2022年《《說和做-記聞一多先生言行片段》》名師教案

1、名師精編 優(yōu)秀教案說和做 -記聞一多先生言行片段教案教學目標（1）學問和才能：積存消化落實字詞,特別是四字成語；朗讀課文,理清 文章思路, 把握文章內(nèi)容； 品嘗文中生動形象的語言, 并從中分析聞一多先生的 品行和精神；（2）過程和方法：在老師的引導下,同學采納自主、合作、探究的學習方 法；（3）情感、態(tài)度和價值觀：學習聞一多嚴謹刻苦的治學態(tài)度,言行一樣的 做人原就以及他喜愛祖國、為了祖國的民主富強奮斗不息的優(yōu)秀品質(zhì) 教學重難點 感知課文內(nèi)容；品嘗重要語句,并從中分析聞一多先生的形象；把握聞一多先生的品行和精神；明白課文的寫法；教學過程：教學過程及內(nèi)容：一、音樂導入 播放聞一多做的容韻琳七子之歌

2、 .澳門；熟識的旋律響起,來自兒時；更是來自一個時代一個愛國學者的鏗鏘之筆；人的誠意所到,能感動天地,使金石為之開裂；七子盡淚下,詩人獨悲歌；他目睹“ 國疆崩喪,積日既久”,有感于神州故土“ 失養(yǎng)于祖國,受虐于異類”,“ 因擇其中與中華關(guān)系最親切者七地,為作歌各一章, 以抒其孤苦亡告, 眷懷祖國之哀忱,亦以勵國人之奮興云爾； ” 故而有了不朽之七子之歌 ；這位宏大愛國學 者便是聞一多；今日,讓我們一起走進聞一多先生的說和做,感受他的宏大 情懷?。ú贾猛瑢W下去后,集齊七子之歌）二、讀文知事 1.介紹作者臧克家和聞一多（明確）臧克家：臧克家 19052022；他是對我國新詩做出了杰出奉獻的聞名詩人

3、,創(chuàng)作長達 80 年之久；成果之豐、影響之大,被認為是“一部足以現(xiàn)身說法的活生生的中國新詩史 ”人們比較熟識的是他為紀念魯迅先生而寫的有的人：“ 有的人名師精編 優(yōu)秀教案活著,他已經(jīng)死了；有的人死了,他仍活著；自己最好的挽歌；” 如今,這句詩已經(jīng)成為送給詩人聞一多：本名家驊,聞名詩人、學者、愛國民主戰(zhàn)士；青年時代是新月派 詩人,1923 年出版第一部詩集 紅燭,閃耀著反帝愛國的火花； 1928 年出版其次部詩 集死水,表現(xiàn)出深沉的愛國主義激情；中年時代是舊經(jīng)典的爭論學者,晚年 成為青年所喜愛的,昂頭作獅子吼的民主戰(zhàn)士, “ 一二 .一” 慘案后,他更勇敢地 投身愛國民主運動,直到犧牲生命；你們

4、見過真正的聞一多嗎 .想不想見？不過見到他是不行能了,由于他早在我們誕生前就由于反對獨裁,爭取民主被國民黨殺害了,幸運的是我們能看到他的畫像 .請大家看課本中的插圖,看從中能感受到聞一多的哪些特點.不愛修飾 ,把時間用到了爭論上； 留了一把胡子； 抗戰(zhàn)八年中, 宣誓不取得抗戰(zhàn)的成功不剃去,表示了抗戰(zhàn)究竟的決心；目光堅決 祖國 ,他紅燭一樣燃燒自己 ；,說明他對中國的將來布滿了期望；為了對畫像的解讀是感性的, 我們?nèi)允峭ㄟ^學習聞一多先生的高足臧克家寫的課 文聞一多先生的說和做來進一步明白吧；明白更多,參看汪曾祺聞一多先 生上課,感受大師風范；2.自讀課文,勾畫精致句子和詞語；疏通字詞,把生字詞劃

5、下來,讀記3-5 分鐘,然后考核；（1）校（ xio 校規(guī)； ji o 校訂） 殼（ k 彈殼； qio 地殼）藏（ cn 隱藏； zn 寶藏） 行（hn 行列； x n 行動） xi 暇 h 赫ku 窺 pi 澎湃 shu 碩 m 彌pio 漂 jin 炯 詩興不作（作：興起；寫詩的興致削減了）鍥而不舍（鍥：刻；鏤刻不停,比如有恒心）群蟻排衙（指許很多多的螞蟻排列成行,文中指聞一多書寫的密密麻麻、工工整整的蠅頭小楷）兀兀窮年（兀兀：勞累的樣子；辛辛苦苦地一年到頭這樣做）迥乎不同（迥：差得遠；很不一樣）一反既往（既：已經(jīng)；與以往完全不同）潛心貫注（潛：隱匿的；全身心、全部精力集中做某事）氣沖斗

6、牛（形容氣概名師精編 優(yōu)秀教案之盛,可以直沖云霄）3.同學帶著問題讀課文； 文章是從哪些方面來寫聞一多先生的“ 說” 和“ 做” 的？明確：從學者和革命家兩方面來寫的；三、整體把握1. 學者的聞一多作為學者聞一多是怎樣說的？ 用原文回答 “ 人家是說了再做,我是做了再說； ”“ 人家說了也不肯定做,我是做了也不肯定說；楚辭校補古典新義” 表達：三部著作：唐詩雜論、目的 : “ 給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方” 作為學者聞一多做了哪些主 要成就？目的是什么 . 用原文回答 明確：作為學者的聞一多是做了再說；2. 革命家的聞一多：說了緊跟著就是做（說了就做,言行一樣）；那他做了什么？目的又是

7、什么？（同學活動、小組爭論）明確：起稿政治傳單、群眾大會演說、參與游行示威；目的 : 爭取民主；課堂小結(jié)：綜合來看,聞一多先生是一個言論和行動完全一樣的人,是“ 口的巨 人,行的高標” ；我們通過朗讀、爭論,熟識到聞一多先生“ 說” 和“ 做” 是完 全一樣的,這種名貴的品行值得我們景仰和學習；四、解讀文章 1. 研讀表現(xiàn)聞一多先生潛心學術(shù),成就卓著的段落；聞一多先生一生中,主要的身份是學者、詩人；他治學嚴謹,才華橫溢、學貫中西,給我們留下一筆珍貴的精神財寶,點？文章的那一部分最能表現(xiàn)他的這一特默讀文章的第一部分, 把最能表現(xiàn)聞一多先生潛心學術(shù)、 成就卓著的語句滑下來,并進行圈點批注；2. 研

8、讀表現(xiàn)聞一多先生大無畏的英雄氣概的段落,同樣勾出重要句詞；老師：一個如此“ 血性” 的男兒,很長一段時間竟能“ 沉靜” 下來做學問,甚至成了“ 何妨一下樓” 的主人,這種性格反差看似悖理,實就不然；1925 年,聞一多先生在給梁實秋先生的一封信中,他這樣說：“ 我國前途之危急 杜漸 不獨政治、 經(jīng)濟又被戰(zhàn)勝之禍害, 文化之戰(zhàn)勝甚于其他方面之戰(zhàn)勝千倍之,名師精編 優(yōu)秀教案防微之責,舍我輩汽水堪任之！ ” 可見,聞一多先生是想從談所我們民族歷史,文化的淵源中, 查找出醫(yī)治我們民族病癥的藥方；聞一多有這樣一句名言 “ 詩人的主要天賦是愛,愛她的祖國,愛她的民族；” 在他的眼里,做一個中國人比作一個文

9、學家更重要； 他是這樣說的, 也是這樣做的； 她用她的言和行終生時間這著句話,甚至付出了生命的代價； 讓我們一起有感情的朗讀文章的其次部分,感受一下聞一多那種大義凜然,寧為玉碎,不為瓦全的氣概；3. 探究聞一多前后的“ 變” 與“ 不變；“ 變” ：（做學問和革命有什么變化？）在“ 說” 與“ 做” 方面前后判如兩人 前期潛心爭論學術(shù),后期投身于民主運動；做學問的時候,他目不窺園,足不下樓,潛心鉆研,無聲無聞；干革命的時候,他起草傳單,發(fā)表演說,氣沖斗牛,聲震天地；這種變化源于他對社會熟識的變化；“ 不變” ：（始終不變的是什么？） 聞一多前后外在表現(xiàn)的變化卻有著不變的精神核心 愛國情和使命感

10、； 潛心學術(shù)是為了探究救國救民的出路,革命斗爭是為了他出一條救國救民的血路；是始終如一的；作為一名杰出的學者, 一名宏大的愛國者, 他4. 把你認為生動美麗的語句或詞語劃出來,并說說緣由；語言特點：（1）生動形象,富于感染力：如“ 他正向古代典籍鉆探” 一句,不用“ 爭論” 一詞,而細心地選用了“ 鉆探”,這就包含了比如,既形象,含義也更豐富了；并且句式也變成“ 向 鉆探”,表達由靜態(tài)變成動態(tài),給人的印象不再是客觀的介紹,而且是熱忱的贊揚了；（2）精練含蓄：如一個“ 說” 字,很一般,作者卻給予多種含義； 開頭引用的聞一多自述中的 “ 說” ,是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思；

11、而第段“ 他并沒有說 ,但他做了” 中的“ 說” 和第段中的“ 說”,就有吹噓、自詡的意思,這里的“ 沒有說” ,主要是頌揚聞一多先生的實干精神和虛心美德；“ 作為革命家” ,聞一多的“ 說” ,是對于革命的宣揚和動員,是對反動派的揭露和斥責,實際上也就不但是“ 言”,也是“ 行” 了；這種結(jié)合肯定語言環(huán)境敏捷地給予同 一個詞以不同含義的表現(xiàn)手法,是耐人尋味的；名師精編 優(yōu)秀教案（3）富于音樂美；善于使用成語或仿成語結(jié)構(gòu),如“ 目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心 血” ,“ 潛心貫注, 心會神凝” ,“ 迥乎不同” ,“ 一反既往” ,“ 警報迭起, 形勢緊急” ,等等；結(jié)構(gòu)整齊,有節(jié)奏感；

12、慣于使用對句的形式,如一開頭的“ 人家說了再做,我是做了再說” 就是對句,又如“ 仰之彌高 鉆之彌堅 ”,“ 不動不響,無聲無聞”,“ 動人心,鼓壯志,氣沖斗牛, 聲震天地” ,仍有末段的 “ 他,是口的巨人； 他,是行的高標” ；這些成對的句子, 有些具有對比的性質(zhì), 有些就是并列的性質(zhì), 有的是更為整齊 的對偶句；讀起來,瑯瑯上口,鏗鏘有力,富于音樂美；五、總結(jié)全文 聞一多先生既是杰出的學者,熱忱澎湃的優(yōu)秀詩人,又是大勇的民主戰(zhàn)士,他,是口的巨人；他,是行的高標；讓我們沿著聞一多先生的腳印,讓抱負在奮 斗中閃光！在結(jié)尾,讓我們以蓬勃之力,吟誦出他的七子之歌吧！七子之歌 澳門 你可知媽港不是

13、我的真名姓？我離開你的襁褓太久了,母親！但是他們擄去的是我的肉體,你依舊保管我內(nèi)心的靈魂；那三百年來夢寐不忘的生母?。≌埥袃旱娜槊?叫我一聲“ 澳門” ！母親！我要回來,母親?。ìF(xiàn)代改編為歌曲七子之歌 ,歌詞見后文“ 衍生歌曲” ）七子之歌七子之歌 香港 我好比鳳闕階前守夜的黃豹,母親呀,我身份雖微,位置險要；如今獰惡的海獅撲在我身上,啖著我的骨肉,咽著我的脂膏 ; . 母親呀,我哭泣號啕,呼你不應名師精編 優(yōu)秀教案母親呀,快讓我躲入你的懷抱！母親！我要回來,母親！七子之歌七子之歌 臺灣 我們是東海捧出的珍寶一串,琉球是我的群弟,我就是臺灣；我胸中仍氤氳著鄭氏的英魂,精忠的赤血點染了我的家傳；

14、母親,酷炎的夏日要曬死我了,賜我個號令,我仍能背城一戰(zhàn)；母親！我要回來,母親！現(xiàn)代改編為歌曲七子之歌 臺灣七子之歌七子之歌 威海衛(wèi) 再讓我看管著中華最古老的海,威海衛(wèi) 這邊岸上原有圣人的丘陵在；母親,莫忘了我是防海的健將,我有一座劉公島作我的盾牌；快救我回來呀,時期已經(jīng)到了；我背后葬的盡是圣人的遺??！母親！我要回來,母親！七子之歌七子之歌 廣州灣 東海和硇州是我的一雙管鑰,我是神州后門上的一把鐵鎖；你為什么把我借給一個盜賊？母親呀,你千萬不該拋棄了我！母親,讓我快回到你的膝前來,我要緊緊地擁抱著你的腳踝；母親！我要回來,母親?。◤V州灣,現(xiàn)廣東湛江市,曾為法國殖民地；” 東海和硇州“ ,即東海島和名師精編 優(yōu)秀教案硇洲島；現(xiàn)代改編為歌曲七子之歌 廣州