心系中國(guó)夢(mèng)做好引路人心得體會(huì)范文1000字_第1頁(yè)
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1、文檔來(lái)源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理 .word 版本可編輯 .歡迎下載支持心系中國(guó)夢(mèng)做好引路人心得體會(huì)范文 1000字希望能借評(píng)估的東風(fēng), “立師德,正師風(fēng),強(qiáng)師能” ,使 自己的德能更上一層, 實(shí)現(xiàn)我們每個(gè)教師自己的 “中國(guó)夢(mèng)”。 學(xué)習(xí)啦小編在此整理了,希望大家在閱讀過(guò)程中有所收獲 !篇 1 教師的職責(zé)是教書(shū)育人, 教師是知識(shí)的傳授者, 更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人。 可以說(shuō), 教師是除家長(zhǎng)外, 對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)影響最大的人。特別是高校學(xué)生,遠(yuǎn)離父母家 人,在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人,所以教 師的道德、人品表現(xiàn)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的影響,甚至?xí)绊?其一生。所以,教師的師德不只是個(gè)人的問(wèn)題,

2、同時(shí),一個(gè) 教師只有有良好的師德,才能認(rèn)真對(duì)待教學(xué)工作,才能取得 良好的教學(xué)效果,才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此,師德是教師 的立身之本。 而良好的師德師風(fēng), 則是一個(gè)學(xué)校的立身之本。師德的表現(xiàn)是多方面的,教師經(jīng)常與學(xué)生在一起,教師 對(duì)工作的態(tài)度,對(duì)學(xué)生的態(tài)度、對(duì)社會(huì)的看法,甚至其舉止 等等,其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。所以,我們要時(shí)刻 規(guī)范自己的行為舉止,為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔,精 神飽滿(mǎn),不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可 在課堂上發(fā)牢騷,抱怨學(xué)?;蛸H損其他老師。否則,不僅會(huì) 對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響,同時(shí)也會(huì)影響自己在學(xué)生心目中的形 象。師德也是認(rèn)真對(duì)待工作的前提,沒(méi)有良好的師德,

3、就不 會(huì)有對(duì)事業(yè)的責(zé)任心,就不可能對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教 書(shū)育人為自己的神圣職責(zé),視學(xué)生為自己的子女,才能有端 正的工作態(tài)度,飽滿(mǎn)的工作熱情,吃苦耐勞的工作精神。教 師就是要傳道、解惑,要具備寬廣的知識(shí)面和精湛的專(zhuān)業(yè)技 能,對(duì)學(xué)生不能有絲毫地保留,讓學(xué)生在較短的時(shí)間里學(xué)到 更多的知識(shí)和技能。只有誠(chéng)心地對(duì)待學(xué)生,才能贏得學(xué)生的 尊重,得到深厚的回報(bào)。樹(shù)立良好的師風(fēng)需要每個(gè)老師的努力,都要從自身做起, 培養(yǎng)良好的師德。 希望能借評(píng)估的東風(fēng), “立師德, 正師風(fēng), 強(qiáng)師能”,使自己的德能更上一層,實(shí)現(xiàn)我們每個(gè)教師自己 的“中國(guó)夢(mèng)”。篇 2 教書(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先 行為世范。袁貴仁

4、說(shuō): “教育系統(tǒng)的根本任務(wù)是培養(yǎng)人才, 要為國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展提供人才支撐。我們所有的工作都 要為人民服務(wù),對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō),誰(shuí)是人民?就是我們的學(xué)生。為學(xué)生服務(wù),以生為本,育人為本,教書(shū)育人,是我們的天 職。教育作為一個(gè)民族最根本的事業(yè) , 要為每一個(gè)孩子播種 夢(mèng)想,點(diǎn)燃?jí)粝?,最終實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,把自己的夢(mèng)和中國(guó)夢(mèng)有機(jī) 地結(jié)合在一起,我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):、教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì), 而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教 師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),決定了教師執(zhí)著的追求和 人格的高尚 ; 另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng),教 師的理想信念、道德情操、人格魅力直接

5、影響到學(xué)生的思想 素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的 師德就是一部教科書(shū),就是一股強(qiáng)大的精神力量,對(duì)學(xué)生的 影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此,針對(duì) 師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突 出問(wèn)題,開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的,加強(qiáng)師德師 風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的必然要求。 “教好書(shū)、育好 人”是中國(guó)夢(mèng)的渴求, 要求每位老師能夠認(rèn)真對(duì)待 “教好書(shū)、 育好人”的師德要求,自查、自評(píng)。有則改之,無(wú)則加勉。二、教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們?cè)谄?德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。教育,首先應(yīng)該是溫暖 的,是充滿(mǎn)情感和愛(ài)的事業(yè),教師應(yīng)多與學(xué)生

6、進(jìn)行情感方面 的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)多 的熱情,對(duì)其各方面給予關(guān)注, 愛(ài)將教學(xué)中存在的師生的 “我” 與“你”的關(guān)系,變成了“我們”的關(guān)系。愛(ài)使教師與學(xué)生 相互依存中達(dá)到心靈溝通,共同分享成功的歡樂(lè),分擔(dān)挫折 的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。愛(ài) 學(xué)生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。愛(ài)是一門(mén)藝 術(shù),能愛(ài)是一個(gè)層面,善愛(ài)則是另一個(gè)層面。 “愛(ài)”要以愛(ài) 動(dòng)其心,以嚴(yán)導(dǎo)其行 ; “愛(ài)”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ) ; “愛(ài)”要一視同仁,持之以恒 ; “愛(ài)”要面向全體學(xué)生。 “金 鳳凰”固然可愛(ài),而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光,多給他們一份 愛(ài)心,一聲贊美,一個(gè)

7、微笑,少一些說(shuō)教。三、教師要學(xué)無(wú)止境, 教書(shū)育人是一項(xiàng)十分嚴(yán)肅的工作, 來(lái)不得半點(diǎn)虛假,也不能敷衍馬虎,這就要求教師在不斷端 正教育思想,更新教育觀念的前提下,不斷學(xué)習(xí),使自己具 有“一桶”源源不斷的 “活水”。 因此,教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí), 走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。教師擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人的重任, 是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動(dòng)者,必須要有真才實(shí)學(xué)。面對(duì)當(dāng) 今時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,科技的飛躍,以及學(xué)生成長(zhǎng)對(duì) “學(xué)高為師, 身正為范” 的挑戰(zhàn),教師要強(qiáng)化 “自育”意識(shí), 要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì),要以科學(xué)的施教知 識(shí),深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、職業(yè)教育教學(xué)方法等方面的 知識(shí),把教育理論最新研究成果

8、,引入教學(xué)過(guò)程,使教育教 學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái)。篇 3 教師的職責(zé)是 “教書(shū)育人” ,即要求教師既向 學(xué)生傳授科學(xué)文化知識(shí),同時(shí)也要培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì),特 別是培養(yǎng)學(xué)生形成良好的思想品德。因?yàn)榻逃母灸康氖?“育人”,即培育人才 , 包括對(duì)學(xué)生的道德教育、習(xí)慣養(yǎng)成教育、心理教育、個(gè)性培養(yǎng) , 總之是關(guān)于教學(xué)生如何做人的 教育。古今中外許多思想家、教育家對(duì)教書(shū)育人提出了自己的 觀點(diǎn)。我國(guó)東漢許慎在說(shuō)文解字中說(shuō): “ 教,上所施, 下所效也”,“育,養(yǎng)子使作善也” 。宋代韓愈說(shuō): “師者,所 以傳道, 授業(yè),解惑也?!比鹗恐逃遗崴固┞妪R認(rèn)為, 教育就是“依照自然的法規(guī),發(fā)展

9、兒童道德、智慧和身體各 方面的能力” 。美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威更加廣義地認(rèn)為: “ 教育就是生活” ,“ 教育即生長(zhǎng)” 。其中都強(qiáng)調(diào)教育不是 對(duì)人某一方面的培養(yǎng),而是對(duì)人的全面培養(yǎng),使受教育者在 德、智、體等方面得到全面發(fā)展。兒童是祖國(guó)的未來(lái),是民族的希望。兒童是否能健康成 長(zhǎng),關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)。兒童的健康發(fā)展在于教育,因 此重視教育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的必然要 求,是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的重要途徑。 “中國(guó)夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵 是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、 民族復(fù)興、人民幸福 ; 中國(guó)夢(mèng)是人民的夢(mèng), 是全體人民共同創(chuàng)造、共同實(shí)現(xiàn)美好生活的共享之夢(mèng) ; “中 國(guó)夢(mèng)”凝聚著億萬(wàn)人民對(duì)美好生活的期盼。為了實(shí)現(xiàn)這一目 標(biāo),就要大力發(fā)展教育,提高全體公民的素質(zhì)與修養(yǎng),就需 要每一個(gè)教育工作者愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,無(wú)私奉獻(xiàn),努力 提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力,提高全民族的文化水平。教師是教育工作的主要實(shí)施者,作為教師如何做到“教 書(shū)育人”,對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)至關(guān)重要?!敖虝?shū)育人”任重而道遠(yuǎn),需要我們教育工作者要不懈 的努力 ; “中國(guó)夢(mèng)”里,有“強(qiáng)國(guó)”也有“富民” ,這同

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