2021-2022學年安徽省蕪湖縣聯(lián)考中考語文四模試卷含解析

1、2021-2022學年中考語文模擬試卷注意事項:1答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內。2答題時請按要求用筆。3請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1下列各句中沒有語病的一句是（ ）A為了防止不再出現(xiàn)這樣的問題，我們班全體同學專門開會研究，制定出具體的改進措施。B國家、社會、學校和家庭都要依法保障適齡兒童接受義務教育的權利。C我們中學生如果缺乏創(chuàng)新精神

2、，也不能適應知識經(jīng)濟時代的要求。D經(jīng)過三年努力學習，他對自己能否考上理想的高中充滿信心。2作為“梅蘭竹菊”四君子之首，梅為歷代文人雅士所 。此刻，寺院周圍莊重的紅墻是我們鏡頭畫面中的中國紅； 的雪花，是飄舞在空中的精靈；而晶瑩如黃玉般的臘梅，暗香 , 遺世獨立的佳人。（ ）A鐘愛洋洋灑灑浮動好像B喜愛紛紛揚揚浮動猶如C鐘愛紛紛揚揚飄動好像D喜愛洋洋灑灑飄動猶如3下列詞語中加點的字，每對讀音都不同的一項是A掂量/惦念 悖論/勃勃生機 貽笑大方/心曠神怡B埋怨/埋伏 應聘/有求必應 恰如其分/分門別類C斟酌/勘探 門檻/陳詞濫調 淪肌浹髓/語無倫次D強硬/倔強 脈絡/脈脈含情 數(shù)不勝數(shù)/數(shù)見不鮮4

3、請選出下列選項中排序正確的一項（ ）經(jīng)過幾千年的文化積累和節(jié)俗傳承，吃粽子、賽龍舟、紀念屈原已經(jīng)成為當今流傳范圍最廣的端午節(jié)俗活動，融進了世代中華兒女的生活記憶。關于它的起源，最初是祛除暑熱疫病、禳災止惡的活動。逐漸形成了緬懷先賢、忠君愛國的傳統(tǒng)。漢魏以后，被附加了紀念屈原、伍子胥等歷史人物的內涵。端午節(jié)，是入夏以后的第一個重要節(jié)日，也是我國首個入選世界非物質文化遺產的傳統(tǒng)節(jié)日。ABCD5東風不與周郎便，_。（杜牧赤壁）剪不斷，理還亂，是離愁，_。（李煜相見歡）_，千里共嬋娟。（蘇軾水調歌頭）_，大庇天下寒士俱歡顏。(杜甫茅屋為秋風所破歌)夕陽西下，_ 。 (馬致遠天凈沙秋思)天接云濤連曉霧，

4、_。（李清照漁家傲）生活中，有才能的人比比皆是，但是能慧眼識人才的人并不多，這正如韓愈馬說中所說的“_，_。6名著閱讀“山再高，往上攀，總能登頂，路再長，走下去，定能到達?！闭埥Y合你閱讀過的一部名著，簡要談談你對這句話的理解。（150字左右）二、閱讀7【古文閱讀】 高梁橋水，從西山深澗中來，道此入玉河。白練千匹，微風行水上，若羅紋紙。堤在水中，兩波相夾，綠楊四行，樹古葉繁，一樹之蔭，可覆數(shù)席，垂線長丈余。岸北佛廬道院甚眾，朱門紺殿，亙數(shù)十里。對面遠樹，高下攢簇，間以水田。西山如螺髻，出于林水之間。 極樂寺去橋可三里，路徑亦佳，馬行綠蔭中，若張蓋殿前剔牙松數(shù)株，松身鮮翠嫩黃，斑剝若大魚鱗，大可七

5、八圍許。暇日曾與黃思立諸公游此。予弟中郎云：“此地小似錢塘、蘇堤。”思立亦以為然。予因嘆西湖勝境，入夢已久，何日掛進賢冠，作六橋下客子，了此山水一段情障乎？是日分韻，各賦一詩而別。 （作者袁宗道，選自晚明二十家小品）【注釋】高梁橋：臨近極樂寺，為北京西郊名勝。紺（gn）：天青色。張蓋：張開的車蓋。進賢冠：古代儒者所戴的帽子。這里說掛進賢冠，表示棄官退隱。六橋：在杭州西湖蘇堤上。情障：這里指心愿。解釋下列句子中的加點詞。亙數(shù)十里 極樂寺去橋可三里 路徑亦佳 大可七八圍許 請用“/”給下面句子劃分兩處停頓。 暇日曾與黃思立諸公游此用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句。對面遠樹，高下攢簇，間以水田。作者在高粱橋

6、看水，看堤，看_，看_，將風景寫得具體生動、搖曳多姿。請聯(lián)系第3節(jié)的內容，分析這樣寫的好處。8閱讀下面文言文，完成下列小題。衛(wèi)南之戰(zhàn)澤兵進至衛(wèi)南，度將孤兵寡，不深入不能成功。先驅云前有敵營，澤揮眾直前與戰(zhàn)，敗之。轉戰(zhàn)而東，敵益生兵至。王孝忠戰(zhàn)死，前后皆敵壘。澤下令曰：“今日進退等死，不可不從死中求生?！笔孔渲厮?，無不一當百，斬首數(shù)千級。金人大敗，退卻數(shù)十余里。澤計敵眾十余倍于我，今一戰(zhàn)而出其不意，勢必復來。使悉其鐵騎夜襲吾軍，則危矣。乃暮徙其軍，金入夜至，得空營，大驚，自是憚澤，不敢復出兵。（選自宋史）（注釋）澤：宗澤，南宋將領。云：報告。生兵：新兵。1解釋下列句子中加點詞語的意思。（1）使

7、悉其鐵騎夜襲吾軍 悉：_（2）乃暮徙其軍 乃：_2下列句子節(jié)奏劃分錯誤的一項是（ ）A澤兵/進至/衛(wèi)南B先驅/云/前有敵營C前后/皆/敵壘D澤/計/敵眾十余倍于我3將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。士卒知必死，無不一當百，斬首數(shù)千級。4準確判斷敵情是取勝的前提。曹劌從“轍亂”“旗靡”中準確判斷出“齊師”是真“敗績”；從選文中的“ ”語句也可看出宗澤善于分析戰(zhàn)情。5除準確判斷敵情外，你認為宗澤在衛(wèi)南之戰(zhàn)中取勝的原因還有哪些？是結合原文簡要說明。9閱讀下面甲乙兩文，完成下列小題。（甲）公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所

8、安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未偏，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！睂υ唬骸靶⌒盼存?，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。”（選自曹劌論戰(zhàn)）（乙）周武王克殷，封姬姓于巴，爵之，建都江州，為南土諸侯之首。周之季世，巴國有亂。將軍蔓子性行剛烈，曉暢軍事，夙夜籌謀。遂請師于楚，許以三城。楚王終救巴，蔓子亦身披堅執(zhí)銳。巴國既寧，楚使請城。蔓子曰：“借楚之威，克弭

9、禍難，誠許楚王城，然巴土不可分。寧死，將吾頭往謝之，城不可得也！”乃自刎以死國，以頭授楚使。楚王嘆日：“使吾得臣若蔓子，用城何為！”乃以上卿之禮葬其頭。巴國葬其身，亦以上卿禮。（摘自華陽國志，有刪改）（注）季世：末代。弭：平息，消除1選出下列各句中加點的詞意思或用法不相同的一項（ ）A弗敢加也 萬鐘于我何加焉B忠之屬也 有良田美池桑竹之屬C夙夜籌謀 夙夜憂嘆D誠許楚王城 此誠危急存亡之秋也2用現(xiàn)代漢語翻譯下列兩個句子的意思。（1）彼竭我盈，故克之（2）使吾得臣若蔓子，用城何為！3請用“/”給下面的句子斷句，斷兩處。寧 死 將 吾 頭 往 謝 之 城 不 可 得 也4乙文中楚王為何要“以上卿之禮

10、”來厚葬巴蔓子將軍？5對兩個選段有關內容的理解和分析，正確的一項是（ ）A甲文著力運用精彩的對話描寫來推動情節(jié)發(fā)展，揭示主題和表現(xiàn)人物性格。B乙文主要是通過描述楚王的言行從側面來刻畫巴蔓子這一感人形象的。C甲、乙兩文都略寫戰(zhàn)爭過程，甲文是為了突出曹劌的謀略與機智，而乙文則是為了突出楚國軍隊的勇猛與強大。D曹劌的“肉食者邵”、巴蔓子的“自刎以死國”、陳勝的“舉大計”與諸葛亮的“興復漢室”都表達了“燕雀安知鴻鵠之志哉”的悲憤之情。10一雙皮鞋的秘密我上高中的時候，班里大多數(shù)同學都買了皮鞋，我也想買一雙。星期六回家，我對媽媽說了。媽媽半天沒說話，只是盯著我。好久，她才說，非買不可嗎？我沒有說話，卻點

11、了點頭。媽媽說，你快要交學費了吧？我又點了點頭。媽媽又說，你的學費還沒攢夠呢！我聽了沒說話，把頭轉到了一邊。媽媽說，你爸爸在地里刨蔥，你去看看吧。我去了地里，爸爸正在 刨蔥。見我不說話，爸爸問，怎么了？我還是不說話。爸爸就不問了。那天的天氣很好，可我卻覺得很悶，頭就像被誰用棍子打了一下。過了一會兒，媽媽也到了地 里。她把我想要皮鞋的事給爸爸說了。爸爸聽了，過了好大一會兒才說，晚幾天買不行嗎？我不說話，我想星期一上學的時候就穿上新皮鞋。可我說不出口，我知道 我的家境很窮。爸爸說，你想要皮鞋，行，你肯下力氣嗎？我說，肯下力氣。爸爸說，鄒縣的蔥比咱這兒貴好幾分錢，只是路太遠了，我一個人拉排車怕拉不到

12、。我當時就說，我?guī)湍憷?。鄒縣離我們這兒有七十里路，我和爸爸吃過晚飯，就拉著一千多斤的蔥上路了。剛開始，我覺得還行，沒怎么費力。大約走了有二十里路，就覺得渾身上下酸酸的，排車的輪子好像壞了。我和爸爸吃力地前進著。爸爸說，你能堅持到鄒縣嗎？我咬了咬牙，說，能。爸爸就不再說什么了。晚上沒有月光，只有幾顆星星在天空眨著眼。有露水從天上落下來，打濕了我和爸爸的頭發(fā)。晚上已經(jīng)很冷了，可我們身上卻流著汗。為了一雙皮鞋，我豁出去了。大概走了一半的路程， 我就走不動了。三十多里路，我們走了四個小時，但還有四個小時的路呢！我說，鄒縣可真遠。爸爸說，不近。我說，咱歇一會兒吧。爸爸說，你不想要皮鞋就歇一 會兒吧。我說

13、，歇一會兒就買不成皮鞋了？爸爸說，咱早到一會兒可能賣個好價錢，晚到一會兒可能就把你的皮鞋給耽誤了。我說，那咱趕路吧。爸爸說，咱一口氣趕到。我咬了咬牙說，行。那天蔥賣得很好，一斤比我們那里多賣八分錢，一千多斤就多賣了一百多塊錢。我心里很高興，我的皮鞋有希望了。一回到家，我就躺在了床上。我一夜沒合眼，累壞了。待我醒來時，爸爸把一雙皮鞋遞到了我手里，我心里很高興。媽媽說，花了一百多塊呢！星期一，我就穿著皮鞋去了學校。有個眼尖的同學說，你的皮鞋不是皮的。我不信。同學給我指了出來，我的心當時就涼了。爸爸被人騙了，那可是我們倆的力氣錢??！說真的，我當時沮喪極了。后來我回家，爸爸問我，怎么沒穿皮鞋？我說，我

14、得省著穿。爸爸笑著說，知道省就好。爸爸說，你要想穿上名牌皮鞋就得好好學習。我一直保存著那雙皮鞋。我怎么也忘不了為了一雙皮鞋，我和爸爸拉著一千多斤的蔥到七十里開外的鄒縣去賣。我和爸爸辛辛苦苦多賣的錢，被賣皮鞋的人給騙去了。至今我都沒有給爸 爸說那是雙假皮鞋，我不想讓爸爸傷心。如今我已結婚生子，我不再為了一雙皮鞋而發(fā)愁?？晌以趺匆餐涣四请p皮鞋，就是那雙皮鞋讓我知道了做人的艱辛。那雙 皮鞋怕是要陪伴我一輩子了。一天，我陪爸媽吃飯。媽媽說，你知道嗎，多年前的那雙皮鞋是革的。我說，我穿上皮鞋到了學校就知道了。媽媽說，可你沒說啊。我說，我知道那雙鞋比真皮鞋還貴。爸爸突然說，有個秘密你們都不知道，當年我沒

15、有被騙。我和媽媽一聽，都愣了。爸爸繼續(xù)說，我去給你買皮鞋時，在路上遇見了一個病危的老太太，我把錢給她了。我想皮鞋真假都一樣穿，可人的命就只有一條。爸爸的頭發(fā)已經(jīng)花白了，他的背也已經(jīng)駝了，但我卻忽然發(fā)現(xiàn)，爸爸比以前任何時候都高大。在他面前，我只能仰望，一直到永遠。1通讀全文，請用簡潔的語言在括號內寫出主要故事情節(jié)。（每處不超過4個字）想要皮鞋（_）（_）（_）2簡析文章第6段的作用。3閱讀全文，說說一雙皮鞋的“秘密”究竟有哪些。4文章結尾寫到，“我”覺得頭發(fā)花白、駝背的爸爸比以前任何時候都高大。結合全文，分析“我”心目中的爸爸的形象。11議論文閱讀。孝乃德之本論語記載：一天，孔子的學生子夏問孔子

16、什么是孝，孔子只講了兩個字色難。意思是說，給父母好臉色是最基本的孝道，也是最難做到的。父母對于兒女的很多不是，都不會往心里去，唯獨最難接受的，就是兒女給臉色看。有位老太太，中午去兒子房間找報紙，正碰上兒子回來。兒子剛談砸了-樁業(yè)務，心情不太好，見母親在他的床上摸索，生硬地說：“媽，你沒事在自己房里好好待著，別到處亂串?！蹦赣H解釋說：“我只是找張報紙，順便在你們床上坐會兒?！眱鹤拥哪樕茈y看，出門前扔下一句：“吃飽沒事干，”沒想到當天夜里，這位老母親選擇了輕生。兒女給父母好臉色難在哪里？難就難在對父母的些衰老行為，如多愁善感，行動遲緩，說話絮絮叨叨，做事丟三落四等，要能夠始終給予理解、寬容和善待

17、。難就難在對自己的一些不良行為，如任性、嬌氣、以自我為中心等，要能夠不斷進行反省、克服和糾正，特別是在外無論遇到什么不順心、不如意的事，都不能把情緒帶到家里來。難就難在給父母好臉色，要能夠持之以久。一時事給父母好臉色不難做到，難的是處處事事都是如此，尤其是當老人久病在床的時候。一個人從母親十月懷胎到呱呱墜地，從咿呀學語到蹣跚學步，從上學、擇業(yè)到結婚生子，父母究竟付出了多少精力和心血？常思養(yǎng)育之恩，孝老愛親才不會為難。除了感恩之心，恭敬之心對于行孝也極為重要。禮記.祭義云：“孝子之有深愛者必有和氣，有和氣者必有愉色，有愉色者必有婉容?！苯o父母好臉色，關鍵是要常思養(yǎng)育之恩，常懷恭敬之心，常省自身之

18、過，始終對父母懷有深切的愛心和敬意。有了恭敬心，與父母說話的態(tài)度和語氣，自會溫婉謙和，照顧侍候父母，自會恭謹周到。有了恭敬心，父母的教誨會認真聆聽，父母的責備會虛心悅納。國風之本在家風，家風之本在孝道。愿天下兒女，常以發(fā)自內心的微笑去慰藉父母的心靈。為我們樹起尊老愛老、孝老護老的現(xiàn)代風尚，孝心匯聚成流.定可以滋潤出社會的和諧美好。1下列對文章的理解不正確的一項是（ ）A本文所論之“孝”即指給父母好臉色，說話溫和，照顧恭謹周到，聆聽、悅納父母的教誨。B第段先提出“感恩之心對于行孝極為重要”的觀點，然后引禮記的話作道理論據(jù)分析。C給父母好臉色的關鍵是要常思養(yǎng)育之恩，常懷恭敬之心。D第段中加點詞“一

19、定”，充分表現(xiàn)了作者對孝心能滋潤出和諧美好社會的堅定信念。2如果要在第段的橫線上加句話，下面不恰當?shù)捻検牵?）A山東棗莊“捐腎救母”的田世國說：“母親生我養(yǎng)我，可我做的連她給我的萬分之都沒有?！盉法國作家莫泊桑曾說過：“人世間最美麗的情景是出現(xiàn)在當我們懷念到母親的時候?！盋創(chuàng)建阿里巴巴的馬云曾說：“年輕人如果心存對未來的崇敬、對今天的認真踏實，對昨天的感恩，就會有機會?！盌胡適在我的母親一文中寫到：“如果我學得了一絲毫的好脾氣，如果我學得了一點點待人接物的和氣，如果我能寬恕人、體諒人一我都得感謝我的慈母。”3第段主要運用了什么論證方法，有何作用？三、應用12閱讀下面的文字,完成小題網(wǎng)絡時代,觸

20、摸傳統(tǒng)家書的溫度材料一:被遺忘的傳統(tǒng)家書近二十年間,電話、互聯(lián)網(wǎng)和手機洶涌而來,瞬間擊垮了傳統(tǒng)家書的千年大廈。家書,那一張張曾經(jīng)溫暖人們心靈的信紙,正慢慢變得模糊起來。下面是對500名大學生有關傳統(tǒng)家書的問卷調查結果：材料二:家書何以“抵萬金”北京青年報:電話,微信、QQ的確方便快捷,但似乎少了一點情感表達上的溫度。親筆書寫家信恰巧可以彌補這一點。當書信連接著母子、兄弟、夫妻,它便成為一個盛放思念和牽掛的容器，寫信人用一字一句將其裝滿,它呈現(xiàn)在收信人眼前時依然熱氣騰騰。李藍(中科院教授):在中國文化中,家書還兼具著家教的功能。長輩通過一封封家書,把人生體驗、道德修養(yǎng)傳校給自己的后代。中國近代思

21、想家梁啟超留下200家書在這些書信里,他與孩子們討論國家大事、人生哲學,表達父子間的情感,督促子孫用功讀書梁家9個子女后來個個成才,有3個是國家級院士。無論是感人至深的傅雷家書,還是飽含真知良言的曾國藩家書都為后人所傳誦。李正中(天津理工大學教授):家書里最重要的就是感情,寫信的時候,人們可以充分表達自己的真實感情。而且家書有收藏價值,從不同年代的家書中,可以看出當時的社會文化背景、民俗風情。同時,家書也是種禮儀文化,中國人的書信格式嚴謹,體現(xiàn)著中國特有的禮儀文明。材料三:傳統(tǒng)家書將何去何從日本文化廳的一項調查顯示,認為應該親筆寫信的10-19歲的年輕人的比例為62%,30-39歲的比例為4%

22、,與前一次調查相比,分別增長了18和14個百分點。另外,10-19歲的年輕人中有1%的人認為應該保留信件的傳統(tǒng)書寫格式。張海鷹(“搶救民間家書”活動組委會秘書長):承載著數(shù)千年文化積淀的中國傳統(tǒng)家書并不會消亡,但目前的現(xiàn)狀的確讓人感到遺憾。很多年輕人連給自己長輩寫家書和寫求職信的區(qū)別都搞不清楚,讓人覺得滋味復雜。夏學鑾(北京大學社會學系教授):這體現(xiàn)了現(xiàn)代與傳統(tǒng)兩種價值體系的碰撞。讓人在家書和E-maiL間做選擇,就像讓人在精神家園和物質家園做選擇一樣。黃桂萍(華南理工大學教授):科技在給生活帶來便捷的冋時,也使得精神和情感趨向“快餐化”。然而,人們會因書信對情感有著長期保留、定格的魅力,而適

23、時選擇理性回歸。蔡銳(山東大學生):雖然書信越來越少了,但是親情和友情并沒有由此而變淡。通訊更便捷了,聯(lián)系也更加頻繁,我覺得感情仍然跟原來一樣。書信的退出,應該是時代發(fā)展的必然趨勢。1閱讀材料請分點概括傳統(tǒng)家書所具有的功能或價值。2文中畫線句子運用了什么說明方法?有什么作用?3下列說法中,不符合材料內容的一項是( )A調查顯示大學生主是要通過電話與家人聯(lián)系,其次是微信,而寫家書的人很少。B從調查數(shù)據(jù)看,日本青年認為應親筆寫信的原因是要保留信件的傳統(tǒng)書寫格式。C與電話、QQ等現(xiàn)代通訊手段相比,傳統(tǒng)家書最明顯的不足是不夠快捷方便。D現(xiàn)代人越來越少提筆寫家書這體現(xiàn)了現(xiàn)代與傳統(tǒng)兩種價值體系的碰撞。4有

24、人認為傳統(tǒng)家書會逐漸消失,有人認為不會消失。請說出你的看法,并運用材料的相關內容作適當闡述。四、綜合性學習與寫作13從下面兩個題目中任選一個，完成一篇作文。題目一：回顧歷史，仁人志士攜手前行，才有了新中國的誕生；改革開放，有識之士攜手前行，才有了各個領域的創(chuàng)新突破。如今，站在新歷史起點上的中國，將與世界各國一道，攜手前行，共創(chuàng)美好未來。作為中學生的我們，在前行的路上，是否也曾攜手并肩，共同進步請以“攜手前行”為題，寫一篇文章。不限文體（詩歌除外）。題目二：科幻小說共享機體的結尾，薩帕將信用點券放回原處，并在紙背上寫道：“用這些信用點券幫孩子買一雙新的叫叫鞋吧，那樣丁丁就和他的超人爸爸一樣帥氣了

25、”。拿到信用點券的阿西，會怎么辦呢？請發(fā)揮想象，續(xù)寫這個故事，題目自擬。要求：（1）請將作文題目抄寫在答題紙上。（2）字數(shù)在600-800之間。（3）不要出現(xiàn)所在學校的校名或師生姓名。（4）文中不得引用、抄襲本試卷中“現(xiàn)代文閱讀”的內容。參考答案一、積累1、B【解析】A否定不當，去掉“不再”。C關聯(lián)詞錯誤，將“也”改為“就”。D兩面對一面，去掉“能否”。2、B【解析】本題考查詞義辨析。喜愛：對人或事物感興趣。鐘愛：特別愛，比喜愛程度深。此處用來形容文人雅士對梅的喜歡，故二者均可。洋洋灑灑：形容文章或談話內容豐富。紛紛揚揚：（雪、花、葉等）飄灑得多而雜亂。此處用來形容雪花，應選用“紛紛揚揚”。浮

26、動：漂浮移動，上下動蕩，不固定。飄動：（隨著風等）擺動。此處用來形容暗香，暗香有著不固定、輕盈等特點，故應選“浮動”。猶如：如同。好像：動詞，有點像。這兩個詞的區(qū)別在于：猶如文雅，好像通俗，此段文字較文雅，故選“猶如”。綜上所述，故選B。3、D【解析】A din/ din，bi/b，都是y。B mn/mi，都是yng，fn/fn。C zhn/kn，kn/ ln，都是ln。D qing/jing，mi/m，sh/shu。4、B【解析】試題分析：本題根據(jù)“端午節(jié)總述端午節(jié)的起源與發(fā)展（內蘊隨時代發(fā)展不斷的增加）”的邏輯順序來進行判斷。中“端午節(jié)，是”，點出句子中心；中的“起源”“最初”；中“漢魏以

27、后”“屈原、伍子胥”；“緬懷先賢、忠君愛國”；句是總結。據(jù)此，正確的順序是：。故答案為B。5、 （1）銅雀春深鎖二喬 （2）別是一般滋味在心頭 （3）但愿人長久 （4）安得廣廈千萬間 （5）斷腸人在天涯 星河欲轉千帆舞 千里馬常有， 而伯樂不常有。【解析】試題分析：默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內容選準詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“雀”“廈”“帆”等字詞的書寫。6、示例：這句話的意思是只要有決心、有毅力就沒有克服不了的困難

28、，沒有實現(xiàn)不了的幸福。魯濱遜漂流記中，魯濱遜不幸流落荒島，但他并沒有向命運低頭，他收集種子、播種糧食、曬制葡萄干、馴養(yǎng)野牛、用羊皮制作衣服等。28年后，終得解救?；氐轿拿魇澜?，重獲幸福。我們在生活和學習中，也要做個不放棄、肯堅持的奮斗著。這樣才能實現(xiàn)價值，贏得幸福?！窘馕觥吭囶}分析：“山再高，往上攀，總能登頂，路再長，走下去，定能到達”表達的意思是只要有決心、有毅力就沒有克服不了的困難，就能實現(xiàn)自己的理想和愿望。從自己閱讀的名著中選擇一部能表現(xiàn)這一主題思想的作品，通過概述人物的經(jīng)歷和相關的故事情節(jié)來分析作答?？蛇x擇的名著有很多，如西游記魯濱遜漂流記鋼鐵是怎樣煉成的等。答案不唯一，符合題意即可。

29、二、閱讀7、 （1）幾, 距離, 好上下或左右（2）暇日/曾與黃思立諸公/游此（5）對面遠處的樹木，高矮聚集成林，以幾處水田間隔著（6）佛廬 道院，為下文中郎的贊嘆做鋪墊，首尾呼應；表現(xiàn)了作者對高梁橋周圍景致的喜愛，引發(fā)詩人對西湖美景的向往【解析】試題分析：（1）本題主要考查點是文言詞語的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的文言詞語?！霸S”在這里是“上下或左右”的意思。（2）本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結構為劃分依據(jù)，一般來說，主謂之間應該有停頓，句中

30、領起全句的語氣詞后應該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：空閑時節(jié)，我曾經(jīng)和黃思立等先生一起來這里游玩。（3）本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，中考時常采用直譯。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“攢簇”“間”“以”等字詞的翻譯?！军c睛】本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時一定要先回到語境中，

31、根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。（4）本題考查學生對文段內容的理解，“從西山深澗中來，道此入玉河。白練千匹，微風行水上，若羅紋紙。堤在水中，兩波相夾，綠楊四行，樹古葉繁，一樹之蔭，可覆數(shù)席，垂線長丈余。岸北佛廬道院甚眾”可以得出“高粱橋看水，看堤，看佛廬，看道院”，圍繞后文中郎的贊嘆分析即可。8、1 （1）全部（都） （2）于是（就） 2A3士兵知道總會一死，全都以一當百，斬殺敵人數(shù)千。（或：度將孤

32、兵寡，不深入不能成功）4澤計敵眾十余倍于我，今一戰(zhàn)而出其不意，勢必復來5從“下令日：今日進退等死，不可不從死中求生”可以看出宗澤善于做戰(zhàn)前動員。（或：從“士卒知必死，無不一當百，斬首數(shù)千級”可以看出宗澤帶領的軍隊驍勇善戰(zhàn)、忠君愛國。）【解析】1此題考查的是文言詞語的意思。做題時要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時，最好本義和句中意都要寫出來。“使悉其鐵騎夜襲吾軍”的意思是“假使他們出動全部騎兵在夜聞偷襲我軍”，“悉”意思是“都”?！澳四横闫滠姟币馑际恰坝谑蔷瓦B夜轉移了自己的軍隊”，“乃”意思是“于是，就”。2此題考查文言句子的停頓。在文言文

33、中句子的停頓大概有句首發(fā)語詞、關聯(lián)詞語后面要有停頓；根據(jù)語言順序來處理停頓，即主謂之間應停頓，動賓之間應停頓；利用對文意的理解來確定停頓等幾種常用的技巧。A: 澤兵進至衛(wèi)南宗澤領兵到達衛(wèi)南，根據(jù)意思應停頓為：澤/兵進/至衛(wèi)南。故選A.3此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習慣進行語序調整。“士卒知必死，無不一當百，斬首數(shù)千級”句中“必”意思是“一定”，“斬首數(shù)千級”是一個省略句，應翻譯為：斬殺敵人數(shù)千。其他語序正常，據(jù)此翻譯即可。4此題考查的是對文章內容的理解。文中寫到“度將孤兵寡

34、，不深入不能成功”“澤計敵眾十余倍于我，今一戰(zhàn)而出其不意，勢必復來”，這些都表現(xiàn)了宗澤善于分析敵情。據(jù)此作答。5此題考查的是對內容的深入理解和概括。文中宗澤是一個善于觀察分析的人，但要想取得勝利，僅僅這些是不夠的，“今日進退等死，不可不從死中求生?！笨梢钥闯鲈趹?zhàn)前他對部下的動員工作做得很到位，使士兵士氣大振，這也是取勝的關鍵要素。據(jù)此作答。譯文：宗澤領兵到達衛(wèi)南，考慮到將孤兵寡，不深入敵營不能成功。先頭部隊回報說前面有敵人軍營，宗澤就率軍向前直奔敵營，與敵戰(zhàn)斗，打敗了敵人。宗澤領兵轉戰(zhàn)東進，可是敵人增援的生力軍到了，王孝忠戰(zhàn)死，前后都是敵人的營盤，宗澤下令說：“今天進與退同樣都是死，我們不能不

35、從死中求生?！笔勘揽偸且凰溃瑹o不以一當百，殺敵幾千人。金兵大敗，潰退幾十里。宗澤考慮到敵軍十多倍于已，現(xiàn)在這一戰(zhàn)出其不意，敵軍勢必再來，假使他們出動全部騎兵在夜聞偷襲我軍，就危險了，于是就連夜轉移了自己的軍隊。金兵當晚到達，只得到一座空營，非常驚恐，從此害怕宗澤，不敢再出兵。9、1A2（1）他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以戰(zhàn)勝了他們。（2）如果我能得到像蔓子那樣的臣子，還要城池干什么！3寧死/將吾頭往謝之/城不可得也4巴蔓子為了國家的安危能夠挺身而出，為了國家的完整能不惜犧牲自己的生命來保全，使楚王敬佩。5A【解析】1A.虛報夸大/益處。B.類。C.早晚。D.確實。2本題考查翻譯

36、語句。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。重點詞語：彼，代詞，指齊軍方面。盈，充沛，飽滿，這里指士氣旺盛。使：假若；若：像。何為：即為何，干什么。3本題考查劃分句子結構。劃分句子的朗讀節(jié)奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開；（2）有些古今異義詞朗讀時要分開；（3）主語和謂語之間，謂語和賓語、補語之間，一般要停頓；（4）需要著重強調的地方，一般要停頓；（

37、5）省略句中省略的地方一般要停頓；（6）句首語氣詞之后要要停頓；并列短語間要略作停頓；句末語氣詞前，要停頓。根據(jù)句意：寧愿死，把我的頭顱提給楚王謝罪，城池也不能給他。故句子劃分為：寧死/將吾頭往謝之/城不可得也。4本題考查學生把握文中人物形象的能力。先了解文章內容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對人（事）物的評價，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結合文中重點段落和句子答題即可。找到相關的句子“蔓子曰：“借楚之威，克弭禍難，誠許楚王城，然巴土不可分。寧死，將吾頭往謝之，城不可得也！”乃自刎以死國，以頭授楚使。將軍蔓子性行剛烈，曉暢軍事。5B項不是“通過描述楚王的言行”來刻畫，而

38、是對巴蔓子進行的正面描寫。C項中乙文是為了刻畫巴蔓子的人物形象。D項中巴蔓子的“自刎以死國”和諸葛亮的“興復漢室”不能表達“燕雀安知鴻鵠之志哉”的悲憤之情?！军c睛】譯文甲文，魯莊公十年的春天，齊國軍隊攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說：“當權的人自會謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說：“當權的人目光短淺，不能深謀遠慮。”于是入朝去見魯莊公。曹劌問：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來不敢獨自專有，一定把它們分給身邊的大臣。”曹劌回答說：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會順從您的?！濒斍f公說：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從

39、來不敢虛報夸大數(shù)目，一定對上天說實話?！辈軇フf：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會保佑您的?！濒斍f公說：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實情（合理裁決）?！辈軇セ卮鹫f：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請允許我跟隨您一同去。”到了那一天，魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車，在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進軍。曹劌說：“現(xiàn)在不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進軍了?！饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：“還不行?！闭f完就下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠望齊軍的隊形，這才說：“可以追擊了?！庇?/p>

40、是追擊齊軍。打了勝仗后，魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他們在那里設有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們?！币椅模芪渫醮驍∫笊毯螅鸭兆拥芊址庠诎偷?，授予官職，在江州建都，成為南方諸侯的首領。周朝末年，巴國發(fā)生叛亂。將軍蔓子性情剛毅勇猛，精通軍事，日夜想辦法平亂。于是向楚國請求軍隊支援，允諾給楚國三座城池。楚王最終救援了巴國，蔓

41、子也親自披上盔甲，拿起武器參戰(zhàn)。巴國叛亂平定后，楚國的使者來要求兌現(xiàn)許諾的三座城池。蔓子說：“借助楚國的軍力，消除我國的災難，確實許諾給楚王城池，但是巴國的土地不能分割。寧愿死，把我的頭顱提給楚王謝罪，城池也不能給他?！庇谑亲詺⒀硣?，將頭顱給了楚國的使者。楚王感嘆說：“如果我能得到像蔓子這樣的臣子，還要城池干什么！”于是用最尊貴的上卿喪禮的規(guī)格埋葬了他的頭顱。巴國埋葬他的身軀，也用了上卿喪禮的規(guī)格。10、1 賣蔥得鞋 發(fā)現(xiàn)鞋假 揭秘假鞋 2第六段中的環(huán)境描寫，凸顯了夜晚的漆黑、寒冷烘托了“我”迫切希望得到皮鞋的心情，還使用了擬人的修辭，增添了語言的生動性。3共有三個秘密：“我”的秘密：知道了皮

42、鞋是革的而沒有告訴爸媽。媽媽的秘密：從爸爸那兒知道皮鞋是革的，卻替爸爸掩飾而沒有告訴 “我”。爸爸的秘密：捐錢救助病危老人，然后買了假皮鞋。4 爸爸是一個吃苦耐勞、寓教于行（身教重于言教）、淳樸善良、無私助人的普通的農民。刨蔥賣蔥，可見爸爸的吃苦耐勞精神；帶“我”一起去賣蔥買鞋，體現(xiàn)了 對“我”的愛，同時，用具體的事情對“我”進行教育；伸援手幫助路遇的垂危病人，體現(xiàn)了爸爸無私助人的高貴品質?！窘馕觥?試題分析：情節(jié)概括題，通篇閱讀，分出層次，梳理情節(jié)，全盤把握，根據(jù)題干要求找出事件的中心內容，找到關鍵語句，或用自己的語言簡潔概括。110寫想要皮鞋和賣蔥得鞋；1113段寫發(fā)現(xiàn)鞋假；14、15段寫

43、揭秘假鞋。2試題分析：考查通過人物對話揣摩人物心理的能力。仔細閱讀賣蔥路上父子對話內容。爸爸的話里有擔心“我”半途而廢，期待“我”堅持到底的心理。而“我”想的是要克服困難、堅定決心，強烈渴望買到鞋。人物的語言體現(xiàn)著人物的心理。3試題分析：考查對文章重要內容的理解。通讀全文，整體把握，按題干的要求找到秘密的內容。如“我”的秘密是知道了皮鞋是革的而沒有說出。媽媽的秘密是知道皮鞋是革的卻沒有告訴“我”。爸爸的秘密是捐錢救助病危老人，然后買了假皮鞋。這是到文章最后才揭開的謎底。 4試題分析：考查對文章重要語句深刻含意的把握?！拔摇闭f“那雙鞋比真皮鞋還貴”，一是因為那雙鞋見證了“我”和爸爸賣蔥買鞋的辛苦

44、過程。二是那雙鞋讓“我”懂得了做人的艱難。三是那雙鞋讓我對父愛有了更深層的理解。一定要根據(jù)文章的中心來考慮答案內容。 【小題5】試題分析：這是一道人物性格分析的題目，人物性格分析注意從小說的情節(jié)入手，通過對人物的語言、動作、心理等描寫或其它的側面描寫進行分析總結。如此題從“刨蔥賣蔥”等情節(jié)中概括出其“吃苦耐勞”的性格特征。從伸援手幫助路遇的垂危病人的情節(jié)可以看出他是一個寓教于行、淳樸善良、無私助人的普通的農民。11、1B2C3舉例論證，列舉一位兒子給母親難看的臉色導致母親無法接受、選擇輕生的例子，從反面論證了“給父母好臉色是最基本的孝道”的觀點，增強了文章的說服力。【解析】1B錯誤，先提出“恭

45、敬之心對于行孝也極為重要”的觀點。2C“對昨天的感恩”錯誤，第段寫的是要感恩父母。3考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權威性。比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。文章段舉一位兒子無理對待母親的事例，運用了 論證方法，從反面具體有力地論證了“給父母好臉色是最基本的孝道，也是最難做到的”的觀點，增強了說服力。三、應用12、1家書能充分表達對親人的思

46、念和牽掛。家書兼具家教的功能,可以把人生經(jīng)驗、道德修養(yǎng)傳授給自己的后代。家書具有收藏價值,可以看出寫信時的社會文化背景、民俗風情。家書體現(xiàn)著中國特有的禮儀文明。2)運用了舉例子、列數(shù)字的說明方法,通過列舉梁啟超留下2000余封家書,9個子孫個個成才的事例,說明家書具有家教的功能,增強了文章的說服力。3B4示例:我認為家書會逐漸消失。雖然在日常生活中寫信越來越少,但是感情并沒有由此而變淡。簡單、便捷的通訊,迎合了快速發(fā)展的趨勢,傳統(tǒng)家書可能會消失。【解析】1本題考查學生的分析概括能力。根據(jù)“書信連接著母子、兄弟、夫妻，它便成為一個盛放思念和牽掛的容器”，可知家書能更好地表達對親人的思念和牽掛；從

47、李藍教授的“在中國文化中，家書還兼有家教的功能。長輩通過一封封家書，把人生體驗、道德修養(yǎng)傳授給自己的后代”可知，家書兼具家教的功能，長輩通過家書把人生經(jīng)驗、道德修養(yǎng)傳授給自己的后代。從李正中教授的“家書有收藏價值，從不同年代的家書中，可以看出當時的社會文化背景、民俗風情。同時，家書也是種禮儀文化，中國人的書信格式嚴謹，體現(xiàn)著中國特有的禮儀文明”的觀點來看，家書具有收藏價值，可以看出寫信時的社會文化背景、民俗風情；中國人的書信格式嚴謹，體現(xiàn)著中國特有的禮儀文明。從傅敏的觀點可知，中國傳統(tǒng)書信是文化和藝術的綜合體現(xiàn)。以上這些都是傳統(tǒng)家書所具有的功能或價值。2考查說明方法的類型及其表達作用?！傲粝?

48、00家書在這些書信里”“梁家9個子女”“3個是國家級院士”等屬于列數(shù)字的說明方法?！爸袊枷爰伊簡⒊睂儆谂e例子的說明方法。準確地說明本段的觀點句，即“在中國文化中，家書還兼具著家教的功能”。在答作用時一定要找到文段中的觀點句或說明對象。說明方法就是為說明觀點和說明對象服務的。3本題考查學生對材料內容的理解與辨析能力能力。B項，“從調查數(shù)據(jù)看，日本青年認為應親筆寫信的原因是要保留信件的傳統(tǒng)書寫格式”理解錯誤，屬于偷換概念。調查顯示，認為應該親筆寫信的10-19歲的年輕人的比例為62%，其中1%的人認為應該保留信件的傳統(tǒng)書寫格式，但并不是日本青年認為應親筆寫信的原因，他們只是傾向于保留這種格式，并沒有交代原因。故B項說法有誤。4本題考查學生的語言表達能力。針對傳統(tǒng)家書是否會逐漸消失的問題，只要言之有理即可，但是要運用以上閱讀材料的有關內容作適當闡述。例如，認為家書會逐漸消失，可以從材料的“雖然書信越來越少了，但是親情和友情并沒有由此而變淡書信的退出，應該是時