讓講規(guī)矩成為新常態(tài) 議論文閱讀專練及答案（2017長沙中考）

1、讓講規(guī)矩成為新常態(tài) 議論文閱讀專練及答案（2017長沙中考）讓講規(guī)矩成為新常態(tài) 錢穆先生寫過一篇做人的規(guī)矩的文章，說：“諸位將來離開學(xué)校踏入社會，謀到了一項職業(yè)，做甚么應(yīng)該像甚么，應(yīng)該各有各的規(guī)矩，各有各的模范。人有人的樣子，也便是有規(guī)矩了，這是人生最高的藝術(shù)?！闭\哉斯言！講規(guī)矩確實是人生的最高藝術(shù)。 一個人應(yīng)該講規(guī)矩。一個講規(guī)矩的人，為人處事才會有禮有節(jié)，不卑不亢，有君子 的氣度，有“人的樣子”。這樣的人，有操守，識分寸，知進退，懂輕重，是一個靠譜的人，一個明白人，一個令人敬重和信任的人?，F(xiàn)代社會是一個更加注重契約精神的社會， 對個休的規(guī)矩意識有著更高的要求，如杲不講規(guī)矩，不但有損人品，有虧

2、德行，而且寸步難行，注定一事無成。 一個家庭應(yīng)該講規(guī)矩。家庭是社會的最基本單元，家庭的規(guī)矩串聯(lián)起來，影響著社 會風(fēng)氣，影響著全民的公德素養(yǎng)，影響著國家文化。不難發(fā)現(xiàn)，很多民間規(guī)矩與社會主義核心價值現(xiàn)的要求是一一脈相承的，體現(xiàn)了文明、和諧、誠信、友善等美好理念 ，我們的家庭不但應(yīng)該踐行規(guī)矩，保持對規(guī)矩的敬畏和重視，讓規(guī)矩在家庭教育管理中發(fā)揮積極的作用，而且應(yīng)該承擔(dān)主要的傳承責(zé)任，通過言傳身教把有價值的規(guī)矩一代一代地傳下去。 一個政府也應(yīng)立好規(guī)矩，維護規(guī)矩?！耙婪ㄖ螄必灤┝?xí)近平總書記的治國理政理 念，“法”即規(guī)矩。在中國現(xiàn)代化的進程中，先立規(guī)矩后辦事應(yīng)是各級政府和管理部門依法行政、科學(xué)決策的重要

3、原則，也是社會和諧、有序的基礎(chǔ)。自古以來，凡躬訂良法者，必定要考慮到它的可操作性和實施效果，故需謹慎研判，反復(fù)論證。今天我們的政府在立規(guī)矩這件事上，理應(yīng)有更嚴謹?shù)膽B(tài)度，更專業(yè)的精神，令規(guī)矩更有前瞻性、現(xiàn)實性。 政府和政府官須帶頭守規(guī)矩。手握公權(quán)力的人堅決按規(guī)矩辦事，不僅體現(xiàn)了一種品德和修養(yǎng)，更表現(xiàn)了一種政治上的清明與成熟。須知規(guī)矩是緊箍咒，更是護身符朱元璋曾問群臣：“天下何人最快活？ ”有言位居顯赫者最快活，有言富一方者最快活 朱元璋均不滿意。唯有大臣萬鋼答道：“天下守法度者最快活。 ”朱元璋大悅。法度就好比我們的規(guī)矩，守規(guī)矩者，不越法紀(jì)“雷池”，絕無“暗室虧心之憂”，自然能坦坦蕩蕩，光明磊落

4、。 清代畫家沈宗騫有一句名言：“以古人之規(guī)矩，開自已之生面”時代飛速發(fā)展，社會日新月異，我們不但要懂規(guī)矩，守規(guī)矩，還要創(chuàng)建與時俱進的新規(guī)矩，讓講規(guī)矩成為中國的新常態(tài)。 1 下列對本文的中心論點概括最恰當(dāng)、最簡明的一項是（ ）（2分） A 講規(guī)矩確實是人生的最高藝術(shù)。 B 一個人應(yīng)該講規(guī)矩。 C 個人、家庭、政府和政府官員，都應(yīng)該講規(guī)矩。 D 我們要創(chuàng)建與時俱進的新規(guī)矩。 2 下面對相關(guān)論據(jù)的說法，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）（2分） A 俗話說：“無規(guī)矩不成方圓-。”這句話可以用來論證守規(guī)矩的重要性。 B 荀子勸學(xué)中的“木受繩則直”這句話可以用來論證規(guī)矩所起到的作用。 C“東施效蟹”的事例可以用來論證不守規(guī)矩的危害性。 D“商鞅立木”的事例可以運用到第自然段中，論證立規(guī)矩的必要性和重要性。 3 第自然段的作用是什么？自然段的順序是否可