《在酒樓上》教學(xué)設(shè)計(jì)

1、- -教學(xué)重點(diǎn)分析呂緯甫的人物變化，探討呂緯甫悲劇的成因，剖析小說(shuō)的主題（結(jié)合時(shí)代背景）教學(xué)過(guò)程一、關(guān)于本文及魯迅的小說(shuō)魯迅的 在酒樓上作于 1924 年 2 月 16 日， 后收錄于魯迅的第二本小說(shuō)集彷徨 中。它是魯迅先生的一篇重要作品，被譽(yù)為 “最富魯迅氣氛”， 是辛亥革命后中國(guó)知識(shí)分子精神面貌的寫照。吶喊本集出版收小說(shuō)十五篇，作于1918 年至 1922 年間。自序、狂人日記、孔乙己、藥、明天、一件小事、頭發(fā)的故事、風(fēng)波、故鄉(xiāng)、阿Q 正傳、端午節(jié)、白光、兔和貓、鴨的喜劇、社戲彷徨本集出版收小說(shuō)十一篇。作于1924 年至 1925 年間。祝福、在酒樓上、幸福的家庭、肥皂、長(zhǎng)明燈、示眾、高老

2、夫子、孤獨(dú)者、傷逝、弟兄、離婚故事新編本集初版收小說(shuō)八篇。作于1922 年至 1935 年間。序言、補(bǔ)天、奔月、理水、采薇、鑄劍、出關(guān)、非功、起死二、理清寫作思路，明確小說(shuō)情節(jié)（1 7 節(jié)）回鄉(xiāng)無(wú)聊去酒店（848 節(jié)）巧遇朋友呂緯甫，聽呂緯甫敘說(shuō)三件事（遷葬、阿順、教書）無(wú)聊（49 節(jié)）分手三、整體感知呂緯甫身份 知識(shí)分子，“我 ”的舊同窗，教員時(shí)代的舊同事以前的呂緯甫和現(xiàn)在的呂緯甫1、思考：以前的呂緯甫是一個(gè)怎樣的人？曾做過(guò)怎樣的事？呂緯甫曾經(jīng)是一個(gè)敏捷精悍（第8 節(jié)） 、活潑（第25 節(jié)）的青年，他在求學(xué)時(shí)和同學(xué)們同到城隍廟去拔掉神像的胡子，還因?yàn)檫B日議論些改革中國(guó)的方法以至于打起來(lái)（第

3、26 節(jié)） 。由此可見那時(shí)的他是一個(gè)感情熾烈、斗志昂揚(yáng)的改革中國(guó)的激進(jìn)者，有理想有抱負(fù)的自信者，是個(gè)向往革命的知識(shí)分子，進(jìn)步的青年。2、思考：和以前相比，現(xiàn)在的呂緯甫又有了哪些變化？（整體感知）敏捷精悍、活潑 那腳步聲比堂倌的要緩得多；獨(dú)有行動(dòng)卻變得格外迂緩。（第 8節(jié)）蒼白的長(zhǎng)方臉，然而衰瘦了。精神更沉靜，或者卻是頹唐，又濃又黑的眉毛底下的眼睛也失了精采。（第 11 節(jié)）“以后？ 我不知道。你看我們那時(shí)豫想的事可有一件如意？我現(xiàn)在什么也不知道，連明天怎樣也不知道，連后一分” （第 47 節(jié)） 迷惘，對(duì)前途渺茫，生活中的茍活者敏捷精悍、活潑 消沉、頹唐、落荒、迂緩改革的激進(jìn)者，自信，積極面對(duì)生

4、活，有理想有抱負(fù) 迷惘，對(duì)前途渺茫，對(duì)未來(lái)沒(méi)有信心的茍活者四、深入研究呂緯甫1 、難道現(xiàn)在的呂緯甫僅是如此嗎？（就沒(méi)有好的一面嗎？）研究呂緯甫所做的三件事，從中還可以看出呂緯甫是一個(gè)怎樣的人？我們看遷葬和送花兩件事，他都做得很盡心。遷葬 本可以不必再遷。一絲不茍，為母親，為小兄弟，母子親情，手足之情為阿順?biāo)图艚q花 送給阿昭。為母親，為阿順，心地善良（吃蕎麥粉），真誠(chéng)待 TOC o 1-5 h z 人，品質(zhì)好教 “子曰詩(shī)云”之類的書“ 無(wú)乎不可”的態(tài)度，不得已，“眼光卻又消沉下去了”，他感到悲哀，感到慚愧，心中有著一種無(wú)可排遣的苦楚不錯(cuò)， 呂緯甫已在政治上變得頹唐了，但從他做這兩件小事的情況來(lái)看

5、，他畢竟還是一個(gè)具有善良之心、為人誠(chéng)懇實(shí)在的人。他的身上具有濃濃的人情味：遷葬表現(xiàn)了他對(duì)母親和弟弟的深情，送花表現(xiàn)了他對(duì)母親和鄰居女孩的安慰。這些都表現(xiàn)了他良知未泯，對(duì)生命的敬畏眷戀。在遷葬的過(guò)程中，辛辛苦苦地在雪地里忙碌了大半天，如果僅僅是為了騙騙母親，他是無(wú)需這般一絲不茍的，看來(lái)還是出于兄弟之情、母子之情；不這樣盡職地完成“遷葬 ”，他會(huì)過(guò)意不去，會(huì)留下感情的負(fù)累。送剪絨花的事亦復(fù)如此：一是為母親，這是母親的一個(gè)心愿；二是為阿順，如他自己所言： “為阿順，我實(shí)在還有些愿意出力的意思的”因?yàn)橥羿徖镏g親親熱熱的溫馨的記憶，呂緯甫是不能忘懷的，而且他希望這次送去剪絨花對(duì)阿順少年時(shí)代愛(ài)美之心受

6、到打擊能有所補(bǔ)償。 呂緯甫的心地善良、真誠(chéng)待人的品質(zhì)，在處理這兩件小事的過(guò)程中，給讀者留下了深刻的印象。然而就是這樣的一個(gè)良知未泯的知識(shí)分子，卻在大事上變得渾渾噩噩了，他對(duì)于改革社會(huì)已失去了信心，也不再追求了。他對(duì)于教 女兒經(jīng)這樣的事也采取“無(wú)乎不可”的態(tài)度了。在講完剪絨花的事之后，呂緯甫說(shuō)：“這些無(wú)聊的事算什么？只要模模糊糊。模模糊糊的過(guò)了新年，仍舊教我的子曰詩(shī)去去。 “我 ”批評(píng)他之后，他訴說(shuō)了自己的不得已： “ 連算學(xué)也不教，不是我不教，他們不要教。 他們的老子要他們讀這些，我是別人，無(wú)乎不可的。然而同時(shí)也就滿臉通紅，“眼光卻又消沉下去了?！彼械奖?，感到慚愧，心中有著一種無(wú)可排遣的苦

7、楚。正因?yàn)樗且粋€(gè)品質(zhì)很好的青年，他的由激進(jìn)變?yōu)橄麡O、頹唐，放棄了改革社會(huì)的高尚目標(biāo)落荒而去，才更令人感到惋惜。自我評(píng)價(jià) 無(wú)聊（文中多次出現(xiàn)）、敷敷衍衍、模模胡胡、隨隨便便2、思考：十年的時(shí)間，呂緯甫為什么會(huì)變成這個(gè)樣子？請(qǐng)同學(xué)討論。此過(guò)程為教學(xué)難點(diǎn)，學(xué)生討論后，教師投影明確 TOC o 1-5 h z 由狂熱而失望，由激進(jìn)而消沉，由有理想青年而迷惘中年，由有抱負(fù)者而茍活者“假如一間鐵屋子，是絕無(wú)窗戶而萬(wàn)難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了。然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀。現(xiàn)在你大嚷起來(lái)，驚起了較為清醒的幾個(gè)人，使這不幸的少數(shù)者來(lái)受無(wú)可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對(duì)得起他們么？

8、”“然而幾個(gè)人既然起來(lái)，你不能說(shuō)決沒(méi)有毀壞這鐵屋的希望?！?吶喊 自序中國(guó)是一個(gè)“即使搬動(dòng)一張桌子，改裝一個(gè)火爐，幾乎也要血；而且即使有了血，也未必一定能搬動(dòng)，能改裝”（ 墳 娜拉走后怎樣）的國(guó)度。 社會(huì)環(huán)境1925 年，也就是在酒樓上發(fā)表后的第二年，魯迅在一封信中對(duì)友人說(shuō)：雖然辛亥之后已多年，但民眾還在關(guān)心著“皇帝何在，太妃安否”，在這種情況下，要談改革“只好從知識(shí)階級(jí) 一面先行設(shè)法，民眾俟將來(lái)再談” （ 華蓋集 通訊 ） 。 社會(huì)環(huán)境魯迅在兩地書二九中這樣說(shuō)過(guò)：“中國(guó)青年中，有些很有太急 的毛病 因此，就難以耐久（因?yàn)殚_首太猛，易將力氣用完），也容易碰釘子，吃虧而發(fā)脾氣，此不佞所再三申說(shuō)者

9、也。”他因而主張改革者“要緩而韌，不要急而猛?！?個(gè)人性格因素但自然，因?yàn)榻K極目的的不同，在行進(jìn)時(shí)，也時(shí)時(shí)有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變。然而只要無(wú)礙于進(jìn)行，則愈到后來(lái)，這隊(duì)伍也就愈成為純粹、精銳的隊(duì)伍了。 二心集 非革命的革命急進(jìn)論者五、思考：文章中的“我 ”的境況和情緒又是怎樣呢？和呂緯甫有和不同呢？我漂泊者，歸鄉(xiāng)游子情緒 無(wú)聊（第2 節(jié)） ，哀愁（第6 節(jié)） ，孤獨(dú)（第7 節(jié)）“我” 是一個(gè)“漂泊者”，是一個(gè)歸鄉(xiāng)的游子?！拔?”的心境，除了“無(wú)聊 ”，還有 “孤獨(dú) ”。這種孤獨(dú)，其中一個(gè)原因是“我 ”的自身經(jīng)歷造成的。 “我 ”從小在 S城長(zhǎng)大，而后又到了北方闖蕩。如今重歸故鄉(xiāng)，

10、故鄉(xiāng)早已不再是回憶中的那個(gè)故鄉(xiāng)。來(lái)到曾經(jīng)熟識(shí)的酒樓，卻已經(jīng)物似人非：“但從掌柜以至堂倌卻已沒(méi)有一個(gè)熟人，我在這一石居中也完全成了生客?！庇谑?， “我 ”自然而然地“覺(jué)得北方固不是我的舊鄉(xiāng)，但南來(lái)又只能算一個(gè)客子”。這里的雪，“于我都沒(méi)有什么關(guān)系了，我略帶些哀愁”。失去了歸屬感的人，自然會(huì)覺(jué)得孤獨(dú)。然而，這僅僅是“我 ”感到孤獨(dú)的原因之一。造成“我 ”的孤獨(dú)的，有著更深層次的原因：“我 ”年輕時(shí)接受過(guò)新思潮的啟蒙，也曾從代表著愚昧、落后的故鄉(xiāng)出走，去往象征著進(jìn)步、光明的 “北方 ”。 然而， 自己當(dāng)年曾信奉的一切，如今都已幻滅殆盡。在精神上、信仰上， “我 ”同樣 “覺(jué)得北方固不是我的舊鄉(xiāng)，但南

11、來(lái)又只能算一個(gè)客子”。因此，“我 ”倍感孤獨(dú)。六、總結(jié)呂緯甫和“我 ”呂緯甫與“我 ”一樣，都是魯迅先生在吶喊自序中所形容的“鐵屋中的清醒者”。他們都有過(guò)“毀壞這鐵屋的希望”。然而當(dāng)希望破滅后，他們的清醒，便成了痛苦之源。從前， 呂緯甫是個(gè)“連日議論些改革中國(guó)的方法以至于打起來(lái)”的進(jìn)步青年。然而到了中年，他反而“行動(dòng)變得格外迂緩，很不像當(dāng)年敏捷精悍的呂緯甫了”：青年呂緯甫和“我 ”一起當(dāng)教員時(shí)，教授的是“ ABCD” ；如今的呂緯甫，卻是在教“子曰詩(shī)云”。中年呂緯甫，也不再像年輕時(shí)那樣滿懷遠(yuǎn)大抱負(fù)，甚至認(rèn)為自己指揮土工們掘墓的命令是“在我一生中最為偉大的命令 ”。以前的他，是個(gè)敢“到城隍廟里去

12、拔掉神像的胡子”的無(wú)神論者；現(xiàn)在的他，卻會(huì)將人的死去歸咎于“沒(méi)有這一份好福氣 ” 總之， 如今的呂緯甫與年輕時(shí)的他相比，判若兩人。在短短一席交談中，“無(wú)聊 ”一詞呂緯甫共說(shuō)了六次之多。另外呂緯甫的話中還有幾個(gè)高頻詞： “敷敷衍衍”、 “模模胡胡”。然而，他雖模模糊糊，卻并非懵懵懂懂。這樣的詞語(yǔ)出自他的口，說(shuō)明了他也是清醒地意識(shí)到自己的麻木。他甚至還親口承認(rèn)“我已經(jīng)深知道自己之討厭，連自己也討厭”。這正是鐵屋中的清醒者的悲哀。他討厭自己，說(shuō)明了他雖然向世俗妥協(xié)，拋棄了理想與激情，卻沒(méi)有拋棄自己信奉的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)。他雖然成了“退步中年”，卻又未完全墮落沉淪。小說(shuō)中呂緯甫向“我 ”講述了三件他自己經(jīng)

13、歷過(guò)的“無(wú)聊的事”： 為弟弟遷葬時(shí)，找不到弟弟的骨殖，但仍堅(jiān)持把舊墳里的泥土裝進(jìn)新棺材；為船戶女兒阿順買來(lái)剪絨花，阿順卻已死于誑言；自己不再教“ ABCD” ，轉(zhuǎn)而去教“子曰詩(shī)云”。他之所以將這些事情稱之為無(wú)聊，是由于他身為一名接受過(guò)新思潮的知識(shí)分子，面對(duì)諸多社會(huì)弊病卻無(wú)力做出任何改變，只好將自己的生命耗費(fèi)在日常瑣事里?，嵤乱擦T，有些事根本連瑣事都稱不上，比如遷葬和送剪絨花，全是自己一廂情愿的無(wú)用功?！拔?” 漂泊，夢(mèng)想，清醒者 無(wú)聊、哀愁、孤獨(dú)呂緯甫 現(xiàn)實(shí)，不再做夢(mèng)，清醒者 無(wú)聊、迷惘、消沉總結(jié)：“我 ”和呂緯甫都曾是“鐵屋中的清醒者”，都曾為打破“鐵屋子 ”而努力。但在此過(guò)程中，面對(duì) “搬

14、動(dòng)一張桌子，改裝一個(gè)火爐，幾乎也要血”的社會(huì)，呂緯甫“太急 ”， “難以耐久”，在“碰釘子 ”之后，就“退伍 ”， “落荒 ”， “頹唐 ”，終于 “繞了點(diǎn)小圈子，飛回來(lái)了”。而 “我 ”，還在繼續(xù)飛。小說(shuō)借此表達(dá)了五 四運(yùn)動(dòng)之后，落潮時(shí)期，一部分向往革命的知識(shí)分子的情感世界。七、關(guān)于小說(shuō)的主題呂緯甫的悲劇，是一個(gè)向往革命的知識(shí)分子在無(wú)路可走的境遇中銷蝕了自己的靈魂的悲劇。這自然是令人痛心的。讀在酒樓上、 孤獨(dú)者和傷逝等作品，我們都能強(qiáng)烈地感受到魯迅是多么熱情地肯定了知識(shí)分子在反封建斗爭(zhēng)中的勇敢精神，而對(duì)于他們的妥協(xié)、消沉、 落荒則深為惋惜、感嘆，并作出了嚴(yán)肅的針砭。魯迅在這篇小說(shuō)中回顧了呂緯

15、甫由滿腔革命熱情到意志消沉的歷史過(guò)程，以內(nèi)涵豐富的藝術(shù)形象生動(dòng)地展示出：許多知識(shí)分子在辛亥革命之后并沒(méi)有尋找到正確的道路，在強(qiáng)大的封建勢(shì)力面前，個(gè)人奮斗無(wú)濟(jì)于事，而正確的道路還需要繼續(xù)探尋。彷徨扉頁(yè)上有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的題辭，這篇小說(shuō)的題旨正與這樣的題辭相互應(yīng)。一、環(huán)境描寫、 第二段 “ 清痕斑駁的墻壁，枯死的莓苔、白皚皚的絕無(wú)精彩的鉛色天空和飛舞的微雪。 ”解讀： 描繪了一幅灰調(diào)子的旅館環(huán)境鉛筆淡彩。這些景致與人物懶散懷舊的心緒、消沉落寞的情懷正相吻合，情與景交融營(yíng)造了一個(gè)略帶感傷色彩的抒情氛圍。作品中的環(huán)境整體有些陰暗壓抑。這是死氣沉沉、毫無(wú)生氣的社會(huì)環(huán)境。、第四段 “

16、幾株老梅竟斗雪開著滿樹的繁花，仿佛毫不以深冬為意；倒塌的亭子邊還有一株山茶樹，從晴綠的密葉里顯出十幾朵紅花來(lái)，赫赫的在雪中明得如火，憤怒而且傲慢，如蔑視游人的甘心于遠(yuǎn)行?！苯庾x： 文中的這一句話，足可見魯迅先生文筆的功力。用這樣一種象征性的手法，巧妙地運(yùn)用了擬人、比喻修辭手法，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了老梅、山茶花不畏風(fēng)雪嚴(yán)寒、斗志昂揚(yáng)、志向堅(jiān)定的品質(zhì)。通過(guò)景物描寫直抒胸臆，暗含“憤世嫉俗”、 “曲中求直”、 “怒其不爭(zhēng)”的復(fù)雜心情。3、第31 段 “ 窗外沙沙的一陣聲響，許多積雪從被他壓彎了的一枝茶樹上滑下去了，樹枝筆挺的伸直，更顯出烏油油的肥葉和血紅的花來(lái)。”解讀：在這里，正隱隱地透出了“我 ”的一

17、種希冀，“我 ”是多么希望老友重新像這株紅山茶那樣挺立起來(lái)??！這些生動(dòng)的景物描寫，并非僅僅作為人物活動(dòng)的背景而存在，這是一些融情入景的畫面，含蓄地展示著“我 ”的感情世界，有助于深化小說(shuō)的題旨?！疤炜盏你U色來(lái)得更濃；小鳥雀啾唧的叫著，大概黃昏將近，地面又全罩了雪，尋不出什么食糧，都趕早回巢來(lái)休息了?！苯庾x：此處鳥雀歸巢的畫面，烘托出呂緯甫如今妥協(xié)、喪失自我、沉淪的形象。4、第49 段 “ 我獨(dú)自向著自己的旅館走，寒風(fēng)和雪片撲在臉上，倒覺(jué)得很爽快。見天色已是黃昏，和屋宇和街道都織在密雪的純白而不定的羅網(wǎng)里?！苯庾x： “羅網(wǎng) ”展現(xiàn)封建文化思想依舊彌漫的社會(huì)環(huán)境。二、賞析重點(diǎn)句“我在少年時(shí)，看見蜂

18、子或蠅子停在一個(gè)地方，給什么來(lái)一下，即刻飛去了，但是飛了一個(gè)小圈子，便又回來(lái)停在原地點(diǎn)，便以為這實(shí)在很可笑，也可憐?？刹涣犀F(xiàn)在我自己也飛回來(lái)了，不過(guò)繞了一點(diǎn)小圈子?！彼f(shuō)得很坦誠(chéng)，很符合實(shí)際，卻也很痛心。他顯然是不滿于這樣的人生的，但他的人生卻確實(shí)是一種蜂子或蒼蠅飛旋似的悲劇，然而他又不得不像蜂子或蒼蠅似的盤旋回來(lái)。正是由于他的頭腦很清醒，對(duì)于自己這種可悲的人生有著深切的認(rèn)識(shí)，這就更加深了他心靈的痛楚。小說(shuō)在對(duì)呂緯甫的悲劇人生的嚴(yán)峻批判中，曉示當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子，不可重蹈他的覆轍?？梢哉f(shuō)， 呂緯甫的人生悲劇是當(dāng)時(shí)相當(dāng)一部分新知識(shí)分子的歷史命運(yùn)的真實(shí)寫照。魯迅在 非革命的革命急進(jìn)論者（見 二心集） 中曾指出過(guò)，在革命的進(jìn)程中發(fā)生分化是