黃帝故里導游詞-導游詞

1、黃帝故里導游詞-導游詞黃帝陵相傳是中華民族的始祖玄遠黃帝的陵園， 它位于黃陵縣城 北的橋山頂上。下面是收集整理的陜西黃帝陵導游詞范文， 歡迎借鑒 參考O陜西黃帝陵導游詞（一）黃帝陵相傳是中華民族的始祖玄遠黃帝的陵園，它位于黃陵縣城北的橋山頂上。黃帝是我國原始社會末期一位偉大的部落首領，是開創(chuàng)中華民族文明的祖先。他用玉作兵器，造舟車弓矢。他的妻子能養(yǎng) 蠶，其史官倉頡創(chuàng)造了文字，其臣大撓創(chuàng)造了干支歷法，其樂官伶?zhèn)?制作了樂器。我國后來能巍然屹立于世界四大文明古國之列，這與黃 帝的赫赫殊勛是分不開的。黃帝還以他懲罰邪惡，首次統(tǒng)一中華民族的偉績而載入史冊。 據(jù) 說黃帝活了 118歲。有一次，在他出巡河

2、南期間，突然晴天一聲霹靂， 一條黃龍自天而降。它對黃帝說：“你的使命已經(jīng)完成，請你和我一 起歸天吧?！秉S帝自知天命難違，便上了龍背。當黃龍飛越陜西橋山 時，黃帝請求下駕安撫臣民。黎民百姓聞訊從四面八方趕來，個個痛 哭流涕。在黃龍的再三催促下，黃帝又跨上了龍背，人們拽住黃帝的 衣襟一再挽留。黃龍帶走了黃帝之后，只剩下了黃帝的衣冠了。人們 把黃帝的衣冠葬于橋山，起冢為陵。這就是傳說中的黃帝陵的由來。 但是也有人說，黃帝死后就安葬在橋山。黃帝陵區(qū)約4平方公里，山水環(huán)抱，林木蔥郁。參觀者到達橋山 山頂，首先看見路立的一塊石碑，上刻“文武百官到此下馬”。陵前 有一座祭亭，亭中央立一高大石碑，碑上刻有“黃

3、帝陵” 3個大字。祭亭后面又有一塊石碑，上書“橋山龍馭” 4字。再后面便是黃帝陵。 黃帝陵位于山頂正中，面向南，陵冢高約 4米，周長約50米，陵前 40米處有一約20米高臺，其旁一石碑上書有“漢武仙臺”四字。此 臺系公元前110年，漢武帝劉徹巡游朔方歸來時，祭奠黃帝，祈仙求 神時所筑。黃陵下的軒轅廟里面尚有一些建筑、 古柏和石碑等文物?？邕M廟 門，左邊有一棵巨大的柏樹。相傳此柏為黃帝親手所植，故稱“黃帝 手植柏”，距今已有4, 000多年的歷史了。廟門北有一過廳和一碑 亭，碑亭里陳放著47塊石碑。最北邊坐落著大殿，大殿前還有一株 高大的古柏，叫“掛甲柏”。據(jù)傳，這是漢武帝掛金甲印烙所致。大 殿

4、雄偉壯麗，門額上懸掛有“人文初祖”四字大匾。 大殿中間有富麗 堂皇的黃帝牌位，具周圍殿墻下還有一些陳列品。陜西黃帝陵導游詞（二）黃帝陵，號稱中華第一陵”。從西安到黃帝陵大約需要4個半 小時左右，沿途路過于右任的故鄉(xiāng)三原縣、 “藥王”孫思邈的故鄉(xiāng)銅 川市，以及在中國共產(chǎn)黨黨史上具有劃時代意義的“洛川會議”的召 開地洛川。洛川的蘋果也是天下聞名的。為了讓大家對黃帝陵有一個 深刻的了解，我先給大家介紹一下我們申華民族的始祖黃帝。黃帝，是距今5000年左右的原始社會末期的一位杰出的部落聯(lián)盟領袖。據(jù)古籍記載，黃帝為少典之子，姓公孫，因長于姬水，又姓 姬。封于有熊，號有熊氏。曾居于軒轅之丘，又號軒轅。因崇

5、尚土德, 土色黃，所以又稱為“黃帝”。在原始社會后期，黃河中游地區(qū)生活著兩大部族黃帝部族和炎帝 部族。東部生活著東夷太昊部族，南方生活著苗蠻蚩尤部族。為了爭 奪中原地區(qū)，蚩尤率領以九黎部落為核心的苗蠻部族大舉進攻炎帝部 族，炎帝因戰(zhàn)敗求助黃帝。黃帝與炎帝聯(lián)合，與蚩尤在涿鹿（今河北 涿州）展開決戰(zhàn)，蚩尤戰(zhàn)敗并被擒殺。接著，黃帝與炎帝兩部又為逐 鹿中原而兵戎相見，在今河北阪泉境內(nèi)展開對決。結(jié)果以炎帝戰(zhàn)敗融 入黃帝部族而告結(jié)束。至此，炎黃兩部落融為一體，并成為后來華夏 族的主體，因此中華后裔都稱自已為“炎黃子孫，華夏兒女”。之后, 黃帝開始了統(tǒng)一華夏的戰(zhàn)爭，“五十二戰(zhàn)而天下咸服”，黃帝被尊為 天下共

6、主。傳說中，黃帝不但是一位英雄的領袖人物，而且也是智慧的化身。 人們把許多發(fā)明創(chuàng)造都歸功于黃帝或他的妻子、臣下。如造舟車、制 衣冠、務蠶桑、創(chuàng)醫(yī)學、定音律、造文字、布五谷、燒彩陶及政治生 活中的典章制度、風俗習慣中的婚喪禮儀等，后人以黃帝時代作為中 華民族邁人文明社會的開始，所以，黃帝被尊為“人文初祖”。說到黃帝的貢獻，就不得不提黃帝內(nèi)經(jīng)。在5000年前，黃帝 就寫下了人類第一部中醫(yī)中藥著作祝由科 （祝由，古代治病方法 之一，以祝禱方法治療疾病，即祝說病由，不勞針石）。當?shù)厝罕妼?它的評價是：“家有祝由科，害病不吃藥?！秉S帝的這部醫(yī)學著作是 怎樣寫成的呢？黃帝時期，人們生活在極端艱苦的環(huán)境中。

7、生活資料 十分缺乏，經(jīng)常遭受野獸的傷害和烈火、洪水等自然災害的威脅。平 時在打獵的過程中還不斷出現(xiàn)跌打損傷等事故。 因此，因病傷而死的 人越來越多。黃帝經(jīng)常為此事愁得吃不下飯，睡不著覺。那時候，沒 有人懂得用藥物治病，更不懂得預防。人一得病，只有聽天由命，誰 也沒有辦法。有一次，黃帝帶領一支隊伍進山狩獵，一只老虎突然向 他們猛撲過來，黃帝急忙拉弓向老虎射了一箭。由于沒有射中要害， 箭頭從虎背穿皮而過，受傷的老虎逃走了。幾天后，有人發(fā)現(xiàn)它在一 片樹林里專門尋找一種長葉草吃，而且邊吃邊用舌頭舔背上的傷口。虎背上的傷口沒有血跡，也沒潰爛。黃帝聽到這個情況。立刻命人前 去察看，并一再叮呼不許殺害老虎。

8、察看人回來也說：“受傷的老虎 吃了這種長葉草，傷口不但不流血，而且已慢慢愈合。”黃帝聽后， 沉思一會兒，便派人把老虎吃的這種長葉草采集回來， 專門給部落里 受傷流血的人吃。受傷流血的人吃了這種長葉草，果然收到止血止痛 的效果。黃帝興奮地說：“看來，野獸有時比人還聰明。它們受傷后， 知道吃草治傷，我們就不知道這個道理?！边€有一次，黃帝手下馴養(yǎng)動物能手王亥在訓練一只熊時， 由于這 只熊不聽指揮，王亥一怒之下，失手將它的一只后腿打斷。這時，有 人主張將熊殺掉吃肉；有人卻說：“這是一只母熊，留它一條命，也 許還能生育小熊呢！”王亥按后一種意見，把這只斷腿的母熊放了。 這只母熊一嗔一跛地鉆進了樹林， 不

9、料又被幾個獵人發(fā)現(xiàn)。其中一個 獵人正準備用箭射它，忽然看到這只熊的一條后腿吊著，正在樹林的草叢里尋什么。獵人便隱藏起來仔細觀看，原來這只熊用前掌在草叢里刨一種雪白的草根。每刨出一撮，先放在嘴里嚼一陣，然后吐出來, 再用前掌輕輕地敷在被打斷的后腿上。 獵人感到非常奇怪，便沒有驚 動這只受傷的母熊，回去后把在樹林里看到的情景報告給黃帝。 黃帝 聽后，又派人去樹林里察看。誰知，去的人找了三天，也沒有發(fā)現(xiàn)這 只熊的蹤影。十幾天以后，當有人在另一片樹林里發(fā)現(xiàn)這只熊時，它 的斷腿不知什么時候長好了。一見獵人，就飛快地逃得無影無蹤了。 人們把熊刨過的這種草根從地里挖出來搗爛以后貼在損傷筋骨的人 身上，結(jié)果都

10、治愈了。黃帝從這兩件事上受到很大啟發(fā)。知道自然界 有很多東西都可以用來治療疾病。于是他命雷公、歧伯二人，經(jīng)常留 意山川草木，蟲鳥魚獸，看它們?nèi)绾紊妗＠坠?、歧伯按照黃帝的吩 咐，對自然界的飛禽走獸，草木花卉等，都詳細地加以觀察和記錄， 進行研究和試驗，直到最后確認什么東西能治什么病為止， 再由黃帝 把它正式整理出來。這就是我國最早的醫(yī)案和本草 。經(jīng)過長 時間的積累，中華民族第一部醫(yī)藥著作祝由科就這樣產(chǎn)生了。后 世人在這部醫(yī)藥著作的基礎上去偽存真， 不斷增補，逐漸形成了后來 的黃帝內(nèi)經(jīng)。黃帝內(nèi)經(jīng)包括素問和靈樞兩大部分，各 有文章81篇，內(nèi)容非常廣泛。關于黃帝埋在哪里？現(xiàn)在有很多說法。 但是，從歷

11、史資料的記載 以及歷代政府的態(tài)度上看，大家馬上就要看到的黃帝陵就是黃帝百年 后唯一的安寢之地。西漢史學家司馬遷的史記明確說“黃帝崩， 葬橋山”。而黃帝陵歷史上就稱為“橋陵”，1944年才改稱今名。在中國古代文獻記載中，黃帝是在黃陵縣的橋山騎龍升天的， 后人們 將黃帝衣冠埋葬在這里，起冢為陵，這就是黃帝陵的由來。另外，黃 帝陵一帶被考古證明曾經(jīng)是這一帶原始氏族的聚居地，出土的陶器和石器，帶有鮮明的仰韶文化的特征。黃帝陵位于陜西省黃陵縣，北距西安約180公里。黃陵縣原名中 部縣，1944年經(jīng)呈請原民國政府批準，更名為黃陵縣。 1993年，陜 西省人民政府把黃陵定為第二批省級歷史文化名城之一。 19

12、97年6 月，黃帝陵被中宣部公布為全國百個愛國主義教育示范基地之一。大家現(xiàn)在所處的位置是軒轅廣場。 這里是謁陵的起點。軒轅廣場的地面是用秦嶺天然河卵石鋪就而成的，共計 5000塊，含義是代表 著中華民族5000年的悠久歷史。眼前的池子叫印池，相傳是黃帝洗 筆的地方。印池之水來自沮河。在古漢語中，沮通“祖”，故而沮河 也被看成是祖先之河。夜晚來臨，這里會出現(xiàn)“沮水月夜”的美麗景 觀?，F(xiàn)在，我們所經(jīng)過的這座橋叫軒轅橋。這座橋橫跨印池，全長66米，寬8.5米，為全花崗巖石材建造，被譽為“中國近代全石材 第一橋”。軒轅橋北端通向廟院的龍尾道共有 95級臺階，寓意黃帝“九五之尊”的崇高地位。拾級而上則是

13、寬闊的廟前廣場，近年來的 公祭活動大都在此舉行，現(xiàn)代傳媒已使它廣為人知。站到寬闊的廟前 廣場，請大家再回頭看軒轅廣場，你一定會感受到一種“雄偉、莊嚴、 肅穆、古樸”的恢弘氣勢。拜祭黃帝，一般為“先祭廟，后謁陵”。軒轅廟坐落在沮水以北，坐北朝南、居高臨下、雄偉壯觀。請大家跟我走進這個神圣之地。這 座祭祖黃帝的古老廟宇，相傳初建于漢代。原來在橋山西麓，宋代移 至這里。軒轅廟由四進院落構(gòu)成，廟門為漢代建筑風格，虎殿頂，白 墻，黑琉璃瓦，高大巍峨，古樸大方。據(jù)舊中部縣志記載：司馬遷為寫黃帝本記曾來黃帝陵 考證過。此事過后，地方官員就創(chuàng)建了 “軒轅廟”。到了唐代宗大歷 年間，正式建廟于城北橋山西麓。宋太

14、祖開寶五年（972年），因河水侵蝕，又把廟址從西山麓移到東山麓，這就是現(xiàn)在的“軒轅廟”址。 當?shù)孛耖g流傳的俗語說：“漢代立廟唐朝建，到了宋朝把廟遷。不論 誰來做皇帝，登基都不忘祖先?！薄败庌@廟”三個字是由蔣鼎文先生書寫的。蔣鼎文，字銘三，浙 江諸暨縣石山人，1895年生。1937年抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)，蔣鼎文出 任陜西西安行營主任，兼十戰(zhàn)區(qū)司令長官。6月蔣鼎文又改任陜西省 主席。在他任職期間，先后三次代表中央政府，陜西省政府致祭黃帝 陵。1938年祭陵時，他親筆寫了 “軒轅廟”山門大匾。至今依然懸 掛在黃帝廟大門上。跨入軒轅廟大門，左側(cè)有一株參天古柏映入眼簾。古柏枝干蒼勁， 蒼翠欲滴，冠如華蓋，郁

15、郁蔥蔥。該樹樹齡已有約4700年，相傳為黃帝親手栽植，所以稱“黃帝手植柏”，樹高 19.3米，下圍10.67 米。當?shù)刂V語稱“七摟八掛（張開大拇指和中指來量長度）半，疙里 疙瘩不上算”。意思是7個人手拉手還摟不住它。1982年，英國林 學專家羅皮爾等人在考察了世界 27個國家之后來到我國，驚嘆它是“世界柏樹之父”1998年，該樹被第一批認定為“中華一百棵古樹名木”之列。這座亭叫“碑亭”。這里共有四通碑石。右手第一遍碑文的內(nèi)容 系孫中山先生任中華民國臨時大總統(tǒng)時所作祭詞一首：“中華開國五千年，神州軒轅自古傳，創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂；世界文明，唯有 我先?！笨上?，這份祭文手跡己經(jīng)遺失，但他寫的“世

16、界文明，唯有 我先”這首詩詞，至今卻牢牢刻在人們心中，并一代一代地傳誦著。右手第二通是1942年親筆題寫的“黃帝陵”三個大字。1942年 冬，國民的政府主席原計劃和胡宗南一起前來今黃陵縣祭拜黃帝陵。后因公務繁忙，未能親自前來祭奠，遂親筆寫了 “黃帝陵”三個大字， 手跡至今保存完好，并載入黃陵縣志。左側(cè)第一通為于1937年4月5日國共兩黨同祭黃帝陵時親筆撰 寫的祭文。1937年，正值抗日戰(zhàn)爭高潮，中國和中國共產(chǎn)黨分別委 派官員，共同于4月5日前來陜西省黃陵縣致祭中華民族元祖軒轅黃 帝，這對推行抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策， 喚起四萬萬民眾堅決抗擊日本 帝國主義，“還我河山，衛(wèi)我主權(quán)，拯救危難的中華民族，

17、起到了 巨大的歷史作用，因而被載大了史冊。第二通為手書“炎黃子孫”四個大字。離開碑亭后，繼續(xù)向里走，會看到左手邊有一塊一米見方的青石 塊，石上刻著一副巨大的黃帝腳印。該石出土于黃陵東南的郭洼。據(jù) 說黃帝的腳印共有三副。一副在河南，一副在山東，一副就在黃陵， 腳印石旁有柵欄圍護。據(jù)當?shù)厝酥v，如果有人隔著柵欄用硬幣投中大腳趾，就預示著大吉大利，萬事順意在軒轅殿前左側(cè)，有一株柏樹。樹干斑痕密布，縱橫成行，好似 有斷釘在內(nèi)。據(jù)傳，公元前109年，漢武帝北征朔方歸來，祭黃帝陵 時在此樹干上釘釘子掛盔甲所致。所以叫“掛甲柏”，也叫“將軍 柏”。每年清明節(jié)前，樹孔內(nèi)還會溢出柏汁，凝結(jié)為珠，像淚珠一樣。 清明

18、節(jié)后，又恢復原樣，被人稱為“群柏之奇”。現(xiàn)在，映人我們眼前的建筑叫軒轅殿。大殿建于明代，門額上懸 掛著原愛國將領程潛1938年所題的“人文初祖”四字大匾。程潛， 1882年出生于湖南省醴陵。后因看不慣清朝政府，棄文習武，于1904 年入日本陸軍士官學校學習。在日本結(jié)識了孫中山先生，并加入同盟 會。辛亥革命爆發(fā)時，他前往武昌，在黃興領導下，參加了著名的武 漢保衛(wèi)戰(zhàn)，任龜山陣地指揮。1913年，衰世凱解散議會，擔任湖南 省軍事廳長的程潛，積極響應孫中山先生的號召，參加討袁。 1925 年，程潛參加了討伐陳炯明的東征和鎮(zhèn)壓楊希閔等在廣州的叛亂，屢立軍功，得到中山先生的贊賞。程潛擅長隸書。當時他為黃帝

19、廟敬寫的“人文初祖”匾額， 交由 富平縣石匠雕刻而成。由于運輸困難，用牛拉車運至黃陵縣九里山時， 車翻石碑被打碎。出任黃陵縣縣長的盧仁山對這一事故非常害怕， 但 又無法晚回。只得如實地把車翻石碑被打的經(jīng)過， 詳細向程潛進行書 面匯報。時隔不久，程潛就來信說，石碑被打，不必驚慌。運輸困難， 不必再備。請制作一副木匾，來年清明祭陵再寫?？h長盧仁山看了此 信，心里的一塊石買才落了地。他趕忙派人選購上等木料，制作了一副3米長、2米寬的木匾。1938年4月5日清明節(jié)來臨，程潛果然親 自前來祭陵。盧仁山縣長取出早已備好的“文房四寶”， 請示程潛如 何寫。程潛叫四個人抬著制好的木匣，蘸飽墨筆，提筆一揮，寫成

20、“人 文初祖”四個隸書大字。周圍的人感嘆叫絕，評論這四個字是鐵畫銀 鉤，蒼勁中帶有娟秀，堪稱當今的書法上品。進入大殿，映人我們眼前的是半浮雕黃帝像。 這尊民族始祖的圣 像，是以東漢武梁祠廟的畫像石刻拓片為藍本， 經(jīng)國家文物局征求有 關專家的意見后批準，放大刻制而成。黃帝石雕像為全身像，石料采 用墨玉雕成。石雕像黃帝沉穩(wěn)站立，步履向東又回首望西，抬臂揚手, 冠帶簡樸，著裝無華。像的四周雕刻有四靈圖案：上朱雀、下玄武、 左青龍、右白虎。軒轅廟北端坐落著2019年新建成的祭祖大殿，2019年清明首次 以國家級禮儀公祭華夏始祖軒轅黃帝的儀式在這里舉行， 大殿整體建 筑秉承漢風唐韻，融古老傳統(tǒng)與新時代氣

21、息為一體。殿前祭祖廣場均 由花崗巖鋪裝而成，占地1萬余平方米，可同時容納5000行祭典活 動。說到這里，我要給大家介紹一下國家祭祖標準程序。第一項，全 體肅立；第二項，鳴放禮炮（34響，代表全國由個省、市、自治區(qū)、 特別行政區(qū)）；第三項，奏樂；第四項，主祭就位；第五項，陪祭就 位；第六項，主祭上香；第七項，獻爵奠酒（主祭人舉爵行奠酒禮）； 第八項，敬獻花籃；第九項，恭讀祭文（由專職播音員宣讀）；第十項，三鞠躬禮；第十一項，樂舞告祭；第十二項，典禮告成。好了，軒轅廟就參觀到這里。下一步我們將登山，拜謁黃帝陵。黃帝陵是中華民族始祖軒轅黃帝的陵冢，被稱為“天下第一 陵”。1962年被國務院公布為全國重