《靜默草原》教學(xué)教案_第1頁
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文檔簡介

1、PAGE7PAGE7靜默草原教案靜默草原教案教學(xué)目標(biāo)1、體會作者文字下的草原之美,感受作者對草原的深切情感。2、鼓勵同學(xué)親近大自然,體悟自然景物的美感,豐富情感體驗(yàn),陶冶學(xué)生的性情。教學(xué)難點(diǎn)1、對沒有真正體會過草原的同學(xué),僅從字面上感受草原之美是困難的。3、作者蘊(yùn)藏在草原景色中的情感及對人生的思考。教學(xué)重點(diǎn)1、理解文中蘊(yùn)含深義的語句,理解作者對草原的深情,掌握情景交融的寫作手法。2、培養(yǎng)學(xué)生對大自然的審美能力,從中獲取美好的情感體驗(yàn)。教學(xué)方法多媒體輔助教學(xué)、問答法、講授法教學(xué)過程檢查預(yù)習(xí)情況:請學(xué)生給生字詞注音:前瞻簇立迥然穹廬長鬃摩挲正音、正字:前瞻(zhn)簇(c)立迥(jing)然穹(q

2、ing)廬長鬃(zng)摩挲(su)一、導(dǎo)入新課播放音頻騰格爾天堂。藍(lán)藍(lán)的天空/清清的湖水/綠綠的草原/這是我的家/奔馳的駿馬/潔白的羊群/還有你姑娘/這是我的家/我愛你/我的家/我的天堂(天堂)提問:你從歌曲中聽到草原上哪些獨(dú)特的事物?從這首蒙古長調(diào)中,你感受到歌者怎樣的情感?點(diǎn)撥:騰格爾,來自大草原,自幼就生活在這歌與草的海洋里。他的歌聲飄逸、寬廣、豪爽、粗獷,充滿了對土地的熱愛,對生命的誠懇。一聽到他的歌,人們就會想起藍(lán)天、白云、草原、雄鷹。這就是騰格爾,一個唱出蒙古人性格的藝術(shù)家。蒙古長調(diào),是唱給天空的,藍(lán)天有多高,他們的調(diào)子就有多高;蒙古長調(diào),是唱給大地的,土地有多遼闊,他們的尾音就

3、有多悠長。??!蒙古長調(diào)太長、太自由,沒有什么容納的下它,只能交給天空和草原。今天我們一起走進(jìn)“原野放歌”之靜默草原作者:鮑爾吉.原野。(板書課題及作者)(播放視頻:草原赤子)鮑爾吉.原野,蒙古族,成吉思汗的后裔。1958年出生,遼寧省公安廳專業(yè)作家。與歌手騰格爾、畫家朝戈被稱為當(dāng)今中國文藝界的“草原三劍客”。鮑爾吉原野的作品豪放、幽默、雅潔、細(xì)膩。他毫無困難地把這些因素融合,從容寧靜、自領(lǐng)風(fēng)騷。但最鮮明的,是他筆下傾心描寫人間的美善。鮑爾吉原野是國內(nèi)讀者最多的散文作家之一。他多次獲得國內(nèi)大獎,并連續(xù)三年被內(nèi)地和海外評為“90年代中國十大散文家”。二、整體感知同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文。思考:總覽全文

4、,作者眼里的草原有哪些特點(diǎn)?作者說“草原不可看,只可感受”,從文中找出人在草原上的感受的語句。作者對草原有怎樣的情感?明確:特點(diǎn):遼遠(yuǎn)而蒼茫草原不可看,只可感受看不到與看不盡在單一中呈現(xiàn)豐富草原沒有邊際,它的每一點(diǎn)都是草原的中心可以接觸善忘者,只在靜默中觀望未來感受:人難免為這種遼遠(yuǎn)而驚慌因而困惑遼闊首先給人以自由感,第二個感覺是不自由,也可以說局促而人竟然如此渺小與微不足道人的處境感最強(qiáng)烈人在這里揮動雙拳咆哮顯得可笑,蹲下嚶嚶而泣顯得可悲(板書結(jié)構(gòu)提綱。要求學(xué)生填空,未完成的空留給下面解決)三、探究揣摩1、老師播放電視散文,要求學(xué)生注意表達(dá)獨(dú)特、深邃的句子或自己不理解的句子。(點(diǎn)撥:什么是獨(dú)

5、特:劉禹錫的“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝”是獨(dú)特杜牧的“霜葉紅于二月花”是獨(dú)特人云亦云,鸚鵡學(xué)舌是獨(dú)特獨(dú)特表現(xiàn)在比較,和別人不同的個性;新辟的,別人沒有的首創(chuàng)。)2、分析16段作者在說明草原特點(diǎn)時,用了什么修辭手法(對比)這一修辭手法具體表現(xiàn)在哪里明確:草原的景觀(一樣的風(fēng)景)與他處的風(fēng)景(處處是景,景隨步移)相比蒙古牧人看草原風(fēng)景的方式(瞇著,想在眼里裝填一些蒼茫。)與城里人看草原風(fēng)景的方式(大睜,因而困惑)分析:都市人因?yàn)榱?xí)慣了處處是景,景隨步移,所以當(dāng)他們站在草原上看到一樣的風(fēng)景時,打破了他們的日常觀賞習(xí)慣,于是無所適從,難以適應(yīng),就如同我們常說的“水土不服”。一方水土養(yǎng)育一方人,我

6、們在一個地方生活久,后來到了另一個地方,總是會產(chǎn)生許多生理心理上的不適應(yīng)。都市人看草原風(fēng)景也要改變方式,否則就會陷入困惑。蒙古人“瞇著眼睛,想在眼里裝填一些蒼?!?,你在什么情況下瞇著眼睛?這不是外在刺激的反應(yīng),而是內(nèi)心激發(fā)的情感。享受草原,陶醉其中。這里,已經(jīng)可以看出作者對草原的感情是喜愛,欣賞。3、分析710段文中說,“草原在單一中呈現(xiàn)豐富?!眴我慌c豐富是否矛盾(不矛盾)以文中的句子解釋。明確:“這顏色無疑是綠,但在陽光與起伏之中,又幻化出錫白、翡翠般的深碧或霧色中的淡藍(lán)。”“草就是海水,極單純,在連綿不斷中顯示壯闊?!狈治觯骸霸趩我恢谐尸F(xiàn)豐富?!币簿褪钦f,豐富是蘊(yùn)涵在單一之中的。“這顏色無

7、疑是綠”,“無疑”也就是說,不用懷疑,草原首先給人的感覺是一望無際的綠。“草就是海水,極單純”這都表現(xiàn)了草原的單一。然而,這種單一,“在陽光與起伏之中,又幻化出錫白、翡翠般的深碧或霧色中的淡藍(lán)。”“在連綿不斷中顯示壯闊。”這就是草原的豐富。第10段為什么寫大海?對比。寫出對草原的熱愛。表達(dá)婉轉(zhuǎn)含蓄,強(qiáng)化了語言的表現(xiàn)力和作者的情感體驗(yàn)。分析:如果作者一直生活在草原,沒有見過大海,我們會說他對草原的認(rèn)識是片面的,狹隘的,因?yàn)槿鄙賲⒄瘴?。可是作者呢?有過海上觀景的體驗(yàn),無論怎么比,大海都不如草原,我(作者)終是更喜歡草原的。這就是一個蒙古人對草原的赤子之心。4、分析1112段學(xué)生齊讀。怎樣理解“自由

8、”與“不自由”(層次,強(qiáng)調(diào)后者。)(“拐杖”、“人文背景”具體指什么有什么作用)“在草原上,遼闊首先給人以自由感,第二個感覺是不自由,也可以說局促?!眲倓偽覀兎治隽恕皢我弧迸c“豐富”這對看似矛盾的詞,這里又出現(xiàn)一對相矛盾的詞語。首先要注意兩個詞“首先”“第二個”,也就是說自由與不自由這兩種感覺不是同時出現(xiàn)的,而是依此而來。當(dāng)我們站在草原上,面對草原的第一個感覺就是自由。我們可以在這里騎馬、摔跤、放聲歌唱悠閑自在。然而,正如作者接下來所說的“人,置身于這樣闊大無邊的環(huán)境中,覺得所有的拐杖都被收去了,所有的人文背景都隱退了,只剩下天地人,而人竟然如此渺小與微不足道?!惫照扔惺裁从猛镜摹叭宋谋尘啊本唧w指什么人背負(fù)著種種世俗之事,榮譽(yù)、地位、權(quán)利、金錢也就是文中所說的“拐杖”、“人文背景”,有了這些,別人對你也就尊敬、羨慕,人有時就會以為自己至高無上,驕傲、自大。有個成語叫“人定勝天”,什么意思呢它強(qiáng)調(diào)人征服自然的勇氣和魄力。但是在草原上,人失去了一切依靠,顯示自己威力的咆哮,就是自不量力。哭泣只能證明自己的卑微渺小。于是人就會局促不安。這種局促在“外來的旅人”身上怎么表現(xiàn)呢?就是“在草原上找不到一件相宜的事來做。”5、分析作者對草原的感情及感悟(1315段)同學(xué)們,咆哮哭泣顯得可笑可悲,作者怎樣表達(dá)自己的情感呢?朗讀第13自然段,回答問題。咆哮哭泣顯得可笑可

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