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文檔簡(jiǎn)介
1、讓課外閱讀走向“可視化”隨著時(shí)代的發(fā)展,不管是學(xué)校、家庭還是社區(qū),無(wú)論在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外,大家都認(rèn)識(shí)到了閱讀對(duì)于一個(gè)人精神發(fā)育的重要意義。 閱讀是一個(gè)厚積薄發(fā)的過(guò)程,這與認(rèn)知心理學(xué)中的內(nèi)隱學(xué)習(xí)理論不謀而合:閱讀者在不知不覺(jué)中獲得某種知識(shí),形成某種能力, 而這種學(xué)習(xí)的效果可以通過(guò)某種測(cè)試表現(xiàn)出來(lái),但在意識(shí)層面卻無(wú)法覺(jué)知?!皟?nèi)隱學(xué)習(xí)”一詞,最早于 1965 年提出。它是在不斷地重復(fù)中無(wú)意識(shí)獲得刺激環(huán)境中的復(fù)雜知識(shí)的過(guò)程。在這一過(guò)程中,個(gè)體并沒(méi)有意識(shí)到影響他們行為的規(guī)則是什么,但卻學(xué)會(huì)了這種規(guī)則。烏申斯基認(rèn)為:“兒童是用形象、聲音、色彩和感覺(jué)思維的。 ”要想讓內(nèi)隱學(xué)習(xí)在學(xué)生課外閱讀中發(fā)揮積極作用, 必須
2、科學(xué)地調(diào)整任務(wù)變量間不顯著的協(xié)變關(guān)系,并努力讓課外閱讀走向“可視化”。一、時(shí)間量化,閱讀形態(tài)回歸“自組織”兒童閱讀專家艾登?錢(qián)伯斯曾經(jīng)這樣說(shuō):“實(shí)際上,要評(píng)判一所學(xué)校的質(zhì)量,可以看它是否重視提供閱讀時(shí)間,而且還要看它在此問(wèn)題上是否有決心和力度,確保閱讀時(shí)間不被其他的事情所干擾。”我們很容易將閱讀時(shí)間理解為專門(mén)用來(lái)搞一些閱讀活動(dòng)活躍校園文化的時(shí)間,或者學(xué)生自己掌握的課余或課外閱讀時(shí)間,這都是嚴(yán)重的誤解。作為閱讀環(huán)境基本因素的時(shí)間,包括但不限于以下這些閱讀時(shí)間:閱讀成為常規(guī)課程。在實(shí)踐中,一些開(kāi)展閱讀活動(dòng)的學(xué)校能做到每周有一節(jié)閱讀課,這很好,但還不夠好。很好,是因?yàn)殚喿x能成為一門(mén)單獨(dú)的課程寫(xiě)入課表
3、,這意味著閱讀可以“合法”地占用一些教學(xué)資源,比如每周一次在圖書(shū)館或閱覽室上課。還不夠好,是因?yàn)檎嬲行У拈喿x應(yīng)該是每天都進(jìn)行的。從日常的教學(xué)活動(dòng)中擠出時(shí)間來(lái)閱讀,這是需要我們共同努力的。固定默讀時(shí)間。剛有一點(diǎn)閱讀能力卻還沒(méi)有養(yǎng)成閱讀習(xí)慣的學(xué)生,非常需要固定持續(xù)默讀的時(shí)間,每天最少10 20 分鐘。我校規(guī)定,每天早上7: 40 8: 00,是雷打不動(dòng)的個(gè)人閱讀時(shí)間。我們認(rèn)為持續(xù)默讀對(duì)激發(fā)學(xué)生閱讀興趣、培養(yǎng)學(xué)生終身閱讀習(xí)慣是一件非常重要的事。睡前享受書(shū)香。睡前閱讀的時(shí)光,在許多人眼中充滿溫情的色彩。一個(gè)孩子,當(dāng)他坐到床邊,就期待打開(kāi)書(shū)本的美好體驗(yàn),那么,他的閱讀習(xí)慣正在慢慢養(yǎng)成。為了促成這樣終身
4、受益的習(xí)慣,我校設(shè)計(jì)了專門(mén)記錄睡前閱讀情況的七彩橋記錄本,每天十來(lái)個(gè)字,閱讀了什么書(shū),多長(zhǎng)時(shí)間,班級(jí)內(nèi)一周一評(píng)。一學(xué)期下來(lái),學(xué)生個(gè)性閱讀的軌跡清晰可見(jiàn)。假期閱讀計(jì)劃。假期是學(xué)生酣暢淋漓地進(jìn)行閱讀的黃金時(shí)間。有經(jīng)驗(yàn)的教師常常會(huì)發(fā)現(xiàn),那些在寒暑假持續(xù)閱讀的學(xué)生,在開(kāi)學(xué)初常常會(huì)顯得與眾不同,仿佛從“丑小鴨”變成了“白天鵝”。所以,我校開(kāi)啟了“白天鵝”假期閱讀計(jì)劃, 通過(guò)適當(dāng)來(lái)自于教師或家長(zhǎng)的監(jiān)督,引導(dǎo)學(xué)生在假期中多讀書(shū)、讀好書(shū),培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和良好的閱讀習(xí)慣,提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。天長(zhǎng)日久,習(xí)慣成自然,以至于某一天沒(méi)有進(jìn)行課外閱讀,沒(méi)有獲取到新的信息,學(xué)生反倒覺(jué)得那一天“好像過(guò)得不完整”。 當(dāng)然我
5、們也要注意不要讓功利心作怪,不要強(qiáng)迫學(xué)生閱讀、守著學(xué)生閱讀,不要強(qiáng)迫學(xué)生思考書(shū)中故事的意義,應(yīng)讓學(xué)生自由地享受閱讀的樂(lè)趣。二、內(nèi)容開(kāi)放,閱讀菜單趨向“個(gè)性化”作家郝明義這樣說(shuō): “對(duì)一個(gè)讀者來(lái)說(shuō), 最昂貴的成本是他的時(shí)間。所以要小心那些讓你付出不值得付出那么多時(shí)間的書(shū)?!眰€(gè)性書(shū)單。對(duì)每一個(gè)兒童而言,都有一條獨(dú)一無(wú)二的閱讀路徑,一張生命成長(zhǎng)的閱讀圖譜。在特定的發(fā)展階段中,教師需要引領(lǐng)學(xué)生走向不同的圖書(shū)。在特殊的時(shí)期,一定有一本最適合他閱讀的書(shū)。每學(xué)期初,我們?cè)诔浞挚紤]個(gè)體成長(zhǎng)的特殊性和序列性的基礎(chǔ)之上, 用指導(dǎo)制定個(gè)性化書(shū)單的方式幫助學(xué)生構(gòu)建一個(gè)較為理想的閱讀地圖,從而更有效地解決不同水平與興趣
6、的學(xué)生讀什么和怎么讀的問(wèn)題。成長(zhǎng)書(shū)架。如今學(xué)生家里的藏書(shū)越來(lái)越豐富。開(kāi)學(xué)初, 我們建議每位學(xué)生從家里帶3 5 本自己看過(guò)的好書(shū),放到教室里和同學(xué)們共讀。這樣, 一個(gè)班級(jí)就有200 多本圖書(shū),可以稱得上是一個(gè)小型成長(zhǎng)書(shū)架了。 為了讓學(xué)生接觸到別樣的閱讀體驗(yàn),我們學(xué)校還開(kāi)展了“圖書(shū)漂流”活動(dòng)。為每個(gè)班級(jí)購(gòu)買(mǎi)共讀書(shū),一個(gè)班級(jí)讀過(guò)了,開(kāi)展了班級(jí)讀書(shū)會(huì),就把它們漂流給同年級(jí)的其他班級(jí),讓書(shū)香飄逸于整個(gè)校園。男孩書(shū)櫥。我們一直在強(qiáng)調(diào)學(xué)生的閱讀量,但很少關(guān)注男孩與女孩之間閱讀的差異。那些優(yōu)美、抒情、童真的作品往往容易獲得教師的青睞, 學(xué)生閱讀整體的風(fēng)格呈現(xiàn)一種柔美化的傾向。從閱讀內(nèi)容的角度審視,我們發(fā)現(xiàn)推薦
7、的適合男孩閱讀的作品確實(shí)偏少了一些。作家楊鵬認(rèn)為:“對(duì)以科幻、偵探、冒險(xiǎn)為代表的比較陽(yáng)剛的兒童文學(xué)作品的閱讀,長(zhǎng)期以來(lái)一直很弱。”我校讀書(shū)節(jié),每年都有一個(gè)經(jīng)典活動(dòng)男孩好書(shū)推薦大賽。遵循“全員參與”的傳統(tǒng),要求每一個(gè)男子漢參加。各班先進(jìn)行海選,一個(gè)個(gè)登上班級(jí)講臺(tái),向同學(xué)推薦自己心目中的好書(shū)。在班級(jí)海選的基礎(chǔ)上,各班推出“種子”選手參加全校比賽。 在 每一次的活動(dòng)中,野外生存系列、汽車系列、武器系列、神奇校車系列、百科知識(shí)系列等圖書(shū)最受男孩青睞。這樣的活動(dòng),掀起了男孩閱讀的熱潮,提升了他們的創(chuàng)造力、想象力、勇氣度和團(tuán)隊(duì)力。4. 種子書(shū)房。臺(tái)灣作家管家琪這樣說(shuō): “我們現(xiàn)在推廣閱讀, 不能像拼業(yè)績(jī)一
8、樣的只追求量, 更要注意質(zhì)。 好書(shū)是值得一看再看的, 每重新看一次往往都會(huì)有新的體會(huì)和收獲,可是如果看了一卡車并不值得看的書(shū),那其實(shí)也不會(huì)有什么幫助。 ”小學(xué)階段是基礎(chǔ)教育階段,這一時(shí)期的閱讀也是一種“種子”閱讀。 歷史的種子、 地理的種子、生物的種子、小古文的種子、科學(xué)的種子這些種子會(huì)通過(guò)閱讀,在兒童的心里慢慢發(fā)芽和長(zhǎng)大,只要學(xué)生知道有這些種子的存在,隨著年齡的增長(zhǎng),他們自然會(huì)再去接觸和閱讀相應(yīng)的文本,走進(jìn)更加廣闊的閱讀世界。三、啟動(dòng)效應(yīng),閱讀思維呈現(xiàn)“可視化”“啟動(dòng)效應(yīng)”是指在內(nèi)隱記憶中, 由于近期與某一刺激的接觸而使對(duì)這一刺激的加工得到易化,從而使相關(guān)記憶便于喚醒、再認(rèn)與延伸,達(dá)到外顯的
9、狀態(tài)。制作閱讀地圖。隨著科技的發(fā)展和生活節(jié)奏的加快,現(xiàn)代人進(jìn)入了這樣一個(gè)時(shí)代: 單一的文字容易讓人厭倦,需要圖片不斷刺激我們的眼球,觸動(dòng)我們的神經(jīng)。根據(jù)這一特點(diǎn),我在教室張貼了一張世界地圖,結(jié)合學(xué)生課外閱讀的情況,將書(shū)名貼到其對(duì)應(yīng)的國(guó)家上。比如,了不起的狐貍爸爸貼在了英國(guó),我和小姐姐克拉拉貼在自然就想到它身后的國(guó)家,容易進(jìn)行相互的聯(lián)系與比較。一學(xué)年下來(lái), 學(xué)生就在不知不覺(jué)中完成了一次以“兒童文學(xué)”為主題的世界旅行。設(shè)計(jì)作家地鐵圖。兒童對(duì)圖畫(huà)具有天生的親切感和認(rèn)知力。根據(jù)心理學(xué)家的剖析, 不同年齡的兒童,在不同程度上都存在從圖畫(huà)中吸收知識(shí)的心理。圖表的形象性、層次性、關(guān)聯(lián)性和可擴(kuò)展性,能將大腦思
10、維過(guò)程具體化和直觀化。它能輔助學(xué)生發(fā)揮想象力,讓隱性的思維過(guò)程可視化。我們教室墻壁上畫(huà)了一條時(shí)間坐標(biāo)線,將作家按生卒年代張貼在相應(yīng)的時(shí)間線上。如下圖這一坐標(biāo)線的上面是近現(xiàn)代中國(guó)兒童作家,下面是日本作家。這樣,不僅對(duì)每一位作家的生活時(shí)代有所了解,而且加強(qiáng)了國(guó)內(nèi)外作家的橫向與縱向的比較,使學(xué)生對(duì)作家的認(rèn)識(shí)更加立體。繪制思維導(dǎo)圖。每個(gè)學(xué)生的閱讀速度或快或慢,閱讀體驗(yàn)或深或淺,領(lǐng)悟到的境界或?qū)捇蛘?,均由思維整體內(nèi)在運(yùn)動(dòng)機(jī)制的不同造成,是人的思維能力、思維習(xí)慣等存在差異的具體表現(xiàn)。不同學(xué)生對(duì)文本會(huì)有多元的、不同層次的解讀,個(gè)體閱讀理解必定存在差異。閱讀完整本書(shū)后,通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生繪制思維導(dǎo)圖,教師不僅可以觀
11、照、呵護(hù)并尊重這種差異,而且也能從中發(fā)現(xiàn)兒童對(duì)于這本書(shū)感興趣的多元話題。形成討論檔案。自然界有這樣一種現(xiàn)象:當(dāng)一株植物單獨(dú)生長(zhǎng)時(shí),顯得矮小、單調(diào),而與眾多同類植物一起生長(zhǎng)時(shí),則根深葉茂,生機(jī)盎然。人們把植物界中這種相互影響、相互促進(jìn)的現(xiàn)象,稱之為“共生效應(yīng)”。班級(jí)讀書(shū)會(huì)成為兒童閱讀的有效推廣方式,便是人類群體中的“共生效應(yīng)”。 通過(guò)“聊書(shū)”的方式互相交流, 使閱讀成為鍛煉彼此理解能力和思維能力的過(guò)程,從而實(shí)現(xiàn)從“感性閱讀”向“知性閱讀”、“個(gè)人閱讀”向“群體閱讀”的跨越。比如,在讀完綠野仙蹤這本書(shū)后,學(xué)生針對(duì)整本書(shū),提出了自己的疑問(wèn),形成了討論檔案,有的問(wèn)題很有研究的價(jià)值:1)奧芝沒(méi)有給稻草人
12、真正的腦子,為什么稻草人卻變得聰明起來(lái)?(姜淵文)2)奧芝沒(méi)有給獅子真正的膽量,那他后來(lái)是怎么打敗怪物,讓百獸們稱他為獸國(guó)之王呢?(黃雨寒)3)獅子說(shuō)自己膽小,可他為什么表現(xiàn)得不膽?。浚ㄐ齑ㄊ?)多蘿西從哪里得到膽量,敢用水潑西方女巫?(蔣至成)為什么像多蘿西那樣的普通女孩會(huì)那么勇敢呢?(吳鏑)5)為什么這本書(shū)的名字叫綠野仙蹤?而不叫多蘿西奇遇記呢?(左靜好)6)奧芝的騙局之前為什么沒(méi)有被揭穿?(是禹岑)7)這本書(shū)不太符合邏輯,獅子是百獸之王,怎么會(huì)膽小呢?(沈秋言)讀書(shū)的過(guò)程,也是思考的過(guò)程。整本書(shū)由于篇幅較長(zhǎng),因此無(wú)論是復(fù)雜的人物關(guān)系,還是網(wǎng)狀的故事情節(jié),都容易讓初涉長(zhǎng)篇的學(xué)生產(chǎn)生囫圇吞棗的感覺(jué)。而針對(duì)這些話題形成的討論檔案, 則讓學(xué)生在碰撞中感悟到經(jīng)典作品構(gòu)思的巧妙、語(yǔ)言的特色、人物的典型性等許
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