2015年河南省普通專升本考試《教育學(xué)、心理學(xué)》真題+答案

1、2015 年河南省普通專升本考試教育學(xué)、心理學(xué)真題一、選擇題（教育學(xué) 1-20，心理學(xué) 21-40。每小題 1 分，共 40 分）在每小題的四個備選答案中選出一個正確答案，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。1.西方最早的教育名著是古羅馬昆體良的（ ）A.理想國B.論演說家的教育C.大教學(xué)論D.教育漫話2.民主主義與教育一書的作者是（ ）A.洛克B.杜威C.凱洛夫D.盧梭3.目前許多國家的（ ）已由精英教育逐步過渡到大眾化甚至普及化階段。A.學(xué)前救育B.初等教育C.職業(yè)教育D.高等教育4.（ ）在他的教學(xué)與發(fā)展中提出教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展的前面，從而促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的觀點(diǎn)A.贊科夫B.皮亞杰C.布魯納

2、D.布盧姆5.教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是由（）決定的A.政治經(jīng)濟(jì)制度B.文化C.科學(xué)技術(shù)D.人口6.在教育過程中，學(xué)生是（ ）A.教育的客體B.認(rèn)識的主體C.教育的客體、認(rèn)識的主體D.以上都不是7.“以人為鑒，可以明得失”體現(xiàn)的德育方法是（ ）A.自我教育法B.實(shí)際鍛煉法C.說服教育法D.榜樣示范法8.“盡量多地要求一個人，也盡可能地尊重一個人”，這體現(xiàn)了（ ）A.正面引導(dǎo)與紀(jì)律約束相結(jié)合原則B.嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合原則C.從學(xué)生實(shí)際出發(fā)原則D.知行統(tǒng)一原則9.（ ）決定教育發(fā)展的規(guī)模、速度和教育結(jié)構(gòu)。A.生產(chǎn)關(guān)系B.科技C.文化D.生產(chǎn)力發(fā)展水平10.（ ）是現(xiàn)代教學(xué)的基本組織形式。A.小組教學(xué)B.

3、道爾頓制C.個別教學(xué)D.班級授課制11.“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。”這反映了（ ）對人發(fā)展的影響。A.遺傳B.環(huán)境C.主觀能動性D.教育12.（ ）是以學(xué)校為本、基于學(xué)校的實(shí)際狀況、為了學(xué)校的發(fā)展而由學(xué)校自主開發(fā)的課程。A.校本課程B.國家課程C.地方課程D.選修課程13.“一兩的遺傳勝過一噸的教育”所反映的是（ ）A.遺傳決定論B.環(huán)境決定論C.教育萬能論D.教育獨(dú)立論14.在教學(xué)過程的基本階段中，被稱為中心環(huán)節(jié)的是（ ）A.引起求知欲B.鞏固知識C.感知教材D.理解教材15.我國第一個以法令形式頒布并在全國范圍內(nèi)正式實(shí)行的學(xué)制是（ ）A.壬寅學(xué)制B.壬戌學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制

4、D.癸卯學(xué)制16.（ ）是指把受教育者培養(yǎng)成為一定社會所需要的人的總要求。A.教育目的B.課程目標(biāo)C.教學(xué)目標(biāo)D.培養(yǎng)目標(biāo)17.我國古代的“六藝”“四書五經(jīng)”、古羅馬的“七藝”，都可以說是最早的（ ） A.學(xué)科課程B.活動課程C.綜合課程D.核心課程- 1 -在教育過程中，教師對突發(fā)事件做出迅速、恰當(dāng)?shù)奶幚肀环Q為教育機(jī)智。這反映了教師勞動的（ ）特點(diǎn)A.復(fù)雜性B.能動性C.示范性D.創(chuàng)造性“相觀而善，相互切磋”體現(xiàn)了教學(xué)中要注意運(yùn)用（ ）D.討論法A.參觀法C.講演法B.發(fā)現(xiàn)法小東私拿水果攤上的一個蘋果，經(jīng)同學(xué)報告，被老師叫到了辦公室。老師問道：“小東，你私拿別人的東西， 這已經(jīng)是第幾次了？”

5、小東低著頭回答：“第五次了。”“你為什么不改呢？”“我我也曉得不對，就是 就是有時忍不住，”教師應(yīng)從（ ）入手對小東進(jìn)行教育。A.道德認(rèn)識B.道德情感C.道德意志D.道德行為21.下列選項(xiàng)不屬于個性心理的是（ ）A.氣質(zhì)B.性格C.認(rèn)知D.能力2.興起于 20 世紀(jì) 50 年代，主要運(yùn)用信息加工的觀點(diǎn)來研究人的認(rèn)知活動的心理學(xué)流派是（ ） A.機(jī)能主義B.行為主義C.精神分析學(xué)派D.認(rèn)知學(xué)派23.兩個人看見桌子上的半瓶水，一個人說：“只有半瓶了!”另一個人說：“還有半瓶呢!”這說明了心理對客觀現(xiàn)實(shí)的反映具有（ ）A.主觀性B.客觀性C.被動性D.真實(shí)性24.下列選項(xiàng)中屬于第二信號系統(tǒng)活動的是（

6、 ）A.望梅生津B.談虎色變C.防御反射D.樂極生悲教師上課時，一邊講授、一邊板書，還要觀察學(xué)生的聽課情況，這屬于以下哪種注意品質(zhì)（ ） A.注意的廣度B.注意的穩(wěn)定性C.注意的轉(zhuǎn)移D.注意的分配“以手代目”，盲人通過觸壓覺閱讀盲文屬于（ ）A.感覺對比B.感覺的補(bǔ)償C.感覺適應(yīng)D.錯覺教師在板書生字時，常把形近字的相同部分與相異部分分別用白色和紅色粉筆寫來，這利用了知覺的哪種規(guī)律（ ）A.理解性B.恒常性C.整體性D.選擇性28.在記憶中，后學(xué)習(xí)的材料會對先學(xué)習(xí)的材料造成干擾，這種現(xiàn)象屬于（ ）A.衰退B.前攝抑制C.倒攝抑制D.近因效應(yīng)29.“一題多解”的教學(xué)方式主要用于訓(xùn)練學(xué)生的哪一種思

7、維（ ）A.形象思維B.發(fā)散思維C.動作思維D.集中思維學(xué)生在讀到望廬山瀑布這首古詩時，腦海中浮現(xiàn)詩句中所描繪的相關(guān)景象，這種心理活動屬于（ ） A.無意想象B.幻想D.創(chuàng)造想象C.再造想象李老師正講課時，遲到的小明突然推門而入，同學(xué)們不約而同地把目光投向了他，這種現(xiàn)象屬于（ ） A.無意識記B.有意識記C.無意注意D.有意注意郁悶時的傾訴、痛苦時的哭泣以及劇烈的體育運(yùn)動等負(fù)性情緒的發(fā)泄屬于（ ）A.合理宣泄B.認(rèn)知調(diào)控C.想象放松D.肌肉放松33.紅樓夢中林黛玉“見花落淚，見月傷心”，其情緒狀態(tài)屬于（ ）A.心境B.激情C.應(yīng)激D.熱情小明花了 10 分鐘時間背會了靜夜思這首詩，接著又繼續(xù)讀

8、了 5 分鐘，這種知識保持方法屬于（ ） A.及時復(fù)習(xí)B.分散復(fù)習(xí)C.平時復(fù)習(xí)D.適當(dāng)過度學(xué)習(xí)精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事，屬于以下哪種氣質(zhì)類型（ ）A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)36.人們通常認(rèn)為“北方人開朗、豪放，南方人含蓄、細(xì)膩”，這屬于（ ）A.首因效應(yīng)B.刻板效應(yīng)C.暈輪效應(yīng)D.近因效應(yīng)小華同學(xué)熱愛學(xué)習(xí)，關(guān)心同學(xué)，助人為樂，組織班級同學(xué)認(rèn)真學(xué)習(xí)，這些品質(zhì)屬于性格中的何種特征（ ） A.態(tài)度B.理智C.意志D.情緒心理學(xué)的研究已初步證明，人類一切行為的動力都起源于（ ）- 2 -A.動機(jī)B.愿望C.需要D.創(chuàng)造39.夢是在睡眠狀態(tài)下產(chǎn)生的正常心理現(xiàn)象，它屬于（ ）A.

9、有意想象B.無意想象C.再造想象D.創(chuàng)造想象40.“勤能補(bǔ)拙”“笨鳥先飛”充分說明了（ ）對智力的補(bǔ)償作用A.性格B.氣質(zhì)C.能力D.動機(jī)教育學(xué)部分二、填空題（每空 1 分，共 20 分）德國教育家赫爾巴特的代表作是 。教育在人的身心發(fā)展中起 作用。教學(xué)過程是一種特殊的 過程。教師的根本任務(wù)是 。狹義的教育是指 。教學(xué)中最常用的教學(xué)方法是 。史料記載，最早的學(xué)校出現(xiàn)在古代的 社會。義務(wù)教育的特點(diǎn)有強(qiáng)制性、 和普及性。歷史上，學(xué)校教育制度呈現(xiàn)出三種形態(tài)：單軌學(xué)制、雙軌學(xué)制和 學(xué)制。教育要適應(yīng)人身心發(fā)展的不均衡性，就要抓住兒童發(fā)展的 。 課程滲透在學(xué)校的自然環(huán)境、物質(zhì)環(huán)境、人際環(huán)境及觀念環(huán)境中。夸

10、美紐斯提出 思想，主張把“一切事物教給一切人”。53 基礎(chǔ)教育課程改革亮點(diǎn)之一是從小學(xué)三年級到高中都設(shè)置 ，并作為必修課程。之所以要循序漸進(jìn)地進(jìn)行教學(xué)，是因?yàn)槿说纳硇陌l(fā)展具有 。我國教育目的確立的理論基礎(chǔ)是馬克思主義關(guān)于人的 學(xué)說。 主要是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點(diǎn)，發(fā)展感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)高尚情操和文明素質(zhì)的教育。法國教育家盧梭在其著作 中，強(qiáng)調(diào)教育活動必須尊重兒童的自然本性，其思想后來被稱為自然主義教育思想。課程設(shè)計(jì)由課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和 三個層次構(gòu)成?！耙荒曛?jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人”，這反映教師勞動的 特點(diǎn)。60.1965 年，在法國巴黎召開的聯(lián)合

11、國教科文組織成人教育會議上，法國教育家保羅朗格朗首次正式提出 的概念，并論證了相關(guān)思想。三、簡答題（共 16 分）簡述新型師生關(guān)系的特點(diǎn)。（3 分）簡述教育的政治功能。（4 分）教師應(yīng)該具備的道德素養(yǎng)有哪些？（4 分）教學(xué)的基本環(huán)節(jié)有哪些？（5 分） 四、案例分析題（9 分）閱讀下面的教學(xué)片段。教師：為什么說雞、鴨、豬是動物？ 學(xué)生：因?yàn)樗鼈兌紩?。教師：是嗎？蚯蚓不會叫，可它也是動物呀? 3 -學(xué)生：蚯蚓會爬，會爬會走的生物都叫動物。教師：魚可不會爬，也不會走，只會在水里游泳；鳥會飛，它們不是動物？ 學(xué)生：是動物，因?yàn)樗鼈兌紩顒樱芑顒拥纳锝袆游?。教師：對了，能活動的生物叫動物?？墒秋w

12、機(jī)會飛，是不是動物呢？學(xué)生：飛機(jī)自己不會飛，是人開的，它沒有生命，是人造的，不是動物。 教師：對了，能自己活動的生物才叫動物。教學(xué)片段中教師的做法符合什么教學(xué)原則？（3 分）在教學(xué)中應(yīng)如何貫徹此教學(xué)原則？結(jié)合教學(xué)片段進(jìn)行分析。（6 分）五、論述題（10 分）試述發(fā)揚(yáng)積極因素與克服消極因素相結(jié)合的德育原則。心理學(xué)部分六、填空題（每空 1 分，共 20 分）有目的地嚴(yán)格控制和創(chuàng)設(shè)一定條件，以引起被試的某種心理現(xiàn)象，從而進(jìn)行研究的方法是 。一般情況下，感受性和感覺閾限成 關(guān)系。從心理產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)看，心理是 的機(jī)能。感知過的事物不在眼前時，人們在頭腦中出現(xiàn)的該事物的形象是 。人們在夜間仔細(xì)聽一只表的

13、嘀嗒聲，會感覺到表的聲音一會兒強(qiáng)、一會兒弱，注意的這種周期性變化被稱為 。視覺的適宜刺激是 。感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物 的反映。在視覺記憶中，外界信息經(jīng)由感覺器官的登記后可以保持約 300 毫秒。這在記憶系統(tǒng)中被稱為 。沒有完整的邏輯程序，迅速對問題的答案做出合理的猜測、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維，又稱“非邏輯性思維”。許多兒童由于各種原因無法騎馬，所以就常把一個小凳子或小椅子當(dāng)一匹馬來騎，這體現(xiàn)了想象的 功能?！扒楦泄缠Q”反映了情感的 功能。觀察是有預(yù)定目的、有計(jì)劃的、主動的 。美國心理學(xué)家吉爾福特認(rèn)為，發(fā)散思維具有流暢性、變通性和 三個主要特點(diǎn)。在記憶電話號碼時，人們普遍認(rèn)為固定

14、電話的號碼比手機(jī)號碼要好記一些，這是因?yàn)槎虝r記憶或工作記憶的容量是 個組塊。在全體人口中，智力呈 分布狀態(tài)。艾賓浩斯遺忘曲線表明：遺忘進(jìn)程呈現(xiàn)出 的特點(diǎn)。思維的基本過程是分析和 ?！棒~，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也，”這體現(xiàn)了 型動機(jī)沖突。個體希望自己的潛能能夠得到充分發(fā)揮，個人價值得到圓滿實(shí)現(xiàn)是馬斯洛需要層次理論中的 需要。86.1989 年，世界衛(wèi)生組織把健康定義為：“健康不僅僅是身體沒有疾病，而且還要具備 健康、社會適應(yīng)良好、道德健康?！逼?、簡答題（共 18 分）什么是思維？其特征有哪些？（4 分）簡述認(rèn)知、情感與意志三種心理過程之間的關(guān)系。（5 分）記憶的

15、品質(zhì)有哪些？（4 分）- 4 -簡述氣質(zhì)與性格的區(qū)別。（5 分）八、案例分析題（7 分）王老師所教的班有這樣兩位學(xué)生：學(xué)生甲在采取決定和執(zhí)行決定時，常因缺乏信心而患得患失、猶豫不決、顧慮重重，長時間處于內(nèi)心沖突狀態(tài)；學(xué)生乙在采取和執(zhí)行決定時，往往只有三分鐘的熱情，一旦遇到困難或挫 折便垂頭喪氣，望而卻步，半途而廢。甲和乙兩位學(xué)生分別缺乏哪種意志品質(zhì)？（2 分）在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)？并結(jié)合案例進(jìn)行分析。（5 分）九、論述題（10 分）請結(jié)合影響能力形成與發(fā)展的因素談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的能力。- 5 -2015 年河南省普通專升本考試教育理論真題答案一、選擇題【精析】B昆體良是西方第一個

16、專門論述教育問題的教育家，代表作雄辯術(shù)原理（又稱論演說家的教育），是西方最早的教育著作，也是世界上第一部教學(xué)法論著?！揪觥緽杜威的代表作是民主主義與教育，洛克的代表作是教育漫話，凱洛夫的代表作是教育學(xué)，盧梭的代表作是愛彌兒?！揪觥緿目前許多國家的高等教育已由精英教育逐步過渡到大眾化甚至普及化階段?！揪觥緼 贊科夫在教學(xué)與發(fā)展一書中提出了發(fā)展性教學(xué)理論的五條教學(xué)原則，即高難度、高速度、理論知識起指導(dǎo)作用、理解學(xué)習(xí)過程、使所有學(xué)生包括“差生”都得到一般發(fā)展的原則。提出教學(xué)要走到發(fā)展的前 面?！揪觥緼 社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)?！揪觥緾 在教育過程中，學(xué)生不僅是教育的對象（客體），

17、也是學(xué)習(xí)的主體?！揪觥緼 “以人為鑒，可以明得失”意思是說用別人的成敗得失作為自己的借鑒，并反省自己。對于別人成功的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行學(xué)習(xí)，對別人失敗的教訓(xùn)進(jìn)行認(rèn)真吸取，這體現(xiàn)了自我教育法，榜樣示范法側(cè)重向“榜樣”“賢 人”學(xué)習(xí)成功的經(jīng)驗(yàn)，故不選?！揪觥緽 “盡量多地要求一個人，也盡可能地尊重一個人”體現(xiàn)了嚴(yán)格要求學(xué)生與尊重信任相結(jié)合的德育原則?！揪觥緿 生產(chǎn)力對教育的制約作用表現(xiàn)在：制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度，制約著教育結(jié)構(gòu)的變化，制約著教育的方法與手段。制約著學(xué)校的專業(yè)設(shè)置和教育內(nèi)容的變化。教育相對獨(dú)立于生產(chǎn)力發(fā)展水平。 10.【精析】D現(xiàn)代教學(xué)的基本組織形式是班級授課制?！揪觥緽“蓬生麻中

18、，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”的意思是蓬草生長在叢麻中，無須扶持就長得挺 直；白沙和在黑泥里面就同黑泥一樣黑。強(qiáng)調(diào)環(huán)境會對人的發(fā)展產(chǎn)生影響?！揪觥緼學(xué)校課程即校本課程，是學(xué)校在確保國家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下，針對學(xué)生的興趣和 需要，結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢以及辦學(xué)理念，充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源，自主開發(fā)或選用的課程?！揪觥緼 “一兩的遺傳勝過一噸的教育”是霍爾的名言，他夸大了遺傳的作用，認(rèn)為遺傳因素在人的身心發(fā)展中起決定作用，是遺傳決定論的觀點(diǎn)?！揪觥緿理解教材是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)?！揪觥緿 “癸卯學(xué)制”主要承襲了日本的學(xué)制，是我國第一個實(shí)行的現(xiàn)代學(xué)制。“壬寅學(xué)制”以日本的學(xué)

19、制為藍(lán)本，是我國頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制，雖然正式公布，但并未實(shí)行?！叭尚鐚W(xué)制”以美國學(xué)制為藍(lán)本，又稱 “新學(xué)制”或“六三三學(xué)制”?！叭勺庸锍髮W(xué)制”是我國教育史上第一個具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制?！揪觥緼 教育目的是國家對把受教育者培養(yǎng)成什么樣人才的總要求?！揪觥緼 我國古代的“六藝”“四書五經(jīng)”和中世紀(jì)西歐的“七藝”都是最早的學(xué)科課程。【精析】D 教師勞動的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在：因材施教。教學(xué)方法上的不斷更新。教師需要“教育機(jī)智”。【精析】D討論法是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生圍繞某個問題，各抒已見，相互啟發(fā)、補(bǔ)充或爭論，以提高認(rèn)識， 獲得知識的方法。“相觀而善，相互切磋”的過程就是為解決某個問題，彼此發(fā)表

20、見解、觀點(diǎn)，最后達(dá)成統(tǒng)一的過程，符合討論法的含義?！揪觥緾 道德意志是一個人自覺地調(diào)節(jié)行為，去克服困難，以實(shí)現(xiàn)一定道德目的的心理過程。題干中小東因?yàn)闊o法控制自己，所以才忍不住偷拿別人的東西，這說明他道德意志不夠堅(jiān)定。作為教師，應(yīng)從小東的道德意 志入手，來提高其道德水平?！揪觥緾 個性心理包括個性心理傾向性和個性心理特征。個性心理傾向性包括需要、動機(jī)、信念、理想、- 6 -價值觀、世界觀；個性心理特征包括能力、性格、氣質(zhì)。認(rèn)知屬于心理過程?！揪觥緿 以信息加工觀點(diǎn)研究認(rèn)知過程是現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的主流，可以說認(rèn)知心理學(xué)相當(dāng)于信息加工心理學(xué)。機(jī)能主義強(qiáng)調(diào)意識的作用和功能，認(rèn)為意識的功能是使有機(jī)體

21、適應(yīng)環(huán)境。行為主義認(rèn)為心理學(xué)要研究可以觀 察的行為。精神分析學(xué)派重視對異常行為的分析，并且強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究無意識現(xiàn)象?！揪觥緼題干中的兩個人看到同樣的半瓶水有不同的反應(yīng)，充分體現(xiàn)了心理是人腦對客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反映， 即主觀性。【精析】B用語詞作為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)叫作第二信號系統(tǒng)，如“談虎色變”“談梅生津”等， 是人類特有的。用具體事物作為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)叫作第一信號系統(tǒng)，如“望梅生津”，它是人和動物共有的?！揪觥緿注意的分配是指個體在同一時間內(nèi)對兩種或兩種以上的刺激進(jìn)行注意，或?qū)⒆⒁夥峙涞讲煌幕?動中?！敖處熞贿呏v授、一邊板書，還觀察學(xué)生的聽課情況”充分體現(xiàn)了注意

22、的分配?！揪觥緽感覺的補(bǔ)償是指某種感覺系統(tǒng)的機(jī)能喪失后而由其他感覺系統(tǒng)的機(jī)能來補(bǔ)償。盲人通過觸壓覺閱 讀盲文是通過觸壓覺來補(bǔ)償視覺，因此體現(xiàn)的是感覺的補(bǔ)償作用?！揪觥緿把知覺的對象優(yōu)先地從背景中區(qū)分出來的特性叫知覺的選擇性。老師用紅色粉筆將形近字的不同 部位標(biāo)出，突出對象和背景的差別，正是對知覺選擇性的應(yīng)用?！揪觥緾倒攝抑制是后學(xué)習(xí)的材料對保持和回憶先前學(xué)習(xí)的材料的干擾作用。前攝抑制是先前學(xué)習(xí)的材料 對識記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾作用。【精析】B發(fā)散思維又叫求異思維，是指從一個目標(biāo)出發(fā)，沿著各種不同途徑去思考探求多種答案的思維。 “一題多解”“一個故事加各個不同結(jié)尾”都可訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維

23、?！揪觥緾 再造想象是依據(jù)詞語或符號的描述、示意在頭腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過程。讀望廬山瀑布時，腦海中浮現(xiàn)詩句中所描繪的相關(guān)景象，是依據(jù)語詞的描述在頭腦中形成相應(yīng)的形象的過程，因此體現(xiàn)的 是再造想象?！揪觥緾 無意注意也稱不隨意注意，是沒有預(yù)定目的、不需意志努力、不由自主對一定事物所發(fā)生的注意。學(xué)生對突然推門進(jìn)入的小明的注意是沒有預(yù)定目的，也不需要意志努力的，屬于無意注意。【精析】A當(dāng)一個人在生活或工作中受到挫折或打擊后，常將負(fù)性情緒壓抑下去，為了維持自身的心理平衡， 人們就需要去尋找一個恰當(dāng)?shù)膶ο髮€人的消極情緒予以宣泄。運(yùn)動、傾訴、痛哭等都屬于合理宣泄的方式。33.【精析】A心境是

24、一種微弱的、持續(xù)時間較長的，帶有彌散性的心理狀態(tài)。它并不指向特定對象，而是以同樣的態(tài)度體驗(yàn)對待一切事物。林黛玉的“見花落淚，見月傷心”屬于心境。【精析】D過度學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)達(dá)到恰能背誦之后再繼續(xù)學(xué)習(xí)。過度學(xué)習(xí)達(dá) 50%，即學(xué)習(xí)程度為 150%時，保持的效果最佳?！揪觥緼膽汁質(zhì)以精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事為特征，整個心理活動籠罩著迅速而突發(fā)的色 彩。【精析】B 社會刻板印象指對一群人的特征或動機(jī)加以概括，把概括得出的群體的特征歸屬于團(tuán)體的每一個人，認(rèn)為他們都具有這種特征，而無視團(tuán)體成員的個體差異。認(rèn)為北方人都具有開朗、豪放的特點(diǎn)，南方人都具 有含蓄、細(xì)膩的特點(diǎn)，無視群體中的個別差異，因

25、此體現(xiàn)的是刻板效應(yīng)?！揪觥緼 性格的態(tài)度特征表現(xiàn)在以下三個方面：表現(xiàn)為對社會、對集體、對他人的態(tài)度特征。表現(xiàn)為對學(xué)習(xí)、勞動和工作的態(tài)度特征。表現(xiàn)為對自己的態(tài)度特征?！靶∪A熱愛學(xué)習(xí)”表現(xiàn)了對學(xué)習(xí)的態(tài)度，“關(guān)心 同學(xué)，助人為樂，組織班級同學(xué)認(rèn)真學(xué)習(xí)”表現(xiàn)了對他人的態(tài)度，因此體現(xiàn)了性格的態(tài)度特征。【精析】C 需要是人從事各種活動的基本動力，是人的一切積極性的源泉?！揪觥緽 無意想象是一種沒有預(yù)定目的、不自覺地產(chǎn)生的想象，又稱不隨意想象。例如，學(xué)生常常出現(xiàn)的“白日夢”；精神病患者在頭腦中產(chǎn)生的幻覺等都是無意想象夢是無意想象的極端表現(xiàn)?！揪觥緼 “勤能補(bǔ)拙”意思是指后天的勤奮能夠彌補(bǔ)先天的不足、缺

26、陷?！氨盔B先飛”比喻能力差的人做事時，害怕落到別人后面，比別人先著手做事?！扒谀苎a(bǔ)拙”“笨鳥先飛”體現(xiàn)的是性格的態(tài)度特征對智力的補(bǔ) 償。- 7 -教育學(xué)部分二、填空題普通教育學(xué)主導(dǎo)認(rèn)識教書育人學(xué)校教育講授法奴隸免費(fèi)性分支型關(guān)鍵期隱性泛智教育綜合實(shí)踐活動課程順序性全面發(fā)展美育愛彌兒教材長期性終身教育三、簡答題【參考答案】尊師愛生。民主平等。教學(xué)相長。心理相容。62.【參考答案】教育培養(yǎng)政治經(jīng)濟(jì)制度所需要的人才。教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)制度的輿論力量。教育促進(jìn)民主化進(jìn)程，但對政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用。63.【參考答案】對待事業(yè)忠于人民的教育事業(yè)。對待學(xué)生熱愛學(xué)生。對待集體團(tuán)結(jié)協(xié)作。對待自己為人師表。

27、64.【參考答案】備課。上課。作業(yè)的布置與批改。課外輔導(dǎo)。學(xué)業(yè)成績的檢查與評定。四、案例分析題【參考答案】- 8 -教學(xué)片段中教師的做法符合啟發(fā)性教學(xué)原則。啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考， 積極探索，生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識和解決問題的能力。在教學(xué)中教師貫徹此原則要做到：加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性是啟發(fā)思考的首要問題。啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。讓學(xué)生動手實(shí)踐，培養(yǎng)獨(dú)立解決問題的能力。發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。案例中，教師在講授“動物”概念時，并沒有直接給出動物的定義，而是不斷提出具

28、有啟發(fā)性的問題，提出與學(xué) 生認(rèn)識上產(chǎn)生矛盾的問題，形成一條由問題（或問題組）構(gòu)成的教學(xué)上線，使學(xué)生進(jìn)入有意義自主學(xué)習(xí)的心理過 程。引導(dǎo)學(xué)生對“動物”這一概念的理解，并發(fā)揮學(xué)生的主體地位，不斷引發(fā)學(xué)生的獨(dú)立思考，積極探索，最后 讓學(xué)生掌握了“動物”這一概念的本質(zhì)特征。五、論述題【參考答案】發(fā)揚(yáng)積極因素，克服消極因素是指在德育工作中，教育者要善于依靠、發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素，調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性，克服消極因素，以達(dá)到長善救失的目的。貫徹這一原則的基本要求教育者要用一分為三的觀點(diǎn)，全面分析，客觀地評價學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和不足。教育者要有意識地創(chuàng)造條件，將學(xué)生思想中的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素。教育者要提高學(xué)

29、生自我認(rèn)識，自我評價 的能力，發(fā)他們自覺思考，克服缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)。心理學(xué)部分六、填空題67.實(shí)驗(yàn)法反比/反比例腦表象注意的起伏/注意的動搖72.380-780nm 的電磁波個別屬性瞬時記憶/感覺記憶/感覺登記直覺思維替代感染知覺獨(dú)創(chuàng)性/獨(dú)特性80.72/59正態(tài)/常態(tài)/鐘形先快后慢，先多后少，呈負(fù)加速綜合雙趨自我實(shí)現(xiàn)心理七、簡答題【參考答案】思維是借助語言、表象或動作實(shí)現(xiàn)的、對客觀事物概括的和間接的反映過程，是認(rèn)識的高級形式。它能揭示事物的本質(zhì)特征和內(nèi)部聯(lián)系。思維的特征包括間接性和概括性。88.【參考答案】- 9 -人的認(rèn)識過程、情緒情感過程和意志過程統(tǒng)稱為心理過程。它們在人的心理活動中并不是

30、單獨(dú)存在，而是相互聯(lián)系、相互作用的統(tǒng)一的心理活動過程。人的認(rèn)識過程是人的情緒情感和意志產(chǎn)生的基礎(chǔ)。情緒情感和意志又反作用于認(rèn)識過程，人的認(rèn)識過程和意志過程中總是伴隨著一定的情緒情感活動，意志過程又總是以一定的認(rèn)識活動為前提，而人的情緒情感和意志 活動又促進(jìn)了人的認(rèn)識的發(fā)展。89.【參考答案】記憶的敏捷性。記憶的持久性。記憶的準(zhǔn)確性。記憶的準(zhǔn)備性。90.【參考答案】氣質(zhì)受生理影響大，性格受社會影響大。氣質(zhì)的穩(wěn)定性強(qiáng)，性格的可塑性強(qiáng)。氣質(zhì)特征表現(xiàn)較早，性格特征表現(xiàn)較晚。氣質(zhì)無所謂好壞，性格有優(yōu)劣之分。八、案例分析題【參考答案】根據(jù)案例所述，學(xué)生甲缺乏意志的果斷性；學(xué)生乙缺乏意志的堅(jiān)韌性。在教學(xué)中培

31、養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)應(yīng)做到：加強(qiáng)生活目的性教育，樹立科學(xué)的世界觀、遠(yuǎn)大的理想和信念，培養(yǎng)學(xué)生行為的目的性，減少其行為的盲目性。 針對學(xué)生乙的三分鐘熱度的情況，教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生乙行為的目的性，使其有堅(jiān)定的目標(biāo)，能夠持之以恒地做一件事情。組織實(shí)踐活動，在困難環(huán)境中鍛煉學(xué)生的意志，讓學(xué)生取得意志鍛煉的直接經(jīng)驗(yàn)。針對學(xué)生甲因缺乏信心而時 常處于內(nèi)心沖突的情況，老師應(yīng)該在實(shí)踐活動中，培養(yǎng)學(xué)生甲的自信心，鍛煉他在困難環(huán)境中迅速而合理地采取 決定和執(zhí)行決定的意志品質(zhì)。教育學(xué)生正確地對待挫折。針對學(xué)生乙遇到困難就垂頭喪氣，半途而廢的情況，應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生乙正確對待挫折 的信念，認(rèn)識到挫折所帶來的積極的方面，從而正確地對待挫折。根據(jù)學(xué)生意志品質(zhì)上的差異性，采取不同的鍛煉措施。對優(yōu)柔寡斷的學(xué)生甲，應(yīng)培養(yǎng)其大膽果斷的品質(zhì)；對缺 乏自信心、萎靡不振和自卑感強(qiáng)的學(xué)生甲，應(yīng)采用正面誘導(dǎo)法，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，增強(qiáng)自信心，提高自我 控制、自我調(diào)節(jié)的能力；對缺乏毅力、缺乏恒心的學(xué)生乙，應(yīng)著重激發(fā)學(xué)生奮發(fā)有為和堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神。加強(qiáng)養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學(xué)生的自制能力。發(fā)揮教師、班集體和榜樣的模范作用，給予必要的紀(jì)律約束。加強(qiáng)自我鍛煉，從點(diǎn)滴小事做起。九、論述題【參考答案】能力發(fā)展