中國書畫藝術(shù)

1、中國書畫藝術(shù)前言 國畫流派 概述 長安畫派 海上畫派 嶺南畫派古今書畫 先秦、秦漢時代 三國魏晉南北朝 隋唐時代 宋代繪畫 元代繪畫 明代繪畫 清代繪畫 現(xiàn)代繪畫目 錄 我國的書畫藝術(shù)在長期的歷史發(fā)展中形成了在世界 上獨樹一幟的民族藝術(shù)，具有鮮明的特色和深厚的傳 統(tǒng)，這與我國的社會發(fā)展、民族欣賞習(xí)慣，以及傳統(tǒng) 的學(xué)術(shù)思想，有著密切關(guān)系。中國書畫與文房四 寶即筆墨紙硯，作為一種文化，給予中華民族以極 其高尚的精神享受，筆精墨妙是人生一樂. 在中國文化史上,繪畫是一個重要組成部分,如 陸機所言:宣物莫大于言,存形莫善于畫.中國民 族繪畫著重達意暢神與線條造型，以結(jié)構(gòu)組織 為主，色彩明暗輔，詩、書、

2、印、款識與畫相 結(jié)合為藝術(shù)特征，前言中國書畫在滿足人們視覺享 受的同時，更能啟人智蕊，怡人心神。 中國畫強調(diào)“外師造化,中得心源”.傳統(tǒng)西方繪畫 是另一種繪畫語言，畫面上常用各種方法技巧， 如遠近法，薄霧法等，強調(diào)物體的質(zhì)感,或精深地 畫出立體感,或引起空間的錯覺。 畫派的形成有二大因素,一則是社會環(huán)境發(fā)展的必然成果,諸如一個地區(qū)或一個時代、有一群人應(yīng)運社會意識的交集點,而有共同的理想者;再則是畫理畫風(fēng)的相近,甚而有師承的關(guān)系者,前者是自然的聚合,后者前較有人為因素。然而就畫派的歸類而言,二者之間亦有互動的關(guān)系,一般學(xué)者認為與社會發(fā)展與人生價值的認定有關(guān),既是自然形成的文化現(xiàn)象,也是生活的需要

3、與風(fēng)氣。 根據(jù)某個畫家群所具有的共同的用筆、用色以及用墨的特點，后人將他們歸結(jié)為各個流派，其中最具有影響力的是以三任兄弟為代表的海派，和以高劍父、陳樹人、現(xiàn)代以趙少昂、黎雄才為代表的嶺南畫派，在西北以石魯、趙望云為代表的長安畫派。 概 述長安畫派中國畫現(xiàn)代畫派之一20世紀六十年代，在古都西安，趙望云、石魯、何海霞等攜手倡導(dǎo)“一手伸向傳統(tǒng)，一手伸向生活”，大膽走向生活，大量寫生創(chuàng)作，用筆墨語言表現(xiàn)出西北的雄強壯美景觀和自己對生活的理解與感受，作品充滿著濃郁的鄉(xiāng)土氣息，樸實宏大，一改幾百年來文人畫的傳統(tǒng)模式，給當(dāng)時較為死沉的中國畫注入了新感覺。形成陜北風(fēng)味特殊畫風(fēng)，為當(dāng)代畫壇注入了新的血液和活力，

4、從而創(chuàng)立了“長安畫派”。何海霞石魯趙望云海上畫派簡稱“海派”，中國畫流派之一。鴉片戰(zhàn)爭后上海辟為商埠,各地畫人流寓上海者日眾,成為繪畫活動中心，有“海派”之稱。他們最先接受維新思想和外來文化，反對墨守成規(guī)的復(fù)古派和陳陳相襲的守舊派， 畫風(fēng)瀟灑放縱，又具雄厚古樸氣味。在畫技上善于借鑒民間藝術(shù)和西洋繪畫藝術(shù)，對傳統(tǒng)中國畫進行大膽的改革和創(chuàng)新，作品體現(xiàn)時代生活氣息，在“正統(tǒng)派”外別樹一旗，終于在上海畫壇形成了融中西土洋于一爐的，以上海之別名命名的“海上畫派”。著名畫家有虛谷、任熊、任熏、任頤（伯年）、吳昌碩等人任熊 虛谷任熏任伯年 指在辛亥革命前后出現(xiàn)的以高劍父、高奇峰、陳樹人三人為首的一個畫派。他

5、們受民主革命思想的影響，主張國畫更新，反對清末民族畫壇的摹仿守舊，提倡“折衷中外，融合古今”。因為他們都是廣東人，所以被稱為嶺南畫派。嶺南畫派是嶺南文化至具特色的祖國優(yōu)秀文化之一，其作品生活氣息濃郁，兼工帶寫，彩墨并重。嶺南畫派對推動中國畫的發(fā)展有重要貢獻，是中國傳統(tǒng)國畫中的革命派，它和粵劇、廣東音樂被稱為“嶺南三秀”。創(chuàng)始人為高劍父、高奇峰、陳樹人 。嶺南畫派一、主張創(chuàng)新，以嶺南特有景 物豐富題材；二、主張寫實，引入西洋畫派；三、博取諸家之長；四、發(fā)揚了國畫的優(yōu)良傳統(tǒng)，在繪畫技術(shù)上，一反勾勒法而用“沒骨法”，用“撞水撞粉”法，以求其真。嶺南畫派 有如下特點：高劍父作品高奇峰作品陳樹人作品先秦

6、、秦漢時代 中國繪畫的早期-秦漢繪畫 秦漢時代的繪畫藝術(shù)，大致包括宮殿寺觀壁畫、墓室壁畫、帛畫等門類。 魏晉在思想文化領(lǐng)域，正統(tǒng)的儒家思想受到?jīng)_擊， 顧愷之和陸探微，張僧繇是南北朝三個最重要的畫家，代表了成熟的人物畫藝術(shù)。 魏晉南北朝中國書法藝術(shù)的鼎盛時期 魏晉南北朝時期，這期間書體的變化從篆，隸，章蛻變出來，形成了真，行，今草書體真，行，今草在士大夫中形成了普遍的風(fēng)尚，作為雅俗的分野標(biāo)準(zhǔn) 三國魏晉南北朝東晉 顧愷之女史箴圖東晉 顧愷之列女仁智圖東晉 顧愷之洛神賦圖畫龍點睛的傳說有一年，張僧繇在金陵安樂寺的墻壁上，畫了四條龍。這些龍畫得維妙維肖，栩栩如生，好像活的一樣。游人紛紛前來觀看，贊不絕

7、口。但是，大家覺得美中不足的是，這四條龍都沒畫上眼睛。於是，大家請求張僧繇把龍眼睛點上。張僧繇說：“如果畫上眼睛，龍就會飛走的！”他這話人們認為很荒唐根本不可相信，就一再要求他給龍點睛。大家一再要求，他推辭不下只好揮舞畫筆，把其中兩條龍的眼睛畫上。剛剛畫完，只見雷鳴電閃，風(fēng)雨交加，兩條巨龍撞毀墻壁，騰云駕霧，凌空而起，飛向天空去了。沒有畫上眼睛的那兩條龍，依然留在墻壁上。 于是后來“畫龍點睛”這個成語用來比喻講話或?qū)懳恼庐嫯嫊r，一兩句關(guān)鍵的話（畫）會使它們立刻生動起來鍾繇 薦季直表王羲之 蘭亭序王獻之 洛神賦五代是山水畫發(fā)展的重要時期,在唐代以水墨或青綠揮寫大山大水或松石基創(chuàng)立了真實生動的雄偉

8、北方峻嶺和秀麗的江南山川兩大山水畫體系. 隋唐統(tǒng)一，唐代書法在社 會上呈現(xiàn)相當(dāng)普及的局面隋代書法和初唐四家 隋代統(tǒng)一，南北各地書法得以交流融會，書風(fēng)上承交朝而又擺脫了前代粗獷險逸，變?yōu)楣ふ苏?，并逐漸趨向規(guī)范五代隋唐時代隋代的著名畫家：展子虔、董伯仁、楊契丹、鄭法士等。 展子虔游春圖這幅畫作，山水重著青綠色，山腳用泥金，山上小樹直接以赭石寫干，樹葉以水沈靛橫點，大樹多勾勒而成，松樹不細寫松針，直以苦綠沈點，人物用粉點成后，加重色于其上，分出衣褶。畫法雖顯草率，且只用“勾”法而沒有“斫”、“皴”等畫法，但青綠山水之體已初成，故后人多認為展子虔的繪畫開唐代李思訓(xùn)、李昭道“金碧山水”一派。 董伯仁

9、 工畫佛像、人物、樓臺、車馬，先後在汝州白雀寺、固州海覺寺、江陵終圣寺、洛陽光發(fā)寺等處作壁畫。 界畫 中國繪畫很特色的一個門類。在作畫時使用界尺引線,故名:界畫。起源很早,晉代已有。董伯仁的界畫“樓生人物,曠絕古今”。 唐代著名畫家：閻立德、閻立本兄弟吳道子（又名道玄）張萱、周昉 初唐的閻立德、閻立本兄弟善畫人物。閻立本的歷代帝王圖、太宗步輦圖，流傳至今。其畫布局勻稱，筆力剛健，簡練傳神。閻立本太宗步輦圖閻立本 歷代帝王圖 盛唐時的吳道子（又名道玄）有“畫圣”之稱。陽翟（今河南禹州）人。約生于永隆一年(680) ，卒于乾元元年（758）前后。他兼擅人物、山水，尤擅長佛道畫。他在繼承前代技法和吸

10、收西域畫派技法的基礎(chǔ)上，有所革新創(chuàng)造，所畫富于立體感。其畫中人物的衣帶似會隨風(fēng)飄動，因而有“吳帶當(dāng)風(fēng)”之說。送子天王圖盛唐、中唐之際的張萱、周昉，都以善畫仕女聞名。張萱的搗練圖和虢國夫人游春圖，現(xiàn)存宋人摹本。周昉的簪花仕女圖亦存后人摹本。詩人王維善畫水墨山水畫，蘇東坡稱其“畫中有詩”。 搗練圖 原屬圓明園收藏。1860年“火燒圓明園”后被掠奪并流失海外，現(xiàn)藏美國波士頓博物館。搗練圖卷是一幅工筆重設(shè)色畫，表現(xiàn)貴族婦女搗練縫衣的工作場面。這幅長卷式的畫畫上共刻畫了十二個人物形象，按勞動工序分成搗練、織線、熨燙三組場面。第一組描繪四個人以木杵搗練的情景 第二組畫兩人，一人坐在地氈上理線，一人坐于凳上

11、縫紉，組成了織線的情景 第三組是幾人熨燙的場景，還有一個年少的女孩，淘氣地從布底下竄來竄去 虢國夫人游春圖 此圖描繪的是公元752年（天寶十一年），再現(xiàn)唐玄宗的寵妃楊玉環(huán)的三姊虢國夫人及其眷從盛裝出游，“道路為（之）恥駭”的典型環(huán)境。畫面描寫了一個在行進中的行列，人馬疏密有度，以少勝多。全畫共九人騎馬，前三騎與后三騎是侍從、侍女和保姆，中間并行二騎為秦國夫人與虢國夫人。其中四人（包括女孩）穿襦裙、披帛，另外五人都穿男式圓領(lǐng)袍衫。虢國夫人在畫面中部的左側(cè)，她身穿淡青色窄袖上襦，肩搭白色披帛，下著描有金花的紅裙，裙下露出繡鞋上面的紅色絢履。秦國夫人居右上首，正面向虢國夫人訴說什么。周昉 簪花仕女圖

12、 絹本設(shè)色 縱46公分橫180公分 簪花仕女圖是目前全世界范圍內(nèi)唯一認定的唐代仕女畫傳世孤本。除了唯一性之外，其作品的藝術(shù)價值也很高，是典型的唐代仕女畫標(biāo)本型作品，能代表唐代現(xiàn)實主義風(fēng)格的繪畫作品。畫中描寫的是唐代當(dāng)時貴族婦女的日常生活，說明唐代的社會政治比較開明，因此反映現(xiàn)實生活的作品才能夠流傳下來。這一時期也是中國現(xiàn)實主義人物畫表現(xiàn)風(fēng)格的開端，而以前的繪畫內(nèi)容大多是歷史宗教人物。五牛圖韓滉五代時期，繪畫藝術(shù)進入新的發(fā)展階段。西蜀、南唐開始設(shè)立畫院，征召大批著名畫家供職。五代時期的著名山水畫家有善畫北國風(fēng)光的荊浩、關(guān)同，善畫江南景色的董源、巨然；著名花鳥畫家有黃荃、徐熙；著名人物畫家有周文矩

13、、顧閎中。顧閎中 韓熙載夜宴圖琉璃堂人物圖周文矩 五代 絹本 設(shè)色 縱31.3厘米、橫126.2厘米 現(xiàn)藏美國大都會藝術(shù)博物館描繪的是唐代詩人王昌齡在他的任所江寧玻璃堂與詩友李白、高適等聚會的情景。作品把處于特定情景中的四位詩人的神情姿態(tài)和性格氣質(zhì)，刻畫得細致入微，人物姿態(tài)各有不同，但又統(tǒng)一在詩人構(gòu)思的濃濃氛圍中。左邊二人坐著共展一卷詩文，似在細細琢磨推敲，一作沉思狀，一扭頭回視，似乎聽到了什么聲音。其后半段即文苑圖部分，精心刻畫詩人冥思苦想尋覓詩句的生動情態(tài)。畫面中部一人袖手伏在彎曲的松樹上凝神思索，旁若無人；右邊一人一手握筆托腮，一手輕捧紙絹，陷入沉思，一童子俯身為他研墨；匡廬圖作者荊浩為

14、五代后梁（公元十世紀）時河南沁水人，字浩然，唐末至后梁畫家。因戰(zhàn)亂隱居于太行山之洪谷，自號洪谷子。擅畫山水，精于寫生，開創(chuàng)以描繪高山峻嶺為特色的北方山水畫派。曾撰筆法記一書，論山水畫的構(gòu)思、構(gòu)圖和筆墨技法，為第一部山水畫論著作。 山溪待渡圖五代 關(guān)仝 立軸，絹本縱1566厘米橫996厘米 關(guān)仝代表作品之一，先以水墨淡色勾繪圾垅，風(fēng)阜、巒嶺，再細染矗立的主峰，直瀉的飛瀑，山下煙林掩映的古剎柴關(guān)，更增添了畫面的生活意趣，使整幅畫更加飽滿生動。此圖帶有鮮明的北方特色。巍峰聳立，瀑布高懸；坂垅、岡阜、巒嶺， 自近及遠盤礴而上；樓閣掩映，遠山迷朦；氣勢堂堂， 景意幽深。圖中強調(diào)的是山和溪， 山作正面主峰

15、突危，兩峰環(huán)抱之。整體效果與北宋范寬作品相似，具有北方中原地區(qū)高山巨壑宏傳勁拔的共同特色。瀟湘圖董源 五代 縱50厘米，橫141厘米，現(xiàn)藏北京故宮博物院 描寫了江岸洲渚之間的漁人、旅客的各項活動。前段描繪沙磧平坡，有朱衣女子二人往水邊行去，灘頭有五人南昌鼓奏樂。江面上有一船駛來，船上六人，有端坐者、持傘者、橫篙者、搖櫓者等。后段寫遠茂林，漁人張網(wǎng)，遠處有小船往來，近處有蘆汀沙坡，是典型的江南風(fēng)光。秋山問道圖巨然 絹本 墨筆縱：165.2厘米，橫：77.2厘米 秋山問道圖是幅秋景山水畫。畫上主峰居中，這是五代宋初的典型構(gòu)圖。山峰石少土多，氣勢顯得溫和厚重。與北方畫派石體堅硬、氣勢雄強的畫風(fēng)，趣味

16、完全不同。中部，山間谷地，密林之中茅屋數(shù)間，一條蜿蜒的小路，繞過柴門，通往深谷。茅屋中依稀可見一人坐于蒲團之上，右邊一人側(cè)身對坐，大約就是問道者。山高密林，寂然無聲。正是談禪論道，修身養(yǎng)性的極佳妙境。畫面下段，坡岸曲折，樹木偃仰多姿，水邊蒲草，被微風(fēng)吹得輕輕搖擺，多少體現(xiàn)出秋爽的感覺。 寫生珍禽圖黃荃 后蜀 此圖描繪了麻雀、鳩、臘嘴、龜、蚱蜢、蟬、蜜蜂、牽牛等二十多種昆蟲、動物，狀態(tài)各異，這件作品不是一幅完整的構(gòu)圖，僅是給他兒子學(xué)畫臨摹用的稿本。但構(gòu)圖上大小間雜、錯落有致，所繪生物經(jīng)由畫家精細入微的觀察并用極其精湛熟練的技巧表現(xiàn)出來，顯出勃勃生機。故宮博物院藏。石榴圖 徐熙 南唐 一株樹上畫著

17、百多個果實，氣勢奇?zhèn)?，筆力豪放，擺脫了當(dāng)時畫院里柔膩綺麗之風(fēng)。他用質(zhì)樸簡練的手法，創(chuàng)立了“水墨淡彩”。與后蜀黃筌并稱為“黃徐”，有“黃家富貴，徐熙野逸”之評，為五代、宋初花鳥畫的兩大流派之代表。 雪竹圖全用墨筆，既有線勾，也有墨色渲染，淡雅俊逸，具有清新之氣。擅畫花木、禽魚、蔬果，作畫多取材于田野自然物象，畫法是“落墨為格，雜彩副之”, 墨跡與顏色不相隱映，傳達了一種“野逸”之趣，歷來受到人們重視。 啟法寺碑董美人墓志銘龍藏寺碑宋代繪畫其代表人物為李公麟、蘇軾、文同、米芾等人。藝術(shù)上力求洗去鉛華而趨于平淡素雅，崇尚天真清新的風(fēng)格。 真正建立宋代書法獨特面貌而最體現(xiàn)高度成就的是北宋中后期出現(xiàn)的蔡襄，蘇軾，黃庭堅，米芾等人的書法，在書法史上將此四人稱為宋代四家 南宋書法大都跳不出黃庭堅，米芾的藩籬，其成就遠不及北宋，缺少領(lǐng)一代風(fēng)騷具有深遠影響的書法家 宋代繪畫馬遠 寒江獨釣圖江山清遠圖 夏圭八花圖人騎圖平嶺遠山圖元代繪畫鵲華秋