廣一模作文講評

1、優(yōu)秀資料歡迎下載廣一模作文講評作文如何審題閱讀下面一首小詩，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文在楓葉上，露珠紅紅地閃爍在荷花上，露珠有著淚滴似的蒼白。要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面一個角度構(gòu)思作文。自主立意，確定文體，確定標(biāo)題審題立意：這是一首典型的意象派小詩，材料是意象派詩人愛米羅厄爾的一首短詩境，作者抓住露珠這個意象來觀照和反映人生，意象是楓葉和荷花。首先來鑒賞一下這首小詩：露珠所存在的位置有兩個，一個是在楓葉上，一個是在荷花上。早晨的露珠，是晶瑩而透明的，秋天的楓葉是深紅的；那荷花，顯然是白色的。當(dāng)晶瑩的露珠落在火紅的楓葉上的時候，露珠因為吸收了楓葉紅彤彤的色彩，穿透自身，折射出更

2、加絢麗的光華；而當(dāng)露珠落在白色嬌媚的荷花之上，珠花一色，露珠盡管仍然剔透，卻再也不能放射白色的光，只留下憂傷的蒼白?！靶≡娪谩伴W爍”和“蒼白”來表現(xiàn)露珠在不同的位置上的感受，閃爍”一詞，把露珠的特點展現(xiàn)得鮮明突出，也凸顯了露珠在實現(xiàn)自我價值的時候那種自豪和成就感；蒼白”一詞，卻體現(xiàn)了露珠在湮沒在渾然一色之下默默無聞的憂傷。同樣是露珠，在楓葉上因為楓葉顏色的映襯而“紅紅的閃爍”露珠是快樂的；詩歌描寫荷葉上的露珠“蒼白的透明”，還用了一個比喻：“淚滴似”，“淚滴”這個喻體透露了露珠的沮喪、悲傷情緒。如果露珠在這種情況下是快樂的，喻體肯定不會用“淚滴”由此可見，短詩是用對比的手法，呈現(xiàn)了處于不同境況

3、下的露珠悲喜態(tài)度不同。從露珠的角度來看，居楓葉之上則喜，居荷葉之上則悲，由此及彼，我們可以聯(lián)想到有人處順境洋洋自得，處逆境則委靡不振，據(jù)此可以“如何正確面對境遇”為題展開；從葉的角度來看，楓葉只是顏色為紅色，質(zhì)地、光潔度、功效等等并不比荷葉強(qiáng)，而露珠卻因居楓葉之上而喜，居荷葉之上而悲，可見露珠對環(huán)境優(yōu)劣的判斷并不正確，由此及彼，生活中僅僅根據(jù)表象對事物作出膚淺判斷并影響到自己的生活態(tài)度的人不在少數(shù)，由此，似乎也可以從“如何正確看待環(huán)境”或“如何正確認(rèn)識事物”方面立意這樣，這首小詩的寓意就表現(xiàn)出來了，至少可以從以下幾個角度進(jìn)行思辨：一、找準(zhǔn)實現(xiàn)自我價值的位置以露珠觀照人生，如果你是一滴露珠，你想

4、實現(xiàn)自己的價值，就應(yīng)該選擇能夠?qū)崿F(xiàn)夢想的地方，在那里你可以盡顯自己的才華，實現(xiàn)人生的理想。定位準(zhǔn)確，看準(zhǔn)自己的特長，充分發(fā)揮自己的特長，就能夠成就自己的事業(yè)。以此定位，可以擬題為生命閃光的位置位置與價值二、提供人才成長的土壤，營造和諧的社會成才是需要條件的，在大的社會環(huán)境和人文環(huán)境不能改變的情況下，那“楓葉”就是人才成長的環(huán)境和土壤，這是關(guān)于社會環(huán)境和人才之間的辨證關(guān)系，只有社會盡可能提供人才成長的良好環(huán)境，才能更快地促進(jìn)人才的“閃光”，這個社會才能進(jìn)步，才能和諧；反之，人才的成長只有才良好的環(huán)境之下，才能發(fā)揮自身的價值。由此可以擬題：請給“露珠”一片火紅的“楓葉”環(huán)境與人才三、用人問題，由露

5、珠的“閃光”和“蒼白”很容易使人聯(lián)想到對人才的使用問題，同樣是一滴露珠，放在不同的地方是具優(yōu)秀資料歡迎下載有不同的價值的，這就給我們以啟示，用人要用在最適合他的位置上，韓信可以將兵，劉邦可以將將。由此可以擬題：請把“露珠”放在“楓葉”上四、解決問題的方法技巧“露珠”的兩種不同境遇，可以啟示我們?nèi)绾慰创奥吨椤眴栴}，當(dāng)我們遇到“露珠”的蒼白，到不如換一種“楓葉”的思維，這樣“露珠”問題就解決了。這樣可以擬題：“露珠”的啟示總之，可以來說：只有正確認(rèn)識自己所處的環(huán)境，以積極的態(tài)度順應(yīng)環(huán)境，才能成為人才；正確認(rèn)識自己所處的位置、才能努力實現(xiàn)自己的價值等等，我覺得也是切合材料主旨的審題中存在的問題：“

6、：1、審題：這次約有1/3的同學(xué)作文存在離題或偏題現(xiàn)象，歸結(jié)原因是對這首意象派小詩學(xué)生不能較好地把握，與很明確的“概念性”話題作文相比有一定的難度。意象派要求詩歌直接呈現(xiàn)能傳達(dá)情意的意象，以雕塑和繪畫的手法表現(xiàn)意象，提出“不要說”不要夾敘夾議”，只展現(xiàn)而不加評論，是在一瞬間呈現(xiàn)出的理性和感情的復(fù)合體?！比缰袊膬H有一個字的現(xiàn)代小詩生活“網(wǎng)?！弊屪x者在一剎那間感悟到生活的全部內(nèi)涵。意象派詩歌的語言簡潔明了，不用沒有意義的形容詞、修飾語。所以在審題中，學(xué)生要調(diào)動各自的聯(lián)想和感受能力，把詩歌（材料）中的每個意象的關(guān)系充分考慮進(jìn)去。學(xué)生由于平時做慣了有提示性（說明文字）的話題作文，再加上聯(lián)想能力所

7、限，因此次此作文審題偏差較大。例：有學(xué)生談露珠小但很美，細(xì)節(jié)，疑惑，自信，奮斗，樂觀心態(tài)，簡單才是美，內(nèi)在美與外在美，奉獻(xiàn)，純潔的露珠，珍惜時間，露珠給人希望，生命，成功，善于發(fā)現(xiàn)，和諧，互助，友情，張揚個性，平凡與偉大，感謝生命“）透視心靈，愛要適量，露珠精神，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，如何看待傳統(tǒng)文化等等。這些立意大都偏離詩歌所能理解的范圍。另外還有同學(xué)寫依靠，選擇，價值，天生我材必有用，不同角度看問題等也是可以，但行文中沒能緊扣詩歌中露珠在楓葉和荷花不同的位置上的表現(xiàn)和感受（閃爍”和“蒼白”，僅僅根據(jù)表象對事物作出膚淺判斷，不能從”露珠”和其所在的不同位置和環(huán)境兩個方面來考慮問題。其實這是學(xué)生在這里

8、不能深入思考為什么同樣的“露珠”會有不同的展現(xiàn)和給人的感受，是什么原因？在社會，生活和學(xué)習(xí)中有沒有類似的人和事物，以及我們在對待事物中的不同思考。當(dāng)然也有一些較好的立意，象不同的背景造就不同的人生不同的底色折射不同的光感時花濺淚不同環(huán)境不同的美位置與價值百變父親環(huán)境映襯人生等。2選材：由于受到審題偏離的影響，在素材的選用上，不準(zhǔn)確，不典型甚至是錯誤，不能很好地去結(jié)合課本和平時的復(fù)習(xí)背誦，很多同學(xué)隨便編故事或把同學(xué)，家里一些雞毛蒜皮的事情拿出來，也有小學(xué)或初中的材料，東拼西湊。有近8%的同學(xué)沒寫完甚至上繳了白卷。有文學(xué)色彩的文章更是寥寥無幾，下面所選的幾篇優(yōu)秀作文中也是素材運用也不理想。關(guān)于選材

9、的問題：一、歷史的辨證人類有很多的景觀，由于沒有人發(fā)現(xiàn)它，從而使它默默無聞，湮沒在歲月的風(fēng)雨之中；就如開平的碉樓，經(jīng)歷過幾百年歷史的滄桑，直到今天才被發(fā)覺和挖掘，世界聞名；和氏的美玉，湮沒在庸人的目光之下，只能是一塊爛石，一旦閃光，便成了眾人爭奪的寶貝。二、社會的觀照當(dāng)今社會，人才輩出，對于人才的使用不當(dāng)和選拔不當(dāng)，導(dǎo)致人才外流嚴(yán)重，一些地區(qū)經(jīng)濟(jì)的落后，也沒有給人才實現(xiàn)價值的地方。寫作技法方面：這篇文章應(yīng)該使用具有濃厚思辨色彩的散文問題進(jìn)行寫作，論辯充分，論據(jù)充足，使用對比手法，材料的豐富性和思辨性，將是作文成功的法寶。優(yōu)秀資料歡迎下載隨遇而安讓生命飛揚華南師大附中婁立露珠于楓葉間滑落，折射的

10、是火紅的激情；露珠在荷瓣上滾動，展現(xiàn)的是楚楚的韻致。人生在世，也需要隨遇而安的氣度，像純潔晶瑩的露珠。不同境遇中依舊彰顯令人目眩心動的光華，這種隨遇而安的氣度，是“閑看庭前花開花落，漫觀天外云卷云舒”的淡泊，“海納百川有容乃大，壁立千仞無欲則剛”的超然，也是“因勢象形”“審時度勢”“謀定而后動”的大智慧。隨遇而安，是率性，不是隨波逐流?！爸窳制唛e”在魏晉豪閥混戰(zhàn)中吟詠，通過親近自然而保持自己的赤子之心，通過醉酒嘯歌宣泄心中的不平。有人長歌當(dāng)哭，窮途焚車，有人卻大義凜然，讓一曲廣陵散遺散千古。個人的力量在時代的面前是渺小的，既然不能“扶大廈于將傾”，那么惟有“舉世皆濁我獨清”，在“種豆南山下”中

11、忘卻世俗的黑暗，保持人格的獨立。畢竟時代需要“知其不可為而為之”的勇者，也需要像“竹林七賢”那樣，在亂世中譜寫“清心普咒曲”的高潔隱士，為混亂的朝代注解的精神坐標(biāo)。隨遇而安，是本真，不是隨風(fēng)使舵。在挫折與失意面前，有人牢騷滿腹，平白讓生命蹉跎；有人寵辱不驚，為生命續(xù)寫華章。唐宋八大家中，柳宗元與王安石在宦海沉浮中愴然淚下，前者心心念念寄希望于故交舊友，傷春悲秋，后者在晚年驟受打擊后憂憤而亡；蘇軾和歐陽修卻以睿智的眼光審視自我，在得意時鋒芒畢露，失意時更能以泰然的心態(tài)處之，決不違悖和改變自己的初衷和心志，并在人生的低谷完成蛻變，為官一任，便能被澤一方。隨遇而安，讓歐蘇的生命充盈。隨遇而安，是堅忍

12、，不是隨心所欲。雷切爾卡森敏銳地捕捉到時代的弊病和趨向，發(fā)出“寂靜的春天”的警示，飽受時人誤解與譏辱，可她依然潛心治學(xué)，振臂高呼，矢志不移。終于，歷史證明了她的睿智，肯定了她的成果。隨遇而安，讓露珠煥發(fā)著永恒的光華。隨遇而安，更讓生命飛揚?！竞喸u】本文由露珠處于不同環(huán)境而仍折射本質(zhì)光華，聯(lián)想生發(fā)到現(xiàn)實生活中人之隨遇而安的品性，作文立意切合材料含義。行文思路清晰，能夠注意結(jié)合事例，從不同的側(cè)面分析、揭示“隨遇而安”的內(nèi)涵，議論集中，議中顯情。層次分明，點題呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。文句簡練，流暢自然，有感染力。優(yōu)秀資料歡迎下載尋找適合自己的人生色彩華南師大附中張露露珠的紅暈是楓葉點染的，露珠的蒼白也是荷花

13、涂抹的。本質(zhì)只是透明的一顆心，卻因所處之處的不同而造成了效果的反差。“人之初，性本善”，人之始，也如露珠一般玲瓏剔透，只是所走之路不同，所處之境不同，才導(dǎo)致了萬千種人生?？梢姡粋€人需要反射什么光彩，需要何種色彩的人生，就必須選擇一條與之相匹配的道路，找準(zhǔn)合適的生存狀態(tài)?！袄畎住⑻諟Y明是純潔無邪的白色。適合他們的不是官場爾虞我詐的黑暗與互相傾軋的污濁。全身而退，李白以酒為伴，以月為伴，“舉杯邀明月，對影成三人”。在酒中書寫快意人生，與月進(jìn)行心靈溝通。終于，他放曠，他豁達(dá)，他潔白的衣袂，不沾一絲一毫污濁。陶淵明以南山為伴，以菊為伴，采菊東籬下，悠然見南山”。擺脫了世俗的紛擾，歸隱田園，荷鋤種豆，

14、他收獲了心靈的寧靜，紛飛的發(fā)絲不沾一絲一毫煙火。諸葛亮是指點江山般豪壯，披肝瀝膽般忠誠的紅色。躬耕于南陽，茍全性命于亂世，并非他的宿命。良禽擇木而棲，良臣擇主而事才是他的人生之路。終于，在劉備三顧草廬的誠意相邀下，他出山為其效力，并展現(xiàn)了非凡的軍事才能，爭取到了三足鼎立之勢。白帝城劉備托孤，諸葛亮誓死效忠；受任于敗軍之際，奉命于危難之間，鞠躬盡瘁，死而后已，在歷史上留下了光輝的形象。蘇軾是那瀟灑疏放的藍(lán)色。他的胸襟，如天高，比海寬?？v是人生失意，亦能我自談笑風(fēng)生。赤壁二賦，大江一詞，是他對人生意義進(jìn)行的積極思索；為官之際，體察民生，關(guān)心百姓，卓有成效，是他以出世的精神做入世的事業(yè)，更展現(xiàn)其襟懷

15、之寬廣博大。“歸去，也無風(fēng)雨也無晴”，大概就是對他這種瀟灑放達(dá)的最好概括了。找準(zhǔn)適合自己的道路，才會讓人生顯出應(yīng)有的色彩，彰顯出個人應(yīng)有的價值。若使李白、陶淵明屈服于官場，諸葛亮蟄居于草廬，蘇軾為境遇之悲而耿耿于懷，呈現(xiàn)出的將是另一種色彩，而掩蓋了個人應(yīng)有的價值。因而，我們每個人都應(yīng)當(dāng)找準(zhǔn)自己的人生之路，去發(fā)散出適合自己的光芒。在正確的環(huán)境位置上，你的色彩便是最亮麗的?！竞喸u】本文最大的可取之處在于對所供材料的內(nèi)涵把握準(zhǔn)確，并明確提出了自己的觀點。作者為了闡述自己的觀點，擷取了李白、陶淵明、諸葛亮和蘇軾等人的事例，雖選材平凡，但敘述不落窠臼，筆法優(yōu)美。而且文章結(jié)構(gòu)上注意首尾呼應(yīng),扣回材料,是一

16、篇規(guī)范的考場議論文。優(yōu)秀資料歡迎下載不同的位置，不同的光彩露珠，本空靈一物，無光彩可言。然而，有了楓葉的映襯，她紅紅地閃爍；有荷花的依托，她有著淚滴似蒼白的透明。其實，自然之物如此，蕓蕓眾生亦如此；站在不同的位置，煥發(fā)的是不同的光彩。大千世界，莫不如此?！伴偕茨蟿t為橘，生于淮北則為積”，同樣是橘，水土不同，光彩各異；再看那二胡，在“大漠孤煙直，長河落日圓”的北方，拉出的是西北漢子的雄偉堅實；而在詩情畫意的江南水鄉(xiāng)，拉出的卻是山的靈秀，水的柔情。同樣是二胡，拉者性格志趣不同，胡聲亦各異?；赝|蕓眾生，更是無處不見這一普通的禪理。文成公主遠(yuǎn)嫁西藏，成為高原上最美的雪蓮。在偌大堂皇的深宮里，文成公

17、主勤修琴棋詩畫，樹大家閨秀之典范，教化于民；在青藏高原上，她卻主動出閨，以改革者的胸懷與魄力推崇唐文化，幫助高原的人民走出原始生活的囚牢。同樣是美麗的公主，因為所處的環(huán)境不同，肩負(fù)的使命的不同，煥發(fā)的光彩亦不同。毛澤東，一個集政治大家之智慧與詩人情懷為一身的偉人，以他政治上的輝煌與詩文上的光輝成就訴說著“不同的位置，不同的光彩”的道理。在戰(zhàn)場上，毛澤東意氣風(fēng)發(fā)，我自巋然不動，揮斥方遒，指點江山，將嘉興湖上的微波，井岡山上的星火匯成滔天巨浪，熊熊烈火，燃燒著革命的激情。而當(dāng)他處在居室中，他卻激揚文字，數(shù)風(fēng)流人物，嘆唐宗宋祖略輸文采，成吉思漢只識彎弓射大雕。軍事家與詩人，理性與感性，毛澤東站在了不

18、同的位置，煥發(fā)了不同的光彩。然而并非人人都可以在不同的位置煥發(fā)出不同的光彩，很多時候需要我們找準(zhǔn)位置，找到適合自己的憑借物，才能“才美外見”。班超深諳這哲理，投筆從戎，在戰(zhàn)場上成就了自己輝煌的一生；魯迅更是參透這一玄機(jī)，毅然棄醫(yī)從文，用筆桿子敲醒了沉睡的中國大地；2006年諾貝爾和平獎的獲得者穆罕默德.尤努斯作為一位知名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，卻沒有窮研經(jīng)濟(jì)理論的奧妙，而是以實際有效的行動幫助了窮人。是的，大千世界，蕓蕓眾生，每人都有自己的不足與閃光點，只要我們能善假于物，找準(zhǔn)位置，無論是廟堂之高，還是處江湖之遠(yuǎn)，都能煥發(fā)最耀眼的光芒?！军c評】本文從露珠的表現(xiàn)入手，提出“站在不同的位置，煥發(fā)的是不同的光彩

19、”，切合題意。本論部分以例證法展開，先從“橘”“二胡”等“物”的層面論述，再從“人”的層面一古一今來論述。論述充分。對事例的闡述亦十分出色，抓住了關(guān)鍵，敘述了主要事實，又點出了因果關(guān)系，還飽含感情，富優(yōu)秀資料歡迎下載于形象性。倒數(shù)第二段作了一個補(bǔ)充證明，使論述更全面。語言流暢自然，表意清晰，氣勢充沛。（點評：廣大附中郭春曦）做真正的自己在楓葉上的露珠，紅紅地閃爍，多美麗啊！在荷葉上的露珠，蒼白地滾動，多凄涼?。】蛇@美麗，只是露珠憑借楓葉的燒紅才得以閃爍；這凄婉，也只是露珠憑借荷光潔白的玉肌才顯得動人。露珠是透明的，沒有顏色，只有附著在別人的身上，才能折射出光彩。可我們呢？我們有我們的精彩，我們

20、也有我們的色彩！折射的光彩是別人的，自我散發(fā)了光彩才是真正繽紛的。朋友，讓我奉勸一句；做真正的自己，莫要做透明的露珠。做真正的自己，是自信的表現(xiàn)。陶淵明自稱是飛脫樊籠的倦鳥，在喧囂的世俗里打滾了三十年，最后卻毅然離開世俗，回到了田園，回到了南山。一聲“歸去來分”讓他重拾自我。陶潛的自信，寄托在他那率真的性情上；做真正的自己，讓陶潛享受到了“采菊東籬下”的悠然，享受到了“帶月荷鋤歸”的恬然自得，享受到了“山氣日夕佳，飛鳥相與還”的歸隱之樂。他的自信，讓他的田園生活豐富多彩。做真正的自己，是人生的大智慧。蘇軾大半生淹流于異地，嶺謫的失意本應(yīng)使他意氣消沉，讓他不得不向那黑暗的世俗彎腰?？商K軾卻神情自

21、若，只把自己的失意換成酒和詩，曠達(dá)地高呼“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”。這是何等的智慧之舉?。∨徘彩б?，樂觀進(jìn)取，這在此時有誰能像他一樣做到？蘇軾的大智慧，寄托在他那厭惡黑暗，滿懷正氣的自我上。做真正的自己，成就了“揮盡寒枝不肯棲”的蘇軾，成就了“一蓑煙雨任平生”的蘇軾，成就了“江上清風(fēng)，山間明月”的蘇軾。做真正的自己，是時代的召喚。做真正的自己，讓被人批評“過于造作”的朗朗成為了世界上最年輕的鋼琴之王；做真正的自己，讓那“過分囂張”的劉翔屹立在跨欄運動的巔峰位置；做真正的自己，讓那“不倫不類”的周杰倫唱遍天下時代需要有自我的人，需要有個性的人，需要敢于綻放自己光彩的人！露珠只會折

22、射別人的光芒，我們將它嘲笑；露珠只會依靠別人的顏色，我們將它否定。做真正的自己，方能光芒四射，方能五彩繽紛，方能為世人所贊同?！军c評】優(yōu)秀資料歡迎下載本文從露珠只能反映外物的光芒的角度入手，否定了露珠這樣的人生，立意為“做真正的自己”，審題切合題意。行文時將其分解為三個分論點，“做真正的自己，是自信的表現(xiàn)”“做真正的自己，是人生的大智慧?！薄白稣嬲淖约?，是時代的召喚?！比齻€分論點分解得很好，比較全面地論述了做真正自己的必要性。例證豐富，論述精煉到位。開頭結(jié)尾對題目所給作文材料的處理很見功力，雖著筆不多，但分析很透徹，將其與自己的觀點緊緊地聯(lián)系在一起。結(jié)構(gòu)上按簡析材料提出觀點深入分析總結(jié)全文來

23、展開，十分清晰。語言流暢自然，綜合運用了對偶、排比、引用等修辭，很有文采。致舅舅的一封信親愛的舅舅：“有這么一首詩：在楓葉上，露珠紅紅地閃爍，在荷花上，露珠有著淚滴似蒼白的透明”不知道您對這首詩有什么感想？同樣是露珠，為何楓葉上的與荷光上的有如此大的分別？我想要說的正是您現(xiàn)在擔(dān)心的事您的愛女，我的表妹的前途與命運。我想，我和表妹都是露珠，我的父母是楓葉，而您就是那使露珠變得蒼白的荷花。表妹與我同齡，今年都將要面臨高考，但是她與我的命運截然不同。我，有一點小聰明，從小學(xué)習(xí)成績就不錯，雖然沒有在親友面前過多地炫耀，但是大家總是夸我成績好，每當(dāng)親友們聚在一起談?wù)撐?，我總是有點不好意思。然而，我的表妹

24、，您的女兒，卻沒有像我一樣的小聰明，甚至都被您們灌以“天生就蠢”的“名號”，學(xué)習(xí)成績不好，成績單上“滿堂紅”。其實我知道，她不喜歡您們拿我跟她的成績作對比，拿我與她作對比。有時我會留到，大家說我有出息的時候，她卻躲在一角，眼角里泛著蒼白的淚光。我知道，我們在傷害她的自尊心。我能在楓葉上閃光，為什么她不行？因為楓葉給了我空間與自由，給了我一個舞臺。楓葉雖不及荷光大，但他們能在身后照耀著我，使人能從心所欲展現(xiàn)才能，發(fā)現(xiàn)耀眼的光。相反，您卻以您的父權(quán)主義抹殺了一顆露珠的光芒。那顆露珠只能在荷花的映襯下黯然失色。我知道您很愛表妹，您為了她的前途，花多少錢都要讓她艱難地進(jìn)入民辦高中就讀。您認(rèn)為考大學(xué)才有

25、出路，“唯有讀書高”。君不見，她的興趣特長是畫畫而不是讀書，她的志向是當(dāng)畫家而不是當(dāng)科學(xué)家，她想優(yōu)秀資料歡迎下載讀的是職中而并非大學(xué)。您又了解她多少呢？當(dāng)我看到她帶著一張只有10分的數(shù)學(xué)考試卷來找我，眼中有淚但是流不出來的樣子時，我的淚也從心底流出來了。您忙于工作，很少有機(jī)會照顧表妹，但請您多尊重表妹的想法，還她一個舞臺。荷花對露珠的愛雖深，但是愛也能換一種方式，否則就只有蒼白的淚，在您、我、她的心目中。您女兒的表哥3月18日【點評】，本文立意為要有恰當(dāng)?shù)奈枧_（合適自己的位置）切合題意。將表妹比喻成露珠，以一種真情呼喚舅”舅給她楓葉而不是給她荷花，“紅紅地閃爍”而不是“蒼白地流淚，思考很深刻。而且針對的是當(dāng)前中小學(xué)的一種普遍現(xiàn)象，有現(xiàn)實意義。采用書信的形式，便于傾訴和抒情。語言十分自然、得體、真摯。借你顏色，繪我人生露珠本無色，凝潔而自成?？蓢@七彩色，盈盈珠上生。露珠，生于山野花木葉瓣之上，本無顏色。雖然以圓潤，剔透，晶瑩而成純潔凈白之美。但是，美之余，卻難免令人心生感嘆，若是露珠有七彩之色，媲美于珍珠寶石之美，豈不讓人更加贊嘆？其實，露珠，凝天地之靈氣，能聰慧落在楓葉上，便為自己染上激情四溢的火紅；落在荷花上，又染上成凝白的；落在菊花上，使閃爍著君子卓爾不群的黃；落在牡丹上，又染上了淡雅