閱讀教學(xué)是語(yǔ)文課程教學(xué)的重要組成部分

1、閱讀教學(xué)策略之我見米芾中學(xué) 胡香玉閱讀教學(xué)是語(yǔ)文課程教學(xué)的重要組成部分。全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程。” 新課標(biāo)的實(shí)施客觀上要求教師采取有別于傳統(tǒng)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的新策略。所謂閱讀教學(xué)策略指的是為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而進(jìn)行的對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)過程等方面的策劃與選擇，它要解決的是怎樣教和怎樣學(xué)的問題。那么在新課程背景下該采用怎樣的閱讀教學(xué)策略呢？結(jié)合實(shí)踐，我有以下幾點(diǎn)看法：一、以學(xué)生原有知識(shí)積累和生活經(jīng)驗(yàn)為教學(xué)切入點(diǎn)，促進(jìn)新知識(shí)的建構(gòu)。對(duì)語(yǔ)文新課程影響頗大的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)意義的過程，離開個(gè)體的主動(dòng)建構(gòu)，學(xué)習(xí)毫無(wú)意義可言。建

2、構(gòu)包含兩方面的內(nèi)容：一方面，舊知識(shí)的理解是以舊經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)建構(gòu)；另一方面，新知識(shí)的攝入又是對(duì)原有經(jīng)驗(yàn)的改造和重組.閱讀教學(xué)作為文本解讀活動(dòng)，它是一場(chǎng)多向度的對(duì)話，即是通過讀者對(duì)語(yǔ)言文字的確認(rèn)，以及對(duì)單詞意義和音像視圖的解碼，然后再進(jìn)行意義重構(gòu)和綜合，使讀者與文本之間相互作用，這一互動(dòng)過程激活了讀者的社會(huì)知識(shí)、先前經(jīng)驗(yàn)、期望以及直覺，達(dá)到與文本發(fā)生交流、碰撞、對(duì)話和理解，從而獲得精神參與的愉悅。然而，在我們的閱讀教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生似乎很少產(chǎn)生這種愉悅。那是因?yàn)殚L(zhǎng)期以來，閱讀教學(xué)存在的最大弊端之一，就是忽視了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和感情經(jīng)歷，把閱讀教學(xué)局限在課堂、課文和各類語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)上，教師一般重在灌輸有關(guān)課

3、文的背景、分析、評(píng)價(jià)和結(jié)論，學(xué)生大多處在被動(dòng)接受、機(jī)械記憶的位置，這樣的閱讀教學(xué)失去了它應(yīng)有的生活情趣和人文魅力。其實(shí)，教師在閱讀教學(xué)中應(yīng)把學(xué)生的個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界當(dāng)作重要的課程資源，盡可能以學(xué)生原有的知識(shí)積累和生活經(jīng)驗(yàn)作為教學(xué)的切入點(diǎn)，使學(xué)生產(chǎn)生閱讀期待，從而激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)與探究的興趣，更有效地促進(jìn)學(xué)生新知識(shí)的建構(gòu)。例如，在學(xué)習(xí)走一步，再走一步前，我先讓學(xué)生回憶自己的一次（或幾次）冒險(xiǎn)經(jīng)歷，回想在自己的冒險(xiǎn)活動(dòng)中父母的反應(yīng)及態(tài)度，進(jìn)行交流評(píng)價(jià)。然后水到渠成地追問學(xué)生：“如果類似這樣的事情發(fā)生在美國(guó)的家庭，情況又會(huì)怎樣的呢？”又如在奇妙的克隆教學(xué)中，首先，我讓學(xué)生回顧電視劇家有兒女

4、中克隆“劉星”的情節(jié)。這極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生發(fā)言后，再引導(dǎo)：“那誰(shuí)知道克隆究竟是怎么一回事呢？”順勢(shì)引入課題。以上兩個(gè)教例的共同點(diǎn)就是在教學(xué)的起始階段密切聯(lián)系學(xué)生的知識(shí)積累和生活經(jīng)驗(yàn)，拉近學(xué)生與文本的距離，激發(fā)學(xué)生的閱讀期待與探索新知的興趣，較好地體現(xiàn)了利用原有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的遷移促進(jìn)新知識(shí)建構(gòu)的教學(xué)策略。二、注重學(xué)生的閱讀感受與體驗(yàn)，營(yíng)造平等、民主、開放的教學(xué)氛圍。俗語(yǔ)說：“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特?！毙抡n標(biāo)指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應(yīng)該學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感的熏陶，獲得思想啟迪，享受審

5、美樂趣。要珍惜學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?！边@是閱讀教學(xué)理念上的一大進(jìn)步。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)存在的問題之一就是追求共性，忽視個(gè)性，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一，回避差異，出現(xiàn)了教參為教師導(dǎo)讀，教師為學(xué)生導(dǎo)讀，基本上把教參視為唯一標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)象。所以，要使語(yǔ)文新課程閱讀理念付之于教學(xué)實(shí)踐，必須營(yíng)造師生平等、民主、開放的課堂氣氛，淡化教參、教師的權(quán)威，尊重學(xué)生獨(dú)立思考的結(jié)果，保護(hù)學(xué)生的好奇心和想像力，鼓勵(lì)學(xué)生敢于發(fā)表不同的意見，使教學(xué)過程成為師生分享彼此思考、體驗(yàn)、觀念，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的互動(dòng)過程。在具體實(shí)施策略上應(yīng)注意以下兩點(diǎn)：（一）、提問設(shè)計(jì)要有開放的意識(shí)。在開課之初，我們習(xí)慣于設(shè)計(jì)一兩個(gè)問題讓學(xué)生帶著問題去閱讀。但如果我們

6、所設(shè)的問題是預(yù)先已定結(jié)論而希望學(xué)生按照自己的思路去思考，最終找到答案的，那么，這樣的問題設(shè)計(jì)是失敗的，無(wú)比有更強(qiáng)。因?yàn)檫@樣的問題設(shè)計(jì)往往把學(xué)生的思考定了向，學(xué)生只會(huì)跟著老師的思路走，束縛了自己的心靈感悟，壓制了自己對(duì)文本的個(gè)性體驗(yàn)和獨(dú)到的見解。所以教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的個(gè)性、思維的差異，設(shè)計(jì)具有開放性的提問，給學(xué)生更多表達(dá)自己看法的機(jī)會(huì)和更自由的思維空間。例如在學(xué)習(xí)了名著導(dǎo)讀名人傳后我設(shè)計(jì)提問：這三位名人為什么不向生活妥協(xié)呢？他們這不是在自討苦吃嗎？我讓學(xué)生收集資料，然后開展辯論賽，收效良好。（二）、教師及時(shí)介入，引領(lǐng)、促進(jìn)及提升。民主、開放的課堂，并不等于課堂是放任自由，天馬行空，甚至是一盤散沙的

7、。一堂課是否成功很大程度取決于教師對(duì)放與收的尺度的把握。在閱讀教學(xué)中，教師要懂得在細(xì)心聆聽學(xué)生對(duì)文本的感受與見解的同時(shí)還要及時(shí)介入，善于評(píng)價(jià)、總結(jié)、拓展、補(bǔ)充、提升，不能整節(jié)課都讓學(xué)生說了算，因?yàn)殡m然學(xué)生對(duì)文本有自己的感受與體會(huì)，但對(duì)文本的理解是不同層次的，甚至是膚淺的，這就需要教師的指引與提升。例如在學(xué)習(xí)心聲一課導(dǎo)入后，進(jìn)入到整體感悟階段時(shí)教師適時(shí)介入引導(dǎo)，提升學(xué)生對(duì)“心聲”的更深理解。三、重視課程資源的開發(fā)、整合、利用，拓展延伸學(xué)習(xí)的視野和空間。關(guān)注課程的開發(fā)、利用，是此次基礎(chǔ)教育課程改革的一大特色。同時(shí)，語(yǔ)文作為母語(yǔ)的教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在。語(yǔ)文新課程指出：“各地區(qū)都蘊(yùn)藏著

8、自然、社會(huì)、人文等多種語(yǔ)文課程資源，要有強(qiáng)烈的資源意識(shí)，去努力開發(fā)，積極利用。”這就要求我們語(yǔ)文教師做到：（一）善于挖掘教材教材本身就是重要的課程資源，利用教材中的學(xué)習(xí)資源，力求最大限度地發(fā)揮其學(xué)習(xí)價(jià)值。，教師應(yīng)善于挖掘教材中的內(nèi)容，把其變?yōu)楦欣趯W(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展的學(xué)習(xí)內(nèi)容。例如，為了讓學(xué)生掌握多角度描寫景物方法，可以對(duì)教材內(nèi)容作如下篩選、整合：材料一：小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著，趟著，打兩個(gè)滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風(fēng)輕悄悄的，草軟綿綿的。桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪

9、。（春）材料二：草坪綠得可愛，像鋪上了用純羊毛織出的最精致的綠毯子。（駱駝尋寶記）材料三：（花園）長(zhǎng)滿了綠茸茸的青草,美麗的鮮花隨處可見,多得像天上的星星。草地上還長(zhǎng)著十二棵桃樹,一到春天就開放出粉撲撲的團(tuán)團(tuán)花朵（巨人和孩子）首先讓學(xué)生分小組從修辭、表現(xiàn)手法等賞析并討論這三則材料，教師作出適當(dāng)點(diǎn)評(píng)、小結(jié)后，讓學(xué)生選取夏、秋、冬的任一季節(jié)，作一段景物描寫，盡可能抓住該季節(jié)的景物特點(diǎn)，寫出新意。這樣把教材中相對(duì)零散的學(xué)習(xí)資源進(jìn)行優(yōu)化組合，使之更具有系統(tǒng)性和針對(duì)性，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)、積累語(yǔ)言，提高語(yǔ)言運(yùn)用能力有很大的幫助。（二）加強(qiáng)課內(nèi)外學(xué)習(xí)資源的有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)由課內(nèi)到課外、由書本到生活、由學(xué)習(xí)到實(shí)踐的拓

10、展與延伸。課內(nèi)教學(xué)資源與課外學(xué)習(xí)資源并非是對(duì)立的，課內(nèi)教學(xué)資源是課外學(xué)習(xí)資源開發(fā)利用基礎(chǔ)和依據(jù)，課外學(xué)習(xí)資源的開發(fā)利用是對(duì)課內(nèi)教學(xué)資源的深化和補(bǔ)充，二者有機(jī)結(jié)合可以實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)由課內(nèi)到課外，由課外到課內(nèi)的相互轉(zhuǎn)化。1、以教材一些課文為基點(diǎn)，向課外相關(guān)文章拓展。拓展的方式是多樣的：以某篇課文為基點(diǎn)，向同類題材的作品拓展。如教學(xué)余光中的鄉(xiāng)愁、冰心的紙船，可分別將其與席慕蓉的鄉(xiāng)愁、泰戈?duì)柕募埓鲗?duì)比閱讀。以節(jié)選的文章為基點(diǎn)，向整部著作拓展。如教學(xué)智取生辰綱、楊修之死、香菱學(xué)詩(shī)，可以有選擇的給學(xué)生介紹或讓學(xué)生閱讀水滸、三國(guó)演義、紅樓夢(mèng)中的相關(guān)章節(jié)。以某位作家的作品為基點(diǎn)，向該作家的其他作品拓展。從而拓

11、展學(xué)生的閱讀空間，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀視野。2、引入與課文內(nèi)容相關(guān)的生活中素材性資源教師在教學(xué)中善于引入與課文內(nèi)容相關(guān)的現(xiàn)實(shí)生活中的素材性資源，可以賦予課文新的時(shí)代色彩和生命力。例如在桃花源記教學(xué)的最后環(huán)節(jié)，向?qū)W生出示就在我們身邊的現(xiàn)代“桃花源”：古隆中、香水河、水鏡莊等美景，結(jié)合課文內(nèi)容思考：游人對(duì)我們這些“世外桃源”的向往與陶淵明對(duì)桃花源的向往有什么不同嗎？同樣是人間仙境，為什么會(huì)有這樣的不同呢？）這樣的引入，喚醒了學(xué)生對(duì)自身和社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活一些現(xiàn)象的聯(lián)想、反思。與課文內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比，很自然地聯(lián)想到古今社會(huì)制度、背景的不同，學(xué)生能更深地領(lǐng)悟作品所要表達(dá)的厭惡亂世，想擺脫壓迫、擺脫剝削，向往和平幸福生活的主題思想。這樣由文本聯(lián)系到生活，又由生活回到文本的領(lǐng)悟，較好地體現(xiàn)了新課程重視學(xué)生學(xué)習(xí)過程情感態(tài)度