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1、中國電影賞析以金陵十三釵為例內(nèi)容摘要:在經(jīng)濟以及網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展的今天,電影已經(jīng)成為一種重要的的娛樂方式。電影產(chǎn)業(yè)不僅促進經(jīng)濟的發(fā)展,它也承載著傳承與傳播文化的使命,一部優(yōu)秀的電影作品是可以將我國文化傳承下去以及傳播出去的。以金陵十三釵為例,通過對觀看并分析其影片創(chuàng)作中技巧等元素的剖析做一次系統(tǒng)的探究。關(guān)鍵詞:嚴歌苓;金陵十三釵;電影分析一、嚴歌苓與金陵十三釵金陵十三釵是嚴歌苓的代表作之一,她的小說是當代文學(xué)中最富含視覺沖擊力的作品,比如在金陵十三釵的開頭,她用到這樣的字句“她不是被突然啞了的炮聲驚醒的,萬炮齊喑其實也像萬炮齊鳴一樣恐怖。她是被自己下體涌出的一股熱流弄醒的。熱流帶著一股壓力,終于沖
2、出一個決口,書娟就是這時醒的。她的初潮來了。她赤著腳站在地板上,感覺剛剛還滾熱的液體已冰冷冰冷。1”,也只有嚴歌苓會用這樣的比喻,以女子的初潮來表現(xiàn)這次戰(zhàn)爭的來臨,這兩樣事物人們都沒有力氣阻止,他們是現(xiàn)實中的必然,也只有這樣的比喻,才能給人最深的印象,讓人銘記。同時也象征著,在那個年代書娟已經(jīng)獲得了足夠的成長空間,以后她的一言一行都需要思考,需要承擔自己的責(zé)任,需要獨自面對這個殘酷的世界。金陵十三釵中對戰(zhàn)爭場面的描寫,其敘事的影像性,讓讀者輕易就能勾勒出畫面,產(chǎn)生不可言喻的微妙反應(yīng)。二、金陵十三釵的電影分析金陵十三釵在很大程度上是導(dǎo)演張藝謀在經(jīng)過了商業(yè)大片拍攝和自我重新認知后,思想和藝術(shù)回歸的
3、作用,雖然有人把金陵十三釵歸為商業(yè)大片,但是其寫實風(fēng)格以及文藝特征還是非常明顯,情感細膩。他在楊瀾訪談錄接受采訪的時候指出,中國的電影需要回歸,需要改變觀眾的“口味”,不能只跟著觀眾走,因此金陵十三釵也是他從商業(yè)風(fēng)格慢慢轉(zhuǎn)變的表現(xiàn)。(一)金陵十三釵的藝術(shù)體現(xiàn)金陵十三釵文中有這樣一句“成百上千打著膏藥旗的坦克正在進入南京,城門洞開了,入侵者直搗城池深處。一具具尸體被履帶扎入地面,血肉之軀眨眼間被印刷在離亂之路上,在瀝青底版上定了影?!蔽淖址路鸱庞硻C,將戰(zhàn)爭的場面活生生的送到我們面前一樣,等待我們慢慢品析、咀嚼。嚴歌苓的文字就有著這樣的魅力,不過寥寥幾字就穿越時空,帶領(lǐng)我們來到現(xiàn)實。改編后的金陵十
4、三釵尊重原著在基礎(chǔ)上,通過光線和色彩的對比運用突出嚴歌苓小說的主題,讓日本人的暴徒得到體現(xiàn),讓人性的輝得到傳揚2。(二)金陵十三釵改編的主題把握與體現(xiàn)電影金陵十三釵對原著的改編動作并不大,金陵十三釵的影片突出了小說作品中的那種“大群的著衣冠的直立獸來了。于是在馬群羊群狼群之間添出了人群。槍響了,在它們還沒認識到一群無法和它們相克相生的生命駐扎下來之前就死去了。那以后,汽車沒完沒了地載來了手腳戴鐐、穿黑色衣服的人群,黑潮一般的人群不斷漫入,吃草漠,吃海子,吃溪流,后來它們發(fā)現(xiàn),活物被吃光后,他們是不挑揀的,各種生物的尸首、枯骨他們都吃3”。張藝謀在嚴歌苓作品的改編上緊緊地抓住這種思想上核心,在這
5、部分電影中的開始,通過一場看不到邊的大霧,在大霧中,姑娘們在氣喘噓噓地奔跑著,奔跑的車馬和士兵,斷了琴弦,已經(jīng)成為廢墟的街道,奔跑的外國人和遍地的尸體等等,影片開場讓觀眾感受到了那種野獸來的恐懼,把觀眾拉入到一片凄慘的景象中。在電影金陵十三釵中,張藝謀在追求影片的風(fēng)格和表現(xiàn)手法時,讓小說的精神和主題得到清晰的呈現(xiàn),把小說中那種震撼人心的文字具象化,產(chǎn)生強烈的感染力。(三)金陵十三釵的寫實風(fēng)格與宏大背景的藝術(shù)處理金陵十三釵相對來講張藝謀的前期和后期的風(fēng)格都有所體現(xiàn),通過一種紀實風(fēng)格,用金陵十三釵這個名稱,把日本侵華的罪行揭露出來。在金陵十三釵中,場景構(gòu)圖與顏色的應(yīng)用體現(xiàn)張藝謀的一直以來的風(fēng)格特點
6、,通過鮮艷的顏色與灰暗的顏色對比,紅綠刺繡旗袍與藍袍和場景灰暗色調(diào)以及破敗不堪建筑形成了鮮明的對比,無論是水池還是布店都是紅與綠兩種色調(diào),讓劇中的人物性格及形象得到了深入地刻畫,讓場景更加刺眼。在場面上,還是通過一些宏大的場面開始電影的情境設(shè)置,渲染影片氛圍和主題,讓人們順著戰(zhàn)爭的炮火進入主題??v觀整個電影,我們會發(fā)現(xiàn)張藝謀在場景的運用上和情節(jié)的設(shè)置上,有了相對內(nèi)斂的傾向,讓人看完影片后,覺得有一種很沉重的感覺。這也許因為金陵十三釵是個戰(zhàn)爭題材的影片,張藝謀揉合了自己的幾種風(fēng)格,讓每一種風(fēng)格都能在特定的場景中體現(xiàn)出其價值所在4??傮w上來講,金陵十三釵的改編是張藝謀風(fēng)格轉(zhuǎn)變最大的個作品,或許受到
7、時代文化的影響,或許新生代導(dǎo)演的風(fēng)格給了張藝謀一定的影響,讓其慢慢地轉(zhuǎn)變著自己固有的風(fēng)格特點,從嚴歌苓的小說到影片,張藝謀把握了其中的主題思想,讓“南京大屠殺”這個充滿了苦難和悲慘大背景得到體現(xiàn),這也是嚴歌苓小說金陵十三釵所反應(yīng)的歷史背景,在那個戰(zhàn)爭歲月里,中國人民受到日本侵略者的殺戮和蹂躪,通過13個姑娘體現(xiàn)出來5。張藝謀在拍攝過程中也沿著作者的思路,通過影視藝術(shù)手法實現(xiàn)“管中窺豹”的效果,以小見大,把南京在日本侵略者的入侵下發(fā)生的慘絕人寰的歷史背景體現(xiàn)出來,提升了金陵十三釵這個影片主題內(nèi)涵,完成宏大藝術(shù)處理的影視表現(xiàn)手法。三、結(jié)論中國電影已有百余年的歷史,從中國的電影史便可以看到我國的發(fā)展史以及我國的文化史,不同國家的影視作品反映了不同國家的價值觀、道德觀等精神層面的內(nèi)涵,電影以逐漸成為各國對外文化交流的重要手段。用心拍攝的好的電影必定能傳承與弘揚中國的傳統(tǒng)文化,使得中國電影在世界上嶄露頭角。參考文獻:1嚴歌苓.金陵十三釵M. 湖北長江出版集團,20132潘樺.史雪云.從妓女到烈女:人物“成長”空間的探尋兼談電影與小說金陵十三釵女主人公玉墨的人物塑造得失J.現(xiàn)代傳播,2012,3
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