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1、芻議室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)與藝術(shù)品陳列藝術(shù)芻議室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)與藝術(shù)品陳列藝術(shù)前言當(dāng)前社會(huì),隨著人們生活程度的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的不斷開展,人們希望體驗(yàn)來自唯美的和人為的正常生活因素,以獲得論文聯(lián)盟.Ll.心理和生理的愜意,因此,在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)時(shí),藝術(shù)品的陳列設(shè)計(jì)就會(huì)成為人們最先關(guān)心的主題。而陳列要素又為室內(nèi)家具、地毯、窗簾等,均為生活必需品,其造型往往具有陳列特征,大多數(shù)起著裝飾作用。實(shí)用和裝飾二者應(yīng)互相協(xié)調(diào),爭(zhēng)取求的功能和形式統(tǒng)一而有變化,使室內(nèi)空間舒適得體,富有個(gè)性。因此,選擇恰當(dāng)?shù)年惲衅肥顷惲性O(shè)計(jì)的前提。本文僅從室內(nèi)藝術(shù)品的選擇、布置作介紹。一、藝術(shù)品陳列的意義藝術(shù)品的陳列能傳達(dá)出耐人尋味的文化品位,以
2、表達(dá)主人的審美情趣,主要功能是表達(dá)出獨(dú)特的美感、特殊的紀(jì)念意義以及濃重的藝術(shù)價(jià)值。除此之外,藝術(shù)品的陳列還能增加室內(nèi)空間的造型及色彩元素,還能增強(qiáng)室內(nèi)空間的材質(zhì)比照。因此藝術(shù)品的選擇也成為室內(nèi)設(shè)計(jì)最重要的一局部。1、室內(nèi)藝術(shù)品的陳列的分類及特點(diǎn)室內(nèi)藝術(shù)品一般分為純藝術(shù)品和實(shí)用藝術(shù)品。純藝術(shù)品只有欣賞品位價(jià)值而無實(shí)用價(jià)值,比方繪畫、書法、剪紙、攝影、雕刻、雕塑、藝術(shù)陶瓷、琉璃、玉器、古玩等具有專業(yè)創(chuàng)作目的和典型藝術(shù)特質(zhì)的物品。而實(shí)用藝術(shù)品,那么既有實(shí)用價(jià)值又有欣賞價(jià)值。比方各種紀(jì)念品、紀(jì)念章、獎(jiǎng)狀、獎(jiǎng)杯、標(biāo)本等,具有欣賞和保存價(jià)值,能使人們觸景生情的紀(jì)念物。1.1字畫在中國的傳統(tǒng)建筑中,書法作品
3、歷來都是室內(nèi)裝飾和陳設(shè)的重要內(nèi)容。在室內(nèi)環(huán)境中布置書法作品,一是為了裝飾美化環(huán)境,二是表達(dá)主人的思想情感及審美傾向,三是起著鼓勵(lì)人們發(fā)奮向上、潔身自好的作用。中國的書法歷史悠久,它伴隨中華民族幾千年的文明史而開展,是我國特有的藝術(shù)品。從書體上可分為篆書、楷書、行書、草書、隸書等。由于各種書體的出現(xiàn),書法藝術(shù)的各種風(fēng)格也開場(chǎng)迅速形成,書法藝術(shù)的表現(xiàn)領(lǐng)域得到了拓展。繪畫分國畫和西洋畫兩大類。中國畫具有悠久的歷史、豐富的內(nèi)容、獨(dú)特的藝術(shù)形式和審美方法。中國畫的種類按表現(xiàn)內(nèi)容分主要有人物畫、其中油畫是西洋畫的主流畫種,它是在油畫布、油畫紙或其他不吸油的材料上作畫,油畫因顏料遮蓋力強(qiáng),可屢次修改,畫面色
4、彩豐富,能真實(shí)地表現(xiàn)客觀對(duì)象,油畫的派、風(fēng)格頗多,可作大小不同尺寸的畫。1.2攝影作品在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中攝影作品已成為非常普及的陳設(shè)品。攝影作品記錄的內(nèi)容極為廣泛,它涵蓋了世界上的一切可視的景物、人物、靜物、動(dòng)物等物象。攝影作品有不同的類型,從表現(xiàn)內(nèi)容上分有人物照、風(fēng)景照和靜物照等;從表現(xiàn)形式上分有黑白攝影和彩色攝影。黑白攝影大多具有質(zhì)樸、典雅的視覺效果;彩色攝影以真實(shí)的形象、生動(dòng)的色彩和鮮明的時(shí)代感成為被人們廣泛應(yīng)用的室內(nèi)陳設(shè)品。由于攝影能真實(shí)地反映當(dāng)?shù)禺?dāng)時(shí)所發(fā)生的景,因此某些重要的歷史性事件和人物寫照,常成為值得紀(jì)念的珍貴文物,因此,它既是攝影藝術(shù)品又是紀(jì)念品。1.3工藝裝飾畫工藝裝飾畫是工
5、藝美術(shù)的一個(gè)重要組成局部,是運(yùn)用工藝材料進(jìn)展創(chuàng)作的具有裝飾感的作品。工藝裝飾畫需要表現(xiàn)材料的自然美、工藝的制作美和作品的裝飾美,也即表現(xiàn)材料、形式和內(nèi)容的整體美。工藝裝飾畫作為室內(nèi)陳設(shè)品所表現(xiàn)的上述美感是其他繪畫所不能及的。工藝裝飾畫內(nèi)容豐富,主要有磨漆畫、布貼畫、麥秸畫、烙畫、鑲嵌畫、貝雕畫、鐵畫、羽毛畫、云母畫、竹簾畫、樹皮畫、魚骨畫等等,并且不斷有新的品種問世。1.4雕塑雕塑既是造型藝術(shù)的名稱,也是雕、刻、塑三種制作工藝的總稱。雕塑的種類繁多,從雕塑的形式上看,主要分為圓雕、浮雕、透雕等;從材料上看,可以分為牙雕、貝雕、石雕、木雕、根雕、竹雕、瓷雕、磚雕、玉雕、骨雕、金屬雕等;從風(fēng)格上看
6、,可以分為寫實(shí)雕塑和抽象雕塑;從它在室內(nèi)空間的作用看,可以分為紀(jì)念性雕塑、裝飾性雕塑、主題性雕塑、商業(yè)性雕塑、功能性雕塑。藝術(shù)品的個(gè)性及主人的愛好也是選擇藝術(shù)品陳列的關(guān)鍵。不同地域、不同人文環(huán)境、不同歷史階段的受眾對(duì)藝術(shù)品陳列有不同的觀點(diǎn),個(gè)性與風(fēng)格鮮明的作品在各個(gè)時(shí)代都會(huì)被它們對(duì)應(yīng)的受眾所喜歡。選擇藝術(shù)品要量體裁衣,不必在數(shù)量上計(jì)較,在這里也表達(dá)著其對(duì)室內(nèi)環(huán)境的重要作用。2、室內(nèi)藝術(shù)品對(duì)室內(nèi)環(huán)境論文聯(lián)盟.Ll.的作用室內(nèi)環(huán)境的意境是通過室內(nèi)空間的布局、家具器物的款式、材料質(zhì)感的搭配以及界面造型的選擇等一系列環(huán)境設(shè)計(jì)來形成空間的整體美,營造出空間的意境美感,通過室內(nèi)形態(tài)所表現(xiàn)出來的客觀實(shí)在的景
7、,喚起人們的愉悅之情,這個(gè)情景交融的過程就是室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)意境美的生成過程。而作為藝術(shù)欣賞對(duì)象的藝術(shù)品,隨著社會(huì)文化程度的日益進(jìn)步,它在室內(nèi)所占的比重逐漸擴(kuò)大,它在室內(nèi)所擁有的地位也愈來愈顯得重要。它的主要作用有:2.1參與室內(nèi)空間的創(chuàng)造與組織室內(nèi)藝術(shù)品同其它的室內(nèi)陳設(shè)一樣,也能起到參與空間的創(chuàng)造和組織作用。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中藝術(shù)品可與家具、綠化、水體等陳設(shè)結(jié)合,創(chuàng)造出使用功能更趨合理的二次空間,使室內(nèi)空間更富層次感。較大型的藝術(shù)品也可以單獨(dú)起分割空間的作用。不同功能的實(shí)用藝術(shù)品,還可起到強(qiáng)化空間功能的作用。室內(nèi)空間中空著的墻面、桌面、柜面可以用懸掛和擺放藝術(shù)品來填補(bǔ)空間。2.2強(qiáng)化室內(nèi)環(huán)境風(fēng)格、襯托
8、室內(nèi)氣氛室內(nèi)空間有不同的風(fēng)格,陳設(shè)品的合理選擇對(duì)室內(nèi)環(huán)境風(fēng)格起著強(qiáng)化的作用。因?yàn)殛愒O(shè)品本身的造型、色彩、圖案、質(zhì)感均具有一定的風(fēng)格特征,所以,它對(duì)室內(nèi)環(huán)境的風(fēng)格會(huì)進(jìn)一步加強(qiáng)。又如,在具有我國傳統(tǒng)風(fēng)格的居室中,陳設(shè)唐三彩、紫砂壺等中國傳統(tǒng)藝術(shù)品,不但與整體氣氛和諧統(tǒng)一,還強(qiáng)化了居室的裝飾風(fēng)格。2.3反映民族特色,陶冶個(gè)人情操各民族都有本民族的精神、性格、氣質(zhì)、素質(zhì)和審美思想等。這一點(diǎn)在選擇室內(nèi)藝術(shù)品時(shí)應(yīng)予以足夠的重視。如,伊斯蘭教的民族,忌用豬作為陳設(shè)圖案;而自視為龍鳳后代的漢民族,由于代代相承的傳統(tǒng)和風(fēng)俗,大量裝飾紋樣中都有龍鳳題材。風(fēng)格高雅、造型優(yōu)美,具有一定文化內(nèi)涵的藝術(shù)品使人怡情悅目,陶
9、冶情操,這時(shí)藝術(shù)品已超越其本身的美學(xué)界限而賦予室內(nèi)空間以精神價(jià)值。如,在書房中擺設(shè)根雕、中國畫、工藝造型品,再結(jié)合古典書籍、古色古香的書桌書柜等等,營造出一種文化氣氛,使人們以在此學(xué)習(xí)為樂,進(jìn)一步激發(fā)人們求知欲。恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)品的陳列就是合適該室內(nèi)空間就是好陳列。這里講的合適是一個(gè)互動(dòng)的概念,藝術(shù)品的品質(zhì)是一局部,如何恰當(dāng)?shù)仃惲杏质呛苤匾囊痪植俊?、室內(nèi)藝術(shù)品的選擇和布置原那么現(xiàn)代室內(nèi)藝術(shù)品的運(yùn)用非常廣泛。但是最值得我們重視的是考慮對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的整體效果的影響,這是選擇室內(nèi)藝術(shù)品最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。在設(shè)計(jì)時(shí)不但要決定藝術(shù)品的造型和放置位置,還應(yīng)對(duì)它的主題和表現(xiàn)手法提出詳細(xì)要求,以反映空間的個(gè)性和氣氛。選
10、擇和布置藝術(shù)品應(yīng)該在居室總體設(shè)計(jì)中統(tǒng)一考慮,并遵循以下原那么:3.1與室內(nèi)使用功能和根本風(fēng)格一致不同使用功能的室內(nèi)應(yīng)結(jié)合室內(nèi)功能要求選擇藝術(shù)品。如,賓館、飯店是提供應(yīng)出差、旅游在外的人們一個(gè)臨時(shí)住宿和就餐的場(chǎng)所。因此,應(yīng)能表達(dá)地方文化和民族風(fēng)格,使游人能感受到是生活在一個(gè)與自己從前所處環(huán)境完全不同的具有他鄉(xiāng)情調(diào)的環(huán)境中;這樣的空間便具有吸引力。藝術(shù)品的風(fēng)格多種多樣。如貴州蠟染表現(xiàn)了少數(shù)民族特有的風(fēng)格,西藏傳統(tǒng)的藏毯,其顏色、圖案都包含民族風(fēng)情。因此,選擇與室內(nèi)風(fēng)格協(xié)調(diào)的陳設(shè)品,可使室內(nèi)空間產(chǎn)生統(tǒng)一性,也容易到達(dá)整體協(xié)調(diào)的效果。3.2藝術(shù)品的大孝材質(zhì)和色彩要與室內(nèi)空間的大小尺度和色彩相一致藝術(shù)品
11、的大小應(yīng)以空間尺論文聯(lián)盟.Ll.度與家具尺度為根據(jù)而確定,不宜過大,也不宜太小,最終到達(dá)視覺上的平衡。不同材質(zhì)和肌理的藝術(shù)品會(huì)帶來不同的視覺和心理感受,如木質(zhì)紋理自然樸素,玻璃、金屬光潔堅(jiān)硬,給人輕巧柔美的感受,未拋光的石材粗糙,給人粗狂渾厚的感覺等等。因此,對(duì)于室內(nèi)藝術(shù)品的選擇,應(yīng)從室內(nèi)整體環(huán)境出發(fā),不可雜亂無序。原那么上,同一空間宜選用質(zhì)地一樣或類似的藝術(shù)品以獲得統(tǒng)一的效果,使其能在統(tǒng)一之中顯出材料的本色。3.3藝術(shù)品的布置室內(nèi)藝術(shù)品的布置還要以保證室內(nèi)空間交通流線的通暢為原那么。藝術(shù)性的追求是美化室內(nèi)視覺環(huán)境的有效方法,是建立在裝飾規(guī)律中形式原理和形式法那么的根底上面。無論是室內(nèi)的造型、
12、色彩、光線和材質(zhì)等要素,必須在美學(xué)原理的制約下,室內(nèi)也不會(huì)有拘謹(jǐn)感;藝術(shù)品的布置還應(yīng)考慮主次清楚,重點(diǎn)突出。如一些精彩的藝術(shù)品應(yīng)重點(diǎn)陳列,必要時(shí)可參加燈光效果,使其成為空間的視覺中心。室內(nèi)藝術(shù)品的布置還應(yīng)注意欣賞時(shí)的視覺效果。如,墻上的掛畫,最好是掛在略高于人的視平線的位置,以方便人們欣賞。實(shí)用藝術(shù)品既是人們?nèi)粘I畹谋匦杵?,具有極強(qiáng)的實(shí)用性,又能起到美化空間的作用,而純藝術(shù)品雖沒有物質(zhì)功能,卻有極強(qiáng)的精神功能,可給室內(nèi)增添不少雅趣,陶冶人的情操。總之,室內(nèi)藝術(shù)品是室內(nèi)環(huán)境中非常重要的組成局部,人的活動(dòng)離不開藝術(shù)品,空間的功能和價(jià)值也常常需要通過藝術(shù)品來表達(dá),它是建筑裝飾設(shè)計(jì)中不可分割的一局部,而且對(duì)室內(nèi)環(huán)境的影響、作用很大。二完畢語綜上所述,假設(shè)我們說室內(nèi)空間是座舞臺(tái),那么作為唯一單純具有審美功能的室內(nèi)陳列藝術(shù)品扮演的是靈動(dòng)傳達(dá)空間意蘊(yùn)的重要角色,對(duì)整個(gè)室內(nèi)空間起著畫龍點(diǎn)睛的作用,可以說對(duì)藝術(shù)品陳列的選擇最能表達(dá)設(shè)計(jì)師與業(yè)主的個(gè)性修養(yǎng)和
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