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文檔簡介
1、.:.;現代企業(yè)管理的五行思索上(1)現代企業(yè)管理思想的演進,似乎與中國的五行思想有某種聯絡。甚至可以說現代企業(yè)管理思想的演進,只是為了讓中國的五行思想顯現出來,引起人們的注重。同時,也是為了證明將五行賦予現代的意義是有價值的,是符合邏輯的。五行學說以“金、木、水、火、土作為邏輯符號,來研討普遍聯絡的世界,在中國被運用于中醫(yī)、命理和風水。中醫(yī)被喻為閱歷主義,是非科學的;而命理和風水被指為封建迷信,是糟粕,為科學主義者所丟棄。但是筆者發(fā)現,整個現代社會的運轉是依中國的五行系統(tǒng)來運轉的,在“正義與五行管理 一文中,筆者用五行解釋了中國1949年建國后社會的演化;也用五行解釋了西方的憲政,完全可以解
2、釋得通。為什么可以到達之樣的效果呢?緣由是筆者為五行的邏輯符號“金、木、水、火、土賦予了新的含義 ,而不是對中國傳統(tǒng)五行定義簡單的承繼。見以下圖一 :對五行作如圖一以下簡稱“竟耘五行管理模型所示的解釋,并非憑空臆想,而是筆者在系統(tǒng)地研討了制度經濟學、法學、以及儒、釋、道三家學說后提煉出來的,其實,不僅是這些學說,管理學同樣可以得出這樣的結論。下面就讓我們從管理學的角度來推導出如上的結論。同時,我們可以再次領略五行學說的精妙絕倫,大家風范?,F代企業(yè)管理自泰勒的科學管理開場,包括法約爾的普通管理,梅奧的人群關系論,巴納德的組織實際,權變實際,決策實際,系統(tǒng)實際等,以及針對詳細工程的各種管理實際,比
3、如:5S管理,學習型組織,營銷管理,技術管理,戰(zhàn)略管理,企業(yè)文化管理,財務管理,質量管理,效力管理等等。這些管理學以某種邏輯方式傳承和開展,以下圖表現了各種學說的傳承關系。西方現代管理學派師承關系圖 :圖二上面的師承關系圖非常的好,它描畫了企業(yè)管理思想的演進。對我們闡明現代企業(yè)管理思想的五行演進有很大的益處。五行的演進次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。見以下圖三:1911年,在泰勒的科學管理中,重點關注的是消費更多的產品,而產品商品對應的是物質,其邏輯符號為“木。1916年,在法約爾的普通管理中,將管理任務界定為:方案、組織、指揮、協(xié)調、控制。其強調的是管理的知識性信息,是管理者
4、用知識信息來制定方案、組織消費、指揮工人、協(xié)調沖突和控制不確定性。其處理的重點是管理者的知識該怎樣運用于企業(yè)管理中。而知識對應的正好是信息,其邏輯符號是“火。1933年梅奧的人群關系論和1938年巴納德的組織實際 所強調的是人與人之間的關系,以及人與人如何可以更好的調和相處,并發(fā)明出更好的績效。組織不僅是社會學的概念,從某種意義上說,一切組織都是空間方式,比如2個人構成一個組織,一定會有空間方位的要求,如:誰在前,誰在后,誰高誰低等。又比如織了一塊布,經線和緯線也就有了對應的空間位置和次序。又比如組織流程,其實也是講的空間次序。1949年馬斯洛的行為科學是梅奧和巴納德的承繼發(fā)揚,所謂的行為,其
5、實就是運動,運動是一個典型的空間概念,由此我們可以說組織對應的是空間,其邏輯符號是“土。1954年德魯克在中提出了目的管理,所謂的目的管理其實就是用未來管理如今,這是一個時間概念,邏輯符號是“金。70年代勞倫斯、洛希、伍德沃德等提出了權變實際。指出企業(yè)組織及其成員的行為復雜多變,沒有定式,企業(yè)管理應根據詳細情況來做,法無定法,不可拘泥于方式 。我們知道能量是沒有詳細方式的,并且是不斷變化的,因此其實際對應的是能量,其邏輯符號為“水。 好了,讓我們用五行思想將上面的演進次序串起來,會發(fā)現管理學的相生次序與五行相生的次序是一樣的。見以下圖四:由此可以闡明,將木物質,火信息,土空間,金時間,水能量對
6、應起來是正確的。 上面討論了管理學的五行演化。不過依中國人的五行學說,五行之中還有五行。同時,五行是一個動態(tài)平衡的系統(tǒng),每一位學者的實際,都會有意無識地逐漸分散、開展到五行的五個維度。下面就讓我們逐一進展討論。一、科學管理19世紀末之前,工業(yè)上實行的是傳統(tǒng)的,基于工廠主個人閱歷的管理,靠饑餓政策迫使工人任務。1901年泰勒的,開啟了現代企業(yè)管理的時代。泰勒的科學管理概括起來主要有5條:1、任務定額原理經過進展時間研討和動作研討,依科學原那么確定工人的任務定額。2、才干與任務相順應原理即將工人的才干與任務的特性相匹配,為每項任務找到一流的人選。3、規(guī)范化原理規(guī)范化原理是指操作方法、工具、機器、資
7、料和所在的任務現場均應規(guī)范化,以提高勞動消費率。4、差別計件付酬制以定額為規(guī)范,超出定額,以及缺乏定額的按不同的規(guī)范發(fā)放計件工資。5、方案和執(zhí)行相分別原理將管理人員和操作工人區(qū)分開來,管理人員專注于管理,而工長和工人擔任執(zhí)行。我們將上述的五項原那么,導入竟耘五行管理模型圖,可以得出下面的結論:見以下圖五:作這樣的分類,有其內在的邏輯,不過這里不展開闡明,在本文的結尾時,會一致討論。二、;法約爾的普通管理法國的管理學家法約爾將管理定義為:方案、組織、指揮、協(xié)調、控制。假設我們將其納入竟耘五行管理模型,見以下圖六:法約爾時代,管理的重心在于如何使管理者的知識有效地運用于企業(yè)管理。其所主張的是方案、指揮、組織、控制、協(xié)調。假設我們進一步研討可以發(fā)現:所謂的方案,假設將其與時間維度聯絡起來,似乎并無不可。由于方案的內容通常都是什么時間段內完成那些義務。指揮,是由管理者向被管理者發(fā)出指令,或信號。組織,是將各項資源依一定的流程組合在一同,其對應空間維度??刂?,是為了控制各種能量,預防不確定性。協(xié)調,是指使不同的物品,以及人可以相互配合。法約爾同時提出了管理的普通原那么1、勞動分工2、權益與責任3、紀律4、一致指揮5、一致指點6、個人利
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