必修一第五課希臘民主政治

1、 古羅馬競(jìng)技場(chǎng)課標(biāo)解讀：1、了解希臘的自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對(duì)希臘文明的影響，認(rèn)識(shí)西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。2、知道雅典民主政治的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)民主政治對(duì)人類文明發(fā)展的重要意義。什么是民主政治？ 古希臘語(yǔ)中意思是人民掌握權(quán)力。今天的民主通常是指與專制相對(duì)立，少數(shù)服從多數(shù)的人民（或公民）當(dāng)家作主的一種政治模式。民主意味著在形式上承認(rèn)公民一律平等，承認(rèn)大家都有決定國(guó)家制度和管理國(guó)家的平等權(quán)利。 你知道嗎？ 問(wèn)題思考一 ：哪些因素促使古代希臘民主政治的產(chǎn)生？根據(jù)地圖描述希臘的地形特征。 （1）臨海。位于巴爾干半島，東臨愛(ài)琴海，海岸線曲折，天然良港多。（2）多山、多島。 材料一 “大海給了我們茫

2、茫無(wú)定、浩浩無(wú)際和渺渺無(wú)限的觀念；人類在大海的無(wú)限里感到他自己底無(wú)限的時(shí)候，他們就被激起了勇氣，要去超越那有限的一切。大海邀請(qǐng)人類從事征服，從事掠奪，但是同時(shí)也鼓勵(lì)人類追求利潤(rùn)，從事商業(yè)?！?黑格爾歷史哲學(xué)思考:古希臘地理環(huán)境對(duì)希臘文明產(chǎn)生了什么影響?三面環(huán)海耕地缺乏，土地貧瘠糧食不能自給海外貿(mào)易人口與土地矛盾多山海外殖民平等互利的觀念寬松自由的社會(huì)環(huán)境勇于冒險(xiǎn)，追求自由的性格城邦體制民主政治產(chǎn)生的自然條件材料二 希臘半島上多山，許多山脈呈西北東南方向貫穿半島，由于山勢(shì)陡峭，很難翻越，因此形成了一個(gè)個(gè)地理上相互隔絕的小單位，這為形成多城邦的政治格局有重要的影響。 馬克垚主編世界文明史 請(qǐng)同學(xué)們

3、閱讀教材第二、三自然段，用一兩句話概括一下什么是城邦？城邦是指具有共同血緣和地域的公民團(tuán)體。是以一個(gè)城市為中心的獨(dú)立主權(quán)國(guó)家。什么是公民？根據(jù)傳統(tǒng)，凡父母祖籍均屬于本城邦、擁有一定財(cái)產(chǎn)、能自備武裝服兵役的成年男子，享有公民資格。一、產(chǎn)生條件1、地理環(huán)境：以海洋為依托的自然地理環(huán)境 海外貿(mào)易與工商業(yè)發(fā)達(dá)；（易接受自由平等觀念，形成民主政治。）2、歷史條件：城邦體制 材料三 據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，希臘城邦的總數(shù)達(dá)到300多個(gè)，都是土地和人口十分有限的彈丸小國(guó)。其中最大的城邦斯巴達(dá)也僅有8400平方公里，人口約40萬(wàn)。另一大城邦雅典領(lǐng)土約2500平方公里，人口2030萬(wàn)。 齊世榮總主編，楊共樂(lè)、 彭小瑜主編

4、世界史古代卷材料四 每個(gè)城邦向它的鄰邦要求它的自由和自治，要求有權(quán)按照它自己的意愿處理它自己的事務(wù)。城邦雖然不容忍它境界以內(nèi)主權(quán)的分割，對(duì)它鄰邦的獨(dú)立卻是容忍的。 顧準(zhǔn) 顧準(zhǔn)文集希臘城邦制度面積小、人口少，始終保持著小國(guó)寡民的狀態(tài)。珍視獨(dú)立和自治。即以小國(guó)寡民和獨(dú)立自主為基本特征。城邦這樣的特點(diǎn)，對(duì)公民的政治生活會(huì)有怎樣的影響呢？利于公民更直接的參與城邦政治，更積極的追求民主權(quán)利。重慶：82,402.95平方公里 根據(jù)材料二、三，找出描述城邦特征的幾個(gè)關(guān)健詞?！按蠛游拿鳌焙汀昂Ｑ笪拿鳌庇心男┲饕町惸?？大河文明和海洋文明的對(duì)比大河文明海洋文明地理?xiàng)l件大河臨海適合的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)農(nóng)業(yè)商業(yè)民族性格穩(wěn)定保

5、守開(kāi)拓、探索、自由政治制度專制主義中央集權(quán)民主政治地理環(huán)境影響著人們的經(jīng)濟(jì)生活,從而對(duì)政治的發(fā)展也有較大的影響結(jié)論：一、產(chǎn)生條件1、地理環(huán)境：以海洋為依托的自然地理環(huán)境 海外貿(mào)易與工商業(yè)發(fā)達(dá)；（易接受自由平等觀念，形成民主政治。）2、歷史條件：城邦體制-小國(guó)寡民、獨(dú)立自主 公民能更直接地參與城邦政治，更積極地追求民主權(quán)利；（直接民主）問(wèn)題思考二: 雅典民主政治是怎樣一步步發(fā)展與完善的？這張圖片反應(yīng)了梭倫改革前，雅典面臨著嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題，根據(jù)材料六和教材相關(guān)內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)梭倫改革的目的是什么？協(xié)調(diào)了哪些人之間的關(guān)系?材料六 新的致富機(jī)會(huì)和貴金屬鑄幣的使用所促成的金錢(qián)貪欲，刺激了許多人作各種各樣的冒險(xiǎn)

6、，或從事創(chuàng)造性的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。一部分當(dāng)政的土地貴族，利用權(quán)勢(shì)取得了財(cái)富；同時(shí)也出現(xiàn)了貴族以外的工商業(yè)的富裕階層，而他們是被摒除于政權(quán)之外的；這樣，政治權(quán)力的分配和各階級(jí)實(shí)際力量的對(duì)比之間，出現(xiàn)了矛盾，這種矛盾日益加劇。經(jīng)濟(jì)發(fā)展和海外移民都造成了人力的不足，使得土地貴族難于掌握他們支配之下的人手。另一方面，商品貨幣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，刺激了土地貴族的金錢(qián)貪欲，從而使他們加深了對(duì)平民群眾的剝削。 顧準(zhǔn) 顧準(zhǔn)文集希臘城邦制度目的：緩和社會(huì)矛盾。協(xié)調(diào)：貴族、工商業(yè)者、貧民之間的關(guān)系古代希臘民主政治 一、梭倫改革：時(shí)間：公元前6世紀(jì)初內(nèi)容：（1）按財(cái)產(chǎn)等級(jí)制。（2）公民大會(huì)成為最高權(quán)力機(jī) 關(guān)，各等級(jí)公民均可參加。（

7、3）建立四百人會(huì)議,前三等級(jí)可以入選。（4）建立公民陪審法庭。（5）廢除債奴制。意義：動(dòng)搖了舊氏族世襲特權(quán)，保障了公民民主權(quán)利，為雅典民主政治奠基。 我堅(jiān)持立場(chǎng)，不偏不倚，不允許任何一方恃強(qiáng)凌弱。梭倫古代希臘民主政治 二、克里斯提尼改革：時(shí)間：公元前6世紀(jì)末內(nèi)容：（1）用10個(gè)地域部落取代4個(gè)血緣部落。（2）設(shè)立500人會(huì)議。（3）成立十將軍委員會(huì)。（4）擴(kuò)大公民大會(huì)的權(quán)力。（5）實(shí)行陶片放逐法。意義：基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán)，公民參政權(quán)擴(kuò)大，民主政治確立起來(lái)。你知道，“陶片放逐法”是什么意思嗎？古代希臘民主政治 三、伯利克里改革：時(shí)間：公元前5世紀(jì)內(nèi)容：（1）擴(kuò)大公民參政范圍。（2）改

8、革公民大會(huì)。（3）改革500人會(huì)議。（4）提高陪審法庭的地位。（5）發(fā)放工資和津貼。（6）發(fā)放觀劇津貼。意義：雅典民主政治發(fā)展到頂峰,被成為雅典民主的“黃金時(shí)代”。一個(gè)對(duì)政治毫無(wú)興趣的男人，我們不說(shuō)他是那種“只掃自家門(mén)前雪，不管他人瓦上霜”的人，而干脆把他當(dāng)作廢人。 伯利克里雅典民主政治奠基確立頂峰伯利克里改革梭倫改革克里斯提尼改革問(wèn)題思考三：怎么評(píng)價(jià)雅典民主政治？ 所有公民都應(yīng)該享有平等權(quán)利；以大多數(shù)人的意志為基礎(chǔ)。材料十 德國(guó)杰出的歷史學(xué)家西格弗里德勞菲爾強(qiáng)調(diào)了這些發(fā)展對(duì)古代和現(xiàn)代世界的重要性：“這兩條原則，即所有公民都應(yīng)該享有平等權(quán)利，所有決定必須以大多數(shù)人的意志為基礎(chǔ)，是古代民主政治和

9、現(xiàn)代民主政治相似的特征。從古代到現(xiàn)代，它們都被迅速接受所以現(xiàn)代政治思想起源于古代雅典，而不是其他任何過(guò)去的政治形式?！?美巴克勒等著 霍文利等譯西方社會(huì)史德國(guó)歷史學(xué)家勞菲爾認(rèn)為現(xiàn)代民主繼承了古希臘的哪兩條原則？當(dāng)代西方民主政治的基本原則和程序，在雅典民主政治內(nèi)容中，基本上都已存在。結(jié)合你的了解，舉例說(shuō)明今天民主哪些原則或程序起源于希臘？ 主權(quán)在民、法律至上、抽簽選舉、輪流執(zhí)政、擁有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)等。蘇格拉底哲學(xué)家柏拉圖亞里士多德1、雅典民主的理論與實(shí)踐，為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)。2、民主氛圍創(chuàng)造的空間，使雅典在精神文化領(lǐng)域取得了輝煌成就。一、歷史作用 伯利克里：我們的政府形式之所以

10、稱為民主制，是因?yàn)闄?quán)力不掌握在少數(shù)人手里，而是由全體人民掌握。 亞里士多德：有些人生來(lái)就注定應(yīng)該服從，另有些人生來(lái)就注定要統(tǒng)治；男子生來(lái)就是上等的，女子則是下等的，前者治人，后者治于人。這個(gè)地方的人民指的是哪些人？雅典城邦規(guī)定20歲才算成年。因此除去自由民中的婦女、兒童，真正享有公民權(quán)的比例并不高。雅典的民主是什么人的民主？ 少數(shù)成年男性公民的民主輝煌中的陰影 蘇格拉底指出雅典民主政治存在什么弊端？ 抽簽選舉參政方式，意味著素養(yǎng)不同的人享有同等的國(guó)家管理權(quán)。這很可能會(huì)導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用。過(guò)于泛濫的直接民主，會(huì)成為政治腐敗，社會(huì)動(dòng)亂的隱患。 材料八 沒(méi)有人愿意用抽簽的方法去雇用一位舵手和建

11、筑師、吹笛手或其他行業(yè)的人，而這類事若出錯(cuò)的話，危害還比在管理國(guó)家事務(wù)上出錯(cuò)輕得多。 蘇格拉底2、缺陷雅典民主政治實(shí)質(zhì)上是少數(shù)成年男性公民的奴隸主專政。 雅典民主是直接民主，是小國(guó)寡民的產(chǎn)物過(guò)于泛濫的直接民主，成為政治腐敗，社會(huì)動(dòng)亂的隱患。（輪流執(zhí)政和抽簽選舉，兵不能保證德才兼?zhèn)涞娜朔€(wěn)固執(zhí)政，極有可能極端民主化）3、衰落公元前338年，馬其頓亞歷山大征服希臘古代希臘民主政治 一、古希臘民主政治確立的條件 （一）從地理?xiàng)l件分析 （二）從國(guó)情分析城邦的形成二、古希臘民主政治確立、發(fā)展及衰落的過(guò)程（一）奠基：梭倫改革（二）確立：克利斯提尼改革（三）頂峰：伯利克里統(tǒng)治時(shí)期（四）衰落 三、對(duì)古希臘民主政

12、治的評(píng)價(jià) 1、進(jìn)步性 2、局限性1、希臘文明勃興的因素中最重要的客觀條件是 A大河流域 B大陸 C重疊的山巒與海洋 D中國(guó)文化影響2、希臘城邦聞名于世的是 A民主制 B貴族制 C君主制 D議會(huì)制 3、雅典民主政治確立的標(biāo)志是 A梭倫改革 B克利斯提尼改革 C伯利克里的統(tǒng)治 D公民大會(huì)的設(shè)立4、古代雅典哪個(gè)機(jī)構(gòu)享有立法權(quán) A氏族貴族會(huì)議 B五百人會(huì)議 C陪審法庭 D十將軍委員會(huì)5、雅典城邦的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是 A五百人會(huì)議 B十將軍委員會(huì) C公民大會(huì) D陪審法庭6、關(guān)于十將軍委員會(huì)的說(shuō)法，不正確的是 A統(tǒng)率軍隊(duì) B不參與政治 C可連選連任 D首席將軍執(zhí)掌軍政大權(quán) 7、在伯利克里擔(dān)任首席將軍時(shí)期，雅典

13、的民主政治A幾乎所有20歲以上的公民都有權(quán)利參加到政權(quán)中來(lái)B最高權(quán)力機(jī)構(gòu)的組成人員是固定的，任期直到其去 世為止C陪審法庭和公民大會(huì)的成員是有年齡限制D十將軍的權(quán)力很大，可以世襲8、雅典民主政治的實(shí)質(zhì) A所有公民的民主 B包括外邦人在內(nèi)的民主 C奴隸主貴族的民主 D奴隸也有民主權(quán)9、雅典實(shí)行民主政治的根本目的在于 A.滿足人們參政的需要 B.提高政治的透明度，更好地管理社會(huì) C.最大限度地凝聚本邦公民 D.提高人們的政治管理水平10、雅典民主政治的進(jìn)步性表現(xiàn)不包括 A.大多數(shù)官職由所有公民抽簽產(chǎn)生 B.公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)構(gòu) C.公民參與政治活動(dòng)可領(lǐng)到津貼 D.民主政治適用于雅典所有的男人和女

14、人知識(shí)運(yùn)用(一)材料1：我們的“政府形式”之所以稱作民主制度，那是千真萬(wàn)確的，因?yàn)檎?quán)不是掌握在少數(shù)人手里，而是由全體人民掌握。 伯利克里材料2：杰克是個(gè)雅典郊區(qū)的農(nóng)民，今年（前399年）三十歲，他是家庭中的男主人。今天是個(gè)太陽(yáng)高照的日子，他帶著妻子要去雅典參加公民大會(huì)。請(qǐng)回答： 1、公民大會(huì)每十天就開(kāi)一次，嚴(yán)重影響杰克干農(nóng)活，但他還是很愿意去。這是為什么？ 2、公民大會(huì)會(huì)場(chǎng)門(mén)口，執(zhí)勤的監(jiān)察員大聲地喊著“大家注意，今天是公民大會(huì)，外邦人和家奴不許入內(nèi)?！边@是為什么？ 3、當(dāng)杰克和妻子進(jìn)去時(shí)，被擋在門(mén)外，不讓她進(jìn)去，為什么？4、如何理解伯利克里所說(shuō)的：“政權(quán)不是掌握在少數(shù)人手里，而是由全體人民掌

15、握”？城邦向參加政治活動(dòng)的公民發(fā)放“工資和津貼。外邦人和奴隸沒(méi)有公民權(quán)。真正能享受民主的只有少數(shù)成年男性。婦女不能參與政治。名義上國(guó)家權(quán)利屬于公民全體，但對(duì)參政的公民有性別、年齡、財(cái)產(chǎn)、屬地等限制，真正參政的只是占統(tǒng)治地位少數(shù)成年男性，維護(hù)的是奴隸主貴族的統(tǒng)治和利益。所以他的話言過(guò)其實(shí)，是溢美之詞。知識(shí)運(yùn)用(二)： 雅典人帕帕迪的政治生活 帕帕迪是個(gè)雅典郊區(qū)的農(nóng)民，今年三十五歲，他是家庭中的男主人。今天他要去雅典去參加公民大會(huì)。 今天的議題中有一項(xiàng)是投票選出民主防礙者。每個(gè)有投票資格的雅典公民，在自己選區(qū)的入口處領(lǐng)取一塊陶片，陶片一人一張，寫(xiě)下名字后，把陶片交給工作人員。帕帕迪不識(shí)字，他只好請(qǐng)旁邊的一位體面的貴族寫(xiě)，寫(xiě)了誰(shuí)也不知道。這次獲票最多的是一個(gè)貴族庫(kù)特森。他的名字一宣布時(shí)，整個(gè)會(huì)場(chǎng)一片歡呼雀躍，人們爭(zhēng)相譴責(zé)他的不利國(guó)家的行為：“他以為自己曾在對(duì)波斯人的戰(zhàn)爭(zhēng)中立下了功勞，就