八年級(jí)下音樂(lè)《西南情韻》

1、西南情韻西南地區(qū) 在我國(guó)自然區(qū)劃概念中，西南地區(qū)包括中國(guó)西南部的廣大腹地，包括青藏高原東南部，四川盆地、秦巴山地及云貴高原大部。對(duì)應(yīng)的行政區(qū)劃上大致包括四川省、云南省、貴州省、重慶市、西藏自治區(qū)的東部以及陜西省南部（陜南地區(qū)）。請(qǐng)欣賞遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來(lái)提問(wèn)1.這是我國(guó)一首少數(shù)民族的民歌，那你知道這是哪個(gè)少數(shù)民族的民歌嗎？2.你覺(jué)得這首歌曲的情緒如何？3.你有什么感想，請(qǐng)發(fā)表你自己的意見(jiàn)。遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來(lái) 遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來(lái)作于1953年。這首撒尼(彝族的一個(gè)支系)民歌由范禹作詞、麥丁編曲。 1954年由中央民族歌舞團(tuán)及中央歌舞團(tuán)相繼演出。當(dāng)時(shí)，前者采用撒尼語(yǔ)演唱，后者采用漢語(yǔ)演唱。 1

2、957年，在莫斯科舉行的第六屆世界青年聯(lián)歡節(jié)中，這首歌獲得了金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?。遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來(lái)這首混聲合唱是根據(jù)撒尼(彝族的一個(gè)支系)民歌及彝族民間藝人金國(guó)富的歌曲改編而成的。歌曲表現(xiàn)了云南彝族人民在豐收后的節(jié)日里，與遠(yuǎn)方的客人共度佳節(jié)的歡樂(lè)心情，同時(shí)也表現(xiàn)了彝族人民熱情好客的習(xí)俗與風(fēng)尚。 在這首優(yōu)美抒情的歌曲里，一直貫穿著一種歡快活潑、熱情洋溢的情緒。其中，那頗具民族風(fēng)格的襯詞及其旋律的作用是不可忽視的。當(dāng)然，那推向高潮的尾聲也是這首歌畫(huà)龍點(diǎn)睛的重要一筆。作者介紹范禹：著名詞作家。1923年出生在遼寧省沈陽(yáng)市。1951年創(chuàng)作的云南民歌遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來(lái)唱紅了祖國(guó)的大江南北，1957年7月，在莫

3、斯科第六屆世界青年聯(lián)歡節(jié)國(guó)際音樂(lè)作品比賽上，遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來(lái)和莫斯科郊外的晚上一同榮獲了金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?。此后，范禹又接連創(chuàng)作了合唱曲目天山之歌、節(jié)日的早晨等多首歌詞，同時(shí)還在大型舞劇涼山巨變中擔(dān)任了全劇伴唱詞的創(chuàng)作。1965年，范禹被分配到黔南州歌舞團(tuán)，先后出版了水族文學(xué)史、水族情歌選等多部著作。作者介紹 麥 丁：我國(guó)著名的作曲家、鋼琴家。 1927年生于廣州。1952年畢業(yè)于北京師范大學(xué)音樂(lè)系，專(zhuān)修鋼琴與作曲，師從庫(kù)普克等教授。同年分配到中央民族歌舞團(tuán)工作至今。1955年到中央音樂(lè)學(xué)院蘇聯(lián)專(zhuān)家阿拉波夫教授音樂(lè)理論作曲班進(jìn)修一年。 最著名的創(chuàng)作作品是合唱遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來(lái)，這是根據(jù)彝族撒尼民歌

4、和作曲家金國(guó)富創(chuàng)作的歌曲改編的。1957年，該歌曲在莫斯科舉辦的第六屆世界青年聯(lián)歡節(jié)的歌曲創(chuàng)作比賽中榮獲金獎(jiǎng)。并成為我國(guó)傳唱不衰的經(jīng)典民族歌曲。 其他代表作有歌曲壯錦獻(xiàn)給毛主席、合唱西山謠、中華兒女是一家、順德好等。鋼琴曲高山瀑布、阿細(xì)跳樂(lè)等。 出版著作有麥丁創(chuàng)作歌曲集、五十六個(gè)民族五十六首歌等。彝族十月太陽(yáng)歷文化園彝族歌舞請(qǐng)欣賞阿西里西火把節(jié)阿西里西“阿西里西”是彝族語(yǔ)言，其意思是“我們的好朋友”。歌曲阿西里西是一首可稱(chēng)作世界名曲的彝族傳統(tǒng)民歌，具有鮮明的地域特征和文化背景，表現(xiàn)了彝族人民熱愛(ài)生活、熱愛(ài)勞動(dòng)的思想情感。彝族民歌阿西里西發(fā)源于貴州畢節(jié)地區(qū)赫章一帶，是一首邊做游戲，邊唱起來(lái)、跳起

5、來(lái)的快樂(lè)歌曲，歌詞含義極其簡(jiǎn)單，大意是“我們都是朋友，大家一起做游戲，一起來(lái)跳舞”，表達(dá)了快樂(lè)彝鄉(xiāng)喜愛(ài)交往、喜愛(ài)朋友、喜愛(ài)游戲、喜愛(ài)跳舞的快樂(lè)天性。彝族:能歌善舞的民族彝族是中國(guó)最古老的民族之一，彝族與哈尼族、傈僳(l s)族、拉祜族等皆源于古彝族。彝族人民主要分布于云南、四川、貴州、廣西等?。▍^(qū)）內(nèi)。 彝族是中國(guó)具有悠久歷史和古老文化的民族之一，有諾蘇、納蘇羅武、米撒潑、撒尼、阿西等不同自稱(chēng)。主要分布在云南、四川、貴州三省和廣西壯族自治區(qū)的西北部。彝族歷史悠久，文化豐富多彩，古時(shí)候就對(duì)歷法和宗教信仰有著深刻的研究，在常年的發(fā)展中形成了自己的飲食和服裝文化，經(jīng)濟(jì)也得到了發(fā)展。 彝族常見(jiàn)的樂(lè)器有

6、口弦、月琴、馬布、葫蘆笙、胡琴、彝簫、豎笛、嗩吶等。巴烏彝族樂(lè)器葫蘆笙四弦月琴小三胡彝族建筑生產(chǎn)彝族風(fēng)光請(qǐng)欣賞瑤族舞曲多么輕柔的開(kāi)端是否為少女輕柔的腳步聲？多么震撼人心的場(chǎng)面你是否聽(tīng)到了？或看到了？瑤族舞曲1951年，作曲家劉鐵山到中南少數(shù)民族地區(qū)訪問(wèn)并采訪。后來(lái)，便寫(xiě)成了一首膾灸人口的合唱曲瑤族長(zhǎng)鼓舞曲。這首合唱曲便成為管弦樂(lè)瑤族舞曲的基礎(chǔ)。1955年前后，作曲家茅沅根據(jù)合唱曲改編為管弦樂(lè)曲。1956年，正式演出?，幾逦枨S富并發(fā)展了合唱曲的音樂(lè)形象及內(nèi)涵。其鮮明的民族特色、健康向上的內(nèi)容、優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的旋律、明朗歡快的情緒、干凈洗煉的配器等，都給人留下了深刻的印象。因此，在新中國(guó)早期的器樂(lè)作品

7、中，瑤族舞曲是其中的佼佼者。樂(lè)曲的開(kāi)端是一個(gè)引子。它由中提琴、大提琴及低音提琴用撥奏的方法，模仿著瑤族長(zhǎng)鼓的敲擊節(jié)奏。它把人們引入瑤族山寨那和平幽靜的意境之中。同時(shí)，也使人聯(lián)想到節(jié)日的晚會(huì)即將來(lái)臨。作者簡(jiǎn)介劉鐵山(1923)作曲家。1937年開(kāi)始從事部隊(duì)文藝工作。1945年入延安魯藝音樂(lè)系進(jìn)修。曾任中央民族歌舞團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。代表作有：秧歌劇王大娘趕集，管弦樂(lè)瑤族舞曲等。茅沅(1926)作曲家。畢業(yè)于清華大學(xué)土木工程系。1951年入北京人民藝術(shù)劇院?，F(xiàn)在中央歌劇院工作。代表作有：歌劇音樂(lè)劉胡蘭，管弦樂(lè)瑤族舞曲，小提琴曲新春樂(lè)等。瑤族 瑤族居住地區(qū)多為亞熱帶， 海拔一般多在1000至2000米之間，村寨坐落周?chē)?，竹木疊翠， 風(fēng)景秀麗。因其生產(chǎn)方式、居住,服飾和經(jīng)濟(jì)生活、風(fēng)俗習(xí)慣等方面的差異，又有“盤(pán)瑤”、“山子瑤”、“頂板瑤”、“花籃瑤”、“過(guò)山瑤”