蛇年出生的人(共10篇)

1、第 PAGE22 頁 共 NUMPAGES22 頁蛇年出生的人(共10篇)蛇年出生的人（一）: 人的四種屬相是怎樣計算的 屬相也叫生肖.它是代表十二地支而用來記人的出生年的十二種動物.這十二種動物是：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬.屬相（生肖）的十二種動物與十二地支相配合便是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬.十二屬相是人為命定下來的,它基本上屬于一種時間概念,因?yàn)樗桥c年、月、日、時相聯(lián)系的.但是,由于它與十二種動物相聯(lián)系,人們又賦予它一種特殊的神秘色彩,它反過來影響人們的心理意識.這一切,又被道家、方士和陰陽先生所利用,使得十二屬相更加撲

2、朔迷離. 子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龍 巳蛇 午馬 未羊 申猴 酉雞 戌狗 亥豬 屬相是按陰歷計算的,用12生肖紀(jì)年,在我國至少在南北朝時開始了.北史宇文護(hù)法中,記載了宇文護(hù)的母親寫給他的一封信,信中說：“昔在武川鎮(zhèn)生汝兄弟,大者屬鼠,次者屬兔,汝身屬蛇.”表明當(dāng)時民間已有12生肖的用法了. 我國古籍中記載,我國古代的中原地區(qū),最初使用的是“干支紀(jì)年法”,即用10個天干符號甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12個地支符號子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合來紀(jì)年.在我國西北地區(qū)的少數(shù)游牧民族則以動物來紀(jì)年.唐書中記載：“黠戛斯國以十二物紀(jì)年,如歲在寅,則曰虎年.”另外,宋

3、史吐蕃傳中也記載說,吐蕃首領(lǐng)在敘事時,以物紀(jì)年,所謂“道舊事則數(shù)十二辰屬日,兔年如此,馬年如此.”以后,在中原同少數(shù)民族的交往中,兩種紀(jì)年法相互觸合形成現(xiàn)在12生肖.正像清代趙翼在陔余叢考中指出的那樣,“蓋北俗初無所謂子丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之類分紀(jì)歲時,浸尋流傳于中國,遂相沿不廢耳.”這種關(guān)于12生肖來歷的解釋,已經(jīng)被許多人認(rèn)可. 關(guān)于12生肖來歷的說法還有：洪巽的陽谷漫錄中說,12地支中位居奇數(shù)者,以動物的指或蹄也為奇數(shù)相配,如子位居首位,與它相配的鼠為5指,地支中居偶數(shù)位的,則取相屬之偶數(shù)以為名,如牛與丑相配,為4爪.葉世杰在草木子中,把12生肖的來歷解釋為：術(shù)家以12肖配12辰,

4、每肖各有不足之形焉,如鼠無牙、牛無齒、虎無脾、兔無唇、龍無耳、蛇無足、馬無膽、羊無瞳、猴無臀、雞無腎、犬無胃、豬無筋、人則無不足.” 要八字 即年份月份日期時間 蛇年出生的人（二）: 犯太歲是什么意思 釋義 太歲又稱太歲星君,太歲就是天上的木星,因?yàn)槟拘敲渴€月運(yùn)行一次,所以古人稱木星為歲星或太歲；太歲又稱“太歲星君”,簡稱“歲君”,它既是星辰,也是民間奉祀的神祗. 一個人的年庚,若與值年太歲相同,民間稱為犯太歲,年庚對沖者,則叫沖太歲；詩曰：太歲當(dāng)頭坐,無喜恐有禍.因此,無論是哪一種,在哪一年里出現(xiàn)犯太歲必定百事不順,事業(yè)多困厄,身體多病變,因此務(wù)必要拜奉太歲星君以保平安. 六十甲子各有歲

5、神輪值,而當(dāng)年輪值之歲神稱為值年太歲,如想知道自己的值年太歲,只需找出自己在六十甲子所屬的名稱,便可找出自己的值年太歲. 什么叫做犯太歲犯者,干犯也,具體表現(xiàn)有刑、沖、克、破、害、并等； 并即是一個人的本命生肖與流年太歲相同； 沖即是指六沖,即子午沖、丑未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖；以辛巳蛇年為例,巳與亥為相沖,因此肖豬的人在辛巳蛇年,便是六沖,犯了太歲；凡是遇到?jīng)_太歲的生肖,都要到廟里拜太歲,才會諸事順吉； 什么叫做刑太歲刑太歲,又稱偏沖,自己的出生年如與流年所屬生肖相差三年,便是刑克,即與流年太歲偏沖.古語有云：太歲當(dāng)頭坐,無喜恐有禍.例如蛇年,肖蛇為太歲,肖豬為沖太歲,而肖猴和虎

6、為偏沖太歲. 什么叫克太歲克即克制,如子克巳,寅克辰等,屬鼠的人遇到蛇年即為克太歲； 什么叫破太歲破即破壞,如子破酉,酉破午等,屬鼠的人遇到雞年即為破太歲； 什么叫害太歲穿即穿害,如子害未,丑害午等,屬鼠的人遇到羊年即為害太歲. 犯太歲的表現(xiàn) 古曰：“太歲當(dāng)頭坐,無災(zāi)也有禍”.如犯太歲者今年自己或家人有婚嫁、添丁等大喜事,則犯太歲者應(yīng)吉不應(yīng)兇.如沒有則要小心如下： 刑太歲者：刑即為刑傷刑罰.小心官司、小人、罰款、自己的專業(yè)失手、自己或親人健康問題. 沖太歲者：沖即為沖擊沖動.今年受沖、必有動向.如搬屋、搬公司、跳槽、轉(zhuǎn)行、親友反目、大病、破敗、出門與人結(jié)怨等. 值太歲者：即本命年,表示該年運(yùn)程

7、有阻滯,心緒不寧,健康容易出問題,忌展拳腳,一動不如一靜,留在原地發(fā)展反而會有更佳的運(yùn)勢 破太歲者：破即破壞.今年運(yùn)氣易有突然而來的破壞,破敗破財破損、破壞好友關(guān)系、破壞合作、破壞身體(有病)等. 害太歲者：害解陷害、危害.今年易陷害、朋友 出賣、合作破財、食物中毒、自身或親朋有病災(zāi)、 被誤導(dǎo)損失、投訴等 2023庚寅年犯太歲生肖：虎（犯太歲）；豬（破太歲）； 猴（沖太歲）； 蛇（刑太歲）；雞（克太歲 . 2023辛卯年犯太歲生肖：兔（犯太歲）；馬（破太歲）； 雞（沖太歲）； 鼠（刑太歲）；龍（害太歲 . 蛇年出生的人（三）: 公元2023年屬蛇年,公元2年屬什么年 2023/12=166余9

8、.公元9年是蛇年,2年應(yīng)該是狗年. 蛇年出生的人（四）: 表弟二三事 作文 我有個表弟，今年也不過八、九歲，是蛇年出生的。按老家的說法，他是個“猴精猴精”的孩子，雖然心眼很多，但也活潑可愛。于是，我送他個外號小蛇。 那年暑假我去叔叔家住了一星期，就在那時我見識到了小表弟的“奇”。都說玩是孩子的天性，的確，小表弟也是玩的“行家“，他不會總象別的孩子，老玩拍皮球，過家家，拼積木之類的游戲，他喜歡擺弄家里的各種東西，都能叫他玩出花樣來。那里夏天的蚊子很多，晚上躺下不一會，就能聽見蚊子的“音樂會”。所以電蚊香和蚊香片自然就少不了了。表弟經(jīng)常是先接一杯水，往里邊撒些鹽，然后扔一兩片蚊香片泡上許久，之后端

9、上來對我說：“上菜-！”小蛇最盼望的就是過年了，在老家的院子里，他經(jīng)常放一種名叫“摔炮”的鞭炮，說白了就是往地上使勁地摔一下，就會聽見啪的一聲，并且看到一股彌漫的煙。所以老家的春節(jié)總能聽到響來響去的啪啪聲，這為新一年的到來增加了不少喜慶的色彩。他特別愛吃蛋糕一類的甜食，每一次蛋糕買回來的次日，總會少一、兩個，當(dāng)大人們問他時，他總會說：“讓哥哥給吃了！” 總之，在玩上他在我心中總是第一。 也就是與小弟相處的這一段時間中，我感受到了天使帶來的童真、童趣，對了還有銀鈴般的笑聲?？偭艚o我陣陣喜悅。 這樣的小蛇，這樣的天使，這樣的童真 蛇年出生的人（五）: 關(guān)于人的成語有哪些 例如：人山人海 人百其身

10、謂愿意用一百人來換取死者的復(fù)生.表示對死者極沉痛的悼念 人不聊生 人民無法生活下去 人不為己,天誅地滅 舊時謂人不替自己打算,就會為天地所不容 人才輩出 形容有才能的人不斷地大量涌現(xiàn) 人才濟(jì)濟(jì) 謂人才眾多 人存政舉 謂為政在乎得人,得其人則善政行.語出禮記中庸：“文武之政,布在方策.其人存,則其政舉.其人亡,則其政息.”孔穎達(dá)疏：“若得其人,道德存在,則能興行政教.” 人單勢孤 人數(shù)少,力量單薄 人地生疏 人事不熟,地方陌生 人定勝天 人力可以戰(zhàn)勝自然 人多口雜 見“人多嘴雜” 人多闕少 謂求官職的人多而空額少.闕,舊時指官職的空額 人多勢眾 人多勢力大 人多嘴雜 謂談?wù)摰娜硕?各種議論都有.

11、亦指在場的人多,七嘴八舌 人非草木 見“人非木石” 人非木石 謂人有思想感情,容易為外界事物所打動,不同于無生命無知覺無感情的樹木石頭.語出漢司馬遷報任安書“身非木石,獨(dú)與法吏為伍,深幽囹圄之中,誰可告愬者” 人非物是 謂人事變遷,景物依舊 人逢喜事精神爽 人遇到喜慶之事則心情舒暢 人浮於事 語本禮記坊記：“故君子與其使食浮於人也,寧使人浮於食.”鄭玄注：“食謂祿也.在上曰浮.祿勝己則近貪,己勝祿則近廉.”原謂人的職位高過其所得俸祿的等級,即廉以自守之意.后多以“人浮於事”謂人員過多或人多事少 人各有志 謂人各自有不同的志向愿望,不能勉為其難 人給家足 人人飽暖,家家富裕 人喊馬嘶 人叫喊,馬

12、嘶鳴.形容紛亂擾攘或熱鬧歡騰 人荒馬亂 形容局勢動蕩不安 人極計生 謂人到絕境就會產(chǎn)生計謀 人急偎親 謂人到危急時則想投靠親友 人間地獄 指人間極黑暗痛苦的地方 人間天上 人世社會和神仙世界.猶人間天堂.指景物極美好的處所 人間天堂 指人世間極美好的地方 人間重晚晴 唐李商隱晚晴詩：“天意憐幽草,人間重晚晴.”本謂人們珍視晚晴天氣,后多用以比喻社會上尊重德高望重的老前輩 人杰地靈 謂杰出人物出生或所至之處,其地亦因而著名.后亦謂杰出的人物生于靈秀之地 人盡其才 每個人都能充分發(fā)揮他的才能 人困馬乏 人馬疲倦困乏.形容體力疲勞不堪 人老珠黃 舊喻婦女年老色衰,被人嫌棄,就象珍珠年久變黃,失去珍貴

13、價值一樣 人離鄉(xiāng)賤 謂離開故鄉(xiāng),無親無故,失去依靠,遭人輕視 人滿為患 因人多造成了困難 人面狗心 晉書苻朗載記：“朗曰：吏部為誰,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎王忱丑而才慧,國寶美貌而才劣于弟,故朗云然.”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才學(xué)低下的人.猶言人面獸心 人面獸心 外貌是人,心腸如獸.形容人不開化,近似禽獸.形容為人兇殘卑鄙 人面桃花 相傳唐崔護(hù)清明郊游,至村居求飲.有女持水至,含情倚桃佇立.明年清明再訪,則門庭如故,人去室空.因題詩曰：“去年今日此門中,人面桃花相映紅.人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng).”事見唐孟棨本事詩情感.后用以為男女邂逅鐘情,隨即分離之后,男子追念舊事的典故

14、 人命關(guān)天 謂牽涉人命,事關(guān)重大 人莫予毒 沒有誰能傷害我,誰也不能把我怎么樣.形容目空一切,妄自尊大.語本左傳宣公十二年：“及楚殺子玉,公喜而后可知也.曰：莫余毒也已.是晉再克而楚再敗也,楚是以再世不競.” 人怕出名豬怕壯 豬長肥了就要被宰,比喻人出名后就會招致麻煩 人強(qiáng)馬壯 形容軍隊?wèi)?zhàn)斗力很強(qiáng)或軍容壯盛 人強(qiáng)勝天 人的力量強(qiáng)盛,可以戰(zhàn)勝自然 人琴俱逝 見“人琴俱亡” 人琴俱亡 南朝宋劉義慶世說新語傷逝：“王子猷、子敬俱病篤,而子敬先亡子敬素好琴,（子猷）便徑入坐靈床上,取子敬琴彈.弦既不調(diào),擲地云：子敬子敬,人琴俱亡!慟絕良久,月馀亦卒.”后因以“人琴俱亡”為睹物思人,痛悼亡友之典 人琴兩

15、亡 見“人琴俱亡” 人情冷暖 指在別人失意時就對他冷淡,在別人得意時就對他親熱 人情冷暖 見“人情冷暖” 人情世故 為人處世的道理 人情世態(tài) 人世間的情態(tài).多指人與人之間的交往情分 人情洶洶 見“人情洶洶” 人情洶洶 形容人心動蕩不安 人情之常 通常情況下人們共有的情理或態(tài)度 人窮志短 人的處境困厄,志向也就小了 人去樓空 語本唐崔顥黃鶴樓詩：“昔人已乘黃鶴去,此地空馀黃鶴樓.”后即以“人去樓空”表達(dá)面對舊居懷念故人之意 人人自危 每個人都感到自己處境危險.指局勢緊張恐怖 人山人海 形容人聚集得極多 人涉昂否 別人涉水過河,而我獨(dú)不渡.詩邶風(fēng)匏有苦葉：“招招舟子,人涉昂否.人涉昂否,昂須我友.

16、”毛傳：“昂,我也.”鄭玄箋：“人皆涉,我友未至.我獨(dú)待之而不涉.以言室家之道,非得所適貞女不行,非得禮義昏姻不成.”后用以比喻自有主張,不隨便附和 人神共嫉 人與神都憎恨厭惡.極言民怨之甚 人神同嫉 見“人神共嫉” 人生七十古來稀 七十歲高齡的人從古以來就不多見.謂享高壽不易 人生如寄 亦作“人生若寄”.謂人生短促,猶如暫時寄寓世間 人生若寄 見“人生如寄” 人聲鼎沸 人聲喧嚷嘈雜,猶如鼎里的水沸騰起來一樣.鼎,古代烹煮用具 人事不省 謂昏迷不醒,失去知覺 人事不醒 見“人事不省” 人事不知 見“人事不省” 人壽年豐 人享長壽,年成豐收.形容太平興旺 人頭畜鳴 詈辭.謂雖然是人,但卻愚蠢如畜

17、類.指人的行為極端惡劣 人亡邦瘁 詩大雅瞻昂：“人之云亡,邦國殄瘁.”毛傳：“殄,盡；瘁,病也.”鄭玄箋：“賢人皆言奔亡,則天下邦國,將盡困窮.”后因以“人亡邦瘁”謂賢者不在位,國家因而衰敗 人亡家破 人死了,家毀了.極言遭遇之不幸 人亡政息 謂賢臣不在位,則所行善政便會遭到廢棄.語出禮記中庸：“其人存,則其政舉；其人亡,則其政息.”孔穎達(dá)疏：“若位無賢臣,政所以滅絕也.”后指執(zhí)政者死后其政不行.參見“人存政舉” 人微權(quán)輕 謂身份卑微,威信權(quán)勢不足以服眾 人微望輕 謂身份低下,資望不足.多用作自謙之詞 人微言賤 猶言人微言輕 人微言輕 謂地位低,言論、主張得不到重視 人為刀俎,我為魚肉 比喻別

18、人掌握生殺大權(quán),自己處于被宰割的地位.語出史記項(xiàng)羽本紀(jì)：“如今人方為刀俎,我為魚肉.” 人心不古 謂世人的心地沒有古人厚道.多用以感嘆世風(fēng)澆薄 人心不足蛇吞象 比喻人的貪心不足,就象蛇想吞食大象一樣 人心隔肚皮 謂人的心思難以猜測 人心皇皇 見“人心惶惶” 人心惶惶 亦作“人心皇皇”.人們內(nèi)心驚恐不安 人心難測 謂人的內(nèi)心難以探測 人心叵測 人的心地不可探測.謂人心險惡 人心所向 眾人所向往的,所擁護(hù)的 人心惟危 謂人心容易為物欲所蔽,難以寧帖.危,不安 人心向背 指人民群眾的擁護(hù)或反對 人煙稠密 謂居民密集 人煙稠密 見“人煙稠密” 人煙稠密 謂居民密集 人言可畏 流言蜚語是可怕的.語出詩鄭

19、風(fēng)將仲子：“人之多言,亦可畏也.” 人仰馬翻 人馬被打得仰翻在地.形容激戰(zhàn)時傷亡慘重的情景.比喻亂得不可收拾 人一己百 謂別人化一分氣力,自己用百倍力量.即以百倍的努力趕上別人.語本禮記中庸：“人一能之,己百之；人十能之,己千之.果能此道矣,雖愚必明,雖柔必強(qiáng).” 人云亦云 隨聲附和,心無定見 人之常情 人們通常具有的心情 人自為戰(zhàn) 人人自動進(jìn)行殊死戰(zhàn)斗.形容人人都拚搏奮戰(zhàn).語出史記淮陰侯列傳：“此所謂驅(qū)市人而戰(zhàn)之,其勢非置之死地,使人人自為戰(zhàn).”用以比喻各人獨(dú)立工作 人自為政 各人推行自己的主張.比喻各行其是 人足家給 同“人給家足” 蛇年出生的人（六）: 每隔幾年沒有年三十今年沒有,202

20、3年也沒有 22日,是農(nóng)歷兔年的最后一天.一些細(xì)心的公眾發(fā)現(xiàn),兔年的最后一天是臘月二十九,不是臘月三十,這意味著今年的春節(jié)沒有“年三十”,而那些在“年三十”出生的人也過不成生日了.天文專家表示,有無“年三十”主要是由農(nóng)歷臘月是大月還是小月所決定的. 中科院紫金山天文臺研究員王思潮表示,我國農(nóng)歷中的月是按月亮盈虧圓缺變化的周期安排的,稱之為“朔望月”.一個朔望月的平均長度為29天12小時44分鐘(29.5306天),并非整數(shù),而一個月的天數(shù)要用整數(shù)表示,因此,有時是小月,29天；有時是大月,30天. 如何確定大月還是小月呢天文學(xué)家固定將農(nóng)歷每月初一安排在“朔”所在的日子,“朔”就是月亮在太陽與地

21、球中間的時刻,也就是月亮黃經(jīng)與太陽黃經(jīng)相同的時刻(此時,地球上的人們看不到月亮),這樣,相連兩個“朔”之間的天數(shù)就確定了.農(nóng)歷庚寅虎年臘月初一與農(nóng)歷辛卯兔年正月初一之間恰逢大月,所以農(nóng)歷兔年春節(jié)就有了“年三十”,而農(nóng)歷辛卯兔年臘月初一與農(nóng)歷壬辰龍年正月初一之間恰逢小月,所以農(nóng)歷龍年春節(jié)就沒有“年三十”. 在2023年2023年這10年間,沒有“年三十”的農(nóng)歷春節(jié)共有三次,分別是2023年、2023年和2023年.由于仍逢農(nóng)歷小月,2023年的農(nóng)歷蛇年春節(jié)同樣沒有“年三十”.【蛇年出生的人】 蛇年出生的人（七）: I was bron in the year of _.是神馬意思 1 我在馬年出

22、生 i was born in the year of horse. 蛇年出生的人（八）: 北斗七星的傳說 在某種具有可靠性的成度上是怎么理解的中國國旗的五星與北斗七星有關(guān)系嗎在古時候有腳踏七星的傳說,而天上也有七星,而中國國旗有五星,有什么關(guān)系嗎 古代中國北斗七星的來歷 天地剛分開的時候,地上到處都很荒涼.這時候,女媧生了一男一女. 一天,支天柱倒了,天塌了,成天往地上漏洪水、下雹子,刮牛鼻子大風(fēng).女媧整天忙著煉五彩卵石,顧不上照管自己的孩子,等補(bǔ)好天,小子得病沒好,死了,就剩下了一個閨女. 女媧補(bǔ)天也給累病了,天長日久,越想越覺得對不起孩子,病得越來越重.那年偏偏天大旱,一年不下一滴雨,喝

23、水吃飯都成了事.女媧有病,又吃不上喝不下,眼看就不沾氣了.這可急壞了她閨女.為了救母親,閨女劈開一個最大的葫蘆瓢,掂著去找水.這時候,閨女才十來歲. 她走啊走啊,也不知道走了多么遠(yuǎn),走了有多少日子,也不論白天黑價到處找水. 這天,她走到一棵古樹下面,累得實(shí)在走不動了,坐下歇一歇吧.身子剛一沾地,就夢見一個白胡子老頭,坐在一汪清水邊,說：“閨女,你順著這棵大樹往西走一截,就找到水了,這水能治好你母親的病.” 閨女一個激靈醒來,也不覺得累了,按老頭指的方向走,走了半天,見面前真有一汪清水!她喜歡得嘛也也似的,拿瓢就舀,舀來舀走怎么也舀不到瓢里.一想到生病的母親,急得哭開了.哭著哭著,覺得手里沉了.

24、睜眼一看,瓢里的水滿滿的了.閨女端起來就走,生怕耽擱了母親的病. 閨女人小不大記道,走了一會兒,就分不清東南西北了,到處都是荒原,家究竟住在哪兒,怎么也弄不清了. 又走了一陣子,碰上了一條狗,躺在那兒蔫得動彈不了.閨女看狗可憐,端過瓢來叫它喝水.狗喝了兩口,立時躥了起來,活蹦亂跳說了話：“謝謝你救了我,我要回家找娘去了.你順著我的腳印走,就能回到家.” 閨女知道怎么走了,心里很是歡喜.可是光能白天走,黑價不能走.一想到自己出來多少天了,還不知道母親在家怎么樣急得直哭.一哭驚動了白胡子老頭.白胡子老頭拿出七塊金剛石扔到瓢里,眨眼工夫,瓢里有了個明晃晃的勺子.老頭對她說：“勺把指北.你瞅著勺子走吧

25、.” 有了這個,閨女黑價也能趕路了.可是金剛石太沉,閨女走一會兒得歇一會兒,還是慢,急得又哭起來.白胡子老頭過來問為嘛.閨女哭著說：“方向我能分清了,黑價也能趕路了,就是勺子在我水瓢里擱著,我端不動.”白胡子老頭說：“我忽住這事了.來,你看.”他說著,吹了口仙氣,瓢里的七塊金剛石刷地飛了起來,越飛越高,一直飛上了天,成了七顆明亮亮的星星. 從這兒起,閨女白天按著狗踩的爪子印走,黑價照著勺星指的方向走.一直走了兩天兩夜回了家. 女媧喝了水,病全好了.她問閨女是怎么回來的,閨女說：“是一個白胡子老頭給了個指方向的勺星.我按勺星把指的方向往北走,就到了家.”當(dāng)天晚上,女媧領(lǐng)著閨女沖勺星磕了個頭,感謝

26、白胡子老頭.女媧叫那顆勺星為北走星. 后來,經(jīng)過多少年的傳叫,人們把北走星叫成了“北斗星”. 據(jù)道經(jīng)玉清無上靈寶自然北斗本生真經(jīng)記述說：“在龍漢年間,中源大地的西邊有個國家叫周御國,周御國王有個愛妃號為“紫光夫人”,為人賢淑慈慧,心地善良,先后為周御王生了九個兒子,個個,人品非凡、才能出眾,大會、但是,紫光夫人和九個兒子生有道骨仙根,他們把名利、權(quán)位看得很淡,后偶得機(jī)緣,由天尊授得無量妙法,潛心修行,積德累功,不久母子具偕得道升天.老大仙稱勾陳上宮天皇大帝,老二仙稱中天紫薇北極大帝,與另外兩位神仙（即南極長生大帝和后土皇帝祗）合稱四御.居住彌羅天,在凌霄寶殿任職輔佐玉皇大帝,治理天庭.其余七個

27、兒子,分布七星狀,居于北方,號稱北斗七星.其作用職能史記天官書說“北斗七星分明的,建四時（春夏秋冬）,均五行（金木水火土）、移節(jié)度（二十四節(jié)氣）.定諸記（年、月、日、時、星辰、歷數(shù)）.北斗七星的生成、分布、存在其作用是舉足輕重的,與農(nóng)業(yè)節(jié)令,歷法制定,方位指示等有一定的作用,除了這些職能,道教道經(jīng)中說：北斗七星主管人間善惡,吉兇禍福,有消災(zāi)招福的職能.母以子為貴,紫光夫人比七星法力更大,地位更高,天上所有的星星都得圍繞七星轉(zhuǎn),參拜北斗,七星為群星之首,她為七星之母,故賜號“摩利攴天大圣,先天斗姆元君.”簡稱為“斗姆”.其職責(zé)為降妖伏魔,傳法度人,大慈大悲,救苦救難,不亞于佛教的觀音菩薩.斗姆元

28、君與北斗七元星君合管人間生死禍福.特別是北斗神君常與天地水三官大帝,每逢庚申、甲子日降駕人間巡游四方、調(diào)查陰間與陽間功過善良的記錄,諸如犯惡者,先由三官大帝上報北斗神君.后便將犯人收入地獄,注上死名.永遠(yuǎn)囚在苦難之中,后有了東岳大帝和酆都大帝司主陰曹地府的職務(wù)分配后,可管人見職能有了變化,南斗星管生,凡是注生注福,添財添壽,皆由南斗星統(tǒng)籌.北斗便成管死亡的司命神,凡是赦罪消愆、加刑增罰皆由北斗統(tǒng)籌.故有“南斗注生,北斗注死”這一說.只管分工明確,但生死相隨禍福相連,道教在做法事道場祈福禳災(zāi)的時候往往是二者同拜. 紫光夫人的九個兒子,成仙后,除了老大老二輔佐玉皇大帝外,其余剩下七個兒子為七星.人

29、們常言道“天上一顆星,地下一個丁,”道經(jīng)講,人身雖小安含天地,天地見的四時八節(jié)、陰陽五行、日月水火、九江八河.在人身上也是存在的.人與天地相對應(yīng).如道經(jīng)又說：凡是鼠年生的人由北斗第一貪狼星管,貪狼星就是自己的本命星君.凡是牛與豬年生的人由北斗第二,陰精星統(tǒng)管,這便是自己的本命星.凡是虎與狗年生的人由北斗第三星祿存星君統(tǒng)籌,這便是自己的確良本命星君.凡是龍與猴年生的人由北斗第五廉貞星統(tǒng)籌,凡是羊與蛇年生的人由北斗第六武曲星統(tǒng)籌.馬年生人于北斗第七星統(tǒng)籌.出生當(dāng)年所值的星君就是自己終生的本命星.故道教認(rèn)為,人們因名因利,因貪因著奔波于旅途,困惑于抉擇,患得患失,為善為惡全在于一念之間,因?yàn)檫@樣那樣

30、的過失而成罪過,日久折福折壽,日衰星暗,時運(yùn)不濟(jì),累歲,致使病、災(zāi)、傷、恣、訟,禍患不斷,有災(zāi)有難不知解謝之,祈福祈生莫曉皈依之路,迷惘于道路.道教認(rèn)為它即建醮設(shè),清行法事,祈祝三官北斗,上章奏表,祈拜本命星君,虔誠懺悔,所以順星轉(zhuǎn)運(yùn),增福消災(zāi).建設(shè)壇作法,祭燈拜斗.最早始見于三國于期的諸葛亮,諸葛亮在五丈原,身帶重疾,觀天象,本命星暗天光,就主即直行拜斗延壽,雖然當(dāng)時天數(shù)如此祭拜失敗.這種方法一直延續(xù)到如今.特別是天水地區(qū)是諸葛亮元出神山的重要途徑之地.只、這里的人們到現(xiàn)在還一直繼承順星拜斗,延福延壽,這一民俗習(xí)慣. 而中國國旗的五星通北斗七星一點(diǎn)關(guān)系也沒有. 旗面左上方綴黃色五角星五顆,象

31、征共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命大團(tuán)結(jié),星用黃色象征紅色大地上呈現(xiàn)光明.一星較大,其外接圓直徑為旗高310,居左；四星較小,其外圓直徑為旗高110,環(huán)拱于大星之右側(cè),并各有一個角尖正對大星的中心點(diǎn),表達(dá)億萬人民心向偉大的中國共產(chǎn)黨,如似眾星拱北辰.旗桿套為白色,以與旗面的紅色相區(qū)別.【蛇年出生的人】 蛇年出生的人（九）: 哪些蛇寶寶是天才兒童 預(yù)計在蛇年當(dāng)準(zhǔn)媽媽、準(zhǔn)爸爸的人注意了,據(jù)俄羅斯一名學(xué)者經(jīng)過10年對天才的檔案進(jìn)行研究後,指出2023年將會有許多天才誕生.而以東方的紫微命理角度來看,2023癸巳年為破軍化祿之年,因此當(dāng)年出生的寶寶行動力、 創(chuàng)新能力都會有特別杰出的表現(xiàn).破軍星(主星)破軍蛇寶寶雖然

32、會很調(diào)皮,但其活動力、創(chuàng)造能力從嬰幼兒時期就會開始比別人旺盛,爬行、走路、 拿湯匙吃飯、堆積木他都將比同齡孩子早,并且都能玩出自己的新花樣.當(dāng)然你也得小心自己家的電器了,好奇的他會將它們一一支解,拆得支離破碎.長大後,他也容易在技術(shù)工程、科學(xué)技術(shù)、軍事科技、設(shè)計等創(chuàng)新型領(lǐng)域成為風(fēng)云人物.巨門星(主星)若你喜獲一個巨門蛇寶寶,那你就得有點(diǎn)頭疼加耳鳴了,具有語言天份的他,很早就會開口說話,喜歡問為什麼,并問得你啞口無言； 也喜歡將自己的所見所聞講給身邊的人聽,滔滔不絕,儼然像個小大人他的口才會特別出眾思維嚴(yán)謹(jǐn)、落落大方、辯才無礙,以後會是學(xué)校演講的高手、會是辯論會的最佳辯手,也會是主持、講師、律師

33、、政治等動口行業(yè)的天才.太陰星(主星)+文曲星(輔星) 如果你想要一個學(xué)習(xí)成績好的寶寶,那就生個太陰蛇寶寶吧!命宮主星太陰星加上輔星文曲星的搭配,絕對會是個學(xué)習(xí)天才、 考試天才.他有超強(qiáng)的記憶力,你教他的兒歌、詩詞、英語單詞他很快就能記住,哪怕他當(dāng)時并沒靜下心學(xué)習(xí),只顧著玩,可過幾天你會突然發(fā)現(xiàn)他都有吸收進(jìn)去.他就會像一塊永遠(yuǎn)不會飽和的海綿,快速地吸收著新知識.天相星(主星)天相蛇寶寶將會是個領(lǐng)導(dǎo)天才,從小到大他都將會是朋友圈中的大哥大、大姐大,身邊的夥伴都會不自覺地以他為中心,聽從他的指揮安排.將來這種天賦更會表現(xiàn)在他的事業(yè)上,他善於謀略,管理能力強(qiáng),知人善任,極易平步青云. 蛇年出生的人（

34、十）: 我國古代“人定勝天”的成語故事 愚公移山 原文: 北山愚公者,年且九十,面山而居.懲山北之塞,出入之迂也.聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險,指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎”雜然相許其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何且焉置土石”雜曰：“投諸渤海之尾,隱士之北.”遂率子孫荷,擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾.鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之.寒暑易節(jié),始一返焉. 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣,汝之不惠.以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何”北山愚公長息曰：“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子.雖我之死,有子存焉；子又生孫,孫又生子；子又有子,子又有孫；子子孫孫無窮匱

35、也,而山不加增,何苦而不平”河曲智叟亡以應(yīng). 操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝.帝感其誠,命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南.自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉. 譯文: 太行、王屋兩座山方回700里,高萬丈,本來在冀州南邊,黃河北岸的北邊. 北山下面有個名叫愚公的人,年紀(jì)快到90歲了,住在大山的正對面.由于北邊的大山擋路,出來進(jìn)去都要繞道,他感到很苦惱,就召集全家人商上說；“我跟你們盡一切力士把這兩座大山挖平,（使道路）一直通到豫州南部,到達(dá)漢水南岸,好嗎”大家紛紛表示贊同.他的妻子提出疑問說：“憑你的力氣,連魁父這座小山也難挖平,能把太行、王屋怎么樣呢再說,挖下來的土和石頭往哪兒擱”眾人

36、說：“把它扔到渤海的邊上,隱土的北邊.”于是愚公率領(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的幾個人（上了山）,鑿石頭,挖土塊用箕畚運(yùn)到渤海邊上.鄰居京城氏的寡婦有個孤兒,剛七八歲,蹦蹦跳跳的去幫助他.冬夏換季,才能往返一次. 河曲智文譏笑愚公,阻止他干這件事,說：“你簡直大愚蠢了!就憑你在世上這最后的幾年,剩下這么點(diǎn)力氣,連山上的一棵草也動不了,又能把土塊石頭怎么樣呢”北山愚公長嘆一聲,說：“你的心真頑固,頑固得沒法開竅,連孤兒寡婦都比不上.即使我死了,還有兒子在呀；兒子又生孫子,孫子又生兒子；兒子又有兒子,兒子又有孫子；子子孫孫無窮無盡,可是山卻不會增高加大,還怕挖不平嗎”河曲智叟無話可答. 握著蛇的山神聽說了這件

37、事,怕他沒完沒了的挖下去,向天帝報告了這件事.天命被愚公的誠心感動,命令大力神夸娥氏的兩個兒子背走了那兩座山,一座放在朔方的東部,一座放在雍州的南部,從這時開始,冀州的南部直到漢水南岸,再也沒有高山阻隔了. 精衛(wèi)填海的故事來自山海經(jīng). 射陽東邊緊靠黃海,這塊神奇的土地每天都在向大海拓展,如同春園之草,不見其長,日有所增,一年下來就能長出幾千畝甚至上萬畝.那么.這塊土地為什么會長呢傳說這是精衛(wèi)填海的結(jié)果. 精衛(wèi)是一種小鳥,長著花腦袋、白嘴殼、紅足爪,形狀有點(diǎn)像烏鴉,住在北方的發(fā)鳩山上.發(fā)鳩山是一座很高很大的山,山上有很多的石子和樹枝.精衛(wèi)鳥經(jīng)常從發(fā)鳩山上銜起一粒小石子,或是一截小樹枝,展翅高飛到

38、東海,在波濤洶涌的海面上飛翔,將石子或樹枝從高空投下來,想把大海填平. 大海獰笑著嘲諷精衛(wèi)：“哼,你這小小的鳥兒,就算忙上千年萬年萬萬年,也別想把我填平!” 精衛(wèi)則在高空堅定地答復(fù)大海：“我就是干到世界末日,也要把你填平!” “你為什么這樣恨我呢” “因?yàn)槟銑Z去我年輕的生命,將來還會有許多年輕的生命被你無故奪去.” 這是怎么回事精衛(wèi)的生命是怎樣被大海奪去的呢 原來,精衛(wèi)的前身叫做女娃,是太陽神炎帝的女兒.有一天,女娃駕著一只小船,到東海云游玩.不幸的是,海上起了惡浪,惡浪把小船打翻,女娃就被淹死了. 女娃死后,她的靈魂就變成了一只小鳥,這只小鳥就叫精衛(wèi).為了不讓大海再奪去其他無辜的生命,精衛(wèi)就

39、發(fā)誓把大海填平.但是一只小鳥的力量畢竟有限,為了壯大自己的力量,精衛(wèi)就和海燕結(jié)成配偶,繁衍后代,讓自己的精神世世代代流傳下去,以繼續(xù)填海的事業(yè),直到把大海填平為止.精衛(wèi)和海燕生下的孩子,雌的就像精衛(wèi),雄的就像海燕. 精衛(wèi)填海的事驚動了天神.水神共工很佩服精衛(wèi)的精神,于是就降下洪水,把高原上的泥沙沖進(jìn)大海,把海水都攪黃了.于是,人們把東海北部發(fā)黃的海域叫做“黃?！? 共工降下洪水,也為天下帶來災(zāi)難.這就發(fā)生了鯀和禹治水的故事.這是后話. 當(dāng)大海發(fā)覺自己真有被填平的危險時,趕緊采取措施,把那些泥沙用潮汐推向岸邊,泥沙在岸邊沉淀下來,就形成了海涂.海涂厚了、大了,人們就把它匡圍起來,改造成良田. 人

40、們忘不了這片土地是精衛(wèi)填海而來的,就教育自己的子子孫孫,世世代代都要愛鳥、護(hù)鳥,學(xué)習(xí)精衛(wèi)精神,矢志不渝地朝著既定的目標(biāo)去奮力拼搏. 炎帝作歌曰： 精衛(wèi)鳴兮,天地動容! 山木翠兮,人為魚蟲! 嬌女不能言兮,父至悲痛! 海何以不平兮,波濤洶涌! 愿子孫后代兮,勿入海中! 愿吾民族兮,永以大陸為榮!精衛(wèi)填海 發(fā)音 jng wi tin hi 釋義 精衛(wèi)銜來木石,決心填平大海.舊時比喻仇恨極深,立志報復(fù).后比喻意志堅決,不畏艱難. 出處 山海經(jīng)北山經(jīng)：“炎帝之少女名曰女娃.女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi),常銜西山之木石,以堙于東海.” 示例 原文 又北二百里,曰發(fā)鳩之山,其上多枯木,有鳥焉,其狀如烏

41、,文首,白喙,赤足,名曰“精衛(wèi)”,其鳴自詨.是炎帝之少女,名曰女娃.女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi),常銜西山之木石,以堙于東海.漳水出焉,東流注于河. 譯文 治理改造大自然,要有的頑強(qiáng)精神. 太陽神炎帝有一個小女兒,名叫女娃,是他最鐘愛的女兒.炎帝不僅管太陽,還管五谷和藥材.他事情很多,每天一大早就要去東海,指揮太陽升起,直到太陽西沉才回家. 炎帝不在家時,女娃便獨(dú)自玩耍,她非常想讓父親帶她出去,到東海太陽升起的地方去看一看.可是父親忙于公事,總是不帶她去.這一天,女娃便一個人駕著一只小船向東海太陽升起的地方劃去.不幸的是,海上起了風(fēng)暴,像山一樣的海浪把小船打翻了,女娃被無情的大海吞沒了,永遠(yuǎn)回不來了.炎帝固然痛念自己的女兒,但卻不能用醫(yī)藥來使她死而復(fù)生,也只有獨(dú)自神傷嗟嘆了. 女娃死了,她的精魂化作了一只小鳥,花腦袋,白嘴殼,紅腳爪,發(fā)出“精衛(wèi)、精衛(wèi)”的悲鳴,所以,人們又叫此鳥為“精衛(wèi)”. 精衛(wèi)痛恨無情的大海奪去了自己年輕的生命,她要報仇雪恨.因此,她一刻不停地從她住的發(fā)鳩山上銜了一