西方經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課件_第1頁(yè)
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課件_第2頁(yè)
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課件_第3頁(yè)
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課件_第4頁(yè)
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課件_第5頁(yè)
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1、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)第1頁(yè),共47頁(yè)。關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)要求一、認(rèn)真閱讀教材和教材中的附加材料,適當(dāng)(根據(jù)自己的余力)閱讀一些相 關(guān)的參考書(shū)和資料;二、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐去思考、理解經(jīng)濟(jì)學(xué)原理;三、有效地利用好課堂聽(tīng)講時(shí)間,認(rèn)真聽(tīng),勤思考,多提問(wèn);四、主動(dòng)地在師生之間和同學(xué)之間提出疑問(wèn),并通過(guò)交流和討論解決疑問(wèn)。 我們的祝愿 駛往市場(chǎng)這塊大陸時(shí),你也許難免有點(diǎn)擔(dān)憂,這完全可以理解。不過(guò)由衷地說(shuō),我們事實(shí)上是在羨慕、甚至是在忌妒你我們的新學(xué)生!因?yàn)槟銊倓偲疱^揚(yáng)帆,開(kāi)始你人生的遠(yuǎn)航,前方魅人的經(jīng)濟(jì)學(xué)世界正在等待你去遨游。 啊!這是多么令人激動(dòng)的時(shí)刻,一輩子只有這么一次! 值此,我們衷心地祝愿你一帆風(fēng)順!

2、 摘自薩繆爾遜經(jīng)濟(jì)學(xué)第十六版第2頁(yè),共47頁(yè)。參考書(shū)目1.薩繆爾森經(jīng)濟(jì)學(xué)上冊(cè),12、14、16、17版2.曼昆經(jīng)濟(jì)學(xué)原理上冊(cè),第2、3版3.斯蒂格利茨經(jīng)濟(jì)學(xué)上冊(cè),第1、2版4.彼得蒙德?tīng)柕冉?jīng)濟(jì)學(xué)解說(shuō)第3版,上下冊(cè)5.平狄克等微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),第3、4版6.卡茨、羅森微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)第3版,機(jī)械工業(yè)出版社7.周惠中微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),第2版,上海人民出版社8.尹伯成現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)題指南(微觀經(jīng)濟(jì)學(xué))9.張東輝西方經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)題集粹(微觀分冊(cè))10.朱明西方經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)題集(微觀部分)中級(jí)教材國(guó)外優(yōu)秀初級(jí)教材曼昆經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是美國(guó)德賴(lài)登出版社以140萬(wàn)美元征求經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)的中標(biāo)作品,被西方世界認(rèn)為是“最令人鼓舞的經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)

3、”。英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家撰文認(rèn)為該書(shū)將取代薩繆爾森的經(jīng)濟(jì)學(xué),成為天下第一。該書(shū)出版僅3個(gè)月就被美國(guó)300多所大學(xué)采用作為教材。其英文版發(fā)行量在1998年出版當(dāng)年就高達(dá)20萬(wàn)冊(cè),成為世界上首版最成功的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材。 第3頁(yè),共47頁(yè)。第一章 緒論問(wèn)題1:為什么要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)?問(wèn)題2:經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么 ? 第4頁(yè),共47頁(yè)。古老的藝術(shù),新穎的科學(xué)管理國(guó)家、造福人民、經(jīng)世濟(jì)民之學(xué)說(shuō)經(jīng)濟(jì)學(xué)是使人變聰明的學(xué)問(wèn)經(jīng) 濟(jì) 學(xué):第5頁(yè),共47頁(yè)。經(jīng)濟(jì)學(xué)不能確保你發(fā)財(cái),但是,沒(méi)有經(jīng)濟(jì)學(xué),你簡(jiǎn)直非吃虧不可。 經(jīng)濟(jì)學(xué)不能保證你不失業(yè),但確能使你知道你為什么失業(yè)。 薩謬爾森90年代末,當(dāng)財(cái)經(jīng)類(lèi)人才找不到合適的工作時(shí),他們就深刻的體會(huì)到

4、了經(jīng)濟(jì)學(xué)中供給與需求原理的重要性。第6頁(yè),共47頁(yè)。案例:黃油與大炮可能組合ABCDEF大炮(萬(wàn)門(mén))1097530黃油(萬(wàn)噸)012345第7頁(yè),共47頁(yè)。生產(chǎn)可能性曲線反映了資源稀缺對(duì)社會(huì)可以提供商品數(shù)量的限制大炮B生產(chǎn)可能性曲線cADEF黃油O12345109753第8頁(yè),共47頁(yè)。問(wèn)題:1、為什么社會(huì)所能生產(chǎn)的大炮與黃油是有限的?2、社會(huì)應(yīng)該選擇哪一種可能性進(jìn)行生產(chǎn)?3、為什么有時(shí)社會(huì)生產(chǎn)不在線上,而是在線內(nèi)?4、如何使生產(chǎn)的可能性走出AF線?第9頁(yè),共47頁(yè)。第一節(jié) 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象一、稀缺性和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題(為什么社會(huì)能生產(chǎn)的黃油和大炮是有限的 )問(wèn)題的產(chǎn)生源于稀缺性和欲望之間的矛盾。

5、 1、欲望:指人們的需要,它是一種因缺少而不滿足的感覺(jué)以及尋求滿足的愿望。 第10頁(yè),共47頁(yè)。馬斯洛:人類(lèi)欲望層次第11頁(yè),共47頁(yè)。人的欲望是無(wú)限的清人胡澹庵編輯的解人頤一書(shū)中收錄了一首不知足詩(shī):終日奔波只為饑,方才一飽便思衣。衣食兩般比具足,又想嬌容美貌妻。娶得美妻生下子,恨無(wú)田地少根基。買(mǎi)得田園多廣闊,出入無(wú)船少馬騎。槽頭拴了騾和馬,嘆無(wú)官職被人欺??h丞主薄還嫌小,又要朝中掛紫衣。若要世人心里足,除是南柯一夢(mèng)西。第12頁(yè),共47頁(yè)。 經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的提出:資源的稀缺性 “每個(gè)社會(huì)都必須面對(duì)一項(xiàng)基本的經(jīng)濟(jì)難題: 如何將有限的資源作最佳運(yùn)用,以滿足無(wú)窮的 欲望。這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)上的稀缺性問(wèn)題。” “

6、經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)研究人類(lèi)一般生活事務(wù)的學(xué)問(wèn)” (馬歇爾經(jīng)濟(jì)學(xué)原理) 2、經(jīng)濟(jì)問(wèn)題第13頁(yè),共47頁(yè)。三、選擇與資源配置1、選擇 選擇是指根據(jù)現(xiàn)有資源和人們的需要,決定生產(chǎn)的種類(lèi)、數(shù)量,即資源配制和利用問(wèn)題。 第14頁(yè),共47頁(yè)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本問(wèn)題1、生產(chǎn)什么與生產(chǎn)多少 ;2、怎樣生產(chǎn);3、為誰(shuí)生產(chǎn)第15頁(yè),共47頁(yè)。資源利用包括這樣三個(gè)相關(guān)的問(wèn)題:第一,為什么資源得不到充分利用,為什么有時(shí)社會(huì)生產(chǎn)的資本財(cái)貨和消費(fèi)品的組合達(dá)不到AB線。換句話說(shuō),也就是如何能使稀缺的資源得到充分利用,如何使各種消費(fèi)品和資本財(cái)貨的產(chǎn)量達(dá)到最大。這就是一般所說(shuō)的“充分就業(yè)”問(wèn)題。第二,在資源既定的情況下為什么產(chǎn)量有時(shí)高

7、有時(shí)低,即盡管資源沒(méi)變,但消費(fèi)品和資本財(cái)貨的產(chǎn)量為什么不能始終保持在生產(chǎn)可能線上。這也就是經(jīng)濟(jì)中為會(huì)么會(huì)有周期性波動(dòng)。與此相關(guān)的是,如何用既定的資源生產(chǎn)出更多的消費(fèi)品和資本財(cái)貨,即實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。這就是一般所說(shuō)的“經(jīng)濟(jì)波動(dòng)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)”問(wèn)題。第三,現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)以貨幣為交換媒介的商品社會(huì),貨幣購(gòu)買(mǎi)力的變動(dòng)對(duì)由稀缺性問(wèn)題所引起的各種問(wèn)題的解決都影響甚大。這樣,解決經(jīng)濟(jì)問(wèn)題就必然涉及到貨幣購(gòu)買(mǎi)力的問(wèn)題。這也就是一般所說(shuō)的“通貨膨脹(或通貨緊縮)”問(wèn)題。第16頁(yè),共47頁(yè)。經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義經(jīng)濟(jì)學(xué)研究社會(huì)如何使用稀缺資源,以有效率的方式生產(chǎn)出有價(jià)值的商品,并把它們分配給不同的人。 第17頁(yè),共47頁(yè)。四、經(jīng)濟(jì)

8、制度與資源配置一、自由放任的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度自由放任是指完全沒(méi)有政府干預(yù),而由企業(yè)和個(gè)人自主決策和自主行動(dòng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),即完全由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制安排和決定企業(yè)和個(gè)人經(jīng)濟(jì)行為的一種經(jīng)濟(jì)制度。 第18頁(yè),共47頁(yè)。自由放任市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的特征(1)從決策結(jié)構(gòu)上看,自由放任的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度是分散決策。 (2)在自由放任的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,每個(gè)人或者經(jīng)濟(jì)單位被賦予追逐個(gè)人利益的動(dòng)機(jī)。 (3)自由放任的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的信息是通過(guò)價(jià)格漲落而傳遞的。 (4)政府不干預(yù)企業(yè)和個(gè)人的經(jīng)濟(jì)行為。 第19頁(yè),共47頁(yè)。二、中央集權(quán)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)制度是指中央當(dāng)局或機(jī)構(gòu)決定生產(chǎn)什么的計(jì)劃,確定生產(chǎn)目標(biāo)和生產(chǎn)方式,并指定分配規(guī)則。 這一經(jīng)濟(jì)制度的基

9、本特征: (1)決策集中化。 (2)集中決策建立在公共產(chǎn)權(quán)基礎(chǔ)上。 第20頁(yè),共47頁(yè)。三、混合經(jīng)濟(jì)第21頁(yè),共47頁(yè)。第三節(jié)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué) 一、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué) 定義:微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位為研究對(duì)象,通過(guò)研究單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為和相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量單項(xiàng)數(shù)值的決定,來(lái)說(shuō)明價(jià)格機(jī)制如何解決社會(huì)的資源配置問(wèn)題的經(jīng)濟(jì)理論。 (1)研究對(duì)象是單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為;(2)解決的問(wèn)題是資源配置;(3)中心理論是價(jià)格理論;(4)研究方法是個(gè)量分析。第22頁(yè),共47頁(yè)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要內(nèi)容微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要內(nèi)容包括均衡價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)者行為理論、分配理論、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)和一般均衡分析、微觀經(jīng)濟(jì)

10、政策等第23頁(yè),共47頁(yè)。二、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)把一個(gè)社會(huì)作為一個(gè)整體的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)作為考察對(duì)象,稱(chēng)為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)(1)研究的對(duì)象是整個(gè)經(jīng)濟(jì)。(2)解決的問(wèn)題是資源利用。(3)中心理論是國(guó)民收入決定理論。(4)研究方法是總量分析。第24頁(yè),共47頁(yè)。2、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本內(nèi)容國(guó)民收入決定理論;失業(yè)與通貨膨脹理論;經(jīng)濟(jì)周期與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論;開(kāi)放經(jīng)濟(jì)理論;宏觀經(jīng)濟(jì)政策。第25頁(yè),共47頁(yè)。區(qū) 別微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)1、研究對(duì)象單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位整個(gè)經(jīng)濟(jì) 2、解決的問(wèn)題資源配置資源利用3、中心理論價(jià)格理論國(guó)民收入決定理論4、研究方法個(gè)量分析總量分析第26頁(yè),共47頁(yè)。三、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之間的聯(lián)系 1、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏

11、觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象、研究方法、研究目的等均不相同。 2、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是互為補(bǔ)充。3.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)第27頁(yè),共47頁(yè)。把下列題目分別歸入微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)或宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)1、家庭把多少收入用于儲(chǔ)蓄的決策2、政府管制對(duì)汽車(chē)廢氣的影響3、高國(guó)民儲(chǔ)蓄對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響4、企業(yè)關(guān)于雇用多少工人的決策5、通貨膨脹率和貨幣量變動(dòng)之間的關(guān)系第28頁(yè),共47頁(yè)。第29頁(yè),共47頁(yè)。 經(jīng)濟(jì)學(xué)所要研究的資源配置和利用問(wèn)題,既可以用實(shí)證的方法進(jìn)行分析,也可以用規(guī)范的方法進(jìn)行分析。 第三節(jié) 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法第30頁(yè),共47頁(yè)。一、實(shí)證分析和規(guī)范分析的定義甲:最低工資法引起失業(yè)乙:政府應(yīng)提高最低工資法第3

12、1頁(yè),共47頁(yè)。一、實(shí)證分析和規(guī)范分析1、實(shí)證分析指的是關(guān)于純事實(shí)的敘述和因果關(guān)系的描述分析?;卮稹笆鞘裁础钡膯?wèn)題:為什么醫(yī)生比看門(mén)人賺得多?增加稅收的經(jīng)濟(jì)影響是什么?2、規(guī)范分析指的是對(duì)經(jīng)濟(jì)狀況、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行價(jià)值判斷,它根據(jù)一定的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn),評(píng)價(jià)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行、經(jīng)濟(jì)狀態(tài)的好壞優(yōu)劣,并探討怎樣才能符合那些“好”的標(biāo)準(zhǔn)?;卮稹皯?yīng)該是什么”的問(wèn)題:窮人必須工作才能得到政府的幫助嗎? 第32頁(yè),共47頁(yè)。人民幣升值的表述方法實(shí)證分析:1、人民幣升值會(huì)減少出口2、人民幣升值將降低進(jìn)口商品價(jià)格3、人民幣升值會(huì)減少來(lái)華旅游人數(shù),降低旅游收入規(guī)范分析:1、面對(duì)人民幣升值,我國(guó)應(yīng)該優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。2、面對(duì)人民幣升值

13、,我國(guó)應(yīng)該推動(dòng)匯率制度改革。第33頁(yè),共47頁(yè)。實(shí)證分析與規(guī)范分析的區(qū)別(1)實(shí)證分析總是企圖擺脫和排斥價(jià)值判斷,而規(guī)范分析總是與一定的價(jià)值判斷相結(jié)合。(2)實(shí)證分析回答“是什么”的問(wèn)題,而規(guī)范分析回答“應(yīng)該是什么”的問(wèn)題。(3)實(shí)證分析的命題具有客觀性,有正確與錯(cuò)誤之分;而規(guī)范分析的命題不具有客觀性,沒(méi)有正確與錯(cuò)誤之分。第34頁(yè),共47頁(yè)。實(shí)證分析與規(guī)范分析的聯(lián)系 一般說(shuō)來(lái),實(shí)證分析以規(guī)范分析為指導(dǎo);同時(shí),價(jià)值判斷往往產(chǎn)生于一定的實(shí)證分析結(jié)論,因此,經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究既需要實(shí)證分析,也需要規(guī)范分析,二者的結(jié)合運(yùn)用,方能確保經(jīng)濟(jì)研究的正確方向。 第35頁(yè),共47頁(yè)。案例現(xiàn)在上至國(guó)務(wù)院下至普通的老百姓

14、非常關(guān)心我國(guó)的GDP 和人均GDP,因?yàn)檫@兩個(gè)數(shù)字。前者代表一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力,后者反映老百姓生活的富裕程度。從實(shí)證角度看,這些數(shù)字的統(tǒng)計(jì)歸納過(guò)程就是實(shí)證分析的過(guò)程,如果對(duì)某些數(shù)據(jù)有懷疑還可以重新檢驗(yàn)。具體數(shù)字是客觀的,在統(tǒng)計(jì)過(guò)程中不涉及道德問(wèn)題,只回答是什么。從規(guī)范分析的角度來(lái)研究,首先在我國(guó)目前的情況下確定一個(gè)合理的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率,確定一個(gè)反映人民生活水平小康的標(biāo)準(zhǔn)。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),國(guó)家就應(yīng)該要制定相應(yīng)的產(chǎn)業(yè)政策、貨幣政策、和財(cái)政政策。后者涉及了道德問(wèn)題。對(duì)于后者問(wèn)題不同人站在不同角度得出的結(jié)論是不一樣的。有的人認(rèn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率提高是好事;有人認(rèn)為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率太快是壞事,應(yīng)停止經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。這些都是主

15、觀的好壞判斷無(wú)法檢驗(yàn)。 第36頁(yè),共47頁(yè)。練習(xí):下面說(shuō)法哪些屬于實(shí)證分析,哪些屬于規(guī)范分析1、社會(huì)面臨著通貨膨脹與失業(yè)之間的短期權(quán)衡取舍。2、降低貨幣增長(zhǎng)率將降低通貨膨脹率。3、美聯(lián)儲(chǔ)應(yīng)該降低貨幣增長(zhǎng)率。4、社會(huì)應(yīng)該要求福利領(lǐng)取者去找工作。5、降低稅率鼓勵(lì)人們更多地工作,更多地儲(chǔ)蓄。第37頁(yè),共47頁(yè)。二、實(shí)證分析方法:在運(yùn)用實(shí)證分析方法研究經(jīng)濟(jì)問(wèn)題時(shí),要提出用于解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的假說(shuō),用事實(shí)來(lái)檢驗(yàn)假說(shuō),并根據(jù)假說(shuō)而作出預(yù)測(cè)。這就是形成理論的過(guò)程。理論包括了定義、假設(shè)、假設(shè)和預(yù)測(cè)。第38頁(yè),共47頁(yè)。1.理論的組成一個(gè)完整的理論由定義、假設(shè)、假說(shuō)和預(yù)測(cè)四個(gè)部分組成。A.定義是對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究的各種

16、變量所規(guī)定的明確的含義。變量是一些可以取不同數(shù)值的量?jī)?nèi)生變量是“一種理論內(nèi)所要解釋的變量?!保▏?guó)民收入、利率)外生變量是“一種理論內(nèi)影響其他變量,但本身由該理論外的因素所決定的變量?!保ㄈ丝冢┐媪渴侵敢欢〞r(shí)點(diǎn)上存在的變量的數(shù)值。其數(shù)值大小與時(shí)間維度無(wú)關(guān)。(人口量)流量是指一定時(shí)期內(nèi)發(fā)生的變量的數(shù)值。其數(shù)值大小與時(shí)間維度相關(guān)。(國(guó)民收入)第39頁(yè),共47頁(yè)。B.假設(shè)是某一理論所適用的條件。因?yàn)槿魏卫碚摱际怯袟l件的、相對(duì)的,所以在理論的形成中假設(shè)非常重要,離開(kāi)了一定的假設(shè)條件,分析與結(jié)論就是毫無(wú)意義的。例如需求定理是在假設(shè)消費(fèi)者的收入、嗜好、人口量、社會(huì)風(fēng)尚等既定的前提下來(lái)分析需求量與價(jià)格之間的關(guān)

17、系。消費(fèi)者收入、嗜好、人口量、社會(huì)風(fēng)尚等不變就是需求定理的假設(shè)。離開(kāi)這些假設(shè),需求定理所說(shuō)明的需求量與價(jià)格反方向變動(dòng)的真理就沒(méi)有意義。在形成理論時(shí),所假設(shè)的某些條件往往不現(xiàn)實(shí),但沒(méi)有這些假設(shè)就很難得出正確的結(jié)論。第40頁(yè),共47頁(yè)。C.假說(shuō)是兩個(gè)或更多的經(jīng)濟(jì)變量之間關(guān)系的闡述,也就是未經(jīng)證明的理論。在理論形成中提出假說(shuō)是非常重要的,這種假說(shuō)往往是對(duì)某些現(xiàn)象的經(jīng)驗(yàn)性概括或總結(jié)。但要經(jīng)過(guò)驗(yàn)證才能說(shuō)明它是否能成為具有普遍意義的理論。因此,假說(shuō)并不是憑空產(chǎn)生的,它仍然來(lái)源于實(shí)際。D.預(yù)測(cè)是根據(jù)假說(shuō)對(duì)未來(lái)進(jìn)行預(yù)期。科學(xué)的預(yù)測(cè)是一種有條件性的說(shuō)明,其形式一般是“如果就會(huì)”。預(yù)測(cè)是否正確,是對(duì)假說(shuō)的驗(yàn)證。正

18、確的假說(shuō)的作用就在于它能正確地預(yù)測(cè)未來(lái)。第41頁(yè),共47頁(yè)。在形成一種理論時(shí),首先要對(duì)所研究的經(jīng)濟(jì)變量確定定義,并提出一些假設(shè)條件。然后,根據(jù)這些定義與假設(shè)提出一種假說(shuō)。根據(jù)這種假說(shuō)可以提出對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)。最后,用事實(shí)來(lái)驗(yàn)證這預(yù)測(cè)是否正確。如果預(yù)測(cè)是正確的,這一假說(shuō)就是正確的理論,如果預(yù)測(cè)是不正確的,這一假說(shuō)就是錯(cuò)誤的,要被放棄,或進(jìn)行修改。 圖理論的形成定義、假設(shè)假 說(shuō)預(yù) 測(cè)修正假說(shuō)驗(yàn) 證理 論放棄假說(shuō)當(dāng)然理論是否正確要看它的解釋能力。但這是進(jìn)一步的問(wèn)題。第42頁(yè),共47頁(yè)。2、實(shí)證分析工具(1)均衡分析與非均衡分析 均衡分析定義:是分析各種經(jīng)濟(jì)變量之間的關(guān)系,說(shuō)明均衡實(shí)現(xiàn)及其變動(dòng)。均衡分析側(cè)重于數(shù)量分析。 均衡分析可以分為:局部均衡分析與一般均衡分析。局部均衡分析考察在其它條件不變的情況下,單個(gè)市場(chǎng)均衡的建立與變動(dòng)。一般均衡分析考察各個(gè)市場(chǎng)之間的建立與變動(dòng),它

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