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1、程門雪編婦女(fn)經(jīng)帶歌訣(重復(fù)運(yùn)用,效果明顯) HYPERLINK javascript:; 提交(tjio)我的評(píng)論(pngln) 加載中 已評(píng)論程門雪編婦女經(jīng)帶歌訣(重復(fù)運(yùn)用,效果明顯) I導(dǎo)讀:在上海中醫(yī)藥雜志1982年的第12期中,有一個(gè)小角落刊登了這樣一篇文章程師經(jīng)驗(yàn),重復(fù)有效。全篇內(nèi)容如下“你刊發(fā)表的程門雪編婦女經(jīng)帶胎產(chǎn)歌訣一文,對(duì)臨床很有指導(dǎo)意義。我們?cè)鲆欢涡詹∪耍?3歲,經(jīng)常出現(xiàn)黃帶,經(jīng)多方治療,效果不顯,有時(shí),來量更見增加。后采用文章中介紹的易黃湯加減,兩劑后,病情好轉(zhuǎn);再進(jìn)三劑,帶癥皆除。此方重復(fù)運(yùn)用,效果明顯。”文章中提到的文章,即是此篇。程門雪編婦女經(jīng)帶歌訣月經(jīng)門

2、先期多者清經(jīng)散,地骨為重丹皮從。芍地青蒿茯苓柏,過者損之既濟(jì)功。多為血熱水多余,少則血熱水不充。月經(jīng)先期量多,色紅紫,血熱也,應(yīng)用清經(jīng)散,見傅青主女科。因火旺而血熱,清熱瀉火為主,重用地骨皮15克;涼血為次,配以黃柏(鹽水浸炒)、青蒿、丹皮,白芍?jǐn)筷帲斓刈剃?,茯苓滲泄,導(dǎo)下焦之熱?;疬^者當(dāng)損之,使水火既濟(jì)。腎中水火太旺,水太旺則血多,此有余之病。月經(jīng)先期而量少,血熱而腎水不足,仍可用清經(jīng)散,因方中用藥雖以清火為主,然仍有滋水之味,火泄而水不與之俱泄,損中有益之妙也。先期少者一二點(diǎn),兩地湯方大生地。地骨皮與麥門冬,阿膠白芍元參繼。此為火熱而水不足也。兩地湯,見傅青主女科。用大生地(酒炒)30克

3、,配地骨皮,清熱而又養(yǎng)陰,麥門冬、阿膠、白芍、元參均為滋陰之味,陰盛水旺則火自平。溫經(jīng)攝血湯可貴(k u),四物獨(dú)除歸一味。白術(shù)(bizh)續(xù)斷桂味柴,溫中有散兼收攝。溫經(jīng)攝血湯,見傅青主女科,凡經(jīng)來后期者均可用。大熟地30克,白芍(酒炒)30克,以及(yj)川芎(酒洗)、白術(shù)(土炒)、五味子、續(xù)斷,能養(yǎng)肝之血、補(bǔ)腎之精、健脾之氣,加肉桂散寒,柴胡解郁,是溫中有散,補(bǔ)中有泄,散兼收攝,泄能存陰。倘元?dú)獠蛔?,加人參亦可。方名定?jīng)先后亂,肝氣或通時(shí)或閉。歸芍地藥菟絲苓,柴胡黑芥疏肝急。定經(jīng)湯,見傅青主女科,治經(jīng)來先后無定期。肝氣郁則閉,疏則開,則經(jīng)來或先或后。用當(dāng)歸、白芍、菟絲子、熟地、山藥、茯苓

4、補(bǔ)肝腎,黑芥穗、柴胡疏肝急。肝需血養(yǎng),木需水潤(rùn),故須重用歸、芍各30克,地、菟各15克。此方無通經(jīng)之藥,似不治經(jīng),然肝氣疏則經(jīng)通,腎精旺則水利,正妙于治也。宣郁通經(jīng)治痛經(jīng),丹梔歸芍用非輕。柴胡白芥兼州郁,香地黃芩甘草生。宣郁通經(jīng)湯,見傅青主女科,治經(jīng)行先痛,經(jīng)來色黑有塊,痛經(jīng)每月如此。若云虛寒,何以必痛于此時(shí)耶?可見是火郁熱痛無疑,以苦寒止痛,大有眼光,非泥古之士所能解也。丹皮、山梔子(炒)清肝,當(dāng)歸(酒洗)、白芍(酒炒)柔肝,用量均較重各15克,配合柴胡、川郁金、香附疏肝,黃芩降火助清肝之力,白芥子散結(jié)助疏肝之功,則宣郁而通經(jīng)。經(jīng)前臍腹痛如刺,寒熱交作下豆汁。此是寒濕搏沖任,辛散苦溫血藥治。

5、溫臍化濕另出奇,白術(shù)苓利腰臍氣。衛(wèi)沖扁豆山藥蓮,巴戟白果通任意。經(jīng)前三五日而臍下作痛,狀如刀刺,為絞痛也;或寒熱交作,故下如黑豆汁(此為滑伯仁所說)。溫臍化濕湯傅山所作,說宗上而方異乎,辛散苦溫也。土炒白術(shù)30克,配茯苓以利腰臍之氣,扁豆、山藥、蓮子以衛(wèi)沖脈,巴戟、白果以通任脈。衛(wèi)沖通任云云,聊備一說耳,未必真如此也!所可異者,傅山引證此論,而其方絕不用一辛散苦溫之品,如炮姜、肉桂、芎、艾等等,乃擬此方,殊堪研究也。以傅山非偏涼之學(xué),書中用溫藥者甚多,此當(dāng)用偏不用,必有意在,故而存之。風(fēng)乘胞脈亦作痛(zu tn),荊防甘桔四味用。虛加人參(rnshn)各一錢,炒黑研末以酒送。經(jīng)后風(fēng)入腦脈作痛,

6、其脈乍大乍小,有時(shí)隴起為據(jù)。葉氏方,見沈氏女科輯要(j yo)箋正。用防風(fēng)、荊芥、桔梗、甘草(虛者加人參)各3克。炒黑者取其入血分,宣通瘀滯之意,研末酒服,而痛可解。沈堯封云神效。調(diào)肝山藥山萸肉,阿膠歸芍戟草是。調(diào)肝湯,見傅青主女科,治經(jīng)后腹痛。山藥、山萸肉、巴戟肉(鹽水浸)補(bǔ)肝腎而不燥,育陽之中有溫潤(rùn),當(dāng)歸、白芍、阿膠調(diào)肝血而不滯,補(bǔ)養(yǎng)之中有活血。乃虛痛不能寒、不能熱者之唯一法也;腎惡燥,肝惡剛,痛忌泥滯,故選藥如此。生地枸杞斛麥蓯,杜牛歸芍意同此。經(jīng)前后痛發(fā)紅塊,育陰涵陽朱氏旨。育陰涵陽法(無方名),見沈氏女科輯要箋正,治經(jīng)前后腹痛,體發(fā)紅塊,脈大(右關(guān)尺尤甚)。因陰不涵陽,水不涵木,宗朱

7、丹溪“陰常不足,陽常有余,宜常養(yǎng)其陰”之旨,故用生地、枸杞子、石斛、麥冬育肝腎之陰以涵陽,當(dāng)歸身、炒白芍養(yǎng)肝,肉蓯蓉、杜仲補(bǔ)腎,合牛膝涵陽下降歸于肝。老年血崩崩甚多,歸芪桑葉三七和。杭芍炭與貫眾炭,氣沖血室孀婦加。崩止再加熟地術(shù),山藥麥味填精佳。固本止崩湯續(xù)進(jìn),地術(shù)歸芪參黑姜。崩昏貫參湯調(diào)進(jìn)。老年血崩用加減當(dāng)歸補(bǔ)血湯,見傅青主女科。當(dāng)歸(酒洗)30克,生黃芪30克,氣血雙補(bǔ)之劑。加桑葉滋腎清肝,又有收斂之妙耳。三七末為止血之圣藥。亦有孀婦年老血崩者,必系氣沖血室,原方加杭芍炭柔肝止血,貫眾炭清肝止血,極效。但老婦陰精虧損,用加減當(dāng)歸補(bǔ)血湯只止其暫時(shí)之漏,還須加入熟地、白術(shù)、山藥、麥冬、北五味以

8、填補(bǔ)陰精。固本止崩湯,見傅青主女科。大熟地30克,白術(shù)(土炒焦)30克,配合生黃芪、人參、當(dāng)歸(酒洗),此補(bǔ)陰血而更補(bǔ)其氣,黑姜引血?dú)w經(jīng),有收斂止崩之妙。崩暈氣脫,六脈俱無,氣息微微,不能峻補(bǔ),先以參湯調(diào)貫眾炭末,緩緩?fù)吨?,待氣接神清,始可設(shè)以固本止崩湯。氣虛(qx)成崩固氣湯,小產(chǎn)而崩因懷妊。參苓術(shù)草熟地(shd)歸,杜萸遠(yuǎn)味法平亢。固氣湯,見傅青主女科,通治氣虛而崩者;婦人(f rn)小產(chǎn)血崩者,亦可應(yīng)用。人參30克,云茯苓60克,土白術(shù)15克,配合甘草、大熟地、當(dāng)歸(酒洗)、杜仲(炒黑)、山萸肉、遠(yuǎn)志(去心)、五味子(炒),益氣固本,使已去之血速生,將脫之血盡攝。妙在不去止血,只補(bǔ)其氣,

9、補(bǔ)氣之中含有止血。歸芍術(shù)草丹皮柴,生地黑芥三七偕。貫眾炭入更力強(qiáng),開郁止血為仙丹。平肝開郁止血湯,見傅青主女科,治肝氣有郁結(jié)之崩漏。酒洗當(dāng)歸、醋炒白芍配合柴胡、黑芥穗,則柔肝之中,以引開郁之法;當(dāng)歸、白芍,再配合生地、丹皮、三七,在補(bǔ)血之中,以引止血之法,故歸芍應(yīng)重用,各30克。用白術(shù)土炒入脾,脾為生血之源,亦應(yīng)重用至60克,此治本之法也。若此方中加入貫眾炭,更妙。崩證驗(yàn)方出沈氏,生地白芍地榆是。芩連丹梔甘草同,生牡蠣及蓮須治。崩證極驗(yàn)方,出沈氏女科。因火者崩,亦是虛火。用生地、生白芍?jǐn)筷幰灾寡?;配合蓮須、生牡蠣清心以固精,以防血脫;用地榆、丹皮、黑梔子之類,清熱瀉火而不傷正。虛損者加人參,關(guān)

10、于苦寒之黃芩、黃連,隨其證可用可棄。少陰(sho yn)之絡(luò)系舌本,經(jīng)來聲啞脈不至。天冬地黃蓯蓉(cn rn)歸,少許細(xì)辛通脈治。少陰(sho yn)之絡(luò)系舌本,腎氣不能上承,不榮于舌,故聲啞。本方無方名,出沈氏女科輯要箋正。天冬、生地、肉蓯蓉、當(dāng)歸身,以滋填肝腎之陰,但偏于膩滯,易遏抑陽氣,加細(xì)辛少許,以通少陰之陽。經(jīng)行泄瀉屬脾虛,多濕參苓白術(shù)治。經(jīng)行白帶陽下陷,參術(shù)助陽繆氏旨。經(jīng)后目暗屬血虛,吐血倒經(jīng)氣火熾。經(jīng)行泄瀉,屬脾虛多濕。參苓白術(shù)散,出太平惠民和劑局方??娭俅驹唬骸胺蚪?jīng)水多,白帶時(shí)下,又兼泄瀉,皆由陽虛陷下而然。”(見先醒齋醫(yī)學(xué)廣筆記)用人參、白術(shù)益氣以助陽,助陽以化濕,攝陽氣而舉

11、清陽。目為血脈之宗,肝之竅,肝血不足不能上榮于目而昏暗。張山雷曰:“若用魏氏一貫煎之類治之,亦必有效?!币回灱?,出柳州醫(yī)話(魏之琇著)。逆經(jīng)上行,血從口鼻而出,氣火熾盛,迫血妄行,急用犀角黃芩湯。犀角地黃湯(小編按:從文意看,此處應(yīng)是程老筆誤,應(yīng)為犀角黃芩湯),出肖山竹林寺婦科。犀角、黃芩、生地、白芍、丹皮、枳實(shí)、橘紅、桔梗、百草霜、生甘草水煎,空腹服,如不愈,接服數(shù)劑效。澤蘭葉湯歸芍草,活血化瘀治經(jīng)閉。柏子仁丸緩?fù)▌?,熟地續(xù)斷柏子仁。牛膝澤蘭卷柏葉。澤蘭葉湯,見醫(yī)宗金鑒。澤蘭活血通經(jīng),行而不峻,當(dāng)歸、赤芍活血養(yǎng)血,行中有補(bǔ),是治療血瘀閉經(jīng)之輕劑。臨證指南醫(yī)案澤蘭湯還有丹參、柏子仁、茯神可以加

12、用。景岳全書曰:“經(jīng)閉有血隔、血枯之不同。隔者病發(fā)于暫,通之則愈;枯者其來也漸,補(bǔ)養(yǎng)乃充。”柏子仁丸,見醫(yī)宗金鑒。柏子仁、熟地滋養(yǎng)陰血,卷柏葉、澤蘭祛瘀通經(jīng),兩者相配,祛瘀血而不傷血,養(yǎng)陰血而不滯瘀,再加川斷肉、懷牛膝以補(bǔ)肝腎,屬活血化瘀之緩?fù)▌?。若其人體質(zhì)虛弱,不能使用攻下劑,則可用澤蘭葉湯,并可兼服緩?fù)▌┌刈尤释瑁钛屑嬉责B(yǎng)血,日久其血自行。體虛澤蘭葉湯亦不能受者,可單用柏子仁丸。肌膚(jf)甲錯(cuò)有干血,大黃(dihung)蟅蟲桃杏仁(xngrn)。虻蛭蠐螬甘草芍,干漆生地與黃芩。大黃蟅蟲丸,出金匱要略。大黃、蟅蟲、桃仁、杏仁、虻蟲、蛭蟲、蠐螬、甘草、赤芍、干漆、生地、黃芩,宜用于室女

13、經(jīng)閉,是由于瘀血所致的肌膚甲錯(cuò)。形壯色白經(jīng)不來,痰阻經(jīng)絡(luò)生白術(shù)。半苓香附與砂仁,蒺藜浸水熬膏好。月經(jīng)不來,體胖而白,此氣虛痰阻經(jīng)絡(luò),氣血不通也。古人治此,必以調(diào)氣為先,氣為血帥也。本方無方名,根據(jù)未刻本葉氏醫(yī)案、臨證指南有關(guān)醫(yī)案等化裁而成,由生白術(shù)、半夏、茯苓、香附、砂仁、潼蒺藜組成。以文火燉收,清晨開水調(diào)服。肥人無所苦,但經(jīng)不行者,臨床所見甚多,此方佳也。帶下門易黃湯治黃帶是,山藥白果與芡實(shí)。鹽水黃柏酒車前,補(bǔ)任苦化濕熱旨。帶下色黃,此乃任脈虛而熱邪留戀于下焦,津液不能化精反化濕,濕與熱合,則帶黃,宜用易黃湯,見傅青主女科。山藥和芡實(shí)均炒用,用量宜重,為專補(bǔ)任脈之虛,又健脾利濕,白果引藥入任

14、脈,黃柏、車前子苦化下焦之濕熱而治帶。濕熱帶下清白散,四物貝姜草柏椿。赤榆荊芩濕二術(shù),滑加龍牡久合君。帶下(dixi)之病,濕熱所化者頗多??捎们灏?qngbi)散加味,見醫(yī)宗金鑒。四物湯中地用生地,貝母、炮姜炭、甘草(gnco)、黃柏(鹽炒),椿根皮以理血化濕清熱。帶下色赤,熱偏重,加黃芩、地榆、荊芥以清熱涼血止帶;帶下色白,濕偏重,加蒼術(shù)、白術(shù)以燥濕化濕止帶;滑脫不禁者,宜加煅龍骨、煅牡蠣以收澀固脫;帶下淋漓,日久不正者,當(dāng)合六君子湯補(bǔ)虛益氣止帶。吳茱萸治風(fēng)冷帶,桂姜萸細(xì)藁防歸,丹麥木香苓夏草,從此加減有歸依,辛溫祛寒苦溫燥,風(fēng)來勝濕亦精奇。吳茱萸湯見醫(yī)宗金鑒,治風(fēng)冷入胞門之清冷稀白之帶。

15、肉桂、干姜、細(xì)辛、吳茱萸辛熱祛寒,當(dāng)歸、木香行血調(diào)氣,茯苓、半夏化濕,藁本、防風(fēng)祛風(fēng)以勝濕,而丹皮、麥冬、炙甘草則制諸藥辛熱之過。古人制方必有調(diào)和抑制品監(jiān)之。本方似雜而純,往往疏忽視之,今乃細(xì)想,得其旨趣耳。升陽益胃用六君,羌獨(dú)柴防芪芍均。酒連澤瀉同姜棗,疏郁氣陽而降陰。升陽益氣湯,出脾胃論,治白帶清稀、綿綿不斷,兼見怠惰嗜臥、飲食無味、大便不調(diào)、小便頻數(shù)等脾胃虛弱癥狀。六君、黃芪益氣健脾胃化痰濕;羌活、獨(dú)活、柴胡、防風(fēng)升陽,又風(fēng)以勝濕,芍藥斂陰,不使升陽太過;姜棗和中;黃連、澤瀉降陰,正如吳茱萸湯同法。此方之連、澤即吳茱萸湯之丹、麥,不但于氣陽之中而降陰,且有制升散之義在,恐其太過也。本方姜

16、、棗猶前方之苓、半,唯多參、芪、術(shù)之補(bǔ)正,少桂、辛、萸等溫寒;又柴、防疏木郁,芍、連、澤泄肝用,一疏一泄,正合“木郁達(dá)之”之旨。溫柔澀法部葉氏,龍骨金櫻與芡實(shí)。浙蓮遠(yuǎn)志茯苓神,桑螵蛸及覆盆子。海螵蛸粉鰾膠丸,淡菜湯送一味治。血肉有情方更佳,以破以補(bǔ)是其旨。葉天士法,無方名,見沈氏女科輯要箋正,治白帶屬任虛而不能固者,選藥甚平穩(wěn)也。海螵蛸一味為粉,廣魚鰾煮爛為丸,如綠豆大,淡菜湯下。王孟英方,見沈氏女科輯要箋正,治任脈虛、帶下不固,曾補(bǔ)以草木(co m)無效者宜之。血肉有情,以破以補(bǔ),別有會(huì)心,奇而不離于正,妙在丸以緩治,方能漸入下焦,久服無不收效,真妙法也。川黃柏(hun bi)及海金砂,生豬

17、骨髓和丸是。陰虛(yn x)有火濁帶虛,引諸藥入任督治。無方名,出張山雷,見沈氏女科輯要箋正。海金砂合川黃柏末兩味,用鮮生骨髓打和丸,引清理之藥,入督任之法,治陰虛有火之濁帶。婦人年已五十所,下利數(shù)十日不停。曾經(jīng)半產(chǎn)有瘀血,少腹里急腹?jié)M征。暮即發(fā)熱手掌煩,唇口干燥證可憑。崩中失血或不來,大溫經(jīng)湯治之宜。血病用之法更奇,仲景圣法研須精。膠歸芎芍萸丹桂,門冬參夏草姜生。原文出金匱要略。“下利”醫(yī)宗金鑒改“下血”,諸家都然之,理與文合,丹溪亦云爾。余初信之,繼思不如,仍作“下利”乃“帶下”也。瘀血在少腹不去,則津液不布,新血不生。帶多而沖,或崩中失血不正,或月經(jīng)至期不來,均可應(yīng)用大溫經(jīng)湯。大溫經(jīng)湯,出金匱要略。任脈為病,女子帶下瘕聚是也;沖脈血阻不行,則陽明津液衰少不能濡潤(rùn)。任為胞胎,沖為血海,少腹瘀血,屬于沖任,雖論帶下,實(shí)屬血病,仲景方最佳而妙。此方內(nèi)四物湯去熟地,恐其滯膩不流通也。四物以補(bǔ)肝腎血虛,即青主調(diào)肝湯之所本也。吳茱萸、桂枝乃溫寒止痛主藥,另佐人參、麥冬、半夏、甘草,人多不解其意,釋者亦多敷衍言之,以為氣血雙補(bǔ)耳,不知此數(shù)味即麥門冬湯也,為通補(bǔ)陽明主藥,經(jīng)出于沖,隸于陽明,故以麥門冬湯佐入

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