初一歷史上冊知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(精華版)

1、初一歷史上冊知識(shí)點(diǎn)總結(jié)一、原始社會(huì)時(shí)期，從事農(nóng)耕生活氏族有哪些？他們的生產(chǎn)生活狀況如何？.祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民 最早的人類 名稱 元謀人時(shí)間距今約170萬年地點(diǎn)云南省元謀縣會(huì)制造情況工具，知道用火社會(huì)組織原始人群北京人 時(shí)間距今約70萬年到20萬年地點(diǎn)北京周口店龍骨山山洞外貌特征 保存著猿的某些特征生產(chǎn)工具打制石器、木棒會(huì)使用用火情況天然火及保存火種生產(chǎn)活動(dòng)采集野果、偶爾獵獲動(dòng)物社會(huì)組織原始人群祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民 山頂洞人（母系氏族公社早期代表）時(shí)間 距今約三萬年地點(diǎn) 北京周口店龍骨山山頂洞穴外貌特征和現(xiàn)代人基本相同生產(chǎn)工具 打制石器、掌握了磨光和鉆孔技術(shù)、骨針用火情況會(huì)人工取

2、火生產(chǎn)活動(dòng) 采集、狩獵、捕魚觀念懂得愛美和死后埋葬社會(huì)組織 氏族 由血緣關(guān)系結(jié)合在一起，共同勞動(dòng)、共同分配，無貧富貴賤差異其他 其遺址從南到北，分布很廣。我國是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家.原始的農(nóng)耕生活原始的農(nóng)耕生活母系氏族公社繁榮時(shí)期的代表河姆渡居民的原始農(nóng)耕生活時(shí)間距今約七千年地點(diǎn)浙江省余姚市河姆渡代表類型代表南方長江流域原始居民的農(nóng)耕生活使用工具 磨制石器、骨器、耒相 住干居住情況欄式房屋，過著定居生活生產(chǎn)活動(dòng) 種植水稻（世界上最早）；飼養(yǎng)家畜；制陶器和玉器、原始樂器；會(huì)挖水井半坡原始居民的農(nóng)耕生活時(shí)間 距今約五六千年地點(diǎn)陜西西安附近的半坡村代表類型代表北方黃河流域原始居民的農(nóng)耕生

3、活使用工具 磨制石器、木制耒相、骨制箭頭、漁叉、漁鉤住半地穴式房屋，過著居住情況 定居生活種粟（世界上最早）；飼養(yǎng)豬狗等、打獵、捕魚；制彩陶、生產(chǎn)活動(dòng)紡織、制衣父系氏族公社中晚期的代表大汶口原始居民 時(shí)間 距今約四五千年地點(diǎn) 山東泰安市大汶口使用工具磨制石鐮、石鋤等，還出現(xiàn)銅器生產(chǎn)活動(dòng) 農(nóng)業(yè)、手工業(yè)（制黑陶、白陶、玉器等）生產(chǎn)關(guān)系 出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化二、在傳說時(shí)期，黃帝教會(huì)人們掌握了哪些知識(shí)和技能？1精品資料精品資料精品學(xué)習(xí)資料第1頁，共7頁在歷史傳說中，黃帝開創(chuàng)了輝煌燦爛的華夏文化，他和他的臣子們有一系列的創(chuàng)造 創(chuàng)造。據(jù)說黃帝的史官倉頡創(chuàng)造了文字,黃帝的妻子嫖祖教會(huì)了人們養(yǎng)蠶制絲，黃帝

4、 的糧官杜康創(chuàng)造了造酒，黃帚麗正寧封子創(chuàng)造了燒陶，黃帝的醫(yī)官雷公、岐伯發(fā)藝 了醫(yī)術(shù)。此外黃帝本人還創(chuàng)造了造車、修建宮室、算術(shù)、音律等。三、夏、商、西周的建立概況一、夏朝1、建立時(shí)間：公元前 2070年2、都城：陽城 3、建立人：禹4、地位一我國歷史上第一個(gè)奴隸制國家5、禹死后，傳位給啟，從此世襲制代替了禪讓制。6、夏朝最后一個(gè)國王是桀二、商湯滅夏和武王伐紂1、在公元前1600年部落商在湯率領(lǐng)下滅夏2、商朝最后一個(gè)國王：紂3、周武王繼位，在公元前1046年，周、商在牧野大戰(zhàn)，商朝滅亡，西周建立。四、西周在政治上實(shí)行分封制。西周后期，政局混亂，發(fā)生了國人暴動(dòng)，趕走了周厲王，公元前771年西周滅亡。

5、四、西周分封制的主要內(nèi)容（2）分封制分封的目的：為了鞏固奴隸主國家政權(quán)。分封的對象和做法：把王族、功臣和先代的貴族分封到各地去做諸侯，建立諸侯國；被封諸侯的義務(wù)是：要服從國王的命令，要向周王貢獻(xiàn)財(cái)物，要派兵隨從周王作戰(zhàn)。周王先后分封的重要諸侯國：魯、齊、燕、衛(wèi)、宋、晉等。分封的作用：鞏固了周朝的統(tǒng)治， 促進(jìn)了內(nèi)地與邊疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)， 文化交流，拓展了疆域， 成為地域空前廣大的奴隸制國家。 最終導(dǎo)致王室衰微，列國紛爭的后果，逐漸形成諸候割據(jù) 的狀態(tài)。五、春秋戰(zhàn)國時(shí)期的鐵器牛耕的使用狀況，水利工程的開展?fàn)顩r？都江堰：戰(zhàn)國秦國李冰父子，岷江流域。三大工程：“分水魚嘴”（是江水分為內(nèi)江與外江）飛沙堰”（

6、防洪、排沙） 寶瓶口 ”（控制引水量）O作用（為什么都江堰能夠于2000年列入 世界文化遺產(chǎn)”名錄）：1、維護(hù)了生態(tài)平衡，表達(dá)了人與自然的和諧；2、我國古代規(guī)模最大、效益最好、歷時(shí)最久的水利工程，至今仍發(fā)揮著重要作用。3、代表了我國當(dāng)時(shí)的水利工程的先進(jìn)水平，是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。六、春秋戰(zhàn)國“百家爭鳴”中各派觀點(diǎn)?墨家 儒家 道家 法家墨子 孟子 莊子 韓非子學(xué)派代表人物主要觀點(diǎn)主張兼愛、非攻反對一切戰(zhàn)爭，主張輕徭薄賦，實(shí)行仁政主張無為而治主張改革，提倡法治，提出建立君主專制中央集權(quán)的封建國家 兵家 孫武 ”知彼知己者，百戰(zhàn)不殆 七、春秋戰(zhàn)國時(shí)期文化開展?fàn)顩r？戰(zhàn)國時(shí)期之所以形成 百家爭鳴的

7、局面，從根本上看是由其時(shí)代特征決定的。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的開展，政治上出現(xiàn)了變革的局面。在由奴隸制到封建制轉(zhuǎn)變的過程中，中國社會(huì)形成了精品資料精品學(xué)習(xí)資料第2頁，共7頁多種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)并存的局面，在此基礎(chǔ)上形成了復(fù)雜的階級關(guān)系，許多思想家基于不同的立場和角度，對當(dāng)時(shí)的大變革都提出了反映自己利益的觀點(diǎn)和主張，因而形成了堵子百家八、秦始皇加強(qiáng)中央集權(quán)的措施1、規(guī)定國家最高統(tǒng)治者稱皇帝，具有至高無上的地位；2、在中央，設(shè)丞相、太尉、御史大夫，對皇帝負(fù)責(zé)；3、在地方實(shí)行郡縣制，官吏由朝廷直接任免；4、統(tǒng)一車輛形制、文字、貨幣、度量衡；( A、秦統(tǒng)一后，把小篆作為全國規(guī)范的文字， 以后又在民間流行更為簡單的隸書

8、。B、貨幣：統(tǒng)一使用圓形方孔的秦國銅錢。)5、組織修補(bǔ)長城；6、焚書坑儒。九、漢武帝加強(qiáng) 中央集權(quán)的措施1、公布推恩令，進(jìn)一步削弱王國勢力，加強(qiáng)中央對地方的控制；2、加強(qiáng)監(jiān)察制度；3、接受董仲舒的建議，罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”；把儒家學(xué)說作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想；4、大力推行儒家教育，在長安興辦太學(xué)，用儒家經(jīng)書教育青年子弟。5、大力還擊匈奴，進(jìn)一步開展和鞏固了國家的統(tǒng)一；6、派張賽出使西域，開辟了通往西域的商路，十、秦 朝統(tǒng)治時(shí)期的暴政有哪些表現(xiàn)？人民如何對抗？表現(xiàn)：1 .刑法苛嚴(yán)2.賦稅沉重3.兵役徭役繁多 4.焚書坑儒 滅亡原因：1 ,實(shí)行殘暴的統(tǒng)治，人民苦不堪言；2.秦二世的統(tǒng)治更加殘暴，社會(huì)

9、矛盾空前尖銳，在這種情況下，大澤鄉(xiāng)起義得到全國 人民的支持，進(jìn)而推翻秦朝的統(tǒng)治.公元前209年夏，陳勝吳廣大澤鄉(xiāng)起義。至侯將相，寧有種乎？ 我國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民戰(zhàn)爭，沉重打擊了秦朝的殘暴統(tǒng)治。公元前207年，項(xiàng)羽巨鹿之戰(zhàn)。劉邦攻取咸陽，秦朝滅亡。 十一、秦漢文化狀況1、秦漢文化的特點(diǎn)：統(tǒng)一與多樣化有機(jī)結(jié)合：如秦朝”車同軌、書同文、行同倫” ；漢獨(dú)尊儒術(shù)，進(jìn)一 步統(tǒng)一思想文化。與此同時(shí)邊疆民族文化也蓬勃開展，形成不同風(fēng)格。原因：秦漢為大一 統(tǒng)和多民族國家。中外文化交流空前頻繁，如佛教傳入中國，中國的造紙術(shù)傳到朝鮮、越南和日本，鐵器、絲綢和養(yǎng)蠶堞絲技術(shù)西傳等。原因：國家強(qiáng)盛、張騫通西域、絲

10、綢之路開 辟等。水平居世界領(lǐng)先地位：如張衡的地動(dòng)儀、太陽黑子的最早記錄、九章算術(shù)、造紙術(shù)的創(chuàng)造等。原因：國家統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)興旺、教育先進(jìn)、優(yōu)秀人才的涌現(xiàn)。氣勢恢弘：如萬 里長城、秦始皇陵兵馬俑、史記等。原因：國家統(tǒng)一、強(qiáng)盛。2、科學(xué)技術(shù)) .天文歷法：漢武帝時(shí)，天文學(xué)家制訂出中國第一部較完整的歷書“太初歷o西漢留下了世界上最早的太陽黑子的記錄。東漢科學(xué)家張衡創(chuàng)造測定地震方向的儀器地動(dòng)儀，并對月食作了最早的科學(xué)解釋。).數(shù)學(xué)：東漢的九章算術(shù)是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)，它的出現(xiàn)標(biāo)志著中國 古代數(shù)學(xué)形成了完整的體系。).醫(yī)學(xué)：戰(zhàn)國問世、西漢編定的黃帝內(nèi)經(jīng)是我國現(xiàn)存較早的重要醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)，奠 定了祖國醫(yī)學(xué)的

11、理論基礎(chǔ)。東漢的神農(nóng)本草經(jīng) 是我國第一部完整的藥物學(xué)專著。張仲景的傷寒雜病論是后世中醫(yī)的重要經(jīng)典，后人稱之為“醫(yī)圣”。華佗被譽(yù)為“神醫(yī)”，他創(chuàng)造的麻沸散，是一種從植物中提取的麻醉藥，比西方早 1600多年。).造紙術(shù)的創(chuàng)造與改進(jìn)：我國是世界上最早創(chuàng)造紙的國家，西漢前期已經(jīng)有了絮紙和麻紙。105年，東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，制成了植物纖維紙(人稱“蔡侯紙”)o3、哲學(xué)與宗教3精品資料精品學(xué)習(xí)資料第3頁，共7頁）.兩漢思想領(lǐng)域的基本狀況：西漢時(shí)，董仲舒改造儒家思想，確定儒學(xué)的統(tǒng)治地位。王充的唯物思想獨(dú)樹一幟，反映了兩漢時(shí)期唯心主義與唯物主義的斗爭。佛教傳入，道教產(chǎn)生，中國古代宗教格局的基本框架形成。）

12、.董仲舒的新儒學(xué)：董仲舒新儒學(xué)的核心是“天人感應(yīng)”“君權(quán)神授”，其思想集中表達(dá)在天人三策一書中。）.王充的唯物思想：批判神學(xué)，其思想集中表達(dá)在論衡一書中，反對天人感應(yīng)說， 是無神論者。）,佛教的傳入：西漢末年（時(shí)間），佛教經(jīng)中亞傳入中國；漢明帝派專使到西域求佛 法，并建白馬寺，促進(jìn)了佛教的傳播。） .道教的形成：由東漢時(shí)民間流行的神仙方術(shù)與道家學(xué)說相結(jié)合而成；道教的主要經(jīng)典是太平經(jīng)；東漢末年，道教派別有張角傳授的太平道，張陵、張魯傳布的五斗米道。4、史學(xué)與文學(xué)）.史學(xué)：西漢司馬遷寫出了中國古代第一部紀(jì)傳體通史史記 。東漢班固寫出了中國古代第一部斷代史漢書。） .文學(xué)：兩漢文學(xué)的特點(diǎn)：以賦和樂府

13、詩最為突出，散文創(chuàng)作成就也很高。漢代 詩歌以“樂府”為代表。5、雕塑與繪畫十二、漢匈關(guān)系是怎樣的？漢武帝為什么能還擊匈奴？昭君出塞貢獻(xiàn)？西漢王朝實(shí)行休養(yǎng)生息政策后，出現(xiàn)了 攵景之治”和漢武帝大一統(tǒng)”的局面，經(jīng)濟(jì)繁榮，國力強(qiáng)盛，已經(jīng)具備了還擊匈奴戰(zhàn)爭的物質(zhì)條件。）自從她自愿嫁給呼韓邪以后，西漢與匈奴之間友好相處了較長一段時(shí)間。他們的婚姻， 為漢匈的友好相處和文化交流做出了重大貢獻(xiàn)。）十三、張騫出使的貢獻(xiàn)？張騫出使西域，開通了促成東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的交通線一一絲綢之路，從長安經(jīng)河西走廊，再分為南北兩道，張騫通西域的意義，不僅豐富了中國人的地理知識(shí)，擴(kuò)大了中國人的地理視野，而且直接促進(jìn)了中國和西方物

14、質(zhì)文化交流，中國精美的手工藝品，特別是絲綢、漆器、玉器、銅器傳 列西方，而西域的土產(chǎn)如苜蓿、葡萄、胡桃（核桃） 、石榴、胡麻（芝麻）、胡豆（蠶豆）、 胡瓜（黃瓜）、大蒜、胡蘿卜，各種毛織品、毛皮、良馬、駱駝、獅子、駝鳥等陸續(xù)傳入中 國。西方的音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、雜技也傳入中國，對中國古代文化藝術(shù)產(chǎn)生了積極的 影響。十四、概述“絲綢之路”對中西方交通的貢獻(xiàn)絲綢之路，簡稱絲路，是指西漢（公元前 202年一公元8年）時(shí)，由張騫出使西域開辟的 以洛陽、長安（今西安）為起點(diǎn)，經(jīng)甘肅、新疆，到中亞、西亞，并聯(lián)結(jié)地中海各國的陸上 通道（這條道路也被稱為 西北絲綢之路”以區(qū)別日后另外兩條冠以 絲綢之路”名

15、稱的交通路 線）。因?yàn)橛蛇@條路西運(yùn)的貨物中以絲綢制品的影響最大，故得此名（而且有很多絲綢都是 中國運(yùn)的）。其基本走向定于兩漢時(shí)期，包括南道、中道、北道三條路線。絲綢之路的開辟，有力地促進(jìn)了東西方的經(jīng)濟(jì)文化交流，對促成漢朝的興盛產(chǎn)生了積極的作用。這條絲綢之路，至今仍是中西交往的一條重要通路。 十五、魏蜀吳三國政權(quán)建立時(shí)間，南北朝的朝代更替順序？ 1、三國鼎立（220280年）官渡之戰(zhàn)（200）曹操統(tǒng)一北方（政治策略、重視人才、屯田）形成過程：劉備占領(lǐng)益州（三顧茅廬）赤壁之戰(zhàn)（208）孫權(quán)占據(jù)江東嶺南（衛(wèi)溫訪問夷洲）精品資料精品資料精品學(xué)習(xí)資料第4頁，共7頁曹丕稱帝（220）曹魏形成標(biāo)志：劉備稱帝

16、 221）蜀漢（孫權(quán)稱222）東吳經(jīng)濟(jì)一一封建自然經(jīng)濟(jì)的分散性（根本原因） 原因： 政治一一東漢豪強(qiáng)地主勢力的惡性膨脹評價(jià)認(rèn)識(shí)：外交吳蜀聯(lián)合抗魏，力量均衡局部統(tǒng)一為大一統(tǒng)奠定基礎(chǔ)促進(jìn)江南和地位：西南地區(qū)的開發(fā)，促進(jìn)民族融合2、西晉的統(tǒng)治（266316）建立：司馬炎廢魏稱帝（266）統(tǒng)一：武帝滅吳，南北統(tǒng)一（280）滅亡：劉淵反晉，愍帝被俘 316）（速亡原因：統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾：八王之亂（晉惠帝）民族矛盾：劉淵反晉永嘉之亂（晉懷帝）階級矛盾：流民起義3、東晉與十六國的對峙（317439）東晉的統(tǒng)治：司馬睿建晉；劉裕滅晉十六國的更替：五胡亂華 劉淵建漢一一起兵反晉（304） 前秦統(tǒng)一北方跳水之戰(zhàn)（

17、383）4、南朝與北朝的對峙（420589）南朝的更替：宋（最強(qiáng)大）、齊、梁、陳南朝特點(diǎn)：定都建康、偏安江南、武將奪權(quán)、開發(fā)江南、佛教興盛、士族強(qiáng)大 北朝的更替：北魏、西魏、東魏、北齊、北周北朝的政治：北魏統(tǒng)一北方（439）北魏孝文帝改革一一促進(jìn)封建化進(jìn)程；加速民族融合 北周武帝改革一一統(tǒng)一北方，奠定基礎(chǔ)朝代更替：東魏f北齊曹魏十六國一北魏一西魏北周東漢東漢三國蜀漢東吳西晉、隋朝東晉一宋一齊一梁一陳/十六、三國兩晉南北朝時(shí)期文化開展概況 一、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步.數(shù)學(xué)：劉徽運(yùn)用極限理論， 提出了計(jì)算圓周率的正確方法。祖沖之精確算出圓周率是在3.15926 3.415927之間，比歐洲早近 1000年

18、；又著綴術(shù)等書。.農(nóng)學(xué)：北朝賈思勰著齊民要術(shù)，是中國現(xiàn)存最早最完整的農(nóng)書。.地理學(xué)：裴秀是中國古代杰出的地圖學(xué)家，繪制出禹貢地域圖，還提出了繪制地圖的原那么。北魏地理學(xué)家酈道元的水經(jīng)注，是一部歷史、地理、文學(xué)價(jià)值都很高的綜合性地理著作。二、道教、佛教的傳播與反佛.道教的改造與開展：東晉葛洪結(jié)合儒家思想改造道教，道教變成為封建統(tǒng)治服務(wù)的宗教，他寫的抱樸子在我國古代化學(xué)史上占有重要地位。蕭梁時(shí)，陶弘景吸收佛教教 義和封建等級觀念，豐富了道教教義，建立起道教的神仙體系。.佛教的盛行：名僧法顯的佛國記是研究中國與印度、巴基斯坦等國的重要史料。精品資料精品學(xué)習(xí)資料第5頁，共7頁伴隨佛教而來的西域、印度文

19、化，對我國文化產(chǎn)生了積極影響。.反佛與滅佛：范縝在神滅論一文中，提出反佛思想。北魏太武帝和北周武帝 為鞏固統(tǒng)治，曾先后兩次滅佛。三、承上啟下的文學(xué).文學(xué)特點(diǎn)：社會(huì)大變動(dòng)，豐富了文學(xué)的內(nèi)涵。具有承上啟下的特點(diǎn)。詩歌完成 了古詩從四言、五言、騷體到七言詩的過渡，涌現(xiàn)出了一批杰出詩人。.建安文學(xué)：建安時(shí)期，以曹操父子為代表的詩人，寫出的詩賦內(nèi)容充實(shí)、風(fēng)格蒼涼、富有生氣，史稱“建安文學(xué)”。.田園詩：東晉詩人陶淵明向往農(nóng)村生活，寫下許多內(nèi)容清新自然、 風(fēng)格樸實(shí)恬淡的田園詩。.南北朝民歌：南方民歌的代表作有采桑度等。北方民歌最有名的是敕勒歌木 蘭辭等。四、大放光彩的藝術(shù).書法藝術(shù)：東漢末年（時(shí)間），書法成

20、為一種藝術(shù)，蔡邕是當(dāng)時(shí)有名的書法家。曹魏的鐘繇開始把字體由隸書轉(zhuǎn)化為楷書。東晉大書法家王羲之，世稱“書圣”O(jiān).繪畫藝術(shù)成就：三國時(shí)的曹不興是我國佛像畫的始祖。東晉顧愷之是這一時(shí)期最著名的畫家，代表作有女史箴圖洛神賦圖等。.石窟藝術(shù)寶庫：山西大同的云岡石窟、河南洛陽的龍門石窟是聞名世界的藝術(shù)寶庫。 十七、北魏孝文帝改革內(nèi)容第一，推行均田制。在均田制的同時(shí)又公布了與之相聯(lián)系的三長制和租調(diào)制。均田制使農(nóng)民分得了一定數(shù)量的土地，將農(nóng)民牢牢束縛在土地上，成為國家的編戶，保 證了地主們的基本利益及土地私有制。而租調(diào)制那么相對減輕了農(nóng)民的租調(diào)負(fù)擔(dān)，改善 了農(nóng)民的生產(chǎn)生活條件，從另一方面促進(jìn)了生產(chǎn)力的開展。第二，整頓吏治。吏治的 敗壞不僅激化了社會(huì)矛盾，同時(shí)也使統(tǒng)治階級內(nèi)部產(chǎn)生了矛盾。在這項(xiàng)改革措施中， 以治績”的好壞為