2022年上海浦東2017第一學(xué)期高三語文期中質(zhì)量檢測試卷教案資料_第1頁
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文檔簡介

1、資料收集于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請聯(lián)系網(wǎng)站刪除 2022 學(xué)年第一學(xué)期高三語文期中質(zhì)量檢測號總分: 150 分時間: 150 分鐘一積存應(yīng)用 10 分1按題目要求填空(5 分)(1)采薇選自詩經(jīng);(2)吾師道也,?(韓愈師說)(3)人間正道是滄桑,每一個人的人生都必定會體驗(yàn)到酸甜苦辣;蘇軾在水調(diào)歌頭 明月幾時有中用“,” 表達(dá)了類似的熟識;2挑選題( 5 分)(1)在四月初的一天早晨,你想在微信上發(fā)布感受,以下最適合引用的哪一項()(2 分)A. 一年好景君須記,最是橙黃橘綠時B. 春城無處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜;C. 一川煙草,滿城風(fēng)絮D. 忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開;(2)填入下面語段橫線處的

2、語句,最恰當(dāng)?shù)哪囊豁棧ǎ唬? 分)書法是空間藝術(shù),但傳統(tǒng)書論更強(qiáng)調(diào)它的時間性,要,使抽象的線條呈現(xiàn)誕生命變化的趣味來;A. 在時間中表達(dá)出空間的節(jié)奏B. 表達(dá)時間和空間融合的節(jié)奏試 考C.在空間中表達(dá)出時間的節(jié)奏名 姓D. 表達(dá)不同的時間變化的節(jié)奏二閱讀 70 分一 閱讀下文,完成第3 7 題;(16 分)說理之為教化陳嘉映級 班這個世界有理可講嗎.在憤世嫉俗的人嘴里,這個世界是個弱肉強(qiáng)食的叢林世界 ;的確,這個世界并不怎么溫良恭儉讓,有時會很殘酷,我們每個人對此都要心里有數(shù);不過,我們?nèi)允侨滩蛔∫v道理;平實(shí)而論,說理是一種重要的人類活動,近代以來,說理變得愈發(fā)重要;科學(xué)爭論的興起,法庭辯

3、論制度的推廣,都是突出的表達(dá);現(xiàn)在,連我們帶孩子也興說理;現(xiàn)代政權(quán)極重視宣揚(yáng),其實(shí)也從另一個方面說明白說理的重要性;我們事實(shí)上有時通過說理轉(zhuǎn)變他人的看法,贏得支持,我們自己有時也被他人說服,從而修正自己;不過,作為轉(zhuǎn)變他人看法的手段,我們?nèi)圆恍袑φf理抱有過高的期望;人們有時能被說服,但“ 說服” 不肯定全靠純而又純的說理,說服往往夾雜著哄騙、蠻纏、利誘,甚至暗含威逼;何況,要轉(zhuǎn)變他人的看法,說理不見得是最有效的手段;訓(xùn)練、實(shí)地考察、引征權(quán)威或大多數(shù)人的看法、懇求、蠻纏,這些途徑如非更加有效,至少同樣有效;說理不成,我可以動之以情吧;大多數(shù)人讀小說、看電影,不讀論理文章;一篇湯姆叔叔的小屋,一部

4、猜猜誰來吃晚餐,轉(zhuǎn)變了許多人的種族鄙視態(tài)度,被一大篇道理說得轉(zhuǎn)變了態(tài)度的人唯恐不多;有社會學(xué)家爭論人們歸信于某種宗教的過程,得出的結(jié)論是:歸信的首要因素是感情紐帶,對生疏人傳教就很少勝利;此外,仍有“ 不言而教” 呢,榜樣往往比用道理來說服更具“ 說服力” ;最終,仍有宣揚(yáng)、欺詐甚至金錢利誘、武力威逼;那么,說理的優(yōu)勢在什么地方呢.比起小說、電影、宣揚(yáng)、利誘,說理是最理性的,由于說理依靠于事實(shí)與規(guī)律的力氣;小說可能影響這個人卻完全影響不了另一個人,而事實(shí)和規(guī)律有一種強(qiáng)制力,鉛比 鋁重, 3 7=21,這些是人人都不得不接受的;然而,我嘗試說服某人,從來不是由于他不承認(rèn)鉛比鋁重或不承認(rèn) 3 7=

5、21;我們通常說理,并非word 可編輯資料收集于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請聯(lián)系網(wǎng)站刪除 嚴(yán)絲合縫地由鐵定的事實(shí)與無瑕的規(guī)律組成;說理的依據(jù),必需是爭辯雙方都能夠承認(rèn)和接受的東西;但承認(rèn)你的理據(jù)又怎么樣呢 .你的理據(jù)之外,仍有千千萬萬理據(jù);你我懷著不同的立場和期望,會挑選不同 的理據(jù);以色列人要把耶路撒冷據(jù)為故土,自能提出強(qiáng)有力的歷史依據(jù) ; 阿拉伯人要把以色列人趕出中東,也能列出一整批歷史依據(jù);事實(shí)紛繁,道理沒有數(shù)學(xué)公式那么清晰,所謂事實(shí)和規(guī)律的力氣,很難與能言 善辯區(qū)分開來;我們的根深蒂固的看法,依靠于眾多微小的、難以標(biāo)明的線索,我們并不由于多一項理據(jù) 少一項理據(jù)就必需轉(zhuǎn)變看法;你滔滔雄辯,說得我啞

6、口無言,可我仍然不愿接受你的看法這肯定是我不理性不講理嗎 .你用“ 規(guī)律” 證明白我的兩只手并不真實(shí)存在,但如我連我有兩只手都不信任了,我為 什么要信任你的“ 規(guī)律” 具有不行抗拒的力氣呢 . 生活世界中的說理從來不具有數(shù)學(xué)證明的強(qiáng)度;你說服我,是把我此前不接受的結(jié)論連到我已經(jīng)理 解的道理上來; 我雖然不曾想到這個結(jié)論,但它是可懂得的; 與其說說理的目的在于從智性上使對方臣服,不如說說理旨在制造新的懂得途徑,你的論證充當(dāng)了重新組織我的懂得的干線;我借助你的論證懂得了這個結(jié)論,而不是被你的規(guī)律逼著接受它;說理不僅不局限于一造說服另一造,甚至也不局限于相互說服;我們須更廣泛地把說理懂得為一個共同努

7、力獲得懂得的過程;在這個基本意義上,你嘗試加以說服的一方,他自己希求懂得,希求真理;不 憤不啟,不悱不發(fā);朱熹解曰:“ 憤者,心求通而未得之意;悱者,口欲言而未能之貌;啟,謂開其意;發(fā),謂達(dá)其辭; ” 莊子視說服的至境為心服,心悅誠服,這不是虛懸過高的標(biāo)準(zhǔn),而是發(fā)說服的真義;“ 舉一隅不以三隅反,就不復(fù)也” 這句話,就連在“ 不憤不啟不悱不發(fā)” 之后;在一事上說服別人,尚不是說理的目的 ; 說理的目標(biāo)要更高些:通過在此一事上的說服,讓對方獲得懂得,讓對方自己獲得理解的才能;說理的目標(biāo),如從根本上說,與其說是在此一事上讓對方接受自己的看法,不如說是一種心智 培養(yǎng)說理是一種教化;(有刪改)3第段畫

8、線的詞語“ 叢林世界” 在文中指的是_ ;(2 分)4對第段畫線問句的作用分析最正確的哪一項() ;(3 分)A這兩個問句能引發(fā)讀者關(guān)于不理性不講理的摸索;B這兩句話以困惑的語氣說明“ 規(guī)律” 有時行不通;C這兩個問句說明根深蒂固的看法影響我們的說理;D這兩句話呈現(xiàn)了能言善辯者遇到的不講理的情形;5第、段都提到“ 鉛比鋁重,3 7=21” 的例子,請具體分析這一例子是如何證明觀點(diǎn)的;(3 分)6以下對“ 說理” 這一概念的懂得與文意相符的哪一項();(3 分)A說理就是用滔滔雄辯來說服他人;B說理能最有效的轉(zhuǎn)變他人的看法;C說理不在于是否能達(dá)成一樣看法;D說理可以用強(qiáng)大的規(guī)律讓人接受;7概括本

9、文的論證思路; (5 分)二 閱讀下文,完成第8 11 題;(15 分)鐵凝草戒指初夏的一天,受日本友人邀請,去他家作客,并觀賞他的夫人為我表演茶道;我學(xué)著主人的姿勢跪坐在草席上,細(xì)品杯中碧綠的香茗,比較著中國茶文化與日本茶道的異同;日本的茶道與中國的飲茶方式相比,更多了些拘謹(jǐn)和抑制,因此而少了荼與人之間那真正瀟灑、自由的融合;不似中國,從文人士大夫的伴茶清談,到平頭百姓大碗茶的暢飲,可抒懷,亦可恣肆;或許是我想到了這些,跪坐得久了便也覺出些疲塌;是眼前一簇狗尾巴草又活潑了我的思緒,它被女主人插在一只青花瓷筆筒里;我猜想,這狗尾巴草或許是鮮花的替代物,茶道大約是少不了鮮花的;一簇狗尾巴草為茶道

10、增加了幾分清爽的野趣,草把我引向了寬闊的冀中平原 我的心思便不再拘泥于我跪坐的姿勢和茶道的表演了,要是你不曾在夏日的冀中平原上走過,你怎么能觀察大道邊、壟溝旁那些隨風(fēng)搖蕩的狗尾巴草呢?要是你曾經(jīng)在夏日的冀中平原上走過,誰能保證你就會觀察大道邊、壟溝旁那些隨風(fēng)搖蕩的狗尾巴草呢?那時太陽那么亮,壟溝里的水那么清,狗尾巴草在陽光下歡樂地與澆地的女孩子玩耍搖起花穗 掃她們的小腿;那些女孩予不理睬草的擾亂,由于她們正揪下這草穗,編結(jié)成兔子和小狗,也有掐掉草穗word 可編輯資料收集于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請聯(lián)系網(wǎng)站刪除 單拿草莖編戒指的,那扁細(xì)的戒指戴在手上雖不明顯,但心兒開頭閃耀了;初長成的少女不再理睬這狗尾

11、巴草,她們也編戒指,拿麥稈;麥?zhǔn)者^后,遍地都是這刺眼的麥稈,麥稈的正道是被當(dāng)?shù)厝擞脕砭幉菝鞭p的;那時的鄉(xiāng)村,各式的會議真多;姑娘們總是這些會議熱鬧的響應(yīng) 者,或許只有會議才是她們自由交際的好去處;那機(jī)會,村里的男青年自然也不愿錯過;姑娘們刻意裝扮 過自己,胳肢窩里夾著一束束金黃的麥稈;但她們大都不是匆忙趕制草帽辮,在眾目睽睽之下,她們編制 的便是這草戒指,麥稈在手上跳動,手下花樣翻新:菱形花結(jié)的,字花結(jié)的,扭結(jié)而成的“ 雕” 花 編 完,套上手指,把手伸出來,或相互夸獎,或相互貶低;這伸出去的手,這夸獎,這貶低,或許只為著對 不遠(yuǎn)處那些男青年的提示;那麥稈編就的戒指,便是少女身上唯獨(dú)的飾物了;

12、但那一雙雙不拾閑的粗手,卻因了這草戒指,變 得秀氣而有靈性,釋放出女性的溫順;戴戒指,總離不開與婚姻的關(guān)聯(lián),唯有這草戒指,任憑少女們隨心 所欲地佩戴;無人在乎那戴法犯了哪一條禁忌,這里是個戒指的自由王國;少女們更大了,大到了出嫁的 歲數(shù);只待這時,她們才丟下這麥稈、這草帽辮、這戒指,收撿起心思,想著如何同送彩禮的男方“ 矯情”討價仍價;冀中的日子并不豐裕,那看來缺少風(fēng)度的“ 矯情” 就顯得特別重要;她們會為彩禮中缺少 兩斤毛線而在炕上打滾兒,她們會為彩禮中短了一雙皮鞋而號啕,假如此時不要下那毛線那鞋,當(dāng)婚后她 們自己作了母親,仍會有買毛線的閑錢嗎?仍會生出為自己買鞋的準(zhǔn)備嗎?于是她們就在聲聲“

13、 矯情” 中變作了新娘,于是那新娘很快就敢于赤裸著上身站在街口喊男人吃飯 了;她們露出那被太陽曬得黑紅的臂膀,也露出那從未曬過太陽的潔白的胸脯;那草戒指便在她們手上永 遠(yuǎn)地消逝了,她們的手中已有新的活計,比如嬰兒的兜肚,比如男人的大鞋底子 日子慢慢地好起來,草戒指早已變成了記憶,只有她們那突然就長成了的女兒們,仍然不厭其煩地重復(fù)母親從前的玩耍;夏日 來臨,在壟溝旁,在樹陰里,在麥場上,她們依舊用麥稈、用狗尾巴草編戒指:菱形花結(jié)的,字花結(jié)的,仍有那扭結(jié)而成的“ 雕” 花;她們依舊情愿當(dāng)著男人的面伸出一只戴著草戒指的手;原先,草是可以代替真金的,真金卻代替不 了草;精密天平可以稱出一只真金戒指的重

14、量,哪里又有能夠稱出草戒指真正重量的衡具呢?原先,連續(xù) 著女孩子絲絲真心的并不是黃金,而是草;在池澤夫人的茶道中,我更加覺出眼前這束狗尾巴草的珍貴了;莫非它不行以替代荼道中的鮮花 嗎?它替代著鮮花,你只覺得眼前的一切更神圣,由于這世上實(shí)在沒有一種東西來替代草了;肯定是全世界的女人都看重了草吧,草才不行被替代了;8開頭和結(jié)尾為什么都提到“ 日本茶道”,請加以賞析; (4 分)9“ 狗尾巴草” 在文中有重要作用,請加以分析;(4分)10本文第段轉(zhuǎn)而用其次人稱,請賞析其表達(dá)成效;(3 分)11評析本文所表現(xiàn)的思想情感的意義;(4 分)三 閱讀下面的詩歌,完成第 1214 題;(8 分)清平樂 張炎采

15、芳人杳,頓覺游情少;客里看春多草草,總被詩愁分了;三月休聽夜雨,如今不是催花;去年燕子天際,今年燕子誰家?注:張炎生于南宋末年,宋亡后曾北上大都,因各種緣由,其次年即南歸;12從字?jǐn)?shù)看,這首詞屬于;( 1 分)13對作品賞析不恰當(dāng)?shù)哪囊豁棧ǎ?(2 分) A.“ 采芳人杳,頓覺游情少;” 一寫客觀環(huán)境,一寫主觀感受;B. “ 頓覺游情少” 的緣由就是由于已經(jīng)到了眾芳凋謝的春末;C. “ 草草” 說明看春未能認(rèn)真觀看與觀賞,明顯帶有一點(diǎn)悔意;D. 整首詞由景寫到人,由人寫到物,由物寫到情,層層深化;14這首詞的下闕是如何表達(dá)豐富的情感,試作鑒賞;(5 分)三 閱讀下文,完成第 1520 題;(

16、 18 分)元行沖,河南人;少孤,為外祖司農(nóng)卿韋機(jī)所養(yǎng);舉進(jìn)士,累轉(zhuǎn)通事舍人;行沖嘗謂仁杰曰: 下之事上,亦猶蓄聚以自資 也;譬貴家儲積,就脯臘膎胰以供滋膳,參術(shù)芝桂以防疴疾;伏想門下來賓,堪充旨味者多,愿以小人備一藥物; 仁杰笑而謂人曰: 此吾藥籠中物,何可一日無也! 行沖以本族出于后魏,而未有編年之史,乃撰魏典三十卷,事詳文簡,為學(xué)者所稱;初魏明帝word 可編輯資料收集于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請聯(lián)系網(wǎng)站刪除時,河西柳谷瑞石有牛繼馬后之象,魏收舊史以為晉元帝是牛氏之子,冒姓司馬,以應(yīng)石文;行沖推尋事跡,以后魏昭成帝名犍,繼晉受命,考校謠讖,著論以明之;開元初,自太子詹事出為岐州刺史,又充關(guān)內(nèi)道按察

17、使;行沖自以書生不堪博擊之任固辭按察乃以寧州刺史崔琬代焉;俄復(fù)入為東都副留守;時嗣彭王志昧庶兄志謙被人誣告謀反,考訊自誣,系獄待報,連坐十?dāng)?shù)人, 行沖察其冤濫, 并奏原之;四遷大理卿; 時揚(yáng)州長史李杰為侍御史王旭所陷,詔下大理結(jié)罪;行沖以杰歷政清貞,不宜枉為讒邪所構(gòu),又奏請從輕條出之,當(dāng)時雖不見從,深為時論所美;初,有左衛(wèi)率府長史魏光乘奏請行用魏征所注類禮,上遽令行沖集學(xué)者撰義疏,將立學(xué)官;行沖于是引國子博士范行恭、四門助教施敬本檢討刊削,勒成五十卷,十四年八月奏上之;尚書左丞相張說駁奏曰: 今行沖等解征所注,勒成一家,然與先儒第乖,章句隔絕,如欲行用,竊恐未可; 上然其奏,于是賜行沖等絹二百

18、匹,留其書貯于內(nèi)府, 竟不得立于學(xué)官;行沖恚諸儒排己, 退而著論以自釋, 名曰釋疑;行沖俄又累表請致仕,制許之;十七年卒,年七十七,贈禮部尚書,謚曰獻(xiàn);(節(jié)選自舊唐書 元行沖傳)15寫出以下加點(diǎn)詞在句中的意思;(2 分)( 1)堪充旨味者多(2)并奏原之16為以下句中加點(diǎn)詞挑選釋義正確的一項;(2 分)( 1)亦猶蓄聚以自資 也()A資費(fèi) B詢問 C供應(yīng) D取用( 2)行沖于是引國子博士范行恭()A延請 B帶領(lǐng) C引退 D牽挽17第段畫線部分?jǐn)嗑湔_的哪一項();(2 分)A. 行沖自以書生不堪 / 博擊之任固辭 / 按察乃以寧州刺史崔琬代焉;B. 行沖自以書生 / 不堪博擊之任固辭按察/ 乃

19、以寧州刺史崔琬代焉;C. 行沖自以書生不堪博擊之任 / 固辭按察 / 乃以寧州刺史崔琬代焉;D. 行沖自以書生不堪博擊 / 之任固辭 / 按察乃以寧州刺史崔琬代焉;18把第段畫線句譯成現(xiàn)代漢語;(6 分)行沖以杰歷政清貞,不宜枉為讒邪所構(gòu),又奏請從輕條出之,當(dāng)時雖不見從,深為時論所美;19第段畫線句反映了仁杰怎樣的心情?以下選項中最恰當(dāng)?shù)哪囊豁棧ǎ?;? 分)A. 慶幸 B. 感動 C. 欣慰 D. 自傲20第、段“ 編撰史書” 和“ 著寫釋疑” 兩件事分別反映了元行沖 _和_的特點(diǎn);(4分)五 閱讀陳情表選段,完成第 2125 題;(13 分)伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦

20、,特為尤甚;且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達(dá),不矜名節(jié);今臣亡國賤俘,至微至陋,過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希望;但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕;臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年;母孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn);臣密今年四十有四,祖母劉今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長,報劉之日短也;烏鳥私情,愿乞終養(yǎng);臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知,皇天后土,實(shí)所共鑒;愿陛下矜憫愚誠,聽臣微志,庶劉僥幸,保卒余年;臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草;臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞;21以下句中“ 為” 的用法與其他三項不同的哪一項();( 2 分) A況臣孤苦,特為尤甚 B獨(dú)

21、其為文猶可識,曰“ 花山” C為君翻作琵琶行 D冰,水為之,而寒于水22與“ 聽臣微志” 意思相呼應(yīng)的句子是;( 2 分)word 可編輯資料收集于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請聯(lián)系網(wǎng)站刪除 23以下說法正確的哪一項();( 3 分)A選文其次段的“ 生當(dāng)隕首”, 就是犧牲生命感恩之意,其實(shí)是照料選文第一段的“ 過蒙拔擢” ;B李密以治國綱領(lǐng)“ 伏惟圣朝以孝治天下” 來為自己的行為辯護(hù),并提示晉武帝不要自亂國本;C“ 皇天后土,實(shí)所共鑒” 既寫出了自己痛楚人神共知,又說明自己的對皇上的忠心神明知曉;D“ 謹(jǐn)拜表以聞” 中的“ 表” 即本文,是古代的一種文體,是古代臣下向君主陳請謝賀的奏章;24“ 日薄西山,

22、氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕” 運(yùn)用了修辭手法,請賞析它的表達(dá)成效;(4 分)25依據(jù)最終一段,作者提出了陳情的目的是;(用自己的話回答,2 分)三作文 70 分26 依據(jù)以下材料寫作印度詩人泰戈爾說:離你越近的地方, 路途越遠(yuǎn);最簡潔的音調(diào), 需要最艱苦的練習(xí);旅客要在每一個生人門口敲叩 , 才能敲到自己的家門;人在外面處處漂流, 最終才能走到最深的內(nèi)殿;看了這就材料引發(fā)了你怎樣的摸索?請寫一篇文章,談?wù)勀愕拿?;要求:?)自擬題目; (2)不少于 800 字;2022 學(xué)年第一學(xué)期高三語文參考答案一 積存應(yīng)用 10 分1(5 分)小雅 夫庸知其年之先后生于吾乎人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,

23、此事古難全評分說明:答對 1 空給 1 分;2(1)(2 分) B (題干提示四月初,選項只有 B項寒食在四月初)(2)(3 分) C(選自曲院風(fēng)荷中國藝術(shù)論十講間;)P37,聯(lián)系上下文強(qiáng)調(diào)的是時間性,但不脫離空二閱讀 70分(一)(16 分)3(2 分)評重量表:分值答案示例分?jǐn)?shù)說明2 分(1)不講理的社會(2)能精確懂得詞語在語境中的含義;1 分(1)優(yōu)勝劣汰的社會(2)不講理能大致懂得詞語在語境中的含義或未能關(guān)注詞性的一樣;0 分(1)適者生存( 2)殘酷( 3)未作答 不能懂得詞語在語境中的含義;4(3 分) C(A、D項分析對象錯誤,B 項語氣錯誤,)5(3 分)答案示例: “ 鉛比

24、鋁重, 3 7=21” 的例子在第段中是為了說明,它們都屬于事實(shí)和規(guī)律,而事實(shí)和規(guī)律有一種強(qiáng)制力,人們必需接受;由此表達(dá)說理的優(yōu)勢;在第段中就是為了說明說服別人,有時不是靠強(qiáng)大嚴(yán)密的事實(shí)和規(guī)律;同時提到這兩個例子,才能更有說服力地引導(dǎo)出:說理不能僅靠事實(shí)和規(guī)律;評分說明: “ 它們都屬于事實(shí)和規(guī)律”“事實(shí)和規(guī)律有一種強(qiáng)制力,人們必需接受”“由此表達(dá)說理的優(yōu)勢” “有時不是靠強(qiáng)大嚴(yán)密的事實(shí)和規(guī)律”為 4 個點(diǎn),答對 1 點(diǎn)給 1 分,給滿 3 分為止;6(3 分) C(在原文中能找到選項中類似的語句,再加以比對)7(5 分)文章先以憤世嫉俗者的眼光提出疑問,由此引出說理這一概念;然后明確說理的重

25、要性;在此word 可編輯資料收集于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請聯(lián)系網(wǎng)站刪除基礎(chǔ)上綻開論證,得到“ 說服不肯定全靠純而又純的說理”“ 說理有其優(yōu)勢”“說理的依據(jù),必需是爭辯雙方都能夠承認(rèn)和接受的東西” 三個觀點(diǎn);最終得出結(jié)論,即說理是相互的懂得,是一種教化;評分說明:給出爭論對象,1 分;明確爭論對象,1 分;綻開論證,得出三個觀點(diǎn),2 分;得出結(jié)論,1 分;(二)(15 分)8(4分)答案示例:從茶道上的一簇狗尾巴草引出作者關(guān)于冀中平原的狗尾草和草戒指的回憶;(1分)少女對草戒指隨便的態(tài)度和開頭刻意描寫日本茶道儀式的莊重形成了鮮明對比;(1分)是兩種不同的文化的對比;(1分)結(jié)尾首尾呼應(yīng), (1分)更突

26、出草寄寓了少女情懷,這種對生活的熱望,對愛情的堅貞和日本茶道中的真誠是一樣的;( 1分)評分說明:“ 引出作者關(guān)于冀中平原的狗尾草和草戒指的回憶”“少女對草戒指隨便的態(tài)度和開頭刻意描寫日本茶道儀式的莊重”“不同的文化的對比”“首尾呼應(yīng)” “更突出草寄寓了少女情懷,這種對生活的熱望,對愛情的堅貞和日本茶道中的真誠是一樣的” 5 個點(diǎn),答對 1 點(diǎn)給 1 分,給滿分 4 為止;9(4分)答案示例:狗尾巴草是全文的線索,文中作者的聯(lián)想由狗尾巴草綻開:冀中平原的狗尾草和小女孩用狗尾巴草編戒指;狗尾草又具有象征意味,狗尾草是純真少女心靈的載體,鄉(xiāng)村女孩及其她們的生活就像這一簇簇狗尾巴草一樣,平凡簡潔而又

27、堅強(qiáng)自足;草和金的比較,更代表的草是精神生活價值,突出其珍貴;評分說明:作為線索的作用 2 分,作為象征的作用 2 分;10(3 分)答案示例:第段用其次人稱,似乎表達(dá)者帶領(lǐng)讀者進(jìn)入冀中平原(1 分),拉近了雙方距離;(1 分)也讓讀者在閱讀時更簡潔產(chǎn)生代入感,忽視的植物的關(guān)注和寵愛之情;(1 分)(1 分)易于體會作者對于冀中平原最一般平凡、極易被人評分說明: 4 個點(diǎn),答對 1 點(diǎn)給 1 分,給滿 3 分為止;11(4分)答案示例:本文表現(xiàn)了作者人性、對生活、對生命獨(dú)到的熟識和體悟;一根草可以編成各種花 樣的草戒指,一枚一般的草戒指,卻折射出冀中平原女性平凡的日常生活,映現(xiàn)出她們對生命、抱

28、負(fù)、愛 情的純樸而執(zhí)著的追尋;在當(dāng)下社會,有很好的訓(xùn)練和鼓勵作用;生活、工作中,當(dāng)物質(zhì)需求和精神需求 同時存在,我們應(yīng)清晰物質(zhì)生活代替不了精神生活;評分說明:評判對象的概括2 分,評析的過程2 分;(三)(8 分)12. (1 分)小令 13. (2 分) B(錯在緣由單一,不僅僅是由于客觀的環(huán)境變化)14. (5 分)答案示例: “ 燕子天際” 與上片“ 客里”、“ 詩愁” 相呼應(yīng),以“ 燕子” 自喻,抒發(fā)作者飄零無依之愁;“ 休聽夜雨”、“ 不是催花” 與首句“ 采芳人杳” 相呼應(yīng),雨已經(jīng)不是催花的媒劑,只能完全葬送一春的殘花, “ 休聽” 中既有惜春之愁,又隱含家國身世之痛;評分說明:“

29、 如何表達(dá)”3 分;“ 情感”2 分;(四)(18 分)15. (2 分)(1)甘美(2) 赦免 16. (2 分)(1) C (2)B (聯(lián)系上下文作多義詞的辨析)17. (2 分) C(依據(jù)段意、句意進(jìn)行斷句)18. (6 分)答案示例:行沖認(rèn)為李杰從政期間清白正直,不應(yīng)當(dāng)白白地被讒言陷害,又上奏懇求按分列條 目來從輕處理;當(dāng)時雖不被接受,卻深為一時的輿論所贊譽(yù);行沖以杰歷政清貞,不宜枉為讒邪所構(gòu),又奏請從輕條出之,當(dāng)時雖不見從,深為時論所美;評分說明:“ 行沖以杰歷政清貞”“ 枉” “ 構(gòu)” “條” “出” “見” “深為時論所美” 為7 個點(diǎn), 1 點(diǎn)有錯扣 1 分,扣到 0 分為止;

30、19. (2 分) C(依據(jù)段意、句意懂得)20. (4 分)評重量表:分值空一答案示例空二答案示例分?jǐn)?shù)說明word 可編輯資料收集于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請聯(lián)系網(wǎng)站刪除 善于寫史,注意考證2 分(1)善于寫史遭人排擠,暗含不滿對人物特點(diǎn)的概括全面、精確(1)1 分(2)注意考證(2)對人物特點(diǎn)的概括基本精確(3)(3)遭人排擠(4)(4)(6)(5)(6)(7)(8)暗含不滿 不能對人物特點(diǎn)做相關(guān)概括0 分 博學(xué)多識 樂觀豁達(dá) 量表說明:兩空分別評分,每空 2 分;參考譯文: 元行沖,河南人,后魏常山王素連的后代;少年時死了雙親,被外祖司農(nóng)卿韋機(jī)撫養(yǎng);考 取進(jìn)士,多次轉(zhuǎn)為通事舍人;元行沖曾經(jīng)對仁杰說

31、“ :下奉事上,就好比用自己積蓄來充實(shí)皇上的積蓄;如貴家的積蓄,脯臘月奚胰作為飯食用,參術(shù)芝精作為預(yù)防疾病用;我想門下來賓,可以充作好味者多,期望用小人備做一種藥物;” 仁杰笑著說“ :這是我的藥中寵物,怎么可以一日沒有呢?”元行沖認(rèn)為本族出于后魏,但沒有編年史,于是撰寫魏典三十卷,事情具體而文筆簡練,為學(xué)者 稱道;初魏明帝時,河西柳谷瑞石有牛跟在馬后的形象,魏收舊史認(rèn)為晉元帝是牛氏的后代,冒姓司馬,用來應(yīng)證石文; 行沖追根究底, 認(rèn)為后魏昭成帝名犍,繼晉元帝后受命,考正謠讖, 特著論以明確這件事;開元初年,自太子詹事出朝任岐州刺史,又充任關(guān)內(nèi)道按察使;行沖自己認(rèn)為書生不行以擔(dān)負(fù)搏擊責(zé) 任,因此辭去按察使;讓寧州刺史崔琬代替;不久又入朝為東都副留守;當(dāng)時嗣彭王志昧同父異母的哥哥 志謙被人誣告謀反,審問之下,被迫承認(rèn)了自己的不實(shí)之罪,就關(guān)進(jìn)獄中等待判罪,十多人受牽連,行沖 察明此事是冤案,一起將上奏懇求赦免他們;四次遷為大理卿;當(dāng)時揚(yáng)州長史李杰遭侍御史王旭陷害,皇 上命令由大理卿評判,行沖認(rèn)為李杰從政期間清白正直,不應(yīng)當(dāng)白白地被讒言陷害,又上奏懇求按分列條 目來從輕處理,當(dāng)時雖不被接受,卻深為一時的輿論所贊譽(yù);起初,有左衛(wèi)率府長史魏光乘上奏懇求通

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