn);疑者,覺悟之機(jī)也。所以,我們說:學(xué)貴質(zhì)疑。 人們常常把知識(shí)比作海洋,海洋是無邊無際的,_。一個(gè)人,無論他有多大的學(xué)問,總會(huì)有無知的地方,而多疑、善疑、質(zhì)疑、探段則是獲取新知識(shí)的途徑。正是基于這一點(diǎn),法國(guó)偉大作家巴爾扎克說:“打開一切科學(xué)的鑰匙都毫無疑義地是問號(hào)
14、,而生活的智慧,大概就在于逢事都問個(gè)為什么?!钡拇_如此,如果達(dá)爾文沒有對(duì)“特創(chuàng)論”的懷疑,就不會(huì)有“自然選擇學(xué)說”的確立。所以說,只有疑才能使我們的智慧之樹開出艷麗的花,結(jié)出豐碩的果。 但是,我們必須明白,疑是建立在豐富的知識(shí)和認(rèn)真思考之上的,絕不是無端的猜疑或隨便的懷疑。達(dá)爾文對(duì)“特創(chuàng)論”的懷疑,并不是一時(shí)心血來潮,而是在于他隨“貝格爾”號(hào)帆船環(huán)球旅行之后,觀察和采集了大量的動(dòng)植物標(biāo)本,考察和研究了無數(shù)的地質(zhì)資料,經(jīng)過綜合探討之后,才向根深蒂固的“特創(chuàng)論”發(fā)出了強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)。這是一場(chǎng)真理對(duì)謬誤的挑戰(zhàn),其結(jié)果自然是真理勝利??梢?,任何有效的懷疑,都依賴于對(duì)事實(shí)的仔細(xì)分析和對(duì)理論的深入研究。 可
15、是我們有許多青年,他們不善于懷疑,不善于發(fā)現(xiàn)。他們相信,凡是書上寫的便是正確的,凡是前人說的便是真理。他們迷信書本,崇拜前人,不敢越雷池一步。這樣的人,自然不會(huì)有什么發(fā)現(xiàn),更不可能有什么創(chuàng)見。他們對(duì)于社會(huì)的進(jìn)步?jīng)]有什么貢獻(xiàn),還可能成為社會(huì)前進(jìn)的絆腳石,阻礙人類文明的發(fā)展。這樣的人多了,我們的社會(huì)就不會(huì)進(jìn)步,人類的文明就會(huì)停滯不前。所以我們必須提倡懷疑精神。半個(gè)多世紀(jì)以前,魯迅先生就曾通過狂人日記倡導(dǎo)這一精神。如今,歷史的車輪已轉(zhuǎn)過了一周又一周,我們也早該拿起反向思維這把鋼槍,作為我們向科學(xué)進(jìn)軍的武器了。 地質(zhì)學(xué)家李四光曾對(duì)他的學(xué)生說:“不懷疑就不能見真理。”這句話對(duì)我們也同樣適用。我們要增長(zhǎng)知
16、識(shí),尋求真理,就必須多疑、善疑,而且質(zhì)疑、探疑,這才是我們打開知識(shí)大門的金鑰匙。年輕的朋友們,勇敢地拿起這把鑰匙,去打開科學(xué)的大門吧! (此文選自語文課外閱讀,有改動(dòng)) 13本文的中心論點(diǎn)是_,文章開頭引述清代學(xué)者陳憲章的話的目的是_。 14根據(jù)自己的理解,聯(lián)系上下文的意思,在文中第段的橫線上填寫一句恰當(dāng)?shù)脑挕?人們常常把知識(shí)比作海洋,海洋是無邊無際的,_。 15本文第段中畫曲線的句子從正面舉例論證了_一觀點(diǎn),從而得出_這一結(jié)論。 16“如果達(dá)爾文沒有對(duì)特創(chuàng)論的懷疑,就不會(huì)有自然選擇學(xué)說的確立”一句,運(yùn)用了舉例論證的方法,有力地證明了中心論點(diǎn)。請(qǐng)你采用與這句話相同的句式,再補(bǔ)寫一個(gè)內(nèi)容相近的例
17、子來證明中心論點(diǎn)(不得引用本試題中的例子)。 _ _ 17據(jù)報(bào)載:某專家以每分鐘2500轉(zhuǎn)的電鉆鉆木,通過多次實(shí)驗(yàn),木頭只冒煙不出火,于是寫出了鉆木不能取火的文章。由此,中學(xué)歷史教材刪除了“燧人氏鉆木取火”的內(nèi)容。某校學(xué)生劉昱對(duì)此心存疑慮,進(jìn)行了多次研究和實(shí)驗(yàn),最終鉆木取火成功,恢復(fù)了“燧人氏鉆木取火”的歷史地位。請(qǐng)結(jié)合對(duì)學(xué)貴質(zhì)疑一文的理解,談?wù)剬?duì)這件事的認(rèn)識(shí)(要求:觀點(diǎn)鮮明,說理透徹,100字以內(nèi))。 _ 答案:13學(xué)貴質(zhì)疑引出全文的中心論點(diǎn)(共2分,每處1分) 14知識(shí)也是無止境的(大意正確即可得分,2分) 15“疑是建立在豐富的知識(shí)和認(rèn)真思考之上的,絕不是無端的猜疑成隨便的懷疑”“任何有
18、效的懷疑,都依賴于對(duì)事實(shí)的仔細(xì)分析和對(duì)理論的深入研究”(共4分,每處2分) 16答案示例:如果哥白尼沒有對(duì)“地心說”的懷疑,就不會(huì)有“日心說”的創(chuàng)立。(列舉中國(guó)老一代地質(zhì)學(xué)家懷疑西方提出的“中國(guó)貧油論”從而開發(fā)了一個(gè)個(gè)大油田以及其他因懷疑前人而創(chuàng)立新學(xué)說的典型事例均可。共3分,符合句式要求1分,符合內(nèi)容要求1分,緊扣論點(diǎn)1分) 17答案示例:學(xué)貴質(zhì)疑。質(zhì)疑是獲取新知和創(chuàng)新發(fā)展的基礎(chǔ),劉昱同學(xué)正是因?yàn)楦矣谫|(zhì)疑,善于探疑,才最終恢復(fù)了“燧人氏鉆木取火”的歷史地位。因此我們不能盲目迷信權(quán)威和書本,要敢于質(zhì)疑,這樣才能成為一個(gè)知識(shí)淵博的人。 二十、山東省二八 科學(xué)與詩 陳之藩 科學(xué)界的研究科學(xué)與詩人踏
19、雪尋梅的覓句差不太多。我舉個(gè)例,說明科學(xué)家如何覓句。 有一通用電器公司的研究部門,是一所大樓,而樓梯每一個(gè)拐彎處,都備有一張空桌及一堆紙筆。據(jù)說好多新的觀念是科學(xué)家上下樓時(shí)想起來的,可是稍縱即逝。如果在走下樓時(shí)有這個(gè)觀念,到家后可能忘光了;如果走上樓,這個(gè)觀念,到辦公室可能模糊了,所以半路中必得寫下來。 勞倫斯發(fā)明原子撞擊機(jī)時(shí),倒確是在早餐以后,到加州大學(xué)的路上想出的。所以通用電器公司的辦法并非沒有理由。 另一個(gè)例子是麻省理工的溫納。研究應(yīng)用數(shù)學(xué)的及分析數(shù)學(xué)的人,不可能離開溫納。有一個(gè)關(guān)于他的很著名的笑話。溫納常常在校園一見到學(xué)生拉住即問: “我吃過飯了沒有?” 學(xué)生答:“先生,我沒有注意您吃
20、過飯了沒有?!?溫納問:“那么請(qǐng)你告訴我,我剛才是走向南呢,還是走向北呢?如果向南,即是剛從飯廳來,是吃過了!” 學(xué)生答:“你如不問,我還或許知道,這一問我也糊涂了?!?大概溫納不是餓了一頓,就是連吃了兩頓。他并未生活在這個(gè)世界里,不是在與古人交談,就是在夢(mèng)中覓句。 大家全知道我們中國(guó)的大科學(xué)家楊振寧。楊振寧在麻省百年紀(jì)念會(huì)上講的話,大家可能不知道。他說: “究竟什么叫做理解,什么叫做認(rèn)識(shí),人類還在犯著糊涂?!?這話是哲學(xué)家的話或詩人的話,卻不像一個(gè)科學(xué)家所說的話。至少不像中國(guó)所謂科學(xué)家所說的話。牛郎織女座只是兩塊大石頭,是有了詩人,才顯得晶亮;北斗座是七塊大石頭,是有了藝術(shù)家,才使這七點(diǎn)連起
21、線來!法國(guó)不世出的大數(shù)學(xué)家龐卡立說得好,“房子是用石頭做成的,但只是一堆石頭不成房子;科學(xué)是事實(shí)堆起的,但只是一堆事實(shí)不是科學(xué)?!笨茖W(xué)原來像詩句一樣,字早已有之,而觀念是詩人的匠心所促成的。 這里面,沒有利,沒有名;沒有開萬世之太平,沒有繼往圣之絕學(xué);而只是一種好奇與欣賞,對(duì)真的好奇,對(duì)美的欣賞。 愛因斯坦講完了相對(duì)論以后,說:“這個(gè)內(nèi)容,凡是大學(xué)程度略好的人全能理解,但是,在探討的過程中,絕望之后的覺悟,茫然之后的蘇醒,以及黑暗中的往復(fù)摸索與新的洞天的終于出現(xiàn),不是過來人,是不知個(gè)中甘苦的!” 現(xiàn)在的科學(xué)家,據(jù)愛因斯坦的解釋,研究科學(xué)的動(dòng)機(jī)是為了逃避這個(gè)紛擾的世界。這個(gè)世界已成了畢加索的畫,天翻地覆,一塌糊涂。科學(xué)家與詩人們卻走向另一個(gè)世界去。那里的山青,那里的水綠,那里的草長(zhǎng),那里的鶯飛,流連忘返是理有固然的。 然而現(xiàn)實(shí)畢竟是現(xiàn)實(shí),又哪里逃得了。于是詩人之弱者在唱“共沐恩波鳳池上,朝朝染翰侍君王”的肉麻之句。詩人之強(qiáng)者在唱“新松恨不高千尺,惡竹原應(yīng)斬萬竿”的激昂之調(diào)。 科學(xué)家們則要去制造飛機(jī)、大炮、火箭、原子彈等玩意兒了。 人類是在一個(gè)喧天鑼鼓的悲劇中掙扎,即使是詩及科學(xué)里也找不到片刻的安靜。 21第一段中兩個(gè)“覓句”的含義分別是什么?從全文看,科學(xué)研
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