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文檔簡介

1、2021-2022中考語文模擬試卷注意事項(xiàng):1答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角條形碼粘貼處。2作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡

2、一并交回。一、積累1下列語句中加點(diǎn)的詞語使用不正確的一項(xiàng)是( )A當(dāng)代作家畢淑敏的小說一厘米的結(jié)尾別出心裁,既在情理之中,又在意料之外。B張家界電視臺的編導(dǎo)精心策劃,把幾個旅游類節(jié)目辦得繪聲繪色,深受好評。C大型山水實(shí)景劇天門狐仙融合聲光電技術(shù),場面極其壯觀,令人嘆為觀止。D這群游客在見到了“奇峰三千,秀水八百”的張家界美景后,激動得語無倫次。2對下面三幅書法作品使用字體的判斷正確的一項(xiàng)是( )A楷書 草書 行書B行書 楷書 草書C行書 草書 楷書D草書 行書 楷書3下列對病句的修改不正確的一項(xiàng)是( )A共享單車管理難題能否得到解決,關(guān)鍵在于有關(guān)部門制定有效的管理措施。(在“制定”前加上“能否

3、”)B假期出游,怎樣才能避免合法權(quán)益不受侵害,有關(guān)部門對此作了相關(guān)提示。(刪掉“不”字)C事實(shí)證明,經(jīng)過艱苦生活磨煉的人更善于戰(zhàn)勝各種困難和挫折的能力。(刪掉“經(jīng)過”)D我市要全面加強(qiáng)海洋生態(tài)文明建設(shè),提高海洋資源開發(fā)利用的效率和范圍。(刪掉“和范圍”)4選出下列加點(diǎn)字意思或用法相同的一項(xiàng)( )A還于舊都 休祲降于天B可以一戰(zhàn) 皆以美于徐公C弗之怠 公將鼓之D此殆天所以資將軍 此臣所以報先帝而忠陛下之職分也5填補(bǔ)下列句子的空缺處。_,病樹前頭萬木春。天接云濤連曉霧,_。_,長河落日圓。濁酒一杯家萬里,_。茍全性命于亂世,_。_,在河之洲。_,日高人渴漫思茶。馬作的盧飛快,_。6閱讀下面選段,完

4、成相應(yīng)內(nèi)容。父女兩個告道:“若是能彀回鄉(xiāng)去時,便是重生父母,再長爺娘。只是店主人家如何肯放?鄭大官人須著落他要錢。”魯達(dá)道:“這個不妨事,俺自有道理?!北闳ド磉吤鑫鍍蓙磴y子,放在桌上,看著史進(jìn)道:“灑家今日不曾多帶得些出來;你有銀子,借些與俺,灑家明日便送還你?!笔愤M(jìn)道:“值甚么,要哥哥還?!比グ锶〕鲆诲V十兩銀子放在桌上。魯達(dá)看著李忠道:“你也借些出來與灑家?!崩钪胰ド磉吤龆蓙磴y子。魯達(dá)看了,見少,便道:“也是個不爽利的人!”魯達(dá)只把這十五兩銀子與了金者,分付道:“你父女兩個將去做盤纏,一面收拾行李。俺明日清早來發(fā)付你兩個起身,看那個店主人敢留你!”金老并女兒拜謝去了。魯達(dá)把這兩銀子

5、丟還了李忠。為救金氏父女,魯達(dá)、史進(jìn)和李忠都掏了銀子。魯達(dá)是五兩,史進(jìn)是十兩,李忠是二兩。圍繞誰最為慷慨的問題,小智、曉慧和李敏發(fā)生了爭議,請你結(jié)合語段和人物的生平經(jīng)歷,補(bǔ)全理由,完成下面對話。小智:我認(rèn)為魯達(dá)最是慷慨大方_。曉慧:魯達(dá)慷慨,史進(jìn)又何嘗不大方?_。李敏:魯達(dá)擔(dān)任提轄,好歹是個公務(wù)員,薪水不差;史進(jìn)雖然掏了十兩銀子,但史進(jìn)是個富二代,家底殷實(shí),十兩銀子也就是拔根牛毛。若論慷慨,我還是最為欣賞李忠,_。小智:這么說來,這三位俱是扶危濟(jì)困,救民于水火的好漢。曉慧、李敏:對,對,通過討論,我們都受益良多。二、閱讀7閱讀下面的文段,完成下面小題。景春曰:“公孫衍、張儀,豈不誠大丈夫哉!一

6、怒而諸侯懼,安居而天下熄?!泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝?!子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之。往送之門,戒之曰:往之女家,必敬必戒,無違夫子。以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道;得志與民由之,不得志獨(dú)行其道;富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈:此之謂大丈夫。”富貴不能淫孟子見梁襄王。出,語人曰:“望之不似人君,就之而不見所畏焉。卒然問曰:天下惡乎定?“吾對曰:定于一。”“孰能一之?”“對曰:天下莫不與也。王知夫苗乎?七八月之間旱,則苗槁矣。天油然作云,沛然下雨,則苗浡然興之矣。其如是,孰能御之?今夫天下之人牧,未有不嗜殺人者也。如有不嗜殺人者,則天下

7、之民皆引領(lǐng)而望之矣!誠如是也,民歸之,由水之就下,沛然誰能御之?”孟子見梁襄王注:與:從,跟。 人牧:治理人民的人,指國君。1根據(jù)上下文,解釋下面文言句子中加點(diǎn)詞的意義。往之女家 (2)以順為正者 (3)語人曰 (4)天下惡乎定2下列句子中,加點(diǎn)詞的意義相同的一組是( )A而或長煙一空 定于一B民歸之 女有歸C雜然相許 沛然下雨D與民由之 由水之就下3用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。是焉得為大文大乎?望之不似人君,就之而不見所畏焉。4下列對文內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是( )A孟子)文章以雄辯著稱,善用類比手法,有很強(qiáng)的說服力,甲乙兩文都能體現(xiàn)這一特點(diǎn)。B甲文從“妾婦之道”開始立論,指出了公孫衍,

8、張儀沒有判斷善惡、是非、曲直的標(biāo)準(zhǔn)。C甲乙兩文都是以對話行文,在字里行間都可以看出儒家學(xué)派代表人物孟子“仁”的思想。D乙文通過苗“槁”與“興”的對比,表現(xiàn)“雨”對苗的重要,也表現(xiàn)人民對明君的盼望。8閱讀與賞析李疑傳李疑以尚義名于時,獨(dú)好周人急。金華范景淳吏吏部,得疾,無他子弟。人怠之,弗舍。杖踵疑門,告曰:“我不幸被疾矣,人莫我舍。聞君義甚高,能假我一榻乎?”疑許諾,延就坐,迅除明爽室,具床褥爐灶,使寢息其中。征醫(yī)視脈,躬為煮糜煉藥。旦暮執(zhí)其手,問所苦,如侍親戚。既而疾滋甚,不能起,溲屎污衾席,臭穢不可近。疑日為刮摩浣滌,不少見顏面。景淳流涕曰:“我累君矣??植粡?fù)生,無以報厚德,囊有黃白金四十

9、余兩,在故逆旅邸,愿自取之?!币稍唬骸盎茧y相恤,人理宜爾,何以報為?”景淳曰:“君脫不取,我死,恐為他人得,何益乎?”疑遂求其里人偕往,攜而歸。面發(fā)囊,籍其數(shù)而封識之。數(shù)日景淳竟死,疑出私財(cái)買棺,殯于城南聚寶山。舉所封囊,寄其里人家。書召其二子至。及二子至,取囊按籍而還之。二子以米饋,卻弗受,反贐以貨,遣歸。人于是多疑,名士大夫咸喜與疑交。宋學(xué)士曰:“吾與疑往來,識其為人。疑愿士,非有奇?zhèn)蚜抑艘?。而其所為事,乃有古義勇風(fēng)。是豈可以貌決人材智哉?語曰:舉世混濁,清士乃見。吾傷流俗之嗜利也,傳真事以勸焉?!滨?;走到。贐(jn):贈送的財(cái)務(wù)或路費(fèi)。愿士:溫和、老實(shí)的人。義勇:偏義復(fù)詞,偏指“義”

10、。1下列句中的“以”字與“二子以米饋”中的“以”意義和用法相同的一項(xiàng)是A以其境過清B何不試之以足C以塞忠諫之路也D可以一戰(zhàn)2下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是A范景淳請求李疑收留他,是因?yàn)槔钜捎小昂弥苋思薄钡拿烂?。B范景淳后來臥床不起,李疑侍候如同親人,沒有絲毫厭煩的神情。C李疑前往旅店取范景淳留下的行囊,為了避嫌,還特意請求鄰人一同前往。D李疑用范景淳留下的錢為他辦完喪事,把剩下的錢悉數(shù)還給了他的兩個兒子。3解釋下列句中加點(diǎn)的詞。金華范景淳吏吏部 疑許諾,延就坐 躬為煮糜煉藥 二子以米饋,卻弗受4翻譯下列句子。我不幸被疾矣,人莫我舍。聞君義甚高,能假我一榻乎?先帝不以臣卑鄙,猥自

11、枉屈,三顧臣于草廬之中。9閱讀河中石獸紀(jì)昀滄州南,一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然

12、則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?1下列句子中,朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是A遂/反溯流逆上矣B今齊地/方千里C惟/長堤一痕D蓋竹/柏影也2對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A閱十余歲(經(jīng)歷)B曳鐵鈀(拖著)C然則天下之事(的)D皆以美于徐公(在)3下列對選文的理解,不正確的一項(xiàng)是A選文第段敘寫寺中僧人募得資金重修佛寺,在河水中尋找石獸,未能找到。B選文第段敘寫講學(xué)家和老河兵兩人都認(rèn)為尋找石獸的位置是一致的。C選文中的兩個“笑”字,生動地表現(xiàn)講學(xué)家和老河兵兩人不同的心理和性格。D選文是按照事情發(fā)生、發(fā)展的順序來寫的。4將下列文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。山門圮于河,二石獸并沉焉

13、。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。5關(guān)于如何尋找石獸,從事情的結(jié)局來看,寺僧、講學(xué)家都不及老河兵有見識。你從中悟出了怎樣的道理?10閱讀下面文章,完成下列小題。態(tài)度一條蚯蚓,遁地三尺,穿越黑暗,緣于它堅(jiān)持不懈地挖掘;一只大鵬,俯瞰五岳,睥睨江河,緣于它始終不渝地飛翔。一條山路,盡管崎嶇險惡,但不畏艱險的人終會抵達(dá)高山之巔;一條大道,盡管平坦寬闊,但瞻前顧后的人也會半途折戟沉沙這一切,都緣于態(tài)度。端正學(xué)習(xí)態(tài)度,可以使一個學(xué)子在學(xué)業(yè)上柳暗花明;調(diào)整工作態(tài)度,可以讓一個人在職場中游刃有余。正確的人生態(tài)度,是用來成就人生的。它可以使一個人清醒地審視自己,理智地面對人生,不好高騖遠(yuǎn),不隨波逐流,不為

14、名利所惑,不為困境所溺,樂觀積極,昂揚(yáng)向上,從而在浮躁的塵世上從容不迫,在喧囂的生活中淡然自如。在一生中,總會為自己設(shè)定一個人生目標(biāo),而正確的態(tài)度則會使這個目標(biāo)更加堅(jiān)定。一個擁有積極態(tài)度的人,往往專注并執(zhí)著于自己的目標(biāo),且為之殫精竭慮,為之廢寢忘食、心無旁騖、義無反顧。他們的人生態(tài)度常常是明朗、堅(jiān)定、睿智、樂觀的,像灑向草地的陽光,像掠過江面的勁風(fēng),在燦爛中搖曳著生機(jī),在剛勁中透露著力量,充滿著無限活力。抱有消極人生態(tài)度的人則不然。他們往往對自己所追求的目標(biāo)熱情不高,投入不夠,慵懶、倦怠、左顧右盼。三心二意,像秋日的落葉般飄零,像墻上的衰草般枯敗、沉郁,沒有活力,沒有希望。不同的人生態(tài)度,也是

15、自我品質(zhì)的一種反映。擁有樂觀人生態(tài)度的,一定是一個堅(jiān)強(qiáng)的人;擁有豁達(dá)人生態(tài)度的,一定是一個大度的人;擁有平實(shí)人生態(tài)度的,一定是一個謙遜的人;擁有嚴(yán)謹(jǐn)人生態(tài)度的,一定是一個一絲不茍的人;處處為他人著想的,一定是一個富有愛心的人;時時兼濟(jì)蒼生的,一定是一個心懷天下的人。如果說,品質(zhì)是從生命的個體上旁逸斜出的一條綠色藤蔓的話,那么正確的人生態(tài)度則是綻放在這些藤蔓上的色彩各異的花朵。這些花朵,在絢爛地綻放后,最后為你結(jié)出最美的人生果實(shí)來。如果你生活困頓迷茫,在人生的路上走得并不順心遂愿,就該想著適當(dāng)?shù)卣{(diào)整一下自己的人生態(tài)度,或許,你會因此而發(fā)現(xiàn)人生最美的風(fēng)景。1本文的中心論點(diǎn)是什么?文章是分哪幾層來闡

16、述中心論點(diǎn)的?2作者認(rèn)為“正確的人生態(tài)度”是什么? (用文中的話回)3仔細(xì)閱讀第段,用簡潔的語言分析其論證方法及作用。4讀完本文,請你結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勛约簩B(tài)度的看法。11范進(jìn)中舉(節(jié)選)范進(jìn)進(jìn)學(xué)回家,母親、妻子,俱各歡喜。正待燒鍋?zhàn)鲲垼灰娝扇撕缿?,手里拿著一副大腸和一瓶酒,走了進(jìn)來。范進(jìn)向他作揖,坐下。胡屠戶道:“我自倒運(yùn),把個女兒嫁與你這現(xiàn)世寶,歷年以來,不知累了我多少。如今不知因我積了甚么德,帶挈你中了個相公,我所以帶個酒來賀你?!狈哆M(jìn)唯唯連聲,叫渾家把腸子煮了,燙起酒來,在茅草棚下坐著。母親自和媳婦在廚下造飯。胡屠戶又吩咐女婿道:“你如今既中了相公,凡事要立起個體統(tǒng)來。比如我這行

17、事里,都是些正經(jīng)有臉面的人,又是你的長親,你怎敢在我們跟前裝大?若是家門口這些做田的,扒糞的,不過是平頭百姓,你若同他拱手作揖,平起平坐,這就是壞了學(xué)校規(guī)矩,連我臉上都無光了。你是個爛忠厚沒用的人,所以這些話我不得不教導(dǎo)你,免得惹人笑話?!狈哆M(jìn)道:“岳父見教的是?!焙缿粲值溃骸坝H家母也來這里坐著吃飯。老人家每日小菜飯,想也難過。我女孩兒也吃些。自從進(jìn)了你家門,這十幾年,不知豬油可曾吃過兩三回哩!可憐!可憐!”說罷,婆媳兩個都來坐著吃了飯。吃到日西時分,胡屠戶吃的醺醺的。這里母子兩個,千恩萬謝。屠戶橫披了衣服,腆著肚子去了。范進(jìn)即將這銀子交與渾家打開看,一封一封雪白的細(xì)絲錠子,即便包了兩錠,叫

18、胡屠戶進(jìn)來,遞與他道:“方才費(fèi)老爹的心,拿了五千錢來。這六兩多銀子,老爹拿了去。”屠戶把銀子攥在手里緊緊的,把拳頭舒過來,道:“這個,你且收著。我原是賀你的,怎好又拿了回去?”范進(jìn)道:“眼見得我這里還有幾兩銀子,若用完了,再來問老爹討來用。”屠戶連忙把拳頭縮了回去,往腰里揣,口里說道:“也罷,你而今相與了這個張老爺,何愁沒有銀子用?他家里的銀子,說起來比皇帝家還多些哩!他家就是我賣肉的主顧,一年就是無事,肉也要四五千斤,銀子何足為奇!”又轉(zhuǎn)回頭來望著女兒,說道:“我早上拿了錢來,你那該死行瘟的兄弟還不肯,我說:姑老爺今非昔比,少不得有人把銀子送上門來給他用,只怕姑老爺還不希罕。今日果不其然!如

19、今拿了銀子家去罵死這砍頭短命的奴才!”說了一會,千恩萬謝,低著頭,笑迷迷的去了。1請閱讀文段,從胡屠戶的角度用簡潔的語言概括文段中的兩件事。 _ (2)_2請看文中劃波浪線的句子,胡屠戶極力夸贊的張府老爺是舉人出身,擁萬貫家私,作者安排這一情節(jié)有何用意?3請比較下面兩個句子,從寫作手法的角度,用簡練的語言寫下你的批注。 吃到日西時分,胡屠戶吃的醺醺的。這里母子兩個,千恩萬謝。屠戶橫披了衣服,腆著肚子去了。說了一會,千恩萬謝,低著頭,笑迷迷的去了。 你的批注: 三、應(yīng)用12孟子說:“人有恒言,皆曰天下國家。天下之本在國,國之本在家,家之本在身。”可見個人與國家命運(yùn)息息相關(guān)。關(guān)心國家命運(yùn),為之奮斗

20、為之犧牲;贊美祖國山河,為之描畫為之謳歌;熱愛祖國文化,為之沉醉為之感動這些都是愛國情懷的表現(xiàn)。請你積極參加“天下國家”綜合性學(xué)習(xí)活動,完成下列學(xué)習(xí)任務(wù)。請你根據(jù)活動示例再補(bǔ)充兩個有關(guān)愛國的活動版塊。示例:激發(fā)心志,講愛國人物故事活動一: 活動二: 只言片語,或表達(dá)對祖國的感恩,或抒發(fā)對故土的思念,或闡述愛國實(shí)質(zhì),或思索個人與國家休戚相關(guān)的命運(yùn)。請你分別展示一句有關(guān)愛國的名言、警句。名言展示: 警句展示: 材料一: 鄧亞萍在英國留學(xué)期間,看到一些留學(xué)生在言行舉止上,時常流露出鄙視自己同胞的情緒,她說:“記住,你永遠(yuǎn)是中國人!”“在外國人眼里,你的一言一行都代表著中國。愛國,是每個人最基本的素質(zhì)

21、。你們的文化素質(zhì)都很高,不應(yīng)該犯這種低級錯誤!”材料二: 在一次世界男籃錦標(biāo)賽上,外國記者在采訪姚明時說:“你現(xiàn)在是NBA狀元了,那么多NBA球員都選擇不打世錦賽,都選擇去休假,去為自己的未來計(jì)劃。你為什么偏要來打這個錦標(biāo)賽?”姚明當(dāng)時一點(diǎn)都沒有猶豫,說:“因?yàn)槲沂且幻袊\(yùn)動員!”材料三: “神舟”五號完成歷史性的首飛返回中國大地時,楊利偉說的第一句話就是:“飛船運(yùn)行正常,我感覺良好,我為祖國感到驕傲!”請你閱讀以上三則材料并用簡潔的語言得出你探究的結(jié)論: 。有的同學(xué)說:“我們整天忙于學(xué)習(xí),哪有時間愛國;愛國是大人們的事,與我們中學(xué)生關(guān)系不大;和平年代,我們沒有做出驚天動地大事的機(jī)會,愛國也

22、就無從說起?!闭埬憔推渲械囊粋€錯誤觀點(diǎn),有理有據(jù)加以批駁以正視聽。(80字左右為宜)四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13按要求作文人們常說:等待是一種停滯,一種懈怠,是對光陰的消磨,是思想的懶惰。但如果我們換種思維,會發(fā)現(xiàn)有時等待是一種期盼,一種堅(jiān)守,一種淡定有人在等待中發(fā)現(xiàn)了美好,在等待中懂得了體諒,在等待中逐漸成熟請以“等待也好”為題,寫一篇作文。要求:立意自定;文體自選,詩歌除外;不少于600字;文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名。參考答案一、積累1、B【解析】此題考查的是學(xué)生對成語的積累與理解能力,平時要有一定的成語積累,做題時還要會根據(jù)句子的意思,理解成語的意思。選擇題一般可用排除法選擇出正確答案。B

23、.“繪聲繪色”把人物的聲音、神色都描繪出來了,形容敘述或描寫生動逼真,不能用來形容“旅游類節(jié)目”。故選B。點(diǎn)睛:此題考查的是學(xué)生對成語的積累與理解能力,要求學(xué)生在日常讀書與寫作中,注意多積累,多思考,正確使用成語,拿不準(zhǔn)的,多查字典。要想正確地運(yùn)用成語,必須準(zhǔn)確理解成語的意義,可從以下幾方面進(jìn)行分析:詞義的范圍、詞義的輕重、感情色彩等。2、B【解析】要求學(xué)生根據(jù)書法體例的特點(diǎn)分析。楷書:一種漢字字體,就是現(xiàn)在通行的漢字手寫正體字。行書:在楷書的基礎(chǔ)上發(fā)展起源的,介于楷書、草書之間的一種字體,是為了彌補(bǔ)楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認(rèn)而產(chǎn)生的。 楷法多于草法的叫“行楷”,草法多于楷法的叫“行草

24、”。草書:漢字的一種字體,特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)簡省、筆畫連綿。形成于漢代,是為了書寫簡便在隸書基礎(chǔ)上演變出來的。有章草、今草、狂草之分。圖一是“行書”,圖二是“楷書”,圖三是“草書”。故選B。3、C【解析】C對病句的修改不正確。殘缺謂語動詞。應(yīng)該在“更”前面加上“具有”或者“擁有”;也可以刪掉“的能力”。【點(diǎn)睛】病句有不同的類型,常見的有詞語選用不當(dāng)、語義失當(dāng)、句法錯誤這幾大類。詞語選用不當(dāng)造成的病句比較單一;語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應(yīng)不周;句法問題包括搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時要仔細(xì)分辨類型,有助于找到錯誤的地方。4、D【解析】D加點(diǎn)字意

25、思或用法相同。都是“的原因”之意。A前者介詞“到”,后者介詞“從”。B前者“憑借”,后者“認(rèn)為”。C前者代詞,前置賓語;后者音節(jié)助詞。5、(1)沉舟側(cè)畔千帆過 (2)星河欲轉(zhuǎn)千帆舞 (3)大漠孤煙直 (4)燕然未勒歸無計(jì) (5)不求聞達(dá)于諸侯 (6)關(guān)關(guān)雎鳩 (7)酒困路長惟欲睡 (8)弓如霹靂弦驚 【解析】這是考查學(xué)生默寫古詩文的能力。復(fù)習(xí)古詩文名句,首先是要熟練背誦古詩文名篇、名段和名句;其次是要字字落實(shí),默寫中不能出現(xiàn)錯別字、更不能丟字添字;第三是要正確理解古詩文篇段和名句的大意和基本內(nèi)容。默寫時,要注意“畔、勒、雎鳩、惟、霹靂”幾個易錯的字形。寫完之后,要重新讀一下詩句,看有沒有張冠李

26、戴的現(xiàn)象發(fā)生。6、面對素不相識落難的金氏父女,他第一個掏錢,覺得銀子不夠,又主動開口借錢,承諾明日便還。 魯達(dá)一提出借錢,史進(jìn)即刻掏出十兩銀子,并且聲明在先,十兩銀子不算什么,不用魯達(dá)歸還。 李忠只是街頭賣膏藥的小販,經(jīng)濟(jì)拮據(jù),只能維持生計(jì)。他被魯達(dá)攪了生意,非但沒有責(zé)怪,而是盡己所能,掏出二兩銀子,這二兩銀子更是彌足珍貴。 【解析】答此題首先要讀懂上下文的情節(jié)內(nèi)容,進(jìn)而把握文章的中心,這樣才能確保答案的準(zhǔn)確無誤。如(1)小智可有以下分析:他慷慨大方,重義輕財(cái)。比如他請史進(jìn),贈金老。一聽說金老父女的苦情,把自己身邊帶來的五兩銀子全放在桌上,還向史進(jìn)、李忠借錢來幫助他逃生。當(dāng)李忠不爽利只摸出來二

27、兩銀子時,便將這銀子丟還了他。(2)曉慧的語言內(nèi)容,可分析:“值甚么,要哥哥還”語言描寫,“去包裹里取出一錠十兩銀子放在桌上”動作描寫。(3)李敏的回答可分析原著中的一些情節(jié):李忠是個生意人,早年靠給人上武術(shù)補(bǔ)習(xí)班賺點(diǎn)學(xué)費(fèi),最后落難到街頭賣藝為幌子,以此來吸引人群圍觀,然后順便買點(diǎn)跌打膏藥之類的東西維持生活。所以說李忠也不容易,能掏出二兩銀子,這已經(jīng)算是很不錯了。二、閱讀7、1(1)“女”通“汝”,你(2)準(zhǔn)則,標(biāo)準(zhǔn)(3)告訴(4)安定2C3(1)這怎么能算大丈夫呢?(2)(梁襄王)遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去不像個國君的樣子,走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。4B【解析】1考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容

28、,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題的兩個字都是古今異義詞,如“語”:動詞,告訴。通假字詞,“女”通“汝”,你。2A完全/統(tǒng)一。B歸附/女子出嫁。C都是“的樣子”。D實(shí)行/通“猶”。3本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,句是:這,這個。焉:怎么。反問句式。句補(bǔ)出省略的成分。望:遠(yuǎn)看。4B錯誤,針對景春的“論點(diǎn)”和“

29、論據(jù)”,孟子先破后立,先批駁景春的錯誤觀點(diǎn),再闡述什么是真正的大丈夫。得出結(jié)論,公孫衍、張儀之流的所行“以順為正”,是“妾婦之道”,不是“大丈夫之道”。【點(diǎn)睛】甲文,景春說:公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎?他們一發(fā)怒,諸侯就害怕,他們安靜下來,天下就太平無事。孟子說:這哪能算是大丈夫呢?你沒有學(xué)過禮嗎?男子行加冠禮時,父親訓(xùn)導(dǎo)他;女子出嫁時,母親訓(xùn)導(dǎo)她,送她到門口,告誡她說:到了你家,一定要恭敬,一定要謹(jǐn)慎,不要違背丈夫!把順從當(dāng)作正理,是婦人家遵循的道理。(公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣!)居住在天下最寬廣的住宅仁里,站立在天下最正確的位置禮上,行走在天下最寬廣的道路義上;能實(shí)現(xiàn)理

30、想時,就同人民一起走這條正道;不能實(shí)現(xiàn)理想時,就獨(dú)自行走在這條正道上。富貴不能迷亂他的思想,貧賤不能改變他的操守,威武不能壓服他的意志,這才叫作大丈夫?!币椅?,孟子進(jìn)見梁襄王,出來后,對人說:“(梁襄王)遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去不像個國君的樣子,走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。(他見了我之后)突然問道:“天下要怎樣才能安定呢?”我回答說:”天下安定在于統(tǒng)一天下?!罢l能統(tǒng)一天下呢?”我對他說:“不嗜殺的國君能統(tǒng)一天下?!薄罢l會歸附他呢?”我又回答:“天下沒有不歸附他的。大王您知道禾苗生長的情況嗎?當(dāng)七八月間一發(fā)生干旱,禾苗就要枯槁了。一旦天上烏云密布,下起大雨,那么禾苗就長得茂盛了。像這樣的話,誰能阻止它

31、呢?而現(xiàn)在天下國君,沒有一個不嗜好殺人。如果有一個不喜歡殺人的(國君),那么普天下的老百姓都會伸長脖子仰望著他了。如果像這樣,老百姓就歸附他,就像水往低處流一樣,這嘩啦啦的洶涌勢頭,誰又能夠阻擋得了呢?”8、1B2D3吏:做官,當(dāng)官 延:邀請 躬:親自 卻:推辭,拒絕4我不幸生病了,沒一個人肯讓我留宿,聽說你有高尚的節(jié)義,能把你的床借我躺一下嗎?先帝不因(不嫌棄)我身世低微、見識淺薄,反而降低自己的身份,三次到草廬里來訪問我。【解析】1A因?yàn)?。B項(xiàng)與例句都是:用。C以致。D憑借。2D錯誤,李疑拿出自己的錢買了棺材,把他葬在城南的聚寶山。拿著那個封好了的布袋,寄放到同村人的家里。寫信叫范的兩個兒

32、子來,等到范的兩個兒子來了以后,李疑同他們一起挖出棺材,取回布袋按照登記的數(shù)字(把錢)還給他們。3考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題的兩個詞都是古今異義詞,如“延:邀請。躬:親自。”所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。4本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“疾”

33、:病?!吧帷保毫羲蕖!氨氨伞保旱匚?、身份低微,見識短淺。“顧”:探望”?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:李疑因?yàn)槌缟械懒x聞名當(dāng)時,特別喜歡周濟(jì)別人的急難。金華人范景淳在吏部當(dāng)差,得了病,沒有別的親人。人們對他很冷漠,不收留他。范景淳拄著拐杖走到李疑門口,告訴李疑說:

34、“我不幸患病,人們不收留我。聽說您品德很高尚,能借給我一張床養(yǎng)病嗎?”李疑答應(yīng)了他,邀請他就座,迅速收拾出明亮舒適的房間,安置了床褥爐灶,讓他在里面休息。李疑找來醫(yī)生給他把脈,親自給他煮粥熬藥。從早到晚拉著他的手,問他的痛苦,如同服侍自己的親人一樣。不久范景淳病情加重,不能起床,屎尿弄臟了床被,又臟又臭讓人難以接近。李疑每天給他擦洗,沒有一點(diǎn)厭惡的神情。范景淳流著眼淚說:“我連累你了。我恐怕活不下去了,沒有辦法報答您的大恩,行囊中有黃金白銀四十多兩,在過去住過的旅店里,希望你自己取來?!崩钜烧f:“患難中互相救助,人情事理上應(yīng)該如此,還要回報干什么?”范景淳說:“如果你不去取,我死后,恐怕被他人

35、取走,這有什么好處呢?”李疑于是請鄰人一起去,提著回來了。李疑當(dāng)面打開行囊,記下數(shù)目封存起來作了標(biāo)記。幾天后范景淳死了,李疑拿自己的錢買棺材,把范景淳埋在城南聚寶山。將所有封存好的裝有財(cái)物的行囊,存放到了他的鄰人家里。李疑寫信讓他兩個兒子來。等他的兩個兒子來了,李疑取出行囊按帳冊歸還給他們。他們用米饋贈他,李疑推辭不接受,反而用財(cái)物送給他們,讓他們回去了。人們因此稱贊李疑,知名人士都喜歡和李疑交往。宋學(xué)士說:我和李疑有交往,了解他的為人。他沒有魁偉雄壯的外表,可是他做的事,卻有真摯淳樸的仁義之風(fēng)。這么看來,人的才智見識又怎么能憑借相貌來決定呢?論語上說:整個社會污濁,清廉的君子才顯現(xiàn)出來。我為

36、貪財(cái)好利的流俗而痛心,記載他的事跡來規(guī)勸世人?!?、1D2D3B4(1)寺院的外門倒塌在河中,(門前)兩只石獸一起沉入了河。(2)(石下的沙坑)越?jīng)_越深,延伸到石頭(底面)一半時,石頭一定會栽倒在坑穴里。5寺僧和講學(xué)家都犯了脫離實(shí)際、主觀臆斷的錯誤。老河兵有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),綜合考慮了各方面因素,因此能提出正確的看法。由此可見,實(shí)踐出真知,實(shí)踐也是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)?!窘馕觥?D. 蓋/竹柏影也。2D“于”意為“比”。3B講學(xué)家認(rèn)為應(yīng)在石獸落水處尋找,老河兵認(rèn)為應(yīng)到河的上游尋找。4此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子

37、的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。重點(diǎn)詞語:并:一起。沉焉:沉沒在這條河里。焉,兼詞,于此,在那里。倒擲:傾倒。坎穴:坑洞。5這是一種主觀性較強(qiáng)題目。學(xué)生能談出自己對文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗(yàn),或談由選文引發(fā)的思考,獲得人生啟迪、審美情趣等。許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,我們不能只知其一,不知其二,就根據(jù)常情主觀判斷。應(yīng)該正確分析,綜合考慮,像文中的老河兵那樣,既考慮石獸的比重,又正確分析水的沖力和石獸的相互作用,進(jìn)而又分析這種相互作用產(chǎn)生的反沖力對河床形態(tài)的局部的改變。如此,才能得出正確結(jié)論?!军c(diǎn)睛】譯文滄州的南面有一座寺廟靠近河岸,廟門倒塌在了河里,兩

38、只石獸一起沉沒于此。經(jīng)過十多年,僧人們募集金錢重修(寺廟),便在河中尋找石獸,最后也沒找到。僧人們認(rèn)為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船,拖著鐵鈀,(向下游)尋找了十多里,沒有找到石獸的蹤跡。一位講學(xué)家在寺廟中教書,聽說了這件事笑著說:“你們這些人不能推究事物的道理。這(石獸)不是木片,怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重,泥沙的性質(zhì)松軟浮動,石獸埋沒在沙上,越沉越深罷了。順著河流尋找石獸,不是(顯得)瘋狂了嗎?”大家信服地認(rèn)為(這話)是精當(dāng)確切的言論。一位老河兵聽說了講學(xué)家的觀點(diǎn),又笑著說:“凡是落入河中的石頭,都應(yīng)當(dāng)在河的上游尋找它。正因?yàn)槭^的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重,沙的性質(zhì)松軟輕浮

39、,水流不能沖走石頭,水流反沖的力量,一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深,當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時,石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再沖刷,石頭又會再次轉(zhuǎn)動,像這樣不停地轉(zhuǎn)動,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸,本來就(顯得)很瘋狂;在石獸沉沒的地方尋找它們,不是(顯得)更瘋狂了嗎?”結(jié)果依照他的話去(尋找),果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣,那么天下的事,只知道表面現(xiàn)象,不知道根本道理的情況有很多,難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎?10、1正確的態(tài)度成就人生。兩層:正確的態(tài)度使人生的目標(biāo)更堅(jiān)定;不同人生態(tài)度也是自我品質(zhì)的一種反映。2懂得清醒地審視自己,理

40、智地面對人生,不好高騖遠(yuǎn),不隨波逐流,不為名所惑,不為困境所溺,樂觀積極,昂揚(yáng)向上,從而在浮躁的塵世面前從容不迫,在喧囂的生活背后淡定自如。3對比論證和比喻論證。用擁有積極態(tài)度的人和抱有消極態(tài)度的人對比,使論證更有力量,說理更加透徹;比喻則使論證更加生動。4符合題意即可。【解析】1本題考查的是分析概括議論文的主要觀點(diǎn)。“中心論點(diǎn)”是一篇議論文的靈魂,所以讀懂一篇議論文,概括中心論點(diǎn)是考試常見的題型。分析中心論點(diǎn),可以從文章的標(biāo)題、開頭、結(jié)尾,有時也可以根據(jù)文章的內(nèi)容用自己的語言來概括。從“正確的人生態(tài)度,是用來成就人生的”這句話可以提煉出文章的中心論點(diǎn)。第三、四自然段的首句就是文章的兩個分論點(diǎn)

41、。2此題考查學(xué)生理解文章及篩選有效信息的能力。解題的關(guān)鍵是要統(tǒng)觀全文,注意提示性語言,把握中心句??吹筋}目首先在要審題后確定答案范圍,提取答案時要精讀相應(yīng)語段,找到關(guān)鍵語句,然后根據(jù)這些語句將最關(guān)鍵的核心的扣題的語句提取出來做答。從“它可以使一個人懂得清醒地審視自己在喧囂的生活背后淡定自如”可以得出問題的答案。3此題考查學(xué)生對論證方法的辨析以及其作用的分析。議論文常見的論證方法有四種,舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證,這是必須要知道并記準(zhǔn)確的內(nèi)容。其作用要根據(jù)具體的文章來作答,一般運(yùn)用論證方法的語句,證明其前面的觀點(diǎn),要到前面的文章中去讀,去尋找?!捌焚|(zhì)是從生命的個體上旁逸斜出的一條綠色

42、藤蔓的話,而不同的人生態(tài)度則是綻放在這些藤蔓上色彩各異的花朵”是比喻論證,形象生動地論證了品質(zhì)與人生態(tài)度之間的密切關(guān)系。4本題考查對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀能力。這是一道開放性試題,解決此類題型,要注意:寫出感悟最深的一點(diǎn);絕對不能脫離文章內(nèi)容;要運(yùn)用議論性的語言;語言通順、有條理。作答時首先表態(tài),然后再結(jié)合實(shí)際談自己的理解。11、1 參考示例:(1)胡屠戶賀范進(jìn)中相公 (2)胡屠戶賀范進(jìn)中舉人。 2 封建科舉考試能讓知識分子從貧寒走向榮華富貴,這個情節(jié)暗示了范進(jìn)執(zhí)著一生參加科舉考試的原因:中舉后知識分子大多沉迷斂財(cái)和功名,這個情節(jié)反映了封建科舉制度對知識分子的毒害,揭示了黑暗的社會現(xiàn)

43、實(shí)。 3 參考示例:兩個句子通過對比的手法,運(yùn)用了神態(tài)描寫,動作描寫,寫出了胡屠戶前倨后恭、嗜錢如命的性格特點(diǎn),諷刺并鞭撻了當(dāng)時那種趨炎附勢、嫌貧愛富的丑惡社會現(xiàn)象。 【解析】1本題考查的是故事情節(jié)概括。概括事件:找準(zhǔn)主要人物,主要事件。按照“他做了什么事,結(jié)果如何”的模式進(jìn)行概括。先劃分出情節(jié)的各個階段,再進(jìn)行概括,篩選出文中的關(guān)鍵詞語或自己概括來填空。本題要求從胡屠戶的角度概括。可根據(jù)“如今不知因我積了甚么德,帶挈你中了個相公,我所以帶個酒來賀你。”范進(jìn)中舉后“我原是賀你的,怎好又拿了回去”概括。2本題考查學(xué)生對重要情節(jié)作用的理解能力。解答重要情節(jié)作用類題型,要閱讀文章內(nèi)容,理解大意,揣摩

44、寫作技巧,要根據(jù)語段寫了哪些內(nèi)容,與全文其它內(nèi)容有什么關(guān)系,對于主題有什么幫助等加以綜合分析。文中劃波浪線的句子,胡屠戶極力夸贊的張府老爺是舉人出身,擁萬貫家私,作者安排這一情節(jié)暗示了科舉考試中舉后知識分子大多沉迷斂財(cái)、功名,這個情節(jié)對于小說主題的作用是:揭示了封建科舉制度對知識分子的殘害。3本題考查對描寫手法及其作用的分析。人物描寫方法有肖像(外貌)、神態(tài)、動作、語言(對話)、心理等。從另外一個角度看,又有正面描寫、側(cè)面描寫和細(xì)節(jié)描寫等。其作用是形象生動地刻畫出人物的性格(情感、心理)特征,或是襯托、突出的特點(diǎn),表達(dá)作者的感情。(1)句中“母子兩個,千恩萬謝”與(2)句中“胡屠戶說了一會,千恩萬謝” 形成對比,“屠戶橫披了衣服,腆著肚子去了”“低著頭,笑迷迷的去了”運(yùn)用神態(tài)描寫與動作描寫,寫出了胡屠戶在范進(jìn)中舉前后態(tài)度的對比,突出他嗜錢如命的特點(diǎn),諷刺了那種趨炎附勢的丑陋嘴臉。據(jù)此整理作答。三、應(yīng)用12、【活動設(shè)計(jì)】示例:陶冶心靈,誦愛國主義詩篇;啟發(fā)心智,展愛國主義名言;【名言展示】名言示例:為中華崛起而讀書周恩來 警句示例:天下興亡,匹夫有責(zé)顧炎武 人生自古誰無死,留取丹心照汗青文天祥【材料探究】示例:他們?nèi)硕紙?jiān)持和弘揚(yáng)了以愛國主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好

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