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文檔簡介
1、一,服務(wù)型政府的名言 1 ,利在一已勿謀,利在天下就謀 ;利在一時勿謀,利在萬世就謀; 2 ,深懷愛心之心,善謀富民之策,恪守為民之責(zé); 3 ,樂民之所樂者,民亦樂其樂 ;憂民之憂者,民亦憂其憂; 4 ,權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀; 服務(wù)型政府常用表述: 1 ,加強(qiáng)社會治理,建設(shè)服務(wù)型政府 2 ,深化政務(wù)公開,建設(shè)服務(wù)型政府 3 ,建設(shè)服務(wù)型政府,塑政府新形象 4 ,樹立正確的政績觀,弘揚(yáng)求真務(wù)實的精神 5 ,構(gòu)建公開透亮的服務(wù)型政府 6 ,正確的政績觀是實踐科學(xué)進(jìn)展觀的根本保證 二,治國的名言 1 ,茍利國家,不求富貴;禮記 2 ,從來治國者,寧不忘漁樵;明代詩人謝榛 三,修身的名言
2、 1 ,與其隱已之短,不如隱已之長;費(fèi)爾巴哈 2 ,譽(yù)之不喜,毀之不怒;司馬光 3 ,君子貴人而賤己,先人而后己;禮記 4 ,獨(dú)學(xué)而無友,就孤陋而寡聞;孔子 5 ,羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義;增廣賢文 四,學(xué)習(xí)的名言 最新可編輯 word 文檔 第 1 頁,共 4 頁1 ,少年易老學(xué)難成,一雨光陰不行輕;朱熹勸學(xué) 2 ,君子曰:學(xué)不行以已;荀子 3 ,吾生也有涯,而知也無涯;莊子 4 ,黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲;顏真卿 5 ,敬教勸學(xué),建國之大本 ;興賢育才,為政之先務(wù);明朱之瑜朱舜水集勸興 6 ,立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書為本;歐陽修 五,社會民生的名方言 1 ,衣食以厚民生,禮義以養(yǎng)
3、其心 2 ,民生各有所樂兮,余獨(dú)好修以為常;雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲;楚辭離 騷 3 ,流水腐,戶樞不蠹,民生在勤; 4 ,民生為本,民生為重,民生為先; 5 ,民生在勤,勤就不匱;左傳宣公十二年 6 ,財須民生,強(qiáng)賴民力,戚恃民勢,福田民殖; 7 ,字輦轂,志不在君文,官封疆,志不在民生 ;居水邊林下,志不在世道,君子無取焉; 8 ,煙浪濺篷寒不睡,更將枯蚌點(diǎn)漁燈;皮日休釣侶二章 社會民生的常用表述: 1 ,為政不在多言,須息息從省身克已而出 ;當(dāng)官務(wù)持大體,思事事皆民生國計所關(guān); 2 ,廉潔奉公公平公平方顯公仆本色 ;執(zhí)政為民民情民生應(yīng)是為政所系; 3 ,正直無私公平公平方顯法律威猛
4、,情系百姓民情民心是法援本色; 4 ,民生連著民心,民心凝聚民力; 5 ,民生本務(wù)在勤,勤就不匱; 最新可編輯 word 文檔 第 2 頁,共 4 頁6 ,必古人之所未及就,后世之所不行無,而后為之;當(dāng)明末年,奮欲有所自樹,而迄不得 試,窮約以老;然憂天憫人之志,未嘗少衰;事關(guān)民生國命者,必窮源溯本,爭辯其所以; 節(jié)欲就民富,中聽就民安;晏嬰 7 ,以人為本,以財為末 ;人安就財瞻,本周就邦寧;陸贄 六,法治的名言 1 ,其身正,不令而行 ;其身不正,雖令不從;論語 2 ,民無信不立;論語 3 ,民為貴,社稷次之,君為輕;孟子 4 ,不以法規(guī),不能成方圓;孟子 5 ,徒善不足以為政,徒法不足以
5、自行;孟子 6 ,無羞惡之心,非人也;孟子 7 ,士雖有學(xué),而行為本焉;墨子 8 ,法不阿貴,繩不繞曲;韓非子 9 ,法者,天下之程式也,萬事之外表也;管子 10 ,人誰無過,過而能改,善莫大焉;左傳 11 ,勿以惡小而為之,勿以善小而為不為;三國志 12 ,見人惡,即內(nèi)省,有就改,無加警;弟子規(guī) 13 ,白日所為,夜來省已,是惡當(dāng)驚,是善而喜;養(yǎng)正遺規(guī) 14 ,渴不飲盜泉水,熱不息惡木陰;陸機(jī) 15 ,壯士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食;后漢書 16 ,積善三年,知之者少 ;為惡一日,聞于天下;晉書 17 ,國不行無法,有法而不善與無法等;沈家本 最新可編輯 word 文檔 第 3 頁,共 4 頁18 ,樂不行極,極樂成哀 ;欲不行縱,縱欲成災(zāi);吳兢貞觀政要刑法 19 ,法者,引得失以繩,而明曲直者也; 20 ,法,治國安邦之利器 法治的專業(yè)表述: 1 ,普法是國家安康的基石,守法是為人處事的根本
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