2022年山東省煙臺(tái)市專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育公需課試題真題+答案+100分

1、 “讀”主要是指吟詠，根據(jù)樂府詩(shī)的音韻讓學(xué)生讀出節(jié)奏和美感，對(duì)于“讀”在樂府民歌的音樂美的部分已經(jīng)討論得比較詳細(xì)，因而這一章節(jié)主要討論樂府詩(shī)的“寫”。古詩(shī)詞中的寫作指導(dǎo)法主要是指在研讀古詩(shī)的基礎(chǔ)上，對(duì)古詩(shī)進(jìn)行續(xù)寫、改寫、引用、化用和重寫等的方法。續(xù)寫和改寫是需要學(xué)生發(fā)揮自己的想象進(jìn)行二次創(chuàng)作，即在原有的古詩(shī)基礎(chǔ)上加工形成新的作品；引用和化用就是不用改變古詩(shī)的原樣，而是將其作為己用；重寫是指要求學(xué)生練習(xí)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)詩(shī)詞的要求作詩(shī)。由于樂府詩(shī)沒有明確的寫作要求，教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行樂府詩(shī)寫作的時(shí)顯得有些困難，但是筆者認(rèn)為寫樂府詩(shī)才是讓學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞樂府詩(shī)的重要方式，教師需要引導(dǎo)學(xué)生多研讀樂府民

2、歌和文人樂府詩(shī)，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行仿寫和創(chuàng)作，如此才能做到下筆如有神，以實(shí)現(xiàn)樂府詩(shī)的寫作。樂府詩(shī)的寫作不似格律詩(shī)一樣有著嚴(yán)格和明確的格律和平仄的要求，但是也有著自身的創(chuàng)作特點(diǎn)。首先，樂府詩(shī)的題目是有所講究的。樂府詩(shī)原是音樂歌辭，所以其題目中的很多關(guān)鍵詞是根據(jù)曲調(diào)音樂而來的，通常有“歌”“吟”“行”。如樂府古辭中題目有“燕歌行”“將進(jìn)酒”“有所思”“短歌行”“行路難”等等。所以教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行樂府詩(shī)創(chuàng)作的時(shí)候，可以讓學(xué)生運(yùn)用樂萬方數(shù)據(jù)貴州師范大學(xué)碩士學(xué)位論文54府古題，從題目上便規(guī)范為樂府詩(shī)。其次樂府詩(shī)出現(xiàn)在格律詩(shī)之前，并且不受嚴(yán)格的格律要求，但是也需要遵守律句的要求，需要讀起來流暢。再次，真實(shí)的

3、情感是寫好樂府詩(shī)的前提，語(yǔ)言自然生動(dòng)，做到流暢，感情真摯即可。最后，學(xué)生沿用樂府古題，或用新的語(yǔ)言句式仿經(jīng)典樂府詩(shī)的主題，或用樂府詩(shī)的雜言與齊言等自由無拘束的形式表達(dá)不同的主題等等。在教學(xué)中，對(duì)樂府詩(shī)進(jìn)行改寫具有實(shí)在的可操作性，例如某教師在教學(xué)中帶領(lǐng)學(xué)生將樂府民歌有所思在沿用樂府古題的形式下所進(jìn)行的擬寫與改造。漢樂府民歌有所思原文詩(shī)作為“有所思，乃在大海南。秋風(fēng)肅肅晨風(fēng)飔，東方須臾高知之！” 這是一首描寫愛情的民歌，寫一位女子在得知自己心上人有二心后，毅然決然斷絕兩人之間的感情。而教師引導(dǎo)學(xué)生將此首樂府詩(shī)融入自己的情感進(jìn)行改造，將有所思再次創(chuàng)作為“有所思，乃在南官坻。憑欄舉目，樓群碑立，群流熙熙。庭榭杳無跡，機(jī)器摧煞之。摧煞之，礫瓦化粉齏從今以往，安置相思，相思惟夢(mèng)噫韶景暮徘徊，此情獨(dú)知之。噫嘻吁!十年一夢(mèng)清暉逝，舊園盡失欲何之?！备膶懙臉犯?shī)仍然沿用的是樂府古題，在此題目下融入自己的情感，形式上基本沒變，只是改變了漢樂府有所思的詩(shī)作主題，將其改為唏噓現(xiàn)今的繁華喧鬧的景象不再是從前靜謐祥和的景象，自己懷念和思念以往，無奈于相思只可夢(mèng)中現(xiàn)。再如上邪這首樂府民歌，詩(shī)中用“山?jīng)]有菱角”“天和地相連”“冬天打雷”“夏天下雪”“黃河之水枯竭”五個(gè)不可能出現(xiàn)的現(xiàn)