電力發(fā)展歷程上的自然辯證法觀點(diǎn)_第1頁
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1、作業(yè)題目電力發(fā)展歷程上的自然辯證法觀點(diǎn)學(xué)院能源與動(dòng)力工程學(xué)院專業(yè)水利水電工程學(xué)號(hào)212015081504002姓名彭晟楠摘要:電的發(fā)現(xiàn)、電力技術(shù)的發(fā)明、電力工業(yè)的建立至今已有百余年的發(fā)展歷史。當(dāng)今社會(huì),電與人們的 生產(chǎn)、生活、科學(xué)技術(shù)研究和精神文明建設(shè)息息相關(guān),對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的各個(gè)方面已產(chǎn)生直接的或間接的巨大作 用和影響,已成為現(xiàn)代文明社會(huì)的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。以電力發(fā)展歷程為基礎(chǔ),結(jié)合自然辯證法的觀點(diǎn)全面分析 了科學(xué)是始于問題與觀察還是始于現(xiàn)代提出的機(jī)會(huì),并闡述了電力科學(xué)與技術(shù)的區(qū)別與聯(lián)系,最后說明電力 技術(shù)需要不斷改革的辯證觀點(diǎn)。關(guān)鍵字:電力技術(shù);電力發(fā)展;自然辨證法;在科學(xué)哲學(xué)中,科學(xué)研究的起點(diǎn)一

2、度是一個(gè)非常重要的問題,對(duì)它的不同認(rèn)識(shí)也是區(qū)分不同科學(xué)哲學(xué) 觀點(diǎn)的一個(gè)重要界石。自波普爾提出科學(xué)研究不是始于觀察而是始于問題后,科學(xué)哲學(xué)中邏輯實(shí)證主義關(guān)于 科學(xué)研究始于觀察的觀點(diǎn)變得似乎已無人問津,而科學(xué)研究始于問題的觀點(diǎn)則大行其道。然而,近年來由 于科學(xué)實(shí)踐哲學(xué)的興起,以及SSK和主義科學(xué)哲學(xué)研究的興起,一種新的科學(xué)研究起點(diǎn)觀正在悄然形成之中, 這就是主張:科學(xué)研究始于機(jī)會(huì)1本文根據(jù)電力的出現(xiàn)及其因素分析了電力出現(xiàn)的始源,繼而延伸到科學(xué) 的起點(diǎn)問題。科學(xué)與技術(shù)的關(guān)系雖然是哲學(xué)研究的一個(gè)基本問題,但也是一個(gè)很有爭(zhēng)議的問題。因而,對(duì)科學(xué)與技術(shù) 的關(guān)系做本質(zhì)上的區(qū)別和通過自然辨證法的角度去看待兩者

3、的關(guān)系具有重要的理論意義。同時(shí),現(xiàn)代的科學(xué) 與技術(shù)慢慢向一體化發(fā)展,這也成為了現(xiàn)代科技發(fā)展的特點(diǎn)和趨勢(shì)。因此,分析科學(xué)技術(shù)的利弊點(diǎn)和其發(fā)展 趨勢(shì)同樣具有發(fā)展意義。隨著我國(guó)的改革開放進(jìn)程和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立,原有科技體制弊端日益突出。過去,中 國(guó)的科技體制改革確實(shí)促進(jìn)了科技的產(chǎn)業(yè)化,使科技與經(jīng)濟(jì)的問題有了根本的改觀。但由于實(shí)施的是漸進(jìn)的、 目標(biāo)不斷調(diào)整的模式,但改革到現(xiàn)在,中國(guó)的科技體制仍然面臨相當(dāng)大的問題和挑戰(zhàn)。國(guó)家中長(zhǎng)期科學(xué)和 技術(shù)發(fā)展規(guī)劃和綱要的提出,進(jìn)一步明確了我國(guó)科技體制改革與建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的要求,指出在今后一段 時(shí)間內(nèi),我國(guó)科技體制改革的主要任務(wù)是:一是支持鼓勵(lì)企業(yè)成為技

4、術(shù)創(chuàng)新主體;二是深化科研機(jī)構(gòu)改革,建 立現(xiàn)代科研院所制度;三是推進(jìn)科技管理體制改革;四是全面推進(jìn)中國(guó)特色國(guó)家創(chuàng)新體系建設(shè)。這也同時(shí)說明 的技術(shù)改革與創(chuàng)新的重要性。1電力的出現(xiàn)一-始于問題、觀察、還是機(jī)會(huì)人們對(duì)電現(xiàn)象的初步認(rèn)識(shí)很早就有記載,早在公元前585年,古希臘哲學(xué)家塞利斯,已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了摩擦過 的琥珀能吸引碎草等輕小物體。我國(guó)在東漢時(shí)期的王充在論衡一書中提到If頓牟掇芥等問題,所謂頓牟 就是琥珀,掇芥意即吸引籽菜,就是說摩擦琥珀能吸引輕小物體。西漢末年,晉朝(公元三世紀(jì))還有關(guān)于 摩擦起電引起放電現(xiàn)象的記載:今人梳頭,解著衣,有隨梳解結(jié),有光者,亦有。這些發(fā)現(xiàn)電的想象很早,但是并未引起相應(yīng)科學(xué)

5、研究。這就間接證明了科學(xué)的發(fā)現(xiàn)并不是始于觀察,因 為觀察存在普遍性,這就很難使得一門學(xué)科或一種研究被發(fā)現(xiàn)。而在18世紀(jì)時(shí)西方開始探索電的種種現(xiàn)象。 美國(guó)的科學(xué)家富蘭克林提出了問題:這種“電”是什么?是怎樣產(chǎn)生的?以何種形式存在?因?yàn)橛辛诉@些問 題,所以才有了著名的1752年富蘭克林風(fēng)箏引電實(shí)驗(yàn)。這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)它把天空中的閃電與地上實(shí)驗(yàn)室萊頓瓶的 放電、電機(jī)的起電統(tǒng)一起來,引起了避雷針的發(fā)明,推動(dòng)了電力學(xué)及電力技術(shù)的發(fā)展。因此,電力的出現(xiàn)歸 根結(jié)底始于問題。牛頓的萬有引力定律始于蘋果掉落問題;阿基米德原理的發(fā)現(xiàn)始于金冠問題;袁隆平發(fā)明 秈型雜交水稻始于水稻雜種優(yōu)勢(shì)問題。但是目前也有人堅(jiān)持就是科學(xué)始于機(jī)

6、會(huì),此說法是:沒有機(jī)會(huì),科學(xué)家不會(huì)意識(shí)到問題;沒有機(jī)會(huì)或者 研究條件不具備,即便意識(shí)到問題,科學(xué)家也無法進(jìn)行真正的研究。在此,只能強(qiáng)調(diào)科學(xué)的始發(fā)是講求的來 源而并非過程,如果說沒有科學(xué)問題只有機(jī)會(huì),那么這些機(jī)會(huì)用來干什么呢,歸根結(jié)底還是科學(xué)問題在前??茖W(xué)研究始于問題的標(biāo)準(zhǔn)觀點(diǎn)來自于波普爾的下述說法,第一,應(yīng)當(dāng)把科學(xué)設(shè)想為從問題到問題的不斷 進(jìn)步從問題到愈來愈深刻的問題;第二,眾所周知,我們的預(yù)期從而還有我們的理論,在歷史上甚至可能先 于我們的問題。但科學(xué)只能從問題開始;第三,因而科學(xué)開始于問題,而不是開始于觀察;盡管觀察可以引 出問題來,不期而然的觀察,也即同我們的預(yù)期或理論發(fā)生沖突的觀察尤其

7、是這樣。著名的科學(xué)家愛因斯坦 明確指出:“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。也許解決問題僅僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而 已,而提出新的問題,新的可能性,從新的角度去看待舊的問題,卻需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標(biāo)志著科 學(xué)的真正進(jìn)。”從某種意義上可以說,科學(xué)始于問題,科學(xué)本質(zhì)上是一種解題活動(dòng)??茖W(xué)是始于問題??茖W(xué)問題是科學(xué)研究的起點(diǎn),科學(xué)研究從科學(xué)問題的提出開始,確立了問題就確定了 求解目標(biāo),預(yù)設(shè)了求解的范圍和方??茖W(xué)觀察是人們有目的、有計(jì)劃地利用自己的感官認(rèn)識(shí)和描述各種自然現(xiàn)象,獲取經(jīng)驗(yàn)知識(shí)的基本手段。 與理論思維方法不同,科學(xué)觀察不是通過演繹、類比等抽象過程,而是依賴感官以及觀測(cè)儀器直接

8、認(rèn)識(shí)外部 世界,記錄和報(bào)道事實(shí)。所謂科學(xué)問題是指通過對(duì)科學(xué)背景知識(shí)的分析而產(chǎn)生的問題。人們?cè)诳茖W(xué)研究中,通過對(duì)科學(xué)背景知識(shí) 的認(rèn)真思索和分析,從中發(fā)現(xiàn)各種矛盾,它是現(xiàn)有人類認(rèn)識(shí)未解決的矛盾,這種矛盾或疑難,就是科學(xué)所要 研究的問題。科學(xué)研究開始于問題。對(duì)于從事科學(xué)研究的個(gè)人或集體來說,是否善于發(fā)現(xiàn)和科學(xué)地提出問題,是衡量 其科研能力的一個(gè)重要標(biāo)志。是否存在需要研究的問題以及問題的多少與深淺,是表征一個(gè)學(xué)科是否具有旺 盛的生命力的一個(gè)重要標(biāo)志。因此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)或研究科學(xué)的活動(dòng)中,要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題、抓住問題、提出問 題、解決問題。只要我們保持積極的科學(xué)好奇心和良好的科學(xué)基礎(chǔ),堅(jiān)持探索的創(chuàng)新精神,我們

9、就能有所發(fā) 現(xiàn),有所創(chuàng)新。2電力學(xué)與電力技術(shù)科學(xué)與技術(shù)1831年,法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)原理,進(jìn)一步揭示了電與磁現(xiàn)象的聯(lián)系進(jìn)一步明確了科學(xué)研究的正確方 向。更為重要的是,指引科學(xué)工作者最終制造了發(fā)電機(jī),為人類步入電氣化時(shí)代奠定了基礎(chǔ),奠定了發(fā)電機(jī)的 理論基礎(chǔ)。科學(xué)的發(fā)現(xiàn),引起了技術(shù)的發(fā)明。1866年,維西門子發(fā)明了勵(lì)磁電機(jī),并預(yù)見:電力技術(shù)很 有發(fā)展前途,它將會(huì)開創(chuàng)一個(gè)新紀(jì)元。接著,1876年,貝爾發(fā)明了電話;1879年,愛迪生發(fā)明了電。這三 大發(fā)明照亮了人類實(shí)現(xiàn)電氣化的道路,繼蒸汽機(jī)技術(shù)革命后,引起了電力技術(shù)革命。電力技術(shù)和電力工業(yè)的出現(xiàn)和發(fā)展改變了人們的生產(chǎn)和生活面貌,促使經(jīng)濟(jì)以前所未有的速度

10、向前發(fā)展。 美國(guó)原來落后于英國(guó)、德國(guó)等國(guó)家,電力技術(shù)革命使美國(guó)后來者居上,成為最發(fā)達(dá)的國(guó)家。電力的廣泛應(yīng)用, 電力需求的增加,促使電力技術(shù)和電力工業(yè)進(jìn)一步向高電壓、大機(jī)組、大電網(wǎng)方向發(fā)展。高壓輸電、大型汽 輪發(fā)電機(jī)、大型水輪發(fā)電機(jī)應(yīng)運(yùn)而生,迅速發(fā)展。人類對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)飛躍,是科學(xué)革命;人類改造客觀世界,技術(shù)的飛躍就是技術(shù)革命。而科學(xué) 革命、技術(shù)革命會(huì)引起整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)體系的變革,即產(chǎn)業(yè)革命。人類近代歷史經(jīng)歷過蒸汽機(jī)技術(shù)革命和電力 技術(shù)革命,因此,電力技術(shù)是人類歷史上重要的知識(shí)寶庫。電力技術(shù)是形成電力產(chǎn)業(yè),發(fā)展電力產(chǎn)業(yè)的綜合的知識(shí)體系,它隨現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而不斷向前發(fā)展。 電力技術(shù)的發(fā)展推

11、動(dòng)電力工業(yè)的發(fā)展,電力工業(yè)的發(fā)展史就是電力技術(shù)的發(fā)展史;電力工業(yè)的發(fā)展需要更先 進(jìn)的技術(shù)支持,反過來促進(jìn)電力技術(shù)的發(fā)展。因此,電力工業(yè)發(fā)展必須依靠科學(xué)技術(shù)進(jìn)步,電力科學(xué)技術(shù)的 研究必須面向電力建設(shè),為電力工業(yè)發(fā)展服務(wù)。2.1科學(xué)與技術(shù)的主要區(qū)別科學(xué)與技術(shù)并不是一類的東西,電力學(xué)是一種知識(shí)體系,而電力技術(shù)是一種技能。技術(shù)和科學(xué)與自然的關(guān)系不同。科學(xué)是人對(duì)自然的理論關(guān)系,屬于間接生產(chǎn)力;技術(shù)是人對(duì)自然的實(shí)踐 關(guān)系,屬于直接生產(chǎn)力。技術(shù)和科學(xué)的目的不同。就像電力學(xué)的目的就是為了解釋電現(xiàn)象,電視什么,電怎 么產(chǎn)生的,怎么利用;而電力技術(shù)主要解決的是用電來干什么。技術(shù)和科學(xué)的可預(yù)見性程度不同。當(dāng)初法拉

12、第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)定律的時(shí)候誰也沒想到電力可以改變整世界,甚至影響到了生活的方方面面;而電力技術(shù)的 發(fā)展人們慢慢可以看到發(fā)展的前景。對(duì)技術(shù)和科學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同??茖W(xué)進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)在于能否推動(dòng)科學(xué)理論 的發(fā)展;技術(shù)進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)在于能否生產(chǎn)出更新和更好的產(chǎn)品??茖W(xué)是發(fā)現(xiàn),技術(shù)是發(fā)明。科學(xué)是創(chuàng)造知識(shí)的 研究,技術(shù)是綜合利用知識(shí)于需要的研究。在自然辯證法的觀點(diǎn)看來,注重技術(shù)時(shí)要想到科學(xué),注重科學(xué)時(shí) 要想到技術(shù)。技術(shù)是科學(xué)的延伸,科學(xué)是技術(shù)的升華。2.2科學(xué)與技術(shù)的聯(lián)系科學(xué)與技術(shù)都是創(chuàng)造性的活動(dòng),都是實(shí)踐性活動(dòng),都能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展??茖W(xué)和技術(shù)總是有著不可分 割的緊密聯(lián)。它們相互依存、相互滲透、相互轉(zhuǎn)化。科學(xué)是技

13、術(shù)發(fā)展的理論基礎(chǔ),技術(shù)是科學(xué)發(fā)展的手段。 科學(xué)常??梢詥l(fā)我們提出新的、以前沒有想到過的事物特性,進(jìn)而導(dǎo)致新技術(shù)的產(chǎn)生。新技術(shù)常常需要新 見解,新研究也常常需要新技術(shù)。人們運(yùn)用技術(shù),發(fā)明了越來越多的新儀器和新技藝,進(jìn)而推動(dòng)了各方面的 科學(xué)研究。技術(shù)不僅為科學(xué)研究提供了工具,而且還可以激勵(lì)理論研究動(dòng)機(jī)并提供方向。隨著現(xiàn)代科學(xué)革命 和技術(shù)革命的興起,科學(xué)與技術(shù)越來越趨向一體化??茖W(xué)與技術(shù)的內(nèi)在統(tǒng)一和協(xié)調(diào)發(fā)展已成了當(dāng)今“大科學(xué)” 的重要特征。由于科學(xué)與技術(shù)并非完全一致,在古代和現(xiàn)代都是如此。但是從總體來看,科學(xué)與技術(shù)的協(xié)調(diào) 發(fā)展應(yīng)是認(rèn)識(shí)和實(shí)踐相統(tǒng)一的規(guī)律性的體現(xiàn)。2.3科學(xué)技術(shù)的雙刃劍作用科學(xué)技術(shù)的

14、發(fā)展具有兩面性,它就像一把雙刃劍,既能通過促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展以造福人。同時(shí)也可 能在一定程度上對(duì)人類的生存和發(fā)展帶來消極的后果??茖W(xué)技術(shù)本身是中性的,科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用及發(fā)展具有 兩面性:一方面由于科學(xué)的是在不斷的發(fā)展中進(jìn)行完善的,所以不可避免會(huì)帶來一些不好的影響。我們不能 因?yàn)檫@樣而全面否定科學(xué)。汽車的發(fā)明是如此重要,以至于在世界發(fā)達(dá)國(guó)家,汽車幾乎對(duì)每個(gè)人來說是必不 可少。然而也正是這柄鋒利的“雙刃劍”,不僅制造了頻繁的交通堵塞、交通事故,而且還是消耗能源的無 底洞和大氣污染的移動(dòng)污染源。雖然這樣但我們不能否認(rèn)他的確給人類帶來了很多方便,只是由于人們沒有 找到更好的科學(xué)技術(shù)來使它得到發(fā)展。很長(zhǎng)

15、時(shí)間以來人們只注意到了科學(xué)技術(shù)發(fā)展和運(yùn)用過程中的功能性作 用,它可以在人們轉(zhuǎn)化資源成為財(cái)富的過程中,給人們提供巨大的能量和很高的效率,因此去歡呼科學(xué)技術(shù) 對(duì)自然征服的勝利。而我們也有必要去看清科學(xué)技術(shù)的兩面性,做出必要的創(chuàng)新與改革,使其向有利的方向 發(fā)展。所以說科學(xué)與技術(shù)總是共同存在一個(gè)特定的范圍內(nèi),這是因?yàn)閮烧咧g既有區(qū)別又有不可分割的聯(lián)系。 科學(xué)與技術(shù)的進(jìn)步會(huì)帶來社會(huì)的整體性變化??茖W(xué)與技術(shù)是辨證統(tǒng)一的整體,科學(xué)中有技術(shù),技術(shù)中也有科 學(xué)。3電力體制改革一科學(xué)發(fā)展與技術(shù)改革針對(duì)以上提出的科學(xué)技術(shù)是把雙刃劍,所以才有了技術(shù)的創(chuàng)新,電力體制的改革。改革要有一個(gè)理性的 出發(fā)點(diǎn),就是要針對(duì)中國(guó)現(xiàn)在

16、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的問題。目標(biāo)很明確,到2020年全面建成小康社會(huì),2050 年達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平。對(duì)于電力體制改革,應(yīng)該分析能源行業(yè)、電力體制現(xiàn)在出現(xiàn)了哪些問題,這些問 題是不是妨礙了實(shí)現(xiàn)大的目標(biāo)。我國(guó)經(jīng)濟(jì)步入中高速增長(zhǎng)的新常態(tài)、電力需求放緩,進(jìn)入了全面深化改革的關(guān)鍵期。分布式、智能電網(wǎng)、 電動(dòng)汽車、用戶儲(chǔ)能、需求響應(yīng)和能源互聯(lián)網(wǎng)等各種新生事物不斷涌現(xiàn)并得到快速發(fā)展。為適應(yīng)新形勢(shì)下的 發(fā)展需要,“十三五”時(shí)期必須對(duì)電力規(guī)劃進(jìn)行革命性調(diào)整和創(chuàng)新。我們必須以重大問題為導(dǎo)向,抓住關(guān)鍵 問題深入研究思考,著力推動(dòng)解決我國(guó)能源電力發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問。經(jīng)濟(jì)新常態(tài)給傳統(tǒng)電力規(guī)劃模式帶來挑戰(zhàn)。能

17、源革命給電力規(guī)劃思路帶來深刻變革。全面深化改革給電 力規(guī)劃帶來深刻影響。黨的十八屆三中全會(huì)對(duì)全面深化改革作了頂層設(shè)計(jì),明確提出推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革必須 “使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用”。關(guān)于進(jìn)一步深化電力體制改革的若干意見揭 開了深化電力體制改革的序幕。隨著電力市場(chǎng)參與主體的多樣化以及電力市場(chǎng)交易自由化,要在統(tǒng)一的電力 行業(yè)規(guī)劃中均衡各參與主體的利益是十分困難的,因此,在國(guó)家層面的電力規(guī)劃中一定要統(tǒng)一思想,把國(guó)家 整體能源發(fā)展戰(zhàn)略作為下一步我國(guó)電力行業(yè)統(tǒng)籌規(guī)劃的指導(dǎo)思想,貫穿始終?!笆濉彪娏σ?guī)劃必須解決的幾個(gè)問題:在電力規(guī)劃中如何引入市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的問題,大規(guī)???再生能源的

18、并網(wǎng)消納和可持續(xù)發(fā)展問題,燃煤發(fā)電在新增電源中的定位問題,需求側(cè)資源如何納入規(guī)劃的問 題。新的思路為,改革電力規(guī)劃?rùn)C(jī)制,逐步引入市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。其次,在規(guī)劃執(zhí)行環(huán)節(jié),逐步改變電力項(xiàng)目 由各企業(yè)“跑馬圈地”后政府審批的辦法,將規(guī)劃內(nèi)的電源項(xiàng)目實(shí)行公開招標(biāo),通過招投標(biāo)確定項(xiàng)目業(yè)主和 價(jià)格,實(shí)際上相當(dāng)于將電力市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)提前到建設(shè)環(huán)。創(chuàng)新電力規(guī)劃方法,實(shí)現(xiàn)縱向源一網(wǎng)一荷一儲(chǔ)協(xié)調(diào)優(yōu)化。電力規(guī)劃要逐步引入綜合資源規(guī)劃的理念,將 電力供應(yīng)側(cè)和需求側(cè)的各種形式的資源綜合成為一個(gè)整體進(jìn)行規(guī)劃,從而達(dá)到整個(gè)規(guī)劃系統(tǒng)的社會(huì)總成本最 小。調(diào)整電源結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)橫向多源互補(bǔ)。從以上改革出發(fā)點(diǎn)和方向可以看出,科學(xué)發(fā)展的形式有:科

19、學(xué)進(jìn)化和科學(xué)革命。技術(shù)發(fā)展的形式有:技 術(shù)改良和技術(shù)革??茖W(xué)發(fā)展的內(nèi)部動(dòng)力有:科學(xué)理論與實(shí)踐之間的矛盾、科學(xué)理論自身的矛盾、不同學(xué)說之 間的爭(zhēng)鳴與討論。例如在電力體制改革中電力的發(fā)展與社會(huì)需求之間的矛盾,智能電網(wǎng)與傳統(tǒng)電網(wǎng)的矛盾這 也一方面促進(jìn)了電力體制的改革。技術(shù)發(fā)展的內(nèi)部動(dòng)力有:技術(shù)目的與技術(shù)手段之間的矛盾、各種不同技術(shù) 之間的矛盾。社會(huì)諸因素對(duì)科技發(fā)展的影響:經(jīng)濟(jì)對(duì)科學(xué)技術(shù)的作用。政治對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的影響。政治、 法律、制度決定科技發(fā)展方向和規(guī)律??萍俭w制是政治對(duì)科技發(fā)展影響的中介。教育決定科技隊(duì)伍的數(shù)量、 質(zhì)量以及為今后科技發(fā)展提供后備力量。文化中哲學(xué)思維方式、倫理道德對(duì)科學(xué)研究起重要影響??偠灾?, 中國(guó)的經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下,電力體制改革是通過自然辨證法可以印證的也是必然的,這不僅促進(jìn)了能源的利用, 并且經(jīng)濟(jì),社會(huì)和環(huán)境可以得到很大的提升。作為社會(huì)建制的科學(xué)技術(shù)體制是在一定社會(huì)價(jià)值觀念支配下,依據(jù)相應(yīng)的物質(zhì)設(shè)備條件形成的一種旨在 規(guī)范人類對(duì)自然力量進(jìn)行探索和利用的社會(huì)組織制度。在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的條件下,科學(xué)技術(shù)體制包括科技投 入體制、科技結(jié)構(gòu)比例、科技法律調(diào)整、科研管理體制等方面。而電力體制是最為多元化,復(fù)雜化的一種存 在形式,這也是改革中的一大難題。我們必須在科學(xué)技術(shù)的投入體制方面,將科技投入由靠政府撥款這一單 一渠道、唯一形式向多渠道、多形式

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