五大系統(tǒng)三大層次人居環(huán)境資料

1、五大系統(tǒng)三大層次人居環(huán)境資料2.1 人居環(huán)境與人居環(huán)境科學(xué)2.1.1 人居環(huán)境2 人- 居 -環(huán)境人 ： 是一個復(fù)雜而重要的研究對象居 ： 一種涵蓋廣泛的人的行為，因而與人的關(guān)系最為密切環(huán)境 ：“市圍繞某種物體，并對這個物體的行為產(chǎn)生某些影響 的外界事物狹義：地理環(huán)境物質(zhì)環(huán)境 physical environments 廣義：地理環(huán)境 人文環(huán)境與心理環(huán)境 2.1 人居環(huán)境與人居環(huán)境科學(xué)2.1.1 人居環(huán)境 “人居環(huán)境中，“環(huán)境是平臺，“居是行為，“人是主體。因此，人居環(huán)境研究是通過“人和“居去研究“環(huán)境，或通過“人和“環(huán)境去研究“居?？梢钥吹剑碍h(huán)境和“居是落腳點，“人是研究的出發(fā)點和著眼點。

2、2.1 人居環(huán)境與人居環(huán)境科學(xué)2.1.2 人居環(huán)境科學(xué) The Sciences of Human Settlements從字面上說，是涉及人居環(huán)境的有關(guān)科學(xué)Sciences，用復(fù)數(shù)形式，表達了人居環(huán)境科學(xué)是涉及人居環(huán)境有關(guān)多學(xué)科穿插的學(xué)科組群人居環(huán)境科學(xué)與人類聚居學(xué)區(qū)分開來，是基于中國的實際情況2.1 人居環(huán)境與人居環(huán)境科學(xué)2.1.2 人居環(huán)境科學(xué) The Sciences of Human Settlements為此，我們這樣定義人居環(huán)境科學(xué)： 人居環(huán)境科學(xué)是圍繞地區(qū)的開發(fā)，城鄉(xiāng)開展及其諸多問題進展研究的學(xué)科群，它是連貫一切與人類居住環(huán)境的形成與開展有關(guān)的，包括自然科學(xué)，技術(shù)科學(xué)與人文科學(xué)

3、的新的學(xué)科體系，其涉及領(lǐng)域廣泛，是多學(xué)科的結(jié)合，他的研究對象是人居環(huán)境。2.1 人居環(huán)境與人居環(huán)境科學(xué)2.1.2 人居環(huán)境科學(xué) The Sciences of Human Settlements 人居環(huán)境科學(xué)著重研究人與環(huán)境之間的相互聯(lián)系，并強調(diào)把人類聚居作為一個整體，從社會經(jīng)濟文化和工程技術(shù)等方面進展綜合系統(tǒng)的研究。 所以人居環(huán)境科學(xué)研究以以下幾方面作為最根本的前提： 人居環(huán)境的核心是“人 人居環(huán)境是人類與自然之間發(fā)生聯(lián)系和作用的中介 人居環(huán)境內(nèi)容復(fù)雜 人創(chuàng)造人居環(huán)境，人居環(huán)境又對人的行為產(chǎn)生影響2.1 人居環(huán)境與人居環(huán)境科學(xué)2.1.3 可持續(xù)開展與“五個統(tǒng)籌1 可持續(xù)開展1972年，在斯德

4、哥爾摩召開了人類歷史上第一次以環(huán)境為主題的會議。1987年，?我們的共同未來?報告第一次提出“可持續(xù)開展的觀念。1992年，?里約熱內(nèi)盧環(huán)境與開展?報告，“可持續(xù)開展被明確為全人類共同開展目標。2003年，中共中央十六屆三中全會提出“堅持以人為本，樹立全面 協(xié)調(diào) 可持續(xù)的開展觀。2007年，中共十七大將“科學(xué)開展觀寫入黨章。2.1 人居環(huán)境與人居環(huán)境科學(xué)2.1.3 可持續(xù)開展與“五個統(tǒng)籌2 “五個統(tǒng)籌2003年，中共中央十六屆三中全會提出了“五個統(tǒng)籌： 統(tǒng)籌城鄉(xiāng)開展 統(tǒng)籌區(qū)域開展 統(tǒng)籌經(jīng)濟社會開展 統(tǒng)籌人與自然和諧開展 統(tǒng)籌國內(nèi)開展和對外開放2.1 人居環(huán)境與人居環(huán)境科學(xué)2.1.3 可持續(xù)開展

5、與“五個統(tǒng)籌 “五個統(tǒng)籌的核心就是社會經(jīng)濟環(huán)境的可持續(xù)開展，就是要樹立全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的開展觀，儲金經(jīng)濟社會和人的全面開展。 “五個統(tǒng)籌表達了科學(xué)開展觀的時代內(nèi)涵。 “五個統(tǒng)籌是指導(dǎo)中國經(jīng)濟社會社會開展的總方針，也是指導(dǎo)中國人居環(huán)境建立的最高指導(dǎo)原那么。人居環(huán)境的構(gòu)成2.2.1 人居環(huán)境的五大系統(tǒng)借鑒道氏“人類聚居學(xué)，用系統(tǒng)的觀念，從分解開場，對人居環(huán)境從內(nèi)容上劃分為五大系統(tǒng)： 自然系統(tǒng) 人類系統(tǒng) 社會系統(tǒng) 居住系統(tǒng) 支撐系統(tǒng)人居環(huán)境的構(gòu)成2.2.1 人居環(huán)境的五大系統(tǒng)1 自然系統(tǒng) 自然：指整體自然環(huán)境，是聚居產(chǎn)生并發(fā)揮其功能的根底 自然系統(tǒng)側(cè)重于與人居環(huán)境有關(guān)的自然系統(tǒng)的機制，運行原理及理論和

6、實踐分析。2 人類系統(tǒng) 人類：指作為個體的聚居者 人類系統(tǒng)側(cè)重于對物質(zhì)的需求與人的心理生理行為等有關(guān)機 制及原理理論的分析。人居環(huán)境的構(gòu)成2.2.1 人居環(huán)境的五大系統(tǒng)3 社會系統(tǒng) 社會：指人類相互交往的體系 社會系統(tǒng)主要指公共管理和法律 社會關(guān)系 人口趨勢 文化特 征、社會分化、經(jīng)濟開展、安康和福利等。4 居住系統(tǒng) 建筑：只為人類及其功能和活動提供庇護的所有構(gòu)筑物 居住系統(tǒng)主要指住宅 社區(qū)設(shè)施 城市中心等，人類系統(tǒng)、社 會系統(tǒng)等需要利用的居住物質(zhì)環(huán)境及藝術(shù)特征。人居環(huán)境的構(gòu)成2.2.1 人居環(huán)境的五大系統(tǒng)5 支撐系統(tǒng) 支撐網(wǎng)絡(luò)：指所有人工或自然的聯(lián)系系統(tǒng)，其效勞于聚落并將聚落連為整體，如道路

7、供水系統(tǒng)通訊設(shè)備以及經(jīng)濟法律教育和行政體系等。 支撐系統(tǒng)主要指人類住區(qū)的根底設(shè)施，包括公共效勞設(shè)施系統(tǒng)交通系統(tǒng)通訊系統(tǒng)計算機信息系統(tǒng)和物質(zhì)環(huán)境規(guī)劃等。人居環(huán)境的構(gòu)成2.2.1 人居環(huán)境的五大系統(tǒng)人居環(huán)境的構(gòu)成2.2.1 人居環(huán)境的五大系統(tǒng)人居環(huán)境的構(gòu)成2.2.2 人居環(huán)境的五大層次 人居環(huán)境的層次觀是人居環(huán)境科學(xué)的一個重大問題，不同層次的人居環(huán)境單元不僅在于居民量的不同，還帶來了內(nèi)容與質(zhì)的變化。 道氏提出人類聚居的分類框架，根據(jù)人類聚居的人口規(guī)模和土地面積的對數(shù)比例，將整個人類聚居分為15個單元： 人體房間住所住宅組團小型鄰里鄰里小城鎮(zhèn)城市中等城市大城市小型城市連綿區(qū)城市連綿區(qū)小型城市洲城市洲

8、普世城人居環(huán)境的構(gòu)成2.2.2 人居環(huán)境的五大層次在15各聚居單元中，除規(guī)模較小的幾個單元外，其他各單元無論在人口規(guī)模上，還是土地面積上。大致都呈 1:7 的比例關(guān)系，與中心地理論相一致。 道氏還將15個單元化分為三大層次：從個人到鄰里為第一層次，是小規(guī)模的人類聚居從城鎮(zhèn)到大城市為第二層次，是中等規(guī)模的人類聚居后五個單元為第三層次，是大規(guī)模的人類聚居人居環(huán)境的構(gòu)成2.2.2 人居環(huán)境的五大層次世界人居中心對這15個不同等級的劃分對應(yīng)了7種不同的城市開展狀態(tài)人居環(huán)境的構(gòu)成2.2.2 人居環(huán)境的五大層次 我們借鑒道氏理論的根底上，根據(jù)中國存在的實際問題和人居環(huán)境研究的實際情況，初步將人居環(huán)境科學(xué)范

9、圍簡化為五大層次： 全球 國家和區(qū)域 城市 社區(qū)鄰里 建筑人居環(huán)境的構(gòu)成2.2.2 人居環(huán)境的五大層次1 全球 研究人居環(huán)境過程中，必須著眼于全球的環(huán)境與開展，特別要把眼光放在直接影響全球的共同重大問題上。如考慮人類共同面臨的全球氣候變暖，能源和水資源短缺等問題，抓住重點問題，尋求走向可持續(xù)開展的道路。2 國家和區(qū)域 綜合研究區(qū)域開展各方面的問題，包括自然環(huán)境，人居環(huán) 境等，力圖找出總體的可持續(xù)開展的解決方案。人居環(huán)境的構(gòu)成2.2.2 人居環(huán)境的五大層次3 城市 城市問題最為集中，必須抓住整體性。4 社區(qū)鄰里 城市與建筑之間的中間層。5 建筑 為“遮風(fēng)雨而建造的庇護所。人居環(huán)境的構(gòu)成2.2.2

10、 人居環(huán)境的五大層次 上述諸方面作為一個整體來考慮，協(xié)調(diào)一致，到達共同目標不斷提高人民生活水平，包括物質(zhì)的精神的生活的需要，創(chuàng)立美好的生活環(huán)境，就此而言，區(qū)域規(guī)劃，國土規(guī)劃具有重要的意義。 第一，大中小城市協(xié)調(diào)開展； 第二，城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)開展； 第三，居住于所在環(huán)境結(jié)合起來。2.3 人居環(huán)境建立的五大原那么1 正視生態(tài)環(huán)境，提高生態(tài)意識，積極貫徹可持續(xù)開展 戰(zhàn)略生態(tài)觀 推動更為廣泛的生態(tài)教育，提高對問題的危機意識，在規(guī)劃中增加生態(tài)問題研究的分量，貫徹可持續(xù)開展戰(zhàn)略，提高規(guī)劃質(zhì)量。 要求做到： 以生態(tài)開展為根底，加強社會經(jīng)濟環(huán)境與文化整體協(xié)調(diào) 加強區(qū)域城鄉(xiāng)開展整體協(xié)調(diào)，維持區(qū)域范圍內(nèi)的生態(tài)完整性 促進

11、土地利用綜合規(guī)劃，形成土地利用的空間體系 建立區(qū)域空間協(xié)調(diào)開展的規(guī)劃機制與管理機制 提倡生態(tài)建筑2.3 人居環(huán)境建立的五大原那么2 人居環(huán)境建立與經(jīng)濟開展良性互動經(jīng)濟觀 當(dāng)今，人居環(huán)境建立已成為重大的經(jīng)濟活動。 要求做到： 決策科學(xué)化，按客觀規(guī)律辦事 確定建立經(jīng)濟時空觀 節(jié)約資源，減少浪費2.3 人居環(huán)境建立的五大原那么3 開展科學(xué)技術(shù)，推動經(jīng)濟開展和社會繁榮科技觀 新技術(shù)對城市和區(qū)域規(guī)劃，以及城市開展產(chǎn)生全面影響 要求做到： 保持生活方式多樣化 積極運用新興技術(shù)同時融匯多層次技術(shù)2.3 人居環(huán)境建立的五大原那么4 關(guān)心廣闊人民群眾，重視社會開展的整體利益 社會觀 規(guī)劃的根本目的是促進整個社會

12、的和諧幸福。 我們應(yīng)該： 在經(jīng)濟與技術(shù)的開展中，重視對人的關(guān)心 發(fā)揚一社會和諧為目的的人本主義精神 推動“人人擁有適宜的住房的貫徹與實施 為不同人群準備各種能滿足不同需要的室內(nèi)外生活游憩空間 重視社會開展 建立良好的居住環(huán)境2.3 人居環(huán)境建立的五大原那么5 科學(xué)的追求與藝術(shù)的創(chuàng)造相結(jié)合文化觀 在經(jīng)濟技術(shù)開展的同時，強調(diào)文化的開展。 我們的目標是建立可持續(xù)開展的宜人的居住環(huán)境。 我們應(yīng)當(dāng)： 發(fā)揮各地區(qū)建筑文化的獨創(chuàng)性 科學(xué)追求與藝術(shù)創(chuàng)造相結(jié)合2.3 人居環(huán)境建立的五大原那么 以上五點，生態(tài)觀 經(jīng)濟觀 科技觀 社會觀 文化觀 亦即開展中國人居環(huán)境科學(xué)的五項原那么。當(dāng)然，任何事物都充滿著矛盾，五項

13、原那么之間也是如此，他們相互關(guān)聯(lián)牽制，人居環(huán)境建立必須根據(jù)特定的時間 地點 條件，統(tǒng)籌兼顧五項原那么，求得暫時的統(tǒng)一，不斷加以調(diào)整。2.4 人居環(huán)境科學(xué)的根本框架與學(xué)科體系2.4.1 人居環(huán)境科學(xué)研究根本框架2.4 人居環(huán)境科學(xué)的根本框架與學(xué)科體系2.4.1 人居環(huán)境科學(xué)的根本框架圖2.4 人居環(huán)境科學(xué)的根本框架與學(xué)科體系2.4.1 人居環(huán)境科學(xué)的根本框架2.4 人居環(huán)境科學(xué)的根本框架與學(xué)科體系2.4.2 人居環(huán)境科學(xué)的學(xué)科體系 從學(xué)科組織上看，人居環(huán)境科學(xué)是一個開放的系統(tǒng)，它是由多個學(xué)科組成的學(xué)科群，目前，其構(gòu)建尚處于起步階段。從人居環(huán)境不同方面可以有不同的學(xué)科核心和學(xué)科體系，就人居環(huán)境的物

14、質(zhì)建立規(guī)劃實際來說，那么可作如下考慮：2.4 人居環(huán)境科學(xué)的根本框架與學(xué)科體系2.4.1 人居環(huán)境科學(xué)的學(xué)科體系1 以“建筑地景城市規(guī)劃三位一體，構(gòu)成人 居環(huán)境科學(xué)的大系統(tǒng)中的“主導(dǎo)產(chǎn)業(yè) 建筑廣義建筑學(xué) 地景l(fā)andscape architecture 城市規(guī)劃區(qū)域規(guī)劃2.4 人居環(huán)境科學(xué)的根本框架與學(xué)科體系2.4.1 人居環(huán)境科學(xué)的學(xué)科體系2.4 人居環(huán)境科學(xué)的根本框架與學(xué)科體系2.4.1 人居環(huán)境科學(xué)的學(xué)科體系 “建筑地景城市規(guī)劃三位一體，通過城市設(shè)計整合起來，作為人居環(huán)境科學(xué)的核心。 三者有共同的研究對象：及共同研究如科學(xué)地進展土地利用，充分利用自然資源，進展場地規(guī)劃，共同從事環(huán)境藝術(shù)的

15、創(chuàng)造，以及共同從事歷史與自然地區(qū)的保護與重建等等。 但是在不同情況下，也各有側(cè)重點和擴展方向，即在尺度上方法上專業(yè)內(nèi)容上技術(shù)方面各有不同點。2.4 人居環(huán)境科學(xué)的根本框架與學(xué)科體系2.4.1 人居環(huán)境科學(xué)的學(xué)科體系 總之，強調(diào)“建筑地景城市規(guī)劃的融合，其目的主要在于： 第一，提醒人們正確處理“人建筑城市自然的關(guān)系； 第二，以便將對良好的人居環(huán)境的追求落實到物質(zhì)的建立上，以創(chuàng)造舒適宜人的居住環(huán)境； 第三，正由于有關(guān)人居環(huán)境的各個學(xué)科各個方面的研究必須落實在物質(zhì)建立及空間布局上，因此，“建筑地景城市規(guī)劃理所當(dāng)然地處于核心的位置。 2.4 人居環(huán)境科學(xué)的根本框架與學(xué)科體系2.4.1 人居環(huán)境科學(xué)的學(xué)

16、科體系2 外圍學(xué)科群隨時代而開展 社會日益增長的需要促使我們要自覺地不斷從有 關(guān)學(xué)科吸取新觀念新理論新方法，在學(xué)科滲透中開展 生長，推進人居環(huán)境科學(xué)的繁榮。 以近代城市規(guī)劃為例，西方學(xué)者Branch就不同時 期城市規(guī)劃外圍科學(xué)地融入和開展進展研究，出現(xiàn)下 列現(xiàn)象：P792.4 人居環(huán)境科學(xué)的根本框架與學(xué)科體系2.4.1 人居環(huán)境科學(xué)的學(xué)科體系2.4 人居環(huán)境科學(xué)的根本框架與學(xué)科體系2.4.1 人居環(huán)境科學(xué)的學(xué)科體系3 開放的人居環(huán)境科學(xué)體系 人居環(huán)境科學(xué)是一個學(xué)科群，人居環(huán)境科學(xué)是發(fā) 展的，永遠處于一個動態(tài)的過程之中，其融合與開展 離不開運用多種相關(guān)學(xué)科的成果，特別要借重各自的 相鄰學(xué)科的滲透和展拓，來創(chuàng)造性的解決繁雜的實踐 中的問題。因此，他與經(jīng)濟社會地理環(huán)境等外圍學(xué)科 ，共同構(gòu)成開放的人居環(huán)境科學(xué)學(xué)科體系。2.4 人居