古代詩歌鑒賞專題邊塞詩ppt實用課件

1、古代詩歌鑒賞專題Nianjiba制作一、盛唐邊塞詩派 唐代邊塞詩派的出現(xiàn)，是歷史發(fā)展的產(chǎn)物，有其必然性。同時，它的形成經(jīng)歷了較長時間的醞釀，早在邊塞詩派出現(xiàn)之前，不少文人已經(jīng)創(chuàng)作出數(shù)量可觀且遠勝于前代的邊塞詩，像駱賓王，陳子昂等。但唐代邊塞詩派的真正形成卻是在盛唐時期。 二、邊塞詩代表人物 形成于開元、天寶年間的盛唐邊塞詩派，其領袖和主將是高適和岑參二人。除此之外，這個時期還有許多文人也創(chuàng)作了數(shù)量不等的邊塞詩，他們也是邊塞詩派的成員，如王昌齡、盧綸、李頎等。 三、邊塞詩產(chǎn)生原因社會原因：1、盛唐時期國力強盛，當時詩人視野廣闊，精神振奮，邊塞對他們很有吸引力，當時人熱心從軍和密切關心邊塞，還有政

2、治制度和英雄人物的影響。 2、盛唐時期邊塞與內(nèi)地聯(lián)系空前加強，各族人民交往增多，交通便利這就為從軍出使，漫游塞上提供了方便，實際上也就為詩人直接和間接地吸取邊塞生活養(yǎng)料創(chuàng)造了可觀條件。 3、在邊塞軍旅中有一種類似于建安詩人的寫作環(huán)境。將帥能文能武，他們延攬詩人入幕，使得詩人接觸了邊塞生活和戰(zhàn)爭場面，這些悲壯、雄壯的境界使詩人耳目一新，產(chǎn)生了寫作的激情。 文學自身的原因 從駱賓王到陳子昂，初唐邊塞詩大大地發(fā)展了，豐富了，雖然還未能形成獨立流派，但已為盛唐邊塞詩派的出現(xiàn)做了多方面的準備，預示著一個更加繁榮的邊塞詩創(chuàng)作時代的到來。邊塞詩的概念： 邊塞詩詞指唐朝開元、天寶年間開始形成的一個以反映唐、宋

3、年間邊界戰(zhàn)爭生活為主要內(nèi)容的詩詞流派。邊塞詩的意象一是與戰(zhàn)爭有關的器物，如旗、鼓、干、戈，號角、戰(zhàn)車、轅門、烽火等；二是與戰(zhàn)爭有關的地點和人、事、物，如大漠、長城、黃沙、樓蘭、陰山、瀚海、涼州、長城、受降城、玉門關，單于、吐谷渾，羌笛、胡笳、琵琶、蘆管，折楊柳、落梅花、關山月等。邊塞詩常用的表現(xiàn)手法1、借景抒情王昌齡從軍行大漠風塵日色昏，紅旗半卷出轅門。前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報生擒吐谷渾。2、借事言志李益塞下曲伏波惟愿裹尸還，定遠何須生入關。 莫遣只輪歸?？?仍留一箭定天山。 3、直抒胸臆王昌齡從軍行青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。邊塞詩的思想感情1、對建功立業(yè)的渴

4、望和報效祖國的激情楊炯從軍行烽火照西京，心中自不平。牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲。寧為百夫長，勝作一書生。李白塞下曲五月天山雪，無花只有寒，笛中聞折柳，春色未曾看。曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。李賀雁門太守行黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。 角色滿天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。 半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死 。2、抒寫征士的鄉(xiāng)愁和家中妻子的離愁別恨李益夜上受降城聞笛回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。沈佺期雜詩聞道黃龍戍，頻年不解兵?？蓱z閨里月，長在漢家營。少婦今春意，良人昨夜情。誰能將旗鼓，一為取龍

5、城。3、表現(xiàn)塞外生活的艱辛和連年征戰(zhàn)的殘酷。杜甫兵車行況復秦兵耐苦戰(zhàn)，被驅(qū)不異犬與雞。杜甫兵車行君不見青海頭，古來白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。陳陶隴西行誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵?？蓱z無定河邊骨，猶是春閨夢里人！4、反映對帝王開邊的不滿和驚異于塞外絕域那種迥異于中原的風光。杜甫兵車行邊庭流血成海水，武皇開邊意未已。岑參白雪歌送武判官歸京北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。盛唐邊塞詩構成“盛唐精神”的壯麗音節(jié)，詩風表現(xiàn)出來的是豪邁勇敢、一往無前！王維少年行四首孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。王翰涼州詞葡萄美酒夜光杯, 欲飲琵琶馬上催。 醉臥沙場君莫

6、笑, 古來征戰(zhàn)幾人回。 王昌齡從軍行青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。注意點：不同時代的邊塞詩有不同的思想感情，同一時代的邊塞詩也有不同的思想感情。邊塞詩最能體現(xiàn)國運興衰,應對作者所處的時代有所了解。 中晚唐國勢衰微，雖然詩人們也仍保持著昂揚向上的基調(diào)，但不免夾雜了幾許悲壯和凄愴。盧綸逢病軍人行多有病住無糧，萬里還鄉(xiāng)未到鄉(xiāng)。蓬鬢哀吟古城下，不堪秋氣入金瘡。李益從軍北征天山雪后海風寒，橫笛吹遍行路難。磧里征人三十萬，一時回首月中看。李益夜上受降城聞笛回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。南宋淪亡半壁江山，外臨強敵內(nèi)政頹糜，詩壇和詞苑交織著救

7、亡御侮的悲愴呼號！陸游秋夜將曉出籬門迎涼有感三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。范仲淹漁家傲燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地。陸游書憤塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。盡管仍然洋溢著一股愛國熱情，但更多的是報國無門的憤懣，歸家無望的哀痛。與盛唐時相比不免更多一些凄厲，更多一些惆悵。 使至塞上 王維 單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。 大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢候騎，都護在燕然。 僻字難典 都護：當時邊疆重鎮(zhèn)都護府的長官。 燕然：本來是地名，即愛杭山， 在今蒙古共和國境內(nèi)，因為東漢將軍竇憲大破匈奴，曾在燕然山刻石記功， 所以后來以“勒石燕然”作為保衛(wèi)祖國

8、、立功邊疆的代稱。 “蓬草”隨風飛轉(zhuǎn)，古代文學中常用它比喻漂泊在外的游子。王維用“征蓬”自喻，流露了身不由己的感覺，他為自己受排擠離開朝廷感到十分憂憤。 邊塞詩鑒賞訓練1“蓬草”在古代詩文中一般比喻什么?詩中的“征蓬”表達了詩人什么感情? 2尾聯(lián)用典故流露了向往建功立業(yè)的心情。這個典故隱含在哪兩個字中? 燕然“直”和“圓”準確地描寫了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了作者深切的感受。 “直”字荒涼孤獨中透著挺拔、堅毅，“圓”字蒼茫壯闊中顯現(xiàn)親切溫暖。 3頸聯(lián)的“直”和“圓”兩字歷來為人稱道，說說這兩個字為什么用得好。 4對這首詩字句的解說，不恰當?shù)囊豁検?A第一句交代此行的目的，第二句是說附屬國直到居延(

9、地名)以外，點明邊塞的遼闊，路途的遙遠。B三、四兩句，寫眼前景物，并以“蓬”“雁”自比。從景物特征看，作者是秋天出塞的。 C五、六兩句繼續(xù)寫詩人在沙漠中看到的典型景物?！伴L河”指黃河。 D最后兩句寫詩人在邊疆的蕭關見到了候騎(偵察兵)，得知都護正帶兵在燕然前線。 B（并非秋天，而是春天。因為“歸胡天”透露出大雁從南往北飛，這是春天的景物特征。） 塞下曲 王昌齡 蟬鳴空桑林， 八月蕭關道。 出塞入塞寒， 處處黃蘆草。 從來幽并客，皆共塵沙老。 莫學游俠兒， 矜夸紫騮好。 注：蕭關：古關塞名，故址在寧夏固原縣。幽并客：指幽州、并州武勇之人。 紫騮：駿馬名。 邊塞的艱苦。 1前四句寫邊塞景物，其中“

10、空”、“寒”二字有什么含義? 2“皆共塵沙老”描寫怎樣的生活?作者對“幽并客”是什么態(tài)度? 獻身于保衛(wèi)祖國的征戰(zhàn)生活。贊揚他們的慷慨豪邁精神。 自夸 貶抑 “幽并客”和“游俠兒”。 贊揚戍邊戰(zhàn)士慷慨豪邁，保衛(wèi)祖國的精神。批評那些驕矜恣縱、自夸勇武的人，他們徒有從武的外表，卻只停留在向人夸耀駿馬，而并沒有捐軀赴難、為國犧牲的豪俠實質(zhì)。 3“矜”字在這里是什么意思?作者用此詞包含怎樣的感情色彩? 4這首詩中作者寫了兩種人，分別表示“褒”與“貶”的不同態(tài)度。從詩中找出這兩種人，并說說作者贊揚什么，反對什么。5對這首詩文句的解說，錯誤的一項是 A“八月蕭關道”既點明了時令又點明了邊塞的具體地點。 B“

11、出塞入塞”暗示邊塞形勢緊張，“處處黃蘆草”顯示將士戍邊環(huán)境的艱苦。 C“塵沙”指邊塞沙場，詩人歌頌了戍邊戰(zhàn)士長期守衛(wèi)邊境沙場，愿與“塵沙”共老的精神。 D七、八句勸勉戍邊戰(zhàn)士勤練戰(zhàn)馬，掌握保家衛(wèi)國的殺敵本領。 D (并非“勸勉”，而是勸戒不要學“游俠兒”。) 第二課：不教胡馬度陰山 邊塞軍旅唐邊塞詩的主要特點 什么是邊塞詩： 在唐代，有一批詩人（如高適、岑參、王昌齡、王維、李益等）十分擅長描寫邊塞征戰(zhàn)生活，后人稱他們?yōu)椤斑吶娙恕?，形成了所謂的“邊塞詩派”。邊塞詩的內(nèi)容：寫出征士兵的鄉(xiāng)愁和家中妻子的離恨，陳述久戍邊關對家鄉(xiāng)和親人的懷念寫塞外征戰(zhàn)的艱苦和連年征戰(zhàn)的殘酷，對帝王黷武的不滿和對將軍貪

12、功啟釁的怨恨，表達渴望建功立業(yè)的理想對塞外那種迥異于中原的風光及邊塞風習的描寫盛唐之詩風孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。（王維）醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。（王翰）黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不斬樓蘭誓不還。（王昌齡）豪邁，勇敢，一往無前！即使是艱苦戰(zhàn)爭，也壯麗無比；即使是出征遠戍，也爽朗明快；即使是壯烈犧牲，也死而無悔。中晚唐詩風可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。（陳陶）磧里征人三十萬，一時回首月中看。（李益） 雖然詩人們也仍保持著昂揚向上的基調(diào)，但不免夾雜了多少悲壯，多少惋傷。宋代之詩風塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。（陸游）燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地。（范仲淹） 盡管仍然洋溢著一股愛國熱情，但

13、更多的是報國無門的憤懣，歸家無望的哀痛。與盛唐時相比不免更多一些凄厲，更多一些惆悵。賞析方法1詞句分析法2形象分析法附：常用詞語從用品看：金鼓、旌旗、烽火、羽書、戈、矛、劍、戟、斧、鉞、刀、鎩、從地名和民族名看：磧、西、輪臺、龜茲、夜郎；胡、羌、羯、夷、樓蘭、安西、單于；從景物看：大漠、烽煙、長城、黃沙、長云、秋月、雪山、孤城、雁飛、鷹揚、箭飛、馬走景物的特點：雄奇、奇麗、奇寒、遼闊、壯闊、廣闊感情特點：豪邁、豪氣、豪情、報國之志、殺敵豪情、昂揚精神作者簡介（一）生平：兩度出塞深入西北邊疆促使他成為了邊塞詩人，成就了他的邊塞詩歌。（二）岑參詩的內(nèi)容： 岑參的詩歌較為集中于邊塞題材，西域的奇麗風

14、光，少數(shù)民族的奇風異俗涉入了他的筆端，拓展了邊塞詩的內(nèi)容。（三）岑參詩歌藝術特色：奇情壯麗，節(jié)奏多變。風格壯偉恣肆，富于浪漫氣息。感情真摯自然，一氣流注。尤擅于七言歌行。（四）高岑較異：同：詩的形式，以七言為主；詩的內(nèi)容，注重戰(zhàn)爭，邊塞當題材；詩的風格，豪邁雄壯。異：高詩多夾敘夾議，直抒胸臆；岑詩則長于描寫，多寓情于景。 高詩渾樸質(zhì)實，岑詩瑰麗峭拔。高詩豪邁中給人以深沉，岑詩雄壯中具有俊逸。 藝術手法的運用上，岑參的創(chuàng)造性要比高適突出得多，這主要體現(xiàn)在想象豐富，充滿奇情異采，更富于藝術個性。但高適在創(chuàng)作思想內(nèi)容的深廣度要大于岑參。 66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花。 伽利略 67、凡

15、是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動搖他們的信仰：因為他們一開始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選 選擇的，只有往這條路走，別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個信念之之 前，先得受盡悲痛，流盡眼淚。可是這樣是好的，應該要這樣 羅曼羅蘭 68、一個最困苦、最卑賤、最為命運所屈辱的人，只要還抱有希望，便無所怨懼。 莎士比亞 69、患難可以試驗一個人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競勝。命運的鐵拳擊中要害的時候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然； 莎士比亞 70、當

16、一切似乎毫無希望時，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時，石頭被劈成兩半。我體會到，到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開。 賈柯瑞斯 名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處）71、瓜是長大在營養(yǎng)肥料里的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。 培 根 72、失去財產(chǎn)的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了一切。 塞萬提斯 73、不要將過去看成是寂寞的，因為這是再也不會回頭的。應想辦法改善現(xiàn)在，因為那就是你，毫不畏懼地鼓起勇氣向著未來前進。 朗費羅 74、悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永生不老。 拜 倫 75、一個有堅強心志

17、的人，財產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不會被人剝奪的。 雨 果 76、信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量。 高爾基 79、樂觀是一首激昂優(yōu)美的進行曲，時刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進。 大仲馬 80、頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰！ 狄更斯名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處） 81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼。 德國諺語 82、生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。 馬克思 83、黃金誠然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。 林 肯 84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛，也就是說，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過我們必須不屈服于這些事物。 居里夫

18、人 85、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地說：說：不積跬步，無以致千里。 貝多芬 86、一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。 愛因斯坦 87、人類學會走路，也得學會摔跤，而且只有經(jīng)過摔跤他才能學會走路。 馬克思 88、我們的理想應該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛的光輝所照亮，我們面前前 又有理想，那么就不會有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德 89、一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯

19、過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。 愛因斯坦 90、成功并不能用一個人達到什么地位來衡量，而是依據(jù)他在邁向成功的過程中，到底克服了多少困難和障礙。 布克華盛頓名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處） 91、理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活。 托爾斯泰 92、 成功，從失敗的土壤中頑強生出。 德 國 93、別因為落入了一把牛毛就把一鍋奶油潑掉，別因為犯了一點錯誤就把一生的事業(yè)扔掉。 蒙 古 94、危險、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對未知的前途。 泰戈爾 95、論命運如何，人生

20、來就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財富身體與心靈的財富。 霍勒斯曼 96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲，那么我寧愿自己被燒死，讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長的黑夜，打開那些緊閉的眼睛，將人類引進光明 的的的真理的殿堂。 布魯諾 97、走得最慢的人，只要他不喪失目標，也比漫無目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）覺得面試時沒話說，于是找了一些名言，可以在答題的時候?qū)⑵浯┎迤渲?，按照當場的需要或簡要或詳細解釋一番，也算是一種應對的方法吧 1天行健，君子以自強不息。 周易 譯：作為君子，應該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學業(yè)或事業(yè)，能這樣做

21、才體現(xiàn)了天的意志，不辜負宇宙給予君子的職責和才能。 2勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 三國志劉備語 譯：對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。 3見善如不及，見不善如探湯。 論語 譯：見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了?？吹搅藧喝恕氖?，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。 4躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。 論語 譯：干活搶重的，有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責于人”，這樣的話，就不會互相怨恨。 5君子成人之美，不成人之惡。小人反是

22、。 論語 譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實現(xiàn)良好的意愿和正當?shù)囊螅粫美淇岬难酃饪词澜??；蚴俏痔煜虏粊y，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。 6見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 論語 譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點，就虛心請教，認真學習，想辦法趕上他，和他達到同一水平；見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。 7己所不欲，勿施于人。 論語 譯：自己不想要的（痛苦、災難、禍事），就不要把它強加到別人身上去。 8當仁，不讓于師。 論語 譯：遇到應該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應該搶著去做。后發(fā)展為成語“當仁不讓