把語(yǔ)文課堂讀“活”

1、 把語(yǔ)文課堂讀“活” （湖南第一師范學(xué)院：曾麗姣） 語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中指出：語(yǔ)文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字。同時(shí)，課標(biāo)中提出的階段目標(biāo)要求也提出閱讀時(shí)要“感受作品中生動(dòng)的形象”、“感受語(yǔ)言的優(yōu)美”、“品味作品中富有魅力的語(yǔ)言”等。強(qiáng)調(diào),在閱讀教學(xué)中“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”。 湘教版五年級(jí)語(yǔ)文27課天山之夏節(jié)選自天山景物記。作者用抒情的筆調(diào)，濃墨重彩描繪了天山夏天的奇異風(fēng)光。這設(shè)計(jì)這堂課時(shí)，我采用的是情境導(dǎo)入，將課文的學(xué)習(xí)，變成一次愉快的天山之旅。學(xué)生在旅途中把握天山景物的特點(diǎn)，在讀的過(guò)程中感悟天山之美。這篇文章語(yǔ)言?xún)?yōu)美、生動(dòng)，我重點(diǎn)放在引

2、導(dǎo)學(xué)生讀，初讀、誦讀、品讀，一步步更加深入，“讀”出課文的意蘊(yùn)，讀出課堂的氣氛。在設(shè)計(jì)讀的部分，由男生來(lái)讀描寫(xiě)雪峰的句子，讀出它的高大壯美的感覺(jué)，女生讀溪流的部分，讀出溪流的潺潺流淌的靜美。在感受野花的美時(shí)，學(xué)生自己選擇自己喜歡的句子用自己喜歡的方式讀出來(lái)，并分享喜歡的理由。最后一句“這就是天山之夏，這就是人間天堂”學(xué)生在理解感悟作者的喜愛(ài)與贊美之情的感情基礎(chǔ)上，反復(fù)讀，讀出了自己的喜愛(ài)與贊美之情。教學(xué)過(guò)程中，還是按照自己所設(shè)計(jì)的實(shí)施，但是讀這一部分內(nèi)容沒(méi)有達(dá)到預(yù)期效果。因?yàn)闆](méi)有讀出天山美的感覺(jué)，導(dǎo)致課堂并沒(méi)有想象中那么活躍。但我始終認(rèn)為，讀，是語(yǔ)文課堂的必需品。古人就說(shuō)：讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。

3、熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。說(shuō)明讀能夠幫助學(xué)生理解文章內(nèi)容，體會(huì)其意蘊(yùn)。讀，也是語(yǔ)文積累最直接、最有效的辦法。那么在教學(xué)中如何把課堂讀“活”呢？活，指學(xué)生思維活躍，也指課堂氣氛活躍。尤其像天山之夏這種優(yōu)美的寫(xiě)景散文。我想如果這堂課在讀的方面再加強(qiáng)，應(yīng)該就比較成功了。語(yǔ)文教學(xué)中的讀有初讀、品讀。在初讀課文時(shí)，學(xué)生整體了解天山的美是圍繞一個(gè)“靜”字寫(xiě)了雪峰、溪流、原始森林、野花、千里牧場(chǎng)幾個(gè)景物的特點(diǎn)的。在這一點(diǎn)，大部分同學(xué)都能夠做得到，讀的很到位。在品讀的時(shí)候，讓學(xué)生讀自己喜歡的語(yǔ)句的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生帶著自己的那種感情讀。比如描寫(xiě)野花時(shí)連用了三個(gè)比喻句：“像織不完的織錦那么綿延，像天邊的彩

4、霞那么耀眼，像高空的長(zhǎng)虹那么絢爛”，引導(dǎo)學(xué)生讀出對(duì)野花那種贊美與喜愛(ài)之情，讀出排比的氣勢(shì)。文章一個(gè)反問(wèn)句“雖然這時(shí)天山并不是春天，但是有哪一個(gè)春天的花園能比得過(guò)這里的無(wú)邊繁花呢？”表達(dá)了作者對(duì)天山的贊美之情。要反復(fù)讀，采用不同形式讀，在讀的過(guò)程中體會(huì)作者的感情。如果這樣反復(fù)讀，反復(fù)品味，而不是流于形式，點(diǎn)到為止，我相信整堂課的氣氛一定會(huì)更加融洽。當(dāng)然，這堂課也有很多亮點(diǎn)，如讓學(xué)生做導(dǎo)游介紹天山的景點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生小組合作自己提問(wèn)，讓學(xué)生回答等，讓整堂課都在輕松愉快中度過(guò)。但是給我最深的感觸就是“讀”，把語(yǔ)文課堂讀活。相信在今后的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，我會(huì)更注重讀，針對(duì)每一篇課文，更多去思考讀什么，如何讀

5、，為什么讀，注重讀的有效性。時(shí)間一鍋米飯，放到第二天，水氣就會(huì)干一些；放到第三天，味道恐怕就有問(wèn)題；第四天，我們幾乎可以發(fā)現(xiàn)，它已經(jīng)發(fā)餿；再放下去，恐怕就要發(fā)霉了。是什么原因，使那鍋米飯變餿變壞是時(shí)間。可是，在煙雨的江南，年輕的父母生下女兒，他們就在地窖里，埋下一缸缸米酒，十七、八年以后，女兒長(zhǎng)大了，這些酒就成為嫁女兒、婚禮上的佳釀。它有一個(gè)美麗而惹人遐思的名字，叫女兒紅。是什么使那些平凡的米，變成芬芳甘醇的酒也是時(shí)間。到底，時(shí)間是善良的，還是邪惡的魔術(shù)師呢？或許都不是，時(shí)間只是一個(gè)簡(jiǎn)單的指數(shù)符號(hào)，它會(huì)把原來(lái)倍增而已。開(kāi)始變壞的米飯，每一天都不斷變得更腐臭，而開(kāi)始變醇的美酒，每一分鐘，都在繼續(xù)

6、增加它的芬芳。在人世間，我們也曾經(jīng)看過(guò)天真的少年一旦開(kāi)始?jí)櫬洌悴幻庥萦?，終于變得滿(mǎn)面風(fēng)塵，面目可憎。但相反的，時(shí)間卻把溫和的笑痕，體諒的眼神，成熟的風(fēng)采，智慧的神韻添加在那些追尋善良的人身上。同樣是煮熟的米，餿飯與美酒的差別在哪里呢？就在那一點(diǎn)點(diǎn)的酒曲。皆出父母，誰(shuí)墮落如禽獸，而誰(shuí)又能提升成完美的人呢？是內(nèi)心深處，緊緊環(huán)抱不放的，捉摸不透的欲望。與其問(wèn)，時(shí)間將怎樣對(duì)待你我。不如問(wèn)，你我將如何對(duì)待時(shí)間。你就是一道風(fēng)景生于世界上，存于宇宙間，你不比別人多，也不比別人少，同頂炎炎烈日，共沐皎皎月輝，心智不缺，心力不乏，只要你勇于展示自己的才華、個(gè)性及風(fēng)采，那么，你就沒(méi)必要去仰視別人。你，就是一

7、道風(fēng)景！不要隱于云海峰巒之后，不必藏于青竹綠林之中，你就是巍巍山巒的一石，就是蒼蒼林莽中的一株。所以你沒(méi)必要敬畏名山大川，沒(méi)必要去贊嘆大漠孤煙，你的存在，其立身就在解釋世上所有的景致；你的存在，正注釋著時(shí)代的一種風(fēng)情！不必去擁擠了，你就站在屬于自己的位置上，不斷地展示你內(nèi)心世界的豐富內(nèi)涵，給蒼白的四周以綺麗，給庸俗的日子以詩(shī)意，給沉悶的空氣以清新，每日拭亮一個(gè)太陽(yáng)，用大自然的琴弦，奏響自己喜愛(ài)的心曲。自然美具有不以人們意志為轉(zhuǎn)移的自然性，梅花自有梅花的風(fēng)韻，紅杏自有紅杏的麗姿，如今認(rèn)清自己往往比注視別人更為重要。沒(méi)必要一味褒揚(yáng)別人貶低自己，應(yīng)該果敢地站起，與最佳景觀比肩，只要你不懈追求，相信你

8、，不比別人差。真的，你行！翠竹之秀麗，青松之壯美，楊柳之瀟灑，蘭草之溫柔，自然賦予各異風(fēng)情，都在各自的一片土地上展示生命的光輝。如今所需的不是自謙，而是自信。很久很久了，虛假的謙遜毀掉個(gè)性的展露，模仿、裝扮、整容，使人無(wú)法認(rèn)清你的真面目，不知哪個(gè)是你自己，那情景似古代磚窯燒出的規(guī)格相同的陶俑。風(fēng)景這邊獨(dú)好！妙在獨(dú)好。我們太忽視這個(gè)“獨(dú)”了。世上被人們公認(rèn)的景點(diǎn)都是獨(dú)特的：埃及金字塔，中國(guó)古長(zhǎng)城；法國(guó)凱旋門(mén)，羅馬斗獸場(chǎng)世上被人贊譽(yù)的美景也別具風(fēng)采：泰山日出，威尼斯水緘，熱帶雨林，撒哈拉大沙漠大凡能被我們記住的人多富有個(gè)性特征：阿Q的“快樂(lè)”，魯濱遜的堅(jiān)毅，王熙風(fēng)的笑里藏刀，奧賽羅嫉妒殺人讓個(gè)性伴

9、你，站著該是一座山，倒下便是路基；完整時(shí)給人啟示，粉碎時(shí)使人警醒你不比別人多，也不比別人少，你不用注視人們的眸光便可知道，你在陽(yáng)光下用身影發(fā)表宣言：你就是一道風(fēng)景！大氣戈壁上的胡楊活著三百年不死，死了三百年不倒，倒了三百年不朽。飛沙走石中守住了生命的鮮活，孤苦凄然中昂起了信念的不屈。胡楊的勃然生機(jī)挺拔出了撼人的大氣。秋風(fēng)中的竹子雖消瘦但不折腰，雖孤獨(dú)但不動(dòng)搖，雖憂(yōu)思但不哀鳴，任憑寒夜苦雨蕭瑟，依然傲骨拔節(jié)凌空。竹子的沖天豪情正直出了高亢的大氣。池塘里的蓮花身陷污泥而不染，一身清白不自憐，縱使面對(duì)丑惡也不悲戚，昂首獨(dú)立更為清高。蓮花丹青難寫(xiě)之精神頂立起風(fēng)骨的大氣。大氣，便是沖破貧瘠和困苦之折磨即

10、使有萬(wàn)千磨難也要心揣夢(mèng)想播撒愛(ài)意的生氣。嫩嫩的企盼不滅，目光便總是向前，重重的責(zé)任肩負(fù)，生長(zhǎng)豐厚了癡迷的期待。大氣，便是卑微不失凌云之志，平凡猶有不可欺之尊的骨氣，用自己找尋使自己的足跡不欲，跌倒爬起照樣有路可走，用自己的脖子支起自己的腦袋，用自己的脊梁挺直自己的腰板，失去擁有總是無(wú)愧無(wú)悔。大氣，便是受邪惡不辱不低頭、保護(hù)柔弱不自負(fù)的正氣，正因?yàn)樾闹杏袗?ài)，才敢向不平揮劍，才肯如老牛俯首，行俠仗義呼嘯而過(guò)，即使傷痕猶在也剛毅且無(wú)淚。大氣，小而言之就是一個(gè)人的精神氣，大而言之就是一個(gè)人的英雄氣。而一個(gè)人為人之氣是否乃大，其實(shí)正面的區(qū)別就是一個(gè)“愛(ài)”字，反面的區(qū)分就是一個(gè)“私”字。愛(ài)的真，愛(ài)的誠(chéng)，愛(ài)

11、的厚，愛(ài)的多的人一定大氣。先公后私是低層次的大氣，再高些便是大公小私，而大公無(wú)私則是最高境界的大氣。從世俗的角度看，做人大氣些，便少些煩惱，多些達(dá)觀，與人方便，自己方便。從人生追求的境界上看，做人大氣些，自己走過(guò)的路可堅(jiān)實(shí)成立起的豐碑，自己耗費(fèi)的心血可扎根成人們的敬意。大氣的人，頂天立地。大氣人生，璀璨永恒。生機(jī)生機(jī)，不僅僅是個(gè)春天的話(huà)題。鮮嫩的淺綠，固然于萌芽透出生機(jī)，而茂盛的茁壯，則是于生長(zhǎng)挺出生機(jī)；金色的豐碩，是于收獲顯出生機(jī)，冰天雪地里的昂著，不也是于抗?fàn)帗P(yáng)出生機(jī)？生機(jī)，也不僅僅是個(gè)青春的話(huà)題。勢(shì)血沸騰固然是青年奮發(fā)向上的微型機(jī)，而奇美憧憬則是童年透明純真的生機(jī)；穩(wěn)健扎實(shí)是中年任勞任怨

12、的生機(jī)，老當(dāng)益壯，不也是暮年不甘示弱的生機(jī)？微型機(jī)，更不僅僅是個(gè)詩(shī)意的話(huà)題。鳥(niǎo)語(yǔ)花香固然裝點(diǎn)了春和景明的微型機(jī)，危崖孤松，不也傲岸出了蒼涼凄苦中的生機(jī)？滿(mǎn)目蔥蘢固然展現(xiàn)了無(wú)邊綠意的生機(jī)，戈壁駝鈴不也搖曳出了飛沙走石下的生機(jī)？生機(jī)，它并不綻開(kāi)于紅潤(rùn)的面龐，而更沉淀于熱切的目光；它并不跌宕于慷慨的陳詞，而更起伏于忙碌的奔走；它并不活躍于場(chǎng)面上的喧鬧，而更深厚于默默的勞作。生機(jī)，它并不美麗于甜蜜的夢(mèng)境，而更生動(dòng)于前行的足跡；它并不動(dòng)情于感人的宣言，而更壯觀于跌撞的摸索；它并不游移于華麗的文章，而更縈繞于圣潔的靈魂。長(zhǎng)空失去了生機(jī)，便是昏暗，但至少還有大地。大地失去了生機(jī)，便是凄涼，但至少還有人類(lèi)。而人類(lèi)失去了生機(jī)，縱使有浩蕩的長(zhǎng)空和沸騰的大地，也是徹骨的死寂。其實(shí)，世界最重要的微型機(jī)，還是人們心靈的不俗、不凡和不屈。心靈不欲，即使處境窘困，他的雙肩擎起的卻是剛毅，他所懷抱的卻是崇高。心靈不屈，即使兇險(xiǎn)叢生，他的足音依然鏗鏘，他的站立依然挺拔。生機(jī)，拓寬了人生的境界，堅(jiān)實(shí)