從心理學(xué)的觀點(diǎn)看

1、從心理學(xué)的觀點(diǎn)看第1頁(yè)，共74頁(yè)，2022年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日一、德育是人類(lèi)最重要的教育二、德育的特殊性三、心理學(xué)的德育理念四、現(xiàn)行學(xué)校德育和社會(huì)課程的狀況五、做好德育工作的心理學(xué)思路幾點(diǎn)建議第2頁(yè)，共74頁(yè)，2022年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日一、德育是人類(lèi)最重要的教育1.公民的日常行為表現(xiàn)體現(xiàn)了一個(gè)民族、國(guó)家的文明程度2.公民的道德水平?jīng)Q定了社會(huì)的穩(wěn)定程度3.青少年的思想品德關(guān)系到國(guó)家前途和民族命運(yùn)4.人類(lèi)的思想品德發(fā)展決定人類(lèi)的最終命運(yùn)第3頁(yè)，共74頁(yè)，2022年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日二、德育的特殊性智育：知不知、懂不懂技能：會(huì)不會(huì)、熟練不熟練美育：能否發(fā)現(xiàn)

2、、欣賞、創(chuàng)造德育：信不信、愿不愿、喜歡不喜歡第4頁(yè)，共74頁(yè)，2022年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日三、心理學(xué)的德育理念道德：一定社會(huì)為調(diào)整人們相互關(guān)系的行為規(guī)范總和，是人類(lèi)特有的現(xiàn)象。品德：道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱(chēng)。個(gè)人依據(jù)一定的社會(huì)道德行為準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的心理特征和傾向?！耙粋€(gè)人做了這樣那樣合乎倫理的事還不能說(shuō)他是有德的，只有當(dāng)這種行為方式成了他人格中固定的因素時(shí)他才可以說(shuō)是有德的”（黑格爾） 。它從道德觀念、道德情感和道德行為中綜合反應(yīng)出來(lái)。就個(gè)人而言，品德是社會(huì)道德現(xiàn)象在個(gè)人身上的反映。品德與態(tài)度有著密切的關(guān)系，涉及道德規(guī)范的那部分穩(wěn)固的態(tài)度就屬于品德的范疇。第5頁(yè)，共74頁(yè)，20

3、22年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日道德與品德的關(guān)系二者的聯(lián)系：1.個(gè)人品德是社會(huì)道德的組成部分2.品德在各種道德教育下形成3.品德與道德的相互作用（作用與反作用）區(qū)別：道德品德存在依賴(lài)與社會(huì)依賴(lài)于個(gè)體反映整個(gè)社會(huì)要求社會(huì)對(duì)個(gè)體要求發(fā)展社會(huì)發(fā)展規(guī)律支配社會(huì)和個(gè)體身心規(guī)律對(duì)象論理學(xué)、社會(huì)學(xué)教育學(xué)、心理學(xué)第6頁(yè)，共74頁(yè)，2022年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日品德的四要素論：道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志、道德行為品德心理結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)學(xué)說(shuō)：1.深層結(jié)構(gòu)（動(dòng)機(jī)系統(tǒng)）和表層結(jié)構(gòu)（行為系統(tǒng)）2.心理過(guò)程和行為活動(dòng)的關(guān)系系統(tǒng)，即道德認(rèn)知、情感、意志、行為的心理特征系統(tǒng)3.心理活動(dòng)和外部活動(dòng)的關(guān)系及其組織

4、形式系統(tǒng)，即品德的定向、操作和反饋系統(tǒng)第7頁(yè)，共74頁(yè)，2022年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日心理學(xué)的道德發(fā)展理論皮亞杰的道德認(rèn)知發(fā)展理論（四階段論）1.自我中心主義（25歲）2.權(quán)威階段（68歲）3.可逆階段（810）4.公正階段（1112）柯?tīng)柌竦赖掳l(fā)展理論（三水平六階段論）第8頁(yè)，共74頁(yè)，2022年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日道德判斷的發(fā)展一、前習(xí)俗水平（根據(jù)行為的直接后果和自身厲害關(guān)系判斷好壞是非）兒童對(duì)偷藥故事的可能反應(yīng)第一階段：服從和懲罰定向 兒童評(píng)定行為好壞著重于行為的結(jié)果，認(rèn)為受贊揚(yáng)的行為就是好的，受懲罰的行為就是壞的。贊成：他先提出請(qǐng)求，又不偷大的東西，不該受罰反

5、對(duì)：偷藥會(huì)受到懲罰第二階段：樸素的利己主義定向 兒童評(píng)定行為的好壞主要看是否符合自己的要求和利益贊成：他的妻子需要這種藥，他需要他的妻子共同生活反對(duì)：他的妻子在他出獄前可能會(huì)死，因此對(duì)他沒(méi)有好處第9頁(yè)，共74頁(yè)，2022年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日續(xù)表（一）二、習(xí)俗水平（依據(jù)行為是否有利于維持習(xí)俗秩序，是否符合他人愿望進(jìn)行道德判斷）兒童對(duì)偷藥故事的可能反應(yīng)第三階段：好孩子定向 兒童認(rèn)為：凡取悅于別人，幫助別人以滿(mǎn)足他人愿望的行為是好的，否則是壞的贊成：他只是做了好丈夫應(yīng)做的事反對(duì)：會(huì)給家庭帶來(lái)苦惱和喪失名譽(yù)第四階段：維護(hù)權(quán)威和社會(huì)秩序的定向 兒童認(rèn)為：正確的行為就是盡到個(gè)人責(zé)任，尊重權(quán)威

6、，維護(hù)社會(huì)秩序，否則就是錯(cuò)的贊成：不這么做，他要為妻子的死負(fù)責(zé)反對(duì)：他要救妻子的命是自然的，但偷東西犯法第10頁(yè)，共74頁(yè)，2022年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日續(xù)表（二）三、后習(xí)俗水平（能擺脫外在因素，著重根據(jù)個(gè)人自愿選擇的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行道德判斷兒童對(duì)偷藥故事的可能反應(yīng)第五階段：社會(huì)契約定向兒童認(rèn)為：道德法則只是一種社會(huì)契約，可以改變，不能以不變的規(guī)則去衡量人贊成：法律沒(méi)有考慮到這種情況反對(duì)：不論情況多么危險(xiǎn)，總不能采用偷的手段第六階段：普遍的倫理原則定向兒童已具有抽象的以尊重個(gè)人和個(gè)人良心為基礎(chǔ)的道德概念，認(rèn)為個(gè)人一貫依據(jù)自己選定的道德原則去做就是正確的贊成：尊重生命、保證生命的原則高于一切

7、反對(duì)：別人是否也像他妻子那樣急需這種藥，藥考慮所有人的價(jià)值第11頁(yè)，共74頁(yè)，2022年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日行為主義的品德理論：強(qiáng)化訓(xùn)練班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)品德理論1.榜樣模仿2.抗拒誘惑3.言行一致第12頁(yè)，共74頁(yè)，2022年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)的過(guò)程理論社會(huì)規(guī)范的學(xué)習(xí)是一個(gè)知、行、情的遞進(jìn)過(guò)程第一階段：依從（行為主體對(duì)別人或團(tuán)體提出的某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏認(rèn)識(shí)、甚至又抵觸的認(rèn)識(shí)和情緒時(shí)，仍遵照?qǐng)?zhí)行的一種遵從現(xiàn)象）。表現(xiàn)形式：1.從眾 2.服從第13頁(yè)，共74頁(yè)，2022年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日依從在德育中的作用1.低級(jí)階段的必要措施2.通

8、過(guò)依從行為的反饋得以鞏固依從的教育條件1.直接的外在壓力（獎(jiǎng)懲）2.間接的外在壓力（情景壓力）第14頁(yè)，共74頁(yè)，2022年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日第二階段：認(rèn)同（行為主體在認(rèn)識(shí)、情感上對(duì)規(guī)范趨于一致，從而產(chǎn)生自愿對(duì)規(guī)范的遵從）。表現(xiàn)形式：偶像認(rèn)同 價(jià)值認(rèn)同認(rèn)同在德育中的作用：品德形成的關(guān)鍵階段認(rèn)同的教育條件：1.榜樣（相似性、榜樣的地位和身份、榜樣行為的性質(zhì)、榜樣行為的后果）2.消除義情障礙（體驗(yàn)教育）第15頁(yè)，共74頁(yè)，2022年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日第三階段：信奉（主體的規(guī)范行為的動(dòng)機(jī)是以規(guī)范本身的價(jià)值信念為基礎(chǔ)，其規(guī)范行為是由社會(huì)規(guī)范的價(jià)值信念所驅(qū)動(dòng)。）信奉在德育中的

9、作用1.規(guī)范行為的內(nèi)化和穩(wěn)固化2.品德形成的最高階段信奉的教育1.對(duì)規(guī)范價(jià)值的自覺(jué)認(rèn)同2.消除義情障礙第16頁(yè)，共74頁(yè)，2022年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日四、現(xiàn)行學(xué)校德育和社會(huì)課程的狀況1.內(nèi)容脫離生活實(shí)際2.教學(xué)形式單一3.考核方式效度低4.學(xué)生不喜歡第17頁(yè)，共74頁(yè)，2022年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日五、做好德育工作的心理學(xué)思路（提高道德教育實(shí)效的策略與方法）第18頁(yè)，共74頁(yè)，2022年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日1.樹(shù)立符合時(shí)代要求的德育觀把學(xué)生德育工作從狹義的思想品德教育擴(kuò)展到人格全面、和諧發(fā)展教育。只有這樣，才能真正體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)的教育目標(biāo)，才能真正解決很多

10、教師在德育工作中的困惑，才能真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)。第19頁(yè)，共74頁(yè)，2022年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日育才觀：注重學(xué)生的“成才”，注重知識(shí)、能力、特長(zhǎng)的培養(yǎng)，對(duì)“尖子生”下功夫，對(duì)差生相對(duì)忽視。育人觀：注重學(xué)生的“成人”，根據(jù)每個(gè)學(xué)生的天性和興趣、愿望，促進(jìn)人格的和諧發(fā)展和健康心理的形成，給每個(gè)學(xué)生平等的受教育機(jī)會(huì)。教育中的育人觀與育才觀第20頁(yè)，共74頁(yè)，2022年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日2.德育的目標(biāo)設(shè)置要合理（區(qū)間設(shè)計(jì)） 總體的：最好 應(yīng)當(dāng) 可以 不可以 決不 個(gè)體的：理想水平，真實(shí)水平，保險(xiǎn)水平例如：劉文學(xué) 和賴(lài)寧 的故事責(zé)任心的問(wèn)題第21頁(yè)，共74頁(yè)，2022年，

11、5月20日，13點(diǎn)9分，星期日2.德育的內(nèi)容要與世界接軌心理健康道德法律國(guó)情教育成長(zhǎng)中的我認(rèn)識(shí)自我自尊自強(qiáng)學(xué)法用法文化認(rèn)同（中國(guó)心）我與他人的關(guān)系交往與溝通交往的品德權(quán)利與義務(wù)共同理想我與國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系積極適應(yīng)社會(huì)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任法律與社會(huì)秩序知國(guó)情，愛(ài)中華初中思想品德新課標(biāo)的設(shè)計(jì)思路：以心理、道德、法律、和國(guó)情教育為橫坐標(biāo)，以成長(zhǎng)中的我、自我與他人、自我與社會(huì)為縱坐標(biāo)第22頁(yè)，共74頁(yè)，2022年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日 建議增設(shè)六項(xiàng)德育內(nèi)容第23頁(yè)，共74頁(yè)，2022年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日內(nèi)容之一珍惜個(gè)人的財(cái)物珍惜別人的財(cái)物第24頁(yè)，共74頁(yè)，2022年，5月20日，13

12、點(diǎn)9分，星期日內(nèi)容之二珍惜個(gè)人的心靈珍惜別人的心靈第25頁(yè)，共74頁(yè)，2022年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日內(nèi)容之三珍惜個(gè)人的聲譽(yù)珍惜別人的聲譽(yù)第26頁(yè)，共74頁(yè)，2022年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日內(nèi)容之四尊 重 自 己尊 重 別 人第27頁(yè)，共74頁(yè)，2022年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日內(nèi)容之五履行個(gè)人的義務(wù)和責(zé)任團(tuán)隊(duì)精神和集體榮譽(yù)感第28頁(yè)，共74頁(yè)，2022年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日內(nèi)容之六愛(ài)父母，愛(ài)家庭，愛(ài)老師愛(ài)集體，愛(ài)社會(huì)，愛(ài)國(guó)家第29頁(yè)，共74頁(yè)，2022年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日學(xué)會(huì)處理中國(guó)特色的特殊問(wèn)題（例人情面子）面子功夫作面子有面子第30頁(yè)

13、，共74頁(yè)，2022年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日第31頁(yè)，共74頁(yè)，2022年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日3.切實(shí)搞好學(xué)生的心理健康教育注意處理好心理健康工作與一般思政工作的區(qū)別注意處理好心理健康工作與醫(yī)務(wù)工作的區(qū)別注意學(xué)校心理健康工作中的三個(gè)不良傾向 1）功能異化 發(fā)展為主 異化為 矯治為主 2）導(dǎo)向異化 為多數(shù)人 為 少數(shù)人 3）人員異化 合格的專(zhuān)業(yè)人員 任意人第32頁(yè)，共74頁(yè)，2022年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日4. 德育的過(guò)程設(shè)計(jì)要符合人的認(rèn)知規(guī)律和行為規(guī)律（形式多樣：接受、體驗(yàn)、開(kāi)放）5. 注重道德需要和道德動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)6.改革德育評(píng)估考核體系，正確引導(dǎo)學(xué)生的努力方向

14、7.身教重于言教，做好榜樣的建樹(shù)與引導(dǎo)8.家庭教育在德育中的地位和作用不可替代，充分發(fā)揮家庭教育的德育功能第33頁(yè)，共74頁(yè)，2022年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日好教師的特征-1以人為本， 尊重每個(gè)學(xué)生, 富于同情心, 在學(xué)生心目中是個(gè)“好人”9.在學(xué)生心目中塑造德育教師的良好形象第34頁(yè)，共74頁(yè)，2022年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日好教師的特征-2博學(xué)多才，充滿(mǎn)智慧，是好的知識(shí)傳播者和教練員，自己的“一桶水”保持豐滿(mǎn)。第35頁(yè)，共74頁(yè)，2022年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日好教師的特征-3在學(xué)生心目中有“人格魅力”： 1 誠(chéng)懇，寬容，有幫人之心，無(wú)傷人之意 2 真實(shí)。把你

15、真實(shí)的一面隨時(shí)暴露給兒童。 3 有豐富的情感。第36頁(yè)，共74頁(yè)，2022年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日好教師的特征-4懂得“教育過(guò)程是充滿(mǎn)煩惱和痛苦的”，以樂(lè)觀的心態(tài)接納這一過(guò)程，同時(shí)相信：“你付出的越多，你從教育結(jié)果中得到的歡樂(lè)和滿(mǎn)足就越多。第37頁(yè)，共74頁(yè)，2022年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日好教師的特征-5對(duì)教育和教學(xué)工作充滿(mǎn)興趣，為學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步、成長(zhǎng)、成熟而高興、興奮、滿(mǎn)足、洋洋得意。第38頁(yè)，共74頁(yè)，2022年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日好教師的特征-6具有心理診斷師和教育專(zhuān)家的風(fēng)格，掌握豐富的心理學(xué)知識(shí)和技能，對(duì)兒童的遺傳條件、心理發(fā)展、人格特征作出準(zhǔn)確的判

16、斷和鑒定，有一套自己的教育思想、教育原則和教育教學(xué)方法。第39頁(yè)，共74頁(yè)，2022年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日作為一個(gè)好教師應(yīng)當(dāng)是：心頭涌動(dòng)著熱愛(ài)學(xué)生的激情；頭腦里充滿(mǎn)學(xué)問(wèn)和智慧；渾身洋溢著人格魅力和才華；坦然接受令人煩惱的教育過(guò)程；對(duì)教育工作充滿(mǎn)興趣并從中獲得滿(mǎn)足；有心理學(xué)家的洞察力和教育專(zhuān)家的技能技巧。第40頁(yè)，共74頁(yè)，2022年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日10. 開(kāi)展質(zhì)的研究，探索科學(xué)的德育內(nèi)涵 定量研究難以解決的二大問(wèn)題1）. 量變質(zhì)變的“度”的把握問(wèn)題2）.顯著性差異的統(tǒng)計(jì)敏感度問(wèn)題第41頁(yè)，共74頁(yè)，2022年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日質(zhì)的研究方法 質(zhì)的研究方法

17、是以研究者本人作為研究工具，在自然情境下，采用多種資料收集方法，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行整體性探究，使用歸納法分析資料和形成理論，通過(guò)與研究對(duì)象互動(dòng)，對(duì)其行為和意義建構(gòu)獲得解釋性理解的一種活動(dòng)。陳向明質(zhì)的研究方法與社會(huì)科學(xué)研究，教育科學(xué)出版社，2000）第42頁(yè)，共74頁(yè)，2022年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日質(zhì)的研究的主要特點(diǎn)：1. 自然環(huán)境（非人工控制的實(shí)驗(yàn)環(huán)境）；2. 研究者本人即工具的一部分（不使用量表或其它工具）；3. 多種資料收集（訪談、觀察、實(shí)物分析）；4. 歸納法（自下而上）；5. 主客一體化（通過(guò)研究者與被研究者的互動(dòng)，理解被研究者的行為并進(jìn)行意義解釋?zhuān)?。?3頁(yè)，共74頁(yè)，202

18、2年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日6. 對(duì)現(xiàn)象“質(zhì)”的直觀（再現(xiàn)現(xiàn)象的“質(zhì)”）7. 對(duì)事件意義的探尋（對(duì)被研究者的行為進(jìn)行意義解釋?zhuān)?. 對(duì)特殊現(xiàn)象的描述（注重特殊性而不是普遍性）10. 對(duì)微觀層面的解釋?zhuān)ㄗ⒅丶?xì)節(jié)和小事）第44頁(yè)，共74頁(yè)，2022年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日11. 本質(zhì)上是自然主義的探究傳統(tǒng)12. 十分注重對(duì)意義的解釋性理解13. 研究是一個(gè)演化的過(guò)程14. 資料的收集和分析自下而上15. 重視研究關(guān)系，注重人文關(guān)懷 量的方法與質(zhì)的 方法的比較第45頁(yè)，共74頁(yè)，2022年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日量 的方法質(zhì)的方法目的：證實(shí)解釋內(nèi)容：局部;因果整體、過(guò)程;意

19、義設(shè)計(jì)：預(yù)定演化手段：數(shù)據(jù)文字、圖片工具：量表研究者關(guān)系：研究的主客對(duì)立互為主體抽樣策略：隨機(jī)目的性收集資料：?jiǎn)柧?封閉觀察訪談/開(kāi)放觀察/實(shí)物分析分析資料：演繹為主歸納為主效度檢驗(yàn)：真實(shí)性相關(guān)性、符合性、嚴(yán)謹(jǐn)性推廣度：可控制性推廣認(rèn)同推廣、理論推廣倫理道德問(wèn)題： 無(wú)關(guān)重視第46頁(yè)，共74頁(yè)，2022年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日質(zhì)的研究的基本步驟確定研究現(xiàn)象，提出研究問(wèn)題文獻(xiàn)綜述，反思自我經(jīng)驗(yàn)選擇研究對(duì)象探討研究關(guān)系選擇研究方法進(jìn)入研究現(xiàn)場(chǎng)收集資料分析資料，建構(gòu)理論寫(xiě)研究報(bào)告質(zhì)量檢測(cè)（效度、信度、推廣度、倫理問(wèn)題）第47頁(yè)，共74頁(yè)，2022年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日質(zhì)的研究的一

20、般過(guò)程界定研究問(wèn)題進(jìn)入研究現(xiàn)場(chǎng)收集資料分析資料撰寫(xiě)研究報(bào)告確定研究現(xiàn)象第48頁(yè)，共74頁(yè)，2022年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日舉例第49頁(yè)，共74頁(yè)，2022年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日確定研究現(xiàn)象研究現(xiàn)象指研究者希望了解的人、事件、行為、過(guò)程、意義的總和根據(jù)自己的研究興趣界定研究范圍 （如“學(xué)生自我意識(shí)研究”）隨著收集資料的深入，可縮小聚焦的范圍（如“學(xué)生自我意識(shí)中自信心的形成研究”）避免帶著“前設(shè)”進(jìn)入研究 （如“學(xué)生自信心有助于提高學(xué)業(yè)成績(jī)”）第50頁(yè)，共74頁(yè)，2022年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日選擇問(wèn)題類(lèi)型質(zhì)的研究更關(guān)注特殊性而不是概括性問(wèn)題（如“學(xué)生家庭環(huán)境與學(xué)業(yè)

21、成績(jī)的關(guān)系”是概括性問(wèn)題，“單親家庭對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)有什么影響”是特殊性問(wèn)題）質(zhì)的研究更關(guān)注過(guò)程性而不是差異性問(wèn)題（如“性別對(duì)學(xué)習(xí)興趣是否有影響”尋求差異，“興趣在學(xué)生成長(zhǎng)中有何作用”尋求過(guò)程）質(zhì)的研究更關(guān)注意義、描述和解釋 （如“教師如何看待自己的職業(yè)”，“教師的教育理念對(duì)教師的工作有何影響”）質(zhì)的研究適合以“什么”、“如何”而不是“為什么”進(jìn)行的研究 （如“教師為什么外流”意在尋求原因，“教師如何外流的”意在描述狀態(tài)）第51頁(yè)，共74頁(yè)，2022年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日進(jìn)入研究現(xiàn)場(chǎng)當(dāng)教師本人以學(xué)生或其他教師為研究對(duì)象時(shí)，要事先征得對(duì)方的同意；研究者可以隱蔽地進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)，也可以逐步暴露

22、地進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)，視課題和情境而定；研究者必須明確地把自己的研究計(jì)劃告訴被研究者，并承諾對(duì)所有信息保密。第52頁(yè)，共74頁(yè)，2022年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日進(jìn)行觀察訪談實(shí)地觀察有參與式觀察和非參與式觀察；觀察可了解局內(nèi)人的行為規(guī)范和意義建構(gòu)；觀察以“誰(shuí)、什么、何時(shí)、何地、如何、為什么”為重要內(nèi)容；訪談以開(kāi)放型、具體型、清晰型問(wèn)題為宜（如問(wèn)小學(xué)生“你對(duì)學(xué)校有什么感覺(jué)”與“你喜歡上學(xué)嗎，為什么”，結(jié)果必然不同）訪談中要學(xué)會(huì)積極關(guān)注的傾聽(tīng)；訪談中應(yīng)做出積極的回應(yīng)。第53頁(yè)，共74頁(yè)，2022年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日收集分析資料收集資料包括正式官方記錄和非正式的個(gè)人文件（工作日記、信件、

23、自傳等）及照片；閱讀原始資料并進(jìn)行編碼登錄；尋找本土概念（被研究者反復(fù)使用、能夠表達(dá)其觀點(diǎn)和感受的語(yǔ)言）浮現(xiàn)研究主題。第54頁(yè)，共74頁(yè)，2022年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日提升教育理論理論包括三部分：前人的理論，研究者自己的理論，資料中呈現(xiàn)的理論。建構(gòu)理論的方式：自下而上，即：對(duì)原始資料進(jìn)行描述；根據(jù)資料特性建立初步的理論框架；按照理論框架對(duì)資料進(jìn)行系統(tǒng)分析。扎根理論的要求：從經(jīng)驗(yàn)資料的基礎(chǔ)上尋找核心概念，建立理論。第55頁(yè)，共74頁(yè)，2022年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日撰寫(xiě)研究報(bào)告對(duì)研究現(xiàn)象進(jìn)行“深描”，把讀者帶到現(xiàn)場(chǎng)，力求“原汁原味”地呈現(xiàn)；作者的語(yǔ)言可分成描述型和分析型兩種

24、，但要避免作者直接進(jìn)行價(jià)值評(píng)價(jià)；寫(xiě)作風(fēng)格是情境性的，如現(xiàn)實(shí)主義的故事、懺悔的故事、印象的故事，規(guī)范的故事等；寫(xiě)作體裁是紀(jì)實(shí)性的，口述史、自傳、故事等。第56頁(yè)，共74頁(yè)，2022年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日行動(dòng)研究研究研究就是一種行動(dòng)，然而在這個(gè)行動(dòng)的過(guò)程不斷去針對(duì)行動(dòng)的目的、方法及結(jié)果進(jìn)行檢討、修正與形成新的行動(dòng)，並在最后對(duì)這整個(gè)行動(dòng)的過(guò)程記錄，整理成一種可以分享與實(shí)踐的知識(shí)。行動(dòng)研究的方法是ABCD其中B與C之間是一個(gè)不斷循環(huán)的過(guò)程：A.尋找一個(gè)起點(diǎn)B.澄清情境C.發(fā)展行動(dòng)策略並放入實(shí)踐中D.公開(kāi)知識(shí)第57頁(yè)，共74頁(yè)，2022年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日行動(dòng)研究的特點(diǎn)1、為行

25、動(dòng)者需要而研究為行動(dòng)者解決自己行動(dòng)實(shí)踐中的問(wèn)題而進(jìn)行的研究。以提高行動(dòng)質(zhì)量，改進(jìn)實(shí)際工作為首要目標(biāo)，行動(dòng)研究具有對(duì)社會(huì)實(shí)踐的改進(jìn)功能。2、行動(dòng)者對(duì)知自己的行動(dòng)進(jìn)行研究 行動(dòng)者用科學(xué)的方法，與研究者協(xié)同工作對(duì)自己的行動(dòng)所進(jìn)行的研究。3、行動(dòng)者作評(píng)判性的研究 行動(dòng)者以對(duì)自己的實(shí)踐進(jìn)行批判性反思的方式進(jìn)行研究。4、行動(dòng)者在行動(dòng)過(guò)程中進(jìn)行研究 行動(dòng)者在實(shí)際情境和自然條件下進(jìn)行研究對(duì)行動(dòng)的研究；在行動(dòng)中研究；為行動(dòng)而研究。第58頁(yè)，共74頁(yè)，2022年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日行動(dòng)觀察計(jì)劃1計(jì)劃2反思行動(dòng)觀察反思行動(dòng)研究操作模型第59頁(yè)，共74頁(yè)，2022年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日計(jì)劃/根

26、據(jù)教學(xué)需求擬定研究目標(biāo)和試驗(yàn)對(duì)象行動(dòng)/教師培訓(xùn)、教學(xué)設(shè)計(jì)研究、上課實(shí)踐觀察/試驗(yàn)研究過(guò)程日記、試驗(yàn)可錄像和課堂紀(jì)錄反思/分析錄像、階段總結(jié)、找出問(wèn)題和改進(jìn)策略根據(jù)反思結(jié)果，擬定新的研究目標(biāo)、任務(wù)和計(jì)劃第60頁(yè)，共74頁(yè)，2022年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日（1）計(jì)劃階段計(jì)劃是以發(fā)現(xiàn)事實(shí)和調(diào)查研究為前提。計(jì)劃包括“總體計(jì)劃”和每一具體行動(dòng)步驟的計(jì) 劃方案。計(jì)劃必須有充分的靈活性、開(kāi)放性。計(jì)劃是允許修正的。第61頁(yè)，共74頁(yè)，2022年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日（2）行動(dòng)階段 是指計(jì)劃的實(shí)施，它是行動(dòng)者有目的、負(fù)責(zé)任、按計(jì)劃的行動(dòng)過(guò)程。在行動(dòng)中，要考慮實(shí)際情況的變化，進(jìn)行不斷的行動(dòng)調(diào)整

27、。第62頁(yè)，共74頁(yè)，2022年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日（3）觀察階段觀察的方式，是一個(gè)多視角的觀察，這有利于全面而深刻地認(rèn)識(shí)行動(dòng)的過(guò)程。既可以是行動(dòng)者本人借助于各種有效手段對(duì)本人行動(dòng)的記錄觀察，也可以是其他人的觀察。觀察的內(nèi)容，主要指對(duì)行動(dòng)過(guò)程、結(jié)果、背景以及行動(dòng)者特點(diǎn)的觀察。收集學(xué)生的參與情況分析學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，學(xué)習(xí)體會(huì)。觀察的作用，是反思、修正及確定下一步行動(dòng)的前提條件。第63頁(yè)，共74頁(yè)，2022年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日（4）反思階段對(duì)觀察到、感受到的與制定計(jì)劃、實(shí)施計(jì)劃有關(guān)的各種現(xiàn)象加以歸納、整理、比較。對(duì)行動(dòng)的過(guò)程和結(jié)果作出判斷評(píng)價(jià)，對(duì)有關(guān)現(xiàn)象和原因作出分析解釋?zhuān)?/p>

28、找出計(jì)劃與結(jié)果的不一致性，從而形成基本設(shè)想。檢討發(fā)現(xiàn)該階段活動(dòng)中存在的問(wèn)題，以交流會(huì)的方式對(duì)每個(gè)階段的經(jīng)驗(yàn)和不足進(jìn)行總結(jié)，為下一階段的行動(dòng)計(jì)劃的制定提供參考。第64頁(yè)，共74頁(yè)，2022年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日教學(xué)改革試驗(yàn)的行動(dòng)研究研究者行動(dòng)者對(duì)象制定計(jì)劃共同反思行動(dòng)與觀察共同反思觀察行動(dòng)共同反思第65頁(yè)，共74頁(yè)，2022年，5月20日，13點(diǎn)9分，星期日行動(dòng)研究的主要工具撰寫(xiě)研究日志，參與者每天將自己的研究實(shí)踐記錄下來(lái)，并且進(jìn)行反思。這是一個(gè)伴隨研究全過(guò)程的重要方法，不僅僅是一個(gè)收集和分析資料的工具。撰寫(xiě)階段研究報(bào)告，報(bào)告中把“他人”納入研究 報(bào)告的協(xié)作中，讓所有的參與者都參與協(xié)作，讓具有批判能力的朋友、協(xié)同