建筑類型學(xué)課件

1、場(chǎng)所意義的生成:類型學(xué)形態(tài)生成法則的具體操作方法建筑設(shè)計(jì)&城市設(shè)計(jì)在我所有的建筑中，劇院總是讓我陶醉。 -阿爾多羅西 在1979年威尼斯雙年展（Venice Biennale）上，羅西設(shè)計(jì)了世界劇場(chǎng)，一座漂浮的劇院，它的250個(gè)座位環(huán)繞著中央的舞臺(tái)，它從海上被拖到雙年展的展區(qū)。羅西描述了他的設(shè)計(jì)是：“一個(gè)建筑結(jié)束和想象世界開(kāi)始的地方”。漂浮劇院= 建筑與船建筑設(shè)計(jì):威尼斯世界劇場(chǎng)威尼斯劇院是以三個(gè)因素為特征的：利用了有限的空間，雖然這個(gè)空間的位置是沒(méi)有被詳細(xì)說(shuō)明的；從圍繞它的周圍的威尼斯紀(jì)念碑的形式中尋找它的意義，而且它是漂在水上的;一個(gè)筏子、一艘船：對(duì)威尼斯建筑的限制。威尼斯在過(guò)去和現(xiàn)在都被

2、船的世界包圍。威尼斯的意象是薄霧中哥特景觀和東部的影響的合成品，代表了水上城市的首都。漂浮性：建筑從建造地沿水路漂游到威尼斯，與沿途的景觀結(jié)合起來(lái)。形成一系列暫時(shí)的景觀。可以在這個(gè)建筑上看出建筑帶有強(qiáng)烈的意大利帕爾馬洗禮堂的痕跡。八角形激發(fā)意大利人對(duì)于洗禮的回憶。是從傳統(tǒng)中抽象出來(lái)的淡化的幾何形體。參考了威尼斯造船場(chǎng)的傳統(tǒng)與16世紀(jì)水上臨時(shí)展覽館的獨(dú)特概念。在傳統(tǒng)中抽象，利用威尼斯特有建筑的漂浮性，造成暫時(shí)性的存在和景觀。體現(xiàn)了羅西的類似性城市的思想。帕爾瑪洗禮堂為八角型，共有六層，使用維羅那玫瑰色的大理石。威尼斯某漂浮建筑，具有尖頂和移動(dòng)性能?？_菲利斯劇院修復(fù)與重建摩德那公墓羅西出過(guò)兩次車

3、禍,第一次沒(méi)死,也許是這樣他對(duì)死亡的理解才會(huì)那么透徹.摩德那公墓的外表沒(méi)給人什么壓力,內(nèi)部卻實(shí)實(shí)在在一種說(shuō)不出的壓抑,那種感覺(jué)讓人無(wú)法逃脫-無(wú)法逃脫死亡.秩序，統(tǒng)一，冷酷。城市作為生者的居所，墓地是死者的城市。 -阿爾多羅西 建筑設(shè)計(jì):作為一個(gè)建筑物，這個(gè)骨灰放置的場(chǎng)所公墓成其為一個(gè)仙逝者的居所。最初，墳?zāi)沟脑鸵约捌渌恍┰嫉慕Y(jié)構(gòu)物，與居所的原型具有類似的特點(diǎn)：直線式的通道、中央空間、地面和石頭。只有墳?zāi)棺罟爬系男问骄褪菍?duì)死者的祭儀，以及爐子式的墳?zāi)褂肋h(yuǎn)作為廢棄的房子和遭人排斥的工作的象征。在摩德那公墓這里，公墓成為建筑的一部分，建筑在這里包含公墓、居所以及城市等內(nèi)容。圣卡塔爾多殯儀館的概

4、念跟公眾心中的公墓概念極為接近。墳?zāi)沟念愋蛯W(xué)形式是以直的、有柱廊的走道和排列在別的側(cè)面的遺體作為特征的。有柱廊的走道是外向的和中心的，沿著地面、二層和低下層。這種建筑最主要由埋葬的墓穴組成。下層的空間通過(guò)柱廊到達(dá)。在地面以下墓穴以柵格的秩序排列，形成了很大的院子。院子是由挖墓穴挖出來(lái)的土做成的。在院子的周圍躺著遺體。關(guān)系是和院子的類型相對(duì)的。藏尸骨的罐位于一系列建筑物形成的三角區(qū)域的中心；這一中心地帶向基礎(chǔ)擴(kuò)張，橫向的街區(qū)的兩翼緩緩的合攏。在任何一個(gè)這一地帶的端點(diǎn)有一個(gè)反映基本形式的元素，例如是在這里是一個(gè)立方體在那里是一個(gè)圓錐體。圓錐體的下方是乞丐的墳?zāi)梗⒎襟w包含了給戰(zhàn)爭(zhēng)中無(wú)辜的死難者和

5、從別的地方運(yùn)來(lái)的遺體的小禮拜堂。這兩種紀(jì)念物的元素通過(guò)骨學(xué)上的安排和中心地帶的骨灰盒相關(guān)聯(lián)。他們的空間上的關(guān)系描述了死亡和紀(jì)念的意義和定義中央空間的元素。在公墓中隨處可見(jiàn)現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)中各種適用的現(xiàn)代手法，包括工業(yè)框架，預(yù)制砌塊墻和金屬屋面，在巨大的立方體中，羅西毫不掩飾他對(duì)現(xiàn)代主義先驅(qū)之一阿道夫路斯的敬意，采用了極端重復(fù)的、幾何化的窗洞立面，就像路斯的眾多啟示性的作品一樣。連續(xù)的門廊沿著墓地的外圍延伸，圍合出神圣的中央?yún)^(qū)域，這種布局正如意大利傳統(tǒng)的城市區(qū)域：居住區(qū)圍繞大小各異的神圣廣場(chǎng)。門廊的具體形式回歸古代時(shí)期的歐洲城市住宅：下部開(kāi)向道路的空間，上部置放者死者的住所。它的形式使其人們回到了心

6、中經(jīng)過(guò)歷史的冶煉凝固成的記憶，回到一種遠(yuǎn)離消費(fèi)文化和擁塞城市的精神城市，這所城市由于死者的居住變得異常重要，它使人們穿越門廊并了解死者城市的神圣性，被形式導(dǎo)入一種沉思和冥想的境界。墓地與遠(yuǎn)處的民居難分你我。這是建筑師的意圖，但也是這個(gè)地區(qū)常見(jiàn)的對(duì)待墓地建筑的態(tài)度。中間狀態(tài)的公墓：摩德那公墓尚未建完，但是遠(yuǎn)望去就已經(jīng)較為壯觀了。波茨坦廣場(chǎng)柏林的新中心 1992年，奔馳公司指定佐倫皮亞諾設(shè)計(jì)波茨坦廣場(chǎng)的德比斯地段（總面積60萬(wàn)平方米）。皮亞諾認(rèn)為按照傳統(tǒng)樣式的規(guī)劃難以造就一個(gè)活潑的城市，因此在與一系列國(guó)際建筑師的合作下，他利用原有規(guī)劃，為這個(gè)區(qū)域設(shè)計(jì)了密度大而視覺(jué)變化較大的城市廣場(chǎng)。20世紀(jì)90年

7、代，世界上2個(gè)最大的城市建設(shè)工地：上海浦東和柏林波茨坦廣場(chǎng)。城市設(shè)計(jì)波茨坦廣場(chǎng)是新柏林最有魅力的場(chǎng)所，柏林墻倒塌后，波茨坦廣場(chǎng)曾是歐洲最大的建筑工地。這片過(guò)去位于兩條界墻之間的無(wú)人地帶，在東西德重新統(tǒng)一之后成為歐洲最大的建設(shè)項(xiàng)目。波茨坦廣場(chǎng)周圍全是由知名建筑師設(shè)計(jì)的宏偉建筑，從而成為一個(gè)新的市中心。索尼中心、戴姆勒城和柏林火車總站(歐洲最大的樞紐火車站)均在此地。波茨坦廣場(chǎng)從來(lái)不是廣場(chǎng)，而是一個(gè)巨大的十字路口，一個(gè)高密度的交通樞紐，歷史上在這里安裝了歐洲第一個(gè)紅綠燈。波茨坦廣場(chǎng)的規(guī)劃建設(shè)很好地反映了現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)實(shí)施的全過(guò)程。波茨坦廣場(chǎng)由總體城市設(shè)計(jì)到區(qū)塊城市設(shè)計(jì)，再到最后的建筑設(shè)計(jì)的步驟，在不

8、同階段中規(guī)劃師、建筑師的分工、合作，以及與普通群眾的交流溝通柏林愛(ài)樂(lè)音樂(lè)廳（夏隆 1963）柏林愛(ài)樂(lè)音樂(lè)廳（夏隆 1988）住宅國(guó)家圖書(shū)館（夏?。┑卤人勾髲B（皮亞諾）國(guó)家美術(shù)館（密斯）演藝中心（皮亞諾）波茨坦廣場(chǎng)建筑分布索尼中心辦公樓現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)的多種實(shí)施方法在波茨坦廣場(chǎng)中都進(jìn)行了實(shí)踐。皮亞諾所設(shè)計(jì)的波茨坦城市中心廣場(chǎng)，向我們展示了他的不斷探索精神和對(duì)人的最大限度的關(guān)心。在場(chǎng)所的中間，皮亞諾旨在創(chuàng)造出一個(gè)過(guò)去和現(xiàn)在的焦點(diǎn)。在制定城市方針的基礎(chǔ)上，皮亞諾的規(guī)劃針對(duì)傳統(tǒng)的城市街區(qū)進(jìn)行。大面積的辦公空間與居住、零售商業(yè)以及休閑娛樂(lè)設(shè)施相結(jié)合。但在細(xì)節(jié)和空間處理上卻與其有很大差異。他把中心布置為步行區(qū)

9、，并添加了十分有特色的拱廊街道，使它看上去有一點(diǎn)像傳統(tǒng)的商業(yè)街，毫無(wú)疑問(wèn)，他給柏林人帶來(lái)了一個(gè)充滿親切氣氛的空間。他的設(shè)計(jì)非常成功，以至于德國(guó)人把它視為標(biāo)準(zhǔn)的、理想的意大利風(fēng)格。德比斯大廈（皮亞諾）皮亞諾建筑外墻。使用了傳統(tǒng)的建筑材料以及強(qiáng)烈清晰的建筑造型，在這片由于戰(zhàn)爭(zhēng)而幾乎在地圖上被抹掉的區(qū)域中，皮亞諾的建筑恢復(fù)了一種城市秩序。赫爾穆特楊設(shè)計(jì)的索尼中心，包括了辦公樓、住宅、商店、影院以及一些其他的休閑娛樂(lè)設(shè)施，這個(gè)建筑相當(dāng)?shù)陌谅?，也是?duì)規(guī)劃秩序的一種巧妙的反諷。索尼中心玻璃幕墻反射的音樂(lè)廳影像在這個(gè)區(qū)域中的其他一些建筑采用的是一種理性的后現(xiàn)代的審美設(shè)計(jì)，包括拉菲爾莫內(nèi)奧在柏林活克斯班克為戴勒姆-奔馳公司設(shè)計(jì)