2016春高中語(yǔ)文第9課論趣課件粵教版選修中國(guó)現(xiàn)代散文蚜

1、導(dǎo)入新課同學(xué)們，每個(gè)人都有自己的興趣，愛因斯坦說過“興趣是最好的老師啊”可見興趣的重要。今天我們就一起學(xué)習(xí)一篇林語(yǔ)堂的文章論趣，體味一下“趣”在求知.啟發(fā)心智.教育等方面的重要性。論 趣1.理解“趣”的含義。引導(dǎo)學(xué)生重視“趣”的培養(yǎng)。2.感知作者所追求的人生境界。3.體會(huì)文章語(yǔ)言風(fēng)格。重點(diǎn)：1.理解“趣”的含義，并能夠從中得到有益的啟示。2.了解林語(yǔ)堂及其寫作風(fēng)格。難點(diǎn)：對(duì)作者人生態(tài)度的把握。梁?jiǎn)⒊J(rèn)為：“趣味是活的原動(dòng)力。趣味喪掉，生活便成了無意義?！狈▏?guó)羅丹則說：“藝術(shù)也是趣味?！笨梢姡畎ㄎ膶W(xué)藝術(shù)，離不開趣味。 林語(yǔ)堂（1895-1976）原名林和樂、林玉堂，福建龍溪人，著名幽默大師

2、。我國(guó)現(xiàn)代著名學(xué)者、散文家、小說家。“兩腳踏中西文化，一心評(píng)宇宙文章；摯愛故國(guó)不泥古，樂享生活不流俗?！笨芍^是林語(yǔ)堂一生為人治學(xué)的真實(shí)寫照。“幽默大師”的笑話 有一次有位著名學(xué)者，到一所大學(xué)去參觀，參觀后，校長(zhǎng)請(qǐng)他到大餐廳和學(xué)生們共餐。校長(zhǎng)認(rèn)為這是一次難得的機(jī)會(huì)，就臨時(shí)請(qǐng)他和學(xué)生講幾句話。他雖然喜愛演講，但碰到飯后被人拉去作臨時(shí)演講，則是深惡痛絕。于是他說，諸位，我講一個(gè)小笑話，助助消化古羅馬時(shí)代，皇帝常指派手下將活人投到斗獸場(chǎng)中給野獸吃掉，他就在撕吃活人的撕心裂肺的喊叫中和淋漓的鮮血中觀賞。有一天，皇帝命令將一個(gè)人關(guān)進(jìn)斗獸場(chǎng)，讓一頭獅子去吃。這人見了獅子，并不害怕。他走近獅子，在它耳邊輕輕說

3、了幾句話，只見那獅子掉頭就走，不去吃它了。 接觸作者皇帝見了，十分奇怪。他想，大約是這頭獅子肚中不饑，胃口不好，見了活人都懶得吃。于是，他命令放出一只餓虎來。餓虎兩眼放著兇光撲過來，那人依然不怕。他又走到老虎近旁，向它耳語(yǔ)了一番。那只虎也灰溜溜地逃走了。皇帝目睹一切，覺得難以置信，他想，這個(gè)人到底有什么法術(shù)令獅子餓虎不吃他呢？他將那人召來盤問：“你究竟向那獅子、老虎說了些什么話，使它們掉頭而去呢？”那人不慌不忙地說：“其實(shí)很簡(jiǎn)單，我只是提醒它們，吃掉我當(dāng)然很容易，可是吃了以后你得開口說話，演講一番?！闭f罷就坐下了。嘩，頓時(shí)全場(chǎng)掌聲雷動(dòng)，得一個(gè)滿堂彩！校長(zhǎng)卻弄得啼笑皆非。 接觸作者林語(yǔ)堂 “有話

4、就說，說完就走”1936年在美國(guó)紐約舉辦了第一屆全美書展，這個(gè)書展是由紐約時(shí)報(bào)和“全國(guó)書籍出版者協(xié)會(huì)”共同主辦的。主辦者安排了一個(gè)作家演講的項(xiàng)目，林語(yǔ)堂也在被請(qǐng)之列。當(dāng)時(shí)，他的吾國(guó)吾民等書正高居暢銷書榜首，他的名字正風(fēng)靡美國(guó)讀書界。美國(guó)讀者正欲一睹他的風(fēng)采。 輪到他演講的時(shí)候，他不慌不忙地走上講臺(tái)，以風(fēng)趣幽默、機(jī)智俏皮的口吻縱談了他的東方人的人生觀和他的寫作經(jīng)驗(yàn)。那天，他一反他在歐美大眾場(chǎng)合著西裝的習(xí)慣，打扮得像在國(guó)內(nèi)一樣,不像美國(guó)讀者預(yù)先期望的那樣留一把大胡子、長(zhǎng)一顆大腦袋，也足以表現(xiàn)出東方民族自然逍遙、無拘無束的精神。熱心的聽眾被他嫻熟的英語(yǔ)、雄辯的口才以及俏皮的演講所折服，不斷報(bào)以熱烈的

5、掌聲。大家聽得正入神，他卻賣了一個(gè)關(guān)子，收住語(yǔ)氣說：“中國(guó)哲人的作風(fēng)是：有話就說，說完就走?！?說完，他拾起了他的煙斗，揮了揮他的長(zhǎng)袖，飄然而去。 接觸作者 接觸作者 第一堂課的“長(zhǎng)生果” 他的性格中充滿了東方民族的睿智和機(jī)警，又具有自然逍遙、無拘無束的精神。林語(yǔ)堂在東吳大學(xué)法學(xué)院兼英文課時(shí)，開學(xué)第一天，上課了半天，他還沒有來，學(xué)生們翹首以望。他來了，卻帶著鼓鼓的一個(gè)包。登上講臺(tái)，打開他的包，里面裝的卻是帶殼的花生。他把花生分送給學(xué)生，課堂變成了茶館。接下來他開始講吃花生的道理：“吃花生必吃帶殼的，一切味道與風(fēng)趣，全在剝殼，剝殼愈有勁，花生米愈有味道?！苯又?，他轉(zhuǎn)了話題：“花生米又叫長(zhǎng)生果。諸

6、君第一天上課，請(qǐng)吃我的長(zhǎng)生果。祝諸君長(zhǎng)生不老！以后我上課不點(diǎn)名，愿諸君吃了長(zhǎng)生果，更有長(zhǎng)性子，不要逃學(xué)，則幸甚幸甚，三生有幸。”學(xué)生們哄堂大笑，于是教室里一片剝花生殼的聲音。然后，林語(yǔ)堂宣布下課，夾起皮包飄然而去。 林語(yǔ)堂不但文章好，而且言談風(fēng)趣有一次，紐約某林氏宗親會(huì)邀請(qǐng)他演講，希望借此宣揚(yáng)林氏祖先的光榮事跡。這種演講吃力不討好，因?yàn)椴徽f些夸贊祖先的話，同宗會(huì)失望； 若是太過吹噓，又有失學(xué)人風(fēng)范。當(dāng)時(shí)，他不慌不忙地上臺(tái)說：“我們姓林的始祖，據(jù)說是有商朝的比干丞相，這在封神榜里提到過；英勇的有水滸傳里的林沖；旅行家有鏡花緣里的林之洋；才女有紅樓夢(mèng)里的林黛玉。另外還有美國(guó)大總統(tǒng)林肯，獨(dú)自駕飛機(jī)越

7、大西洋的林白，可說人才輩出?！绷终Z(yǔ)堂這一段簡(jiǎn)短的精采演講，令臺(tái)下的宗親雀躍萬分，禁不住鼓掌叫好。 然而，我們細(xì)細(xì)體會(huì)他的話，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他所談的都是小說中虛構(gòu)的人物，或是與林氏毫無關(guān)系的美國(guó)人，并沒有對(duì)本姓祖先進(jìn)行吹噓，誠(chéng)然幽默可喜，不愧為是中國(guó)的“幽默大師”。 接觸作者林語(yǔ)堂介紹:1912年入上海圣約翰大學(xué)，畢業(yè)后在清華大學(xué)任教。1919年秋赴美哈佛大學(xué)文學(xué)系。1922 年獲文學(xué)碩士學(xué)位。同年轉(zhuǎn)赴德國(guó)入萊比錫大學(xué)，專攻語(yǔ)言學(xué)。1923年獲博士學(xué)位后回國(guó)，任北京大學(xué)教授、北京女子師范大學(xué)教務(wù)長(zhǎng)和英文系主任。1924年后為語(yǔ)絲主要撰稿人之一。1926年到廈門大學(xué)任文學(xué)院長(zhǎng)。1927年任外交部秘書 .

8、林語(yǔ)堂介紹:1924 -1930年，周作人和魯迅編輯語(yǔ)絲，林語(yǔ)堂自語(yǔ)絲創(chuàng)刊不久即加入進(jìn)這個(gè)團(tuán)體，是語(yǔ)絲的重要作者，他和魯迅都屬于語(yǔ)絲派，二人是親密的朋友。此時(shí)，他們立場(chǎng)觀點(diǎn)一致，相互聲援，與現(xiàn)代評(píng)論派和段祺瑞政府作斗爭(zhēng)，積極進(jìn)行對(duì)舊文化、舊思想的批判。1932年林語(yǔ)堂主辦了一份當(dāng)時(shí)頗受歡迎的刊物論語(yǔ)（半月刊）。在創(chuàng)刊號(hào)上，林語(yǔ)堂宣稱“論語(yǔ)發(fā)刊以提倡幽默為目標(biāo)”，把“幽默”視為辦該刊的宗旨，并在多篇文章中倡導(dǎo)閑適筆調(diào)，他和魯迅的分歧漸漸變得突出，魯迅和左翼文壇開始對(duì)他不滿并展開了批評(píng)。 1934年創(chuàng)辦人間世，1935年創(chuàng)辦宇宙風(fēng)，提倡“以自我為中心，以閑適 為格凋”的小品文。1935年后，在美國(guó)

9、用英文寫吾國(guó)與吾民、京華煙云、風(fēng)聲鶴唳等文化著作和長(zhǎng)篇小說。 1934年我的話雜說有五則對(duì)聯(lián)：道理參透是幽默，性靈解脫有文章。兩腳踏東西文化，一心評(píng)宇宙文章。對(duì)面只有知心友，兩旁俱無礙目人。胸中自有青山在，何必隨人看桃花？鄰現(xiàn)在可行之樂，補(bǔ)平生未讀之書。四十不惑之年所作。林語(yǔ)堂介紹:1944年曾一度回國(guó)到重慶講學(xué)。1945年赴新加坡籌建南洋大學(xué)，任校長(zhǎng)。1952年在美 國(guó)與人創(chuàng)辦天風(fēng)雜志。1966年定居臺(tái)灣。1967年受聘為香港中文大學(xué)研究教授。1975 年被推舉為國(guó)際筆會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。1976年在香港逝世。 1、船舶2、扈從3、胼胝4、癖嗜5、掮客b 大船h 隨從pin zh 趼（jin）子psh

10、 癖好，嗜好qin 替人介紹買賣，從中賺取傭金的人。也常喻指投機(jī)者。積累基礎(chǔ)知識(shí)摩頂放踵：熙熙攘攘：鞠躬盡瘁：利祿熏心：適可而止：一塵不染：從頭頂?shù)侥_跟都擦傷了。形容不辭勞苦，不顧身體。形容人來人往，非常熱鬧。 指恭敬謹(jǐn)慎，竭盡心力。錢財(cái)和爵祿迷住了心竅。到了適當(dāng)?shù)某潭染屯Ｖ梗ㄖ缸鍪虏贿^分）。泛指人品純潔，絲毫沒沾染壞習(xí)氣。知其然而不知其所以然：超凡入圣：窮理至盡：蒙昧無知：索然寡味：靈機(jī)一動(dòng)：與君一夕話：靈犀一點(diǎn)通：舉一反三：廢寢忘餐：超出凡人，達(dá)到圣人境界。指人的造詣深。窮盡天下一切道理。反：推論。比喻做事懂得一部分就可以推知其余。形容善于學(xué)習(xí)，能夠由此及彼。蒙昧：沒有文化知識(shí)，落后愚昧。

11、形容沒有文化知識(shí)，不明事理。知道是這樣，但是不知道為什么是這樣。這里強(qiáng)調(diào)目的性不強(qiáng)。沒有意味，沒有興趣。靈機(jī)：靈動(dòng)的心機(jī)。指突然想出主意或辦法來。和對(duì)方一晚上的談話，勝過自己讀十年的書。靈犀：有靈性的犀牛。相傳犀牛是一種靈獸，它的角上有條白紋，從角尖通向頭腦，感應(yīng)靈敏。喻指彼此心領(lǐng)神會(huì)，心意相通。顧不得睡覺，忘記了吃飯。形容做事專心致志。 整體把握1、標(biāo)題是“論趣”在作者看來， “趣”是什么？“還有一種知其然而不知其所以然的行為動(dòng)機(jī)，叫做趣。”“好奇心就是趣。”有的地方作“趣味”解，如天趣、物趣、人趣等。整體把握2、文章第幾段才提到“趣”?明確:第4段才提到“趣”。 3、前三個(gè)自然段寫的是什么

12、？明確：文章開頭引用“乾隆游江南”的傳說，引出所要議論的話題：對(duì)名、利、色、權(quán)的看法。理結(jié)構(gòu)總結(jié)：根據(jù)以下結(jié)構(gòu)劃分提示，用一句話概括各部分段落大意。第一部分（13自然段）第二部分（47自然段） 由乾隆游江南的故事詼諧地道出人生一切活動(dòng)動(dòng)機(jī)在于名、利、色、權(quán)。 從各個(gè)方面談“趣”。 整體把握2、以此為例體會(huì)林語(yǔ)堂散文的特點(diǎn): 林語(yǔ)堂文章寫的很散,常常是拉拉扯扯 ,縱筆真書.有的有主旨,有的沒有主旨,只有一個(gè)談話范圍.-讀他的文章,就像海中拾貝,不在乎把握全篇,將那些散落各處的好東西收拾起來就夠了.這里要點(diǎn)在散而不破,雜而不蕪,漫而不長(zhǎng).故林語(yǔ)堂的散文一篇有一篇的格式,一篇有一篇的寫法,千姿百態(tài).

13、結(jié)構(gòu)多很隨便,也找不出起伏,勾色,呼應(yīng)等的痕跡,只流動(dòng)著自然的韻律,散發(fā)出粗撲的氣息。這是屬于林語(yǔ)堂自己的氣息,“個(gè)人筆調(diào)” 。 探究賞析1、題目為“論趣”，為什么文章不直接論趣而先談?wù)摗懊珯?quán)”呢？有什么作用？ 前三個(gè)自然段似與“趣”無關(guān)，其實(shí)并非閑筆，而是由“趣事”引入引論，與下文的論趣構(gòu)成對(duì)比，突出“四事”（名、利、色、權(quán)）的強(qiáng)目的性和“趣”的隨性而發(fā)。先談追名逐利是人生的一種普遍現(xiàn)象，只要不利祿熏心，失了本性似也無可非議，進(jìn)而引出區(qū)別于這種人生狀態(tài)的另一種人生境界更加可貴。單純因?yàn)椤叭ぁ倍x書、做學(xué)問可以克服萬難而自得其樂，是“人生快事”。這種人生境界更加純粹而快樂。 2、課后第一題

14、討論合作完成：課文是從哪幾方面來論“趣”的？1)求知上要有“趣”2)啟發(fā)心智上要知“趣”3)教育讀書上能知“趣”“人生快事莫如趣”，這趣是與名利色權(quán)無關(guān)的。作者認(rèn)為可以與好奇心相通。興趣決定了態(tài)度，態(tài)度決定了結(jié)果，結(jié)果決定了價(jià)值。古今中外，因興趣火花而點(diǎn)燃成功之火的事例不勝枚舉。袁隆平就是因上中學(xué)時(shí)學(xué)校組織同學(xué)參觀農(nóng)場(chǎng)，農(nóng)場(chǎng)里滿地的紅花綠果使他極為興奮，對(duì)農(nóng)學(xué)產(chǎn)生了極大的興趣，于是考取了西南農(nóng)學(xué)院，成為一名農(nóng)學(xué)家。只有“趣”，才能迸發(fā)出一種強(qiáng)烈的力量，推動(dòng)前行的腳步，每個(gè)人都應(yīng)該找到屬于自己心中的那份趣，那份不染塵埃、源于真實(shí)的向往，能夠讓我們體會(huì)到人生輕盈卻厚重的價(jià)值。 趣與學(xué)問：學(xué)問有成、

15、科學(xué)進(jìn)步因?yàn)橛腥ぃ贿@趣有多方面內(nèi)涵，“人有人趣”名利色權(quán)都可以把人弄得神魂不定，只有趣字，是有益身心的。名利色權(quán)是縛在人身上的繭，厚厚的一層，迷離了清澈的眼神，束縛了自由的思想。盡管看上去豐腴肥美，卻終究難逃作繭自縛的命運(yùn)。 林語(yǔ)堂筆下的趣是綠色的，是在拂去了喧囂與塵埃之后最純粹的心靈之色，是充滿激情卻永遠(yuǎn)不會(huì)疲憊的靈魂之色，是強(qiáng)烈卻含蓄、瘋狂卻儒雅、充滿行動(dòng)力卻始終溫和恬淡的自然之色。只有在趣的支持下，我們才能真正為生命而奔走，為旁人不屑的瑣事而快樂，為心中的那一片溫?zé)岫紵约??！鞍V人、趣人”定是中了世間最幸福的毒，廢寢忘食也樂此不疲。這才是人生的真正意義。 趣與心知：?jiǎn)l(fā)心知、有益身心需

16、要靠趣；趣與教育：動(dòng)了靈機(jī)、豁然開朗必須知趣；徐志摩的例子實(shí)是針砭現(xiàn)代的機(jī)械教育，提倡教育要“動(dòng)了靈機(jī)”。“靈犀一點(diǎn)通就頓然妙悟”，這境界可不是一般人、也不是任何人都能達(dá)到的。 但啟迪靈性的確應(yīng)成為教育的目標(biāo)，當(dāng)你對(duì)某一事物恍然大悟、茅塞頓開時(shí)，便會(huì)發(fā)覺其萬分有趣，此后便會(huì)對(duì)其愛不釋手、加緊鉆研，極有可能成就很深的造詣。教育，重于思悟而不是受考試分?jǐn)?shù)的機(jī)械教育?；蛟S，科科滿分的才華遠(yuǎn)不如墨香滿林的意境能衡量一個(gè)人的智慧。教育，當(dāng)用靈氣代替機(jī)械，用快樂代替苦楚。 趣與讀書：廢寢忘食、讀書成器全都憑趣。 真正的學(xué)者，不知道什么叫磨練，也不知什么叫苦學(xué)，他們只是愛好書籍，情不自禁地一直讀下去。只要有

17、了讀書的樂趣，時(shí)間和地點(diǎn)就不成問題了，一個(gè)人有讀書的心境，校內(nèi)校外、世間上有沒有學(xué)校，他都會(huì)讀書。 一個(gè)人如果不愛好讀書，那一年四季都有不讀書的理由：春天不是讀書天，夏日炎炎最好眠，等到秋來冬又至，不如等待到來年。所以大凡有成就的專家學(xué)者，必是享受過讀書的樂趣的，那些讀書論鐘點(diǎn)的人，必定永不成器。 大度樂觀、知足常樂、積極、灑脫、無功利心。作者充分肯定大禹治水、墨子摩頂放踵并不是為了名利而是為了理想和信仰，有積極向上的精神；“只怕利祿熏心，就失了人的本性。能夠通脫自喜，做到適可而止，便是賢人?！边@是作者人生境界和藝術(shù)境界的追求；對(duì)于“趣”的理解，更顯作者的隨性、曠達(dá)與純粹。 探究品味3、從文章

18、可以看出作者怎樣的人生態(tài)度？梁?jiǎn)⒊f：“趣味是生活的原動(dòng)力?！?“一個(gè)人麻木，那人便成了沒趣的人，一個(gè)民族麻木，那民族便成了沒趣的民族?！笨梢姡叭ぁ笔且粋€(gè)人乃至一個(gè)民族具有活力與精神的內(nèi)在要素。林語(yǔ)堂關(guān)于趣“的論述，對(duì)于今天倡導(dǎo)靈氣、智慧、幽默等民族品質(zhì)與精神，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。 探究品味4、本文論述的問題有什么現(xiàn)實(shí)意義？歸納主題論趣這篇散文，站在“通脫自喜”、“適可而止”的人生高度，從求知、啟發(fā)心智、讀書三個(gè)方面，解讀了人生的“趣”，主張我們?nèi)ご恕叭ぁ?，加?qiáng)思想文化修養(yǎng)。 主旨句：人生快事莫如趣。品語(yǔ)言林語(yǔ)堂的散文富有哲理性、知識(shí)性和趣味性，請(qǐng)從課文中畫出，并做具體分析。示例：我看

19、見只有兩條船。老天爺，實(shí)在只有兩條船。一條叫名，一條叫利。賞析：這個(gè)說法我們不能不佩服它的精妙，南北來往的船舶，熙熙攘攘眾生，無不為了這名，這利。借助故事的形式，將世相概括得如此恰當(dāng)，既叫人恍然大悟，又叫人拍案叫絕。 大禹治水，手足胼胝，三過其門而不入，不見得是為名為利吧。墨子摩頂放踵，而利天下，就顯然不為名利。 賞析：這段話信手拈來如順手推舟，卻打撈了幾千年的中國(guó)文化，讓人回味無窮，大禹治水 三過家門而不入的偉岸，墨子摩頂放踵而利天下的兼愛，無不讓人敬仰。這簡(jiǎn)單的一句話飽含知識(shí)淵博，文化的厚重，讓人獲益匪淺。文段1知識(shí)性 我看見至少有四條船叫做名、利、色、權(quán)。世上熙熙攘攘為這四事。 賞析：作

20、者顯然比乾隆的扈從概括得更準(zhǔn)確，順?biāo)浦鄣貙⑹郎侠_人心的事實(shí)巧妙而詼諧地說了出來，自然而有趣，我們讀著有味，品著有理，嚼著有趣。文段2哲理性趣味性 人有人趣，物有物趣，自然景物有天趣。顧凝遠(yuǎn)論畫，就是以天趣、物趣、人趣包括一切。能夠?yàn)t灑出群，靜觀宇宙人生，知趣了才可以畫畫。名、利、色、權(quán)都可以把人弄得神魂不定。只是這趣字，是有益身心的。 賞析：作者對(duì)趣的闡釋就像是智者喝茶品人生，淡定從容，而讓人頓悟。顧凝遠(yuǎn)論畫講究興致， “當(dāng)興致未來，腕不能運(yùn)時(shí)”不能作畫，林語(yǔ)堂隨手采摘的這朵歷史浪花就非常恰當(dāng)而將趣字講深，講透，講明，讓人信服。文段3哲理性 據(jù)里考克說，劍橋的教育就是這樣的，導(dǎo)師一禮拜請(qǐng)你

21、到他家談學(xué)問。就是靠一只煙斗，一直向你冒煙，冒到把你的靈魂冒出火來。與君一席話，勝讀十年書，就是這個(gè)意思。 賞析：作者將導(dǎo)師和學(xué)生的談話說得妙趣橫生，我們不難想象，拿著這煙斗，噴著冒煙，這導(dǎo)師是如何拷問這學(xué)生的。其中因不明而怒，無知而怯，明而悅，悟而喜，種種滋味隨這個(gè)特別的“冒”字浮現(xiàn)而出。文段4趣味性 全文總結(jié) 中國(guó)自古就有“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”的古訓(xùn)，愛因斯坦亦有“興趣是最好的老師”的名言。 論趣這篇散文，本身就很有“趣味”，通俗曉暢，娓娓道來。作者以豐富的知識(shí)、敏捷的思維和行文中不時(shí)冒出的思想火花，給人以美的享受，在“閑適”中透出一股健康向上的氣息。林語(yǔ)堂一生的成功與快樂

22、皆由“趣”字而來，他為我們做出了榜樣，其人其文隨性曠達(dá)、無拘無束。我們?cè)诟惺芩奈娘L(fēng)與為人的同時(shí)，也要反思自己的生活。要擺脫名、利、色、權(quán)的誘惑，以“趣”作為自己的行為動(dòng)機(jī)，只有這樣，在人生的旅途上，我們才不會(huì)因找不到方向而迷惘。特別是對(duì)于學(xué)習(xí)而言，只有在學(xué)中發(fā)現(xiàn)樂趣、培養(yǎng)樂趣、發(fā)展樂趣，我們才能有更大的收獲。希望大家學(xué)習(xí)完這篇文章后，能受到啟發(fā)，做一個(gè)有趣味的人，讓自己的生活更加快樂，人生更加精彩！ 對(duì) 聯(lián)生活百態(tài)，世事無常，知趣者不攻心鉆營(yíng)， 而懷一份熱忱，為目標(biāo)奉獻(xiàn)青春； 命運(yùn)如水，奔涌不息，知樂者不投機(jī)取巧， 而憑一份智慧，為理想奮斗終生。放下名利，辭別樊籠，卸去幾縷牽掛； 拾起樂趣，

23、走訪天涯，闖出一份瀟灑。 請(qǐng)繼續(xù)思考：林語(yǔ)堂所言“趣”與我們玩電玩、三國(guó)殺之“趣”是否一回事？我們應(yīng)該做一個(gè)有高級(jí)趣味的人，有人生崇高的追求和藝術(shù)的境界。王小波說：個(gè)性的獨(dú)立，自由的思想才是獲得有趣生活的前提。林語(yǔ)堂的幽默 林語(yǔ)堂是著名幽默大師，生性幽默，以致他的風(fēng)度，他倡導(dǎo)的文學(xué)風(fēng)格與他的創(chuàng)作，都具有幽默的特點(diǎn)，每次演講也是妙語(yǔ)迭出，常常贏得滿堂喝彩，所以，他被人們稱為“幽默大師”一點(diǎn)也不過分。 魯迅廣州的一些進(jìn)步青年創(chuàng)辦的“南中國(guó)”文學(xué)社，希望魯迅（18811936年）給他們的創(chuàng)刊號(hào)撰稿。魯迅說：“文章還是你們自己先寫好，我以后再寫，免得人說魯迅來到廣州就找青年來為自己捧場(chǎng)了?！?青年們說

24、：“我們都是窮學(xué)生，如果刊物第一期銷路不好，就不一定有力量出第二期了。” 魯迅風(fēng)趣而又嚴(yán)肅地說：“要刊物銷路好也很容易，你們可以寫文章罵我，罵我的刊物也是銷路好的。 他人的幽默事故 30年代，某些作家的主觀主義毛病很厲害。一次，有人請(qǐng)魯迅談?wù)勥@一問題。魯迅一開始笑而不答，過了一會(huì)兒，講了兩個(gè)故事：金扁擔(dān)有個(gè)農(nóng)民，每天都得挑水。一天，他忽然想起，皇帝用什么挑水吃的呢？自己又接著回答：一定用金扁擔(dān)。吃柿餅有個(gè)農(nóng)婦，一天清晨醒來，覺得餓。她想，皇后娘娘該是怎樣享福的呢？一定是一覺醒來就叫： “大姐，拿一個(gè)柿餅來吃吃?！?934年，國(guó)民黨北平市長(zhǎng)袁良下令禁止男女同學(xué)，男女同泳。 魯迅先生聽到這件事，對(duì)幾個(gè)青年朋友說：“男女不準(zhǔn)同學(xué)、同泳，那男女一同呼吸空氣，淆亂乾坤，豈非比同學(xué)同泳更嚴(yán)重！袁良市長(zhǎng)不如索性再下一道命令，今后男女出門，各戴一個(gè)防毒面具。既免空氣流通，又不拋頭露面。這樣；每個(gè)都是，喏！喏！”說著，魯迅先生把頭微微后仰，