達爾文及自然選擇學說

1、達爾文及自然選擇學說達爾文查爾斯羅伯特達爾文，英國生物學家，進化論的奠基人。曾乘貝格爾號艦作了歷時5 年的環(huán)球航行， 對動植物和地質(zhì)結(jié)構(gòu)等進行了大量的觀察和采集。出版物種起源這一劃時代的著作，提出了生物進化論學說，從而摧毀了各種唯心的神造論和物種不變論。除了生物學外，他的理論對人類學、心理學及哲學的發(fā)展都有不容忽視的影響。恩格斯將“進化論”列為19世紀自然科學的三大發(fā)現(xiàn)之一。中文名：查爾斯羅伯特達爾文外文名：Charles Robert Darwin國籍：英國出生地：普雷斯頓出生日期：1809年2月12日逝世日期：1882年4月19日職業(yè)：生物學家，博物學家畢業(yè)院校：劍橋大學信仰：唯物主義主要

2、成就：創(chuàng)立生物進化論代表作品：物種起源、動物和植物在家養(yǎng)下的變異、人類的由來和性選擇人物生平查爾斯羅伯特達爾文（C.R.Darwin，1809.2.121882.4.19），英國生物學家，生物進化論的奠基人。他以博物學家的身份，參加了英國派遣的環(huán)球航行，做了五年的科學考察。在動植物和地質(zhì)方面進行了大量的觀察和采集，經(jīng)過綜合探討，形成了生物進化的概念。1859年出版了震動當時學術(shù)界的物種起源。書中用大量資料證明了所有的生物都不是上帝創(chuàng)造的，而是在遺傳、變異、生存斗爭中和自然選擇中，由簡單到復(fù)雜，由低等到高等，不斷發(fā)展變化的，提出了生物進化論學說，從而摧毀了唯心的“神造論”和物種不變論。恩格斯將“

3、進化論”列為19世紀自然科學的三大發(fā)現(xiàn)之一（其他兩個是細胞學說，能量守恒和轉(zhuǎn)化定律）。他所提出的天擇與性擇，在目前的生命科學中是一致通用的理論。除了生物學之外，他的理論對人類學、心理學以及哲學來說也相當重要。自然選擇學說達爾文的自然選擇學說 (Darwinian Natural Selection)，源于達爾文于1859 年發(fā)表的驚世駭俗的宏篇巨著物種起源 (On the Origin of Species)，其主要內(nèi)容有四點：過度繁殖，生存斗爭（也叫生存競爭），遺傳和變異，適者生存 (survival of the fittest)。自然選擇被認為是生物進化過程中的一個關(guān)鍵機制。自然選擇學說

4、則被認為是現(xiàn)代生物學中最重要的里程碑之一，亦與能量守恒和轉(zhuǎn)換定律、細胞學說等一道被革命導(dǎo)師恩格斯譽為十九世紀自然科學三大發(fā)現(xiàn)之一。核心自然選擇學說的核心是“物競天擇，適者生存”源于達爾文于1859 年發(fā)表的驚世駭俗的宏篇巨著物種起源 (On the Origin of Species). 詳細內(nèi)容繁殖過剩繁殖過剩是達爾文的自然選擇理論的基本條件。達爾文的理論認為，地球上的各種生物普遍具有很強的繁殖能力，且都有依照幾何比率增長的傾向。達爾文指出，象是一種繁殖很慢的動物，但是如果每一頭雌象一生（3090歲）產(chǎn)仔6頭，每頭活到100歲，而且都能夠進行繁殖的話，那么到750年以后，一對象的后代就可達到

5、1 900萬頭。因此，按照理論上的計算，就是繁殖不是很快的動、植物，也會在不太長的時期內(nèi)產(chǎn)生大量的后代而占滿整個地球。如果沒有過度繁殖，自然選擇就不會進行。任何生物都不可能無限增加個體。生存斗爭生物的繁殖能力是如此強大，但事實上，每種生物的后代能夠生存下來的卻很少。這是什么原因呢？達爾文認為，這主要是繁殖過度引起的生存斗爭的緣故。任何一種生物在生活過程中都必須為生存而斗爭。生存斗爭包括生物與無機環(huán)境之間的斗爭，生物種內(nèi)的斗爭，如為食物、配偶和棲息地等的斗爭，以及生物種間的斗爭。由于生存斗爭，導(dǎo)致生物大量死亡，結(jié)果只有少量個體生存下來。但在生存斗爭中，什么樣的個體能夠獲勝并生存下去呢？達爾文用遺

6、傳和變異來進行解釋。遺傳和變異遺傳是生物的普遍特征，生物有了這個特征，物種才能穩(wěn)定存在。生物界普遍存在變異。每一代都存在變異，沒有兩個生物個體是完全相同的，變異是隨機產(chǎn)生的，這與拉馬克所說的變異不同。拉馬克認為變異是按需要向一定的方向發(fā)生的。當時的達爾文還不能區(qū)分可遺傳的變異和不可遺傳的變異。他只能一般的討論變異。但是，他實際上討論的是遺傳性狀發(fā)生的變異，是可遺傳的。這樣的變異一代代積累下去就會導(dǎo)致生物的更大改變適者生存達爾文認為，在生存斗爭中，具有有利變異的個體，容易在生存斗爭中獲勝而生存下去。反之，具有不利變異的個體，則容易在生存斗爭中失敗而死亡。這就是說，凡是生存下來的生物都是適應(yīng)環(huán)境的，而被淘汰的生物都是對環(huán)境不適應(yīng)的，這就是適者生存。達爾文把在生存斗爭中，適者生存、不適者被淘汰的過程叫做自然選擇。達爾文認為，自然選擇過程是一個長期的、緩慢的、連續(xù)的過程。由于生存斗爭不斷地進行，因而自然選擇也是不斷地進行，通過一代代的生存環(huán)境的選擇作用，物種變異被定向地向著一個方向積累，于是性狀逐漸和原來的祖先不同了，這樣，新的物種就形成了。由于生物所在的環(huán)境是多種多樣的，因此，生物適應(yīng)環(huán)境的方式也是多種多樣的，所以，經(jīng)過自然選擇也就形成了生物界的多樣性。理論發(fā)展在達爾文提出自然選擇學說的時候，尚無任何確實可信的遺傳理論作基礎(chǔ)，更毋庸說現(xiàn)代遺傳學和分子生