《農(nóng)夫和蛇》PPT課件

1、農(nóng)夫和蛇 新課導(dǎo)入今天我們學(xué)習(xí)一種新的文學(xué)體裁：寓言。其實(shí)同學(xué)們對(duì)寓言并不陌生，大家從小學(xué)到中學(xué)，家長(zhǎng)、老師經(jīng)常用寓言故事對(duì)我們進(jìn)行教育。同學(xué)們能舉幾個(gè)你聽過(guò)或讀過(guò)的寓言嗎？（中國(guó)的寓言大多凝成四言成語(yǔ)：同學(xué)們熟悉的如拔苗助長(zhǎng)刻舟求劍守株待兔等，外國(guó)寓言如狼和小羊?yàn)觚敽屯米拥?。）同學(xué)們能否說(shuō)一說(shuō)寓言有什么特點(diǎn)？（學(xué)生能回答出篇幅短小，故事中包含著深刻的道理對(duì)人有教育作用等，教師應(yīng)加以肯定。）教師補(bǔ)充，寓言的主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)、植物。常用夸張、擬人等表現(xiàn)手法。世界上最著名的寓言家是被后人譽(yù)為“寓言之父”的公元前6世紀(jì)的希臘寓言家伊索，相傳伊索原來(lái)是奴隸，后來(lái)獲得自由，他善于講寓言

2、故事，諷刺權(quán)貴，終于遭到殺害。伊索寓言是后人托伊索之名收集整理的希臘寓言故事。教學(xué)目標(biāo)1了解寓言及伊索寓言的有關(guān)知識(shí)。2理解兩則寓言的內(nèi)容及寓意。3培養(yǎng)學(xué)生概括、判斷、想象等思維能力。4提高分辨是非的能力。 教學(xué)重點(diǎn) 理解兩則寓言的內(nèi)容及寓意，提高學(xué)生分辨是非的能力。 教學(xué)難點(diǎn)學(xué)習(xí)借比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理的內(nèi)容 1關(guān)于寓言。寓言是文學(xué)作品的一種體裁，是帶有諷喻或諷刺的故事。其篇幅大多簡(jiǎn)短，主人公可以是人，也可以是動(dòng)物或非生物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)，具有鮮明的哲理和諷喻性。在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。 2關(guān)于伊索和伊索寓言。伊索，古希臘

3、寓言作家。 有關(guān)寓言的常識(shí)文學(xué)常識(shí)： 1.寓言及其特點(diǎn)： 寓言是以勸喻性或諷刺性故事為內(nèi)容的文學(xué)形式。 短小精悍，內(nèi)容簡(jiǎn)單； 主人公可以是人，也可以是擬人化的生物或非生物； 創(chuàng)作上常用夸張或擬人等表現(xiàn)手法； 從簡(jiǎn)單易懂的故事中體現(xiàn)深?yuàn)W的生活哲理和道德教訓(xùn)。 2.伊索（約公元前6世紀(jì)），古希臘寓言作家。相傳原為奴隸，后獲得自由。善講寓言故事，諷刺權(quán)貴，終遭殺害。 3.伊索寓言產(chǎn)生于希臘的古典時(shí)期。寓言大多是動(dòng)物故事，以動(dòng)物喻人，教人處事和做人的道理，對(duì)后世影響很大。現(xiàn)在的伊索寓言是后人托伊索的名字搜集整理，編訂而成的。整體感知指名學(xué)生朗讀農(nóng)夫和蛇 要求讀懂故事，并能復(fù)述。查字典、詞典解決字體會(huì)寓

4、意 自主預(yù)習(xí)：1. 給下列括號(hào)前的字注音，并根據(jù)拼音寫漢字。凍僵（ ） 暖（ ）和 糾纏（ ） 板斧（ ） 憐mn_ lng_冬 cn_忍 kn_求 2. 填空。 農(nóng)夫和蛇（兩則）選自 ，這部作品集的主要內(nèi)容為古希臘民間的以-為主的小寓言。其作者是-國(guó)-所作。重點(diǎn)詞語(yǔ)積累憐憫：對(duì)遭遇不幸的人表示同情彌漫：指塵土、云霧、水等充滿、布滿后患無(wú)窮：以后的禍患沒(méi)有窮盡喜笑顏開：心中愉快，滿臉愉快喬裝打扮：改換服裝面貌，使人不認(rèn)識(shí)自己，以隱瞞自己的真實(shí)身份走進(jìn)課文1以自己喜歡的方式讀課文。要求：讀正確，讀流利。2復(fù)述、概括故事。這兩則寓言通過(guò)農(nóng)夫和蛇的故事說(shuō)明人的本性不會(huì)改變，不能對(duì)敵人心存任何僥幸，深

5、仇大恨是難以和解的。3在討論的基礎(chǔ)上，盡可能用原文的句子或詞語(yǔ)概括歸納各段段義。 段意溫馨提示（1）農(nóng)夫用自己的身體溫暖凍僵了的蛇；（2）蘇醒過(guò)來(lái)的蛇在農(nóng)夫身上兇狠的咬了一口 （3）農(nóng)夫臨死的時(shí)候得到的教訓(xùn)。問(wèn)題探究1. 第一則寓言中作者是否將“惡蛇“誤寫成了”惡人”？為什么？ 2. 第二則寓言看起來(lái)似乎正義方?jīng)]理，邪惡方反而說(shuō)的頭頭是道，你認(rèn)為蛇說(shuō)的有理嗎？沒(méi)有寫錯(cuò)。以動(dòng)物喻人是寓言故事的重要特點(diǎn)。3. 第一句話“有位農(nóng)夫，是村里村外有名的大善人”在文中起什么作用？ 引起下文，為后文寫救蛇，被蛇咬死作鋪墊。 蛇的話自然是歪理，是它先傷到人然后人才復(fù)仇的，然而蛇卻說(shuō)我們不和就繼續(xù)斗下去吧。這又

6、說(shuō)明蛇的本性難改，自以為強(qiáng)大無(wú)比。1. 恩將仇報(bào)（忘恩負(fù)義）是像蛇一樣的惡人的本性。2. 不要指望向惡人施善他會(huì)還你仁義。3. “善有善報(bào)”不一定適用于惡人。4. 成語(yǔ)“養(yǎng)虎為患”正是這則寓言的詮釋。農(nóng)夫和蛇（一）對(duì)我們的啟迪：從農(nóng)夫和蛇（二）中得到的啟迪：1. 對(duì)沒(méi)有改變邪惡本性的仇敵，不要報(bào)有幻想。 2. 在惡人面前，你的“和解”（示弱）舉動(dòng)，可能反而助長(zhǎng)他的囂張氣焰。3. 要看穿似乎頭頭是道的歪理背后的本質(zhì)。4. 向比你強(qiáng)大的敵人求和是不明智的。“我一見到那被你用斧子劈開的石頭，就對(duì)你沒(méi)有好感，同樣，你一見到你兒子的墳?zāi)?，就?huì)想起對(duì)我的仇恨，難道不是這樣嗎？”這一段是蛇不和解的理由，請(qǐng)討

7、論：這個(gè)理由對(duì)嗎？它說(shuō)明了什么? 不對(duì)，這是蛇的歪理。 首先，是前提錯(cuò)了：是蛇先施惡于人，才有了人的報(bào)復(fù)； 第二，仇恨的深淺不一樣，蛇傷人致死后果嚴(yán)重，農(nóng)夫劈蛇未遂，后果輕微。 現(xiàn)在受害的一方主動(dòng)和解，施害一方應(yīng)該“感激”才是施害一方拒絕和解，正說(shuō)明他本性兇殘惡毒，并且自以為強(qiáng)大，能壓倒對(duì)方。農(nóng)夫和蛇（二）合作探究：兩則寓言有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)？相同點(diǎn)：A、寓意方面：都表現(xiàn)出蛇是不可輕饒的罪惡動(dòng)物，從而揭示出對(duì)惡人不要抱有幻想要提高警惕。B、語(yǔ)言方面：都是先敘述故事，然后在文章最后點(diǎn)明寓意。不同點(diǎn)：A、敘事方面：第一篇表現(xiàn)在形式上，有一定的故事情節(jié)，第二篇是以對(duì)話的方式。B、寫法方面：都是運(yùn)用

8、對(duì)比的寫作方式，但是第二篇在點(diǎn)名寓意時(shí)具有一定的詩(shī)意。板書設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)探究：1. 你是如何看待農(nóng)夫和蛇的，談?wù)勛约旱目捶ā?農(nóng)夫：善良，不分善惡。 蛇：兇殘，忘恩負(fù)義。2. 你是如何理解農(nóng)夫臨終時(shí)所說(shuō)的教訓(xùn)的？ 對(duì)惡人要堅(jiān)決斗爭(zhēng)，不要憐憫他。一、謹(jǐn)記寓言學(xué)會(huì)做人面對(duì)此種情況你該怎么做？1面對(duì)壞同學(xué)敲詐你的零用錢。2面對(duì)大街上不時(shí)遇到的乞丐 二、奇思妙想故事新編大膽想象以農(nóng)夫和蛇為主角編一則新農(nóng)夫和蛇的故事 拓展延伸課外延伸 這則寓言也告訴我們：人世間，善人有善人的道德準(zhǔn)則，惡人有惡人的處世哲學(xué)，正所謂“高尚是高尚者的墓志銘，卑鄙是卑鄙者的通行證”，寬容和懦弱只會(huì)助長(zhǎng)本性兇狠殘忍的惡人的氣焰，我們要

9、時(shí)時(shí)學(xué)會(huì)洞穿惡人的處事邏輯，善于用勇敢和智慧同一切邪惡斗爭(zhēng)，來(lái)保護(hù)我們的人身安全，維護(hù)我們的人格尊嚴(yán)和合法權(quán)益。農(nóng)夫和蛇測(cè)評(píng)題：給下列字注音：凍僵（ ） ?。?）冬 憐憫（ ） 劈（ ）開2. 下列詞語(yǔ)沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是：（ ）A. 憐閔 殘忍 隆冬 B. 砍柴 版斧 放棄C. 蘇醒 尹索 守候 D. 糾纏 劈開 仇恨3. 農(nóng)夫和蛇選自 ， 相傳伊索是公元前6世紀(jì) 人，善于講動(dòng)物故事。 4. 寓言是以 或 的故事為內(nèi)容的文學(xué)形式。篇幅大多簡(jiǎn)短，主人公可以是人，可以是擬人化的 或 。在創(chuàng)作上常運(yùn)用 和 等表現(xiàn)手法。寓言最突出的特點(diǎn)是以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的 。jinglngmnpD伊索寓言希

10、臘勸喻性諷刺性生物非生物夸張擬人哲理作業(yè)： 完成課后“閱讀練習(xí).探究”中第二、三題。 農(nóng)夫和蛇謝謝1、快樂(lè)總和寬厚的人相伴，財(cái)富總與誠(chéng)信的人相伴，聰明總與高尚的人相伴，魅力總與幽默的人相伴，健康總與闊達(dá)的人相伴。2、人生就有許多這樣的奇跡，看似比登天還難的事，有時(shí)輕而易舉就可以做到，其中的差別就在于非凡的信念。3、影響我們?nèi)松慕^不僅僅是環(huán)境，其實(shí)是心態(tài)在控制個(gè)人的行動(dòng)和思想。同時(shí)，心態(tài)也決定了一個(gè)人的視野和成就，甚至一生。4、無(wú)論你覺得自己多么了不起，也永遠(yuǎn)有人比更強(qiáng);無(wú)論你覺得自己多么不幸，永遠(yuǎn)有人比你更不幸。5、也許有些路好走是條捷徑，也許有些路可以讓你風(fēng)光無(wú)限，也許有些路安穩(wěn)又有后路，

11、可是那些路的主角，都不是我。至少我會(huì)覺得，那些路不是自己想要的。6、在別人肆意說(shuō)你的時(shí)候，問(wèn)問(wèn)自己，到底怕不怕，輸不輸?shù)钠?。不必害怕，不要后退，不須猶豫，難過(guò)的時(shí)候就一個(gè)人去看看這世界。多問(wèn)問(wèn)自己，你是不是已經(jīng)為了夢(mèng)想而竭盡全力了?7、人往往有時(shí)候?yàn)榱藸?zhēng)奪名利，有時(shí)驅(qū)車去爭(zhēng)，有時(shí)驅(qū)馬去奪，想方設(shè)法，不遺余力。壓力挑戰(zhàn)，這一切消極的東西都是我進(jìn)取成功的催化劑。8、真想干總會(huì)有辦法，不想干總會(huì)有理由;面對(duì)困難，智者想盡千方百計(jì)，愚者說(shuō)盡千言萬(wàn)語(yǔ);老實(shí)人不一定可靠，但可靠的必定是老實(shí)人;時(shí)間，抓起來(lái)是黃金，抓不起來(lái)是流水。9、成功的道路上，肯定會(huì)有失敗;對(duì)于失敗，我們要正確地看待和對(duì)待，不怕失敗者，

12、則必成功;怕失敗者，則一無(wú)是處，會(huì)更失敗。10、一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，是不簡(jiǎn)單的牽掛;一聲平常的祝福，是不平常的感動(dòng);條消息送去的是無(wú)聲的支持與鼓勵(lì)，愿你永遠(yuǎn)堅(jiān)強(qiáng)應(yīng)對(duì)未來(lái)，勝利屬于你!11、時(shí)間只是過(guò)客，自己才是主人，人生的路無(wú)需苛求，只要你邁步，路就在你的腳下延伸，只要你揚(yáng)帆，便會(huì)有八面來(lái)風(fēng)，啟程了，人的生命才真正開始。12、不管做什么都不要急于回報(bào)，因?yàn)椴シN和收獲不在同一個(gè)季節(jié)，中間隔著的一段時(shí)間，我們叫它為堅(jiān)持。13、你想過(guò)普通的生活，就會(huì)遇到普通的挫折。你想過(guò)最好的生活，就一定會(huì)遇上最強(qiáng)的傷害。這個(gè)世界很公平，想要最好，就一定會(huì)給你最痛。14、成長(zhǎng)是一場(chǎng)和自己的比賽，不要擔(dān)心別人會(huì)做得比你好，你只需要每天都做得比前一天好就可以了。15、最終你相信什么就能成為什么。因?yàn)槭澜缟献羁膳碌亩€(gè)詞，一個(gè)叫執(zhí)著，一個(gè)叫認(rèn)真，認(rèn)真的人改變自己，執(zhí)著的人改變命運(yùn)。只要在路上，就沒(méi)有到不了的地方。16、你若堅(jiān)持，定會(huì)發(fā)光，時(shí)間是所向披靡的武器，它能集腋成裘，也能聚沙成塔，將人生的不可能都變成可能。17、人生，就要活得漂亮，走得鏗鏘。自己不奮斗，終歸是擺設(shè)。無(wú)論你