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文檔簡(jiǎn)介
1、李商隱與晚唐詩歌艷麗詩風(fēng)晚唐文學(xué)概況 晚唐時(shí)代的衰頹已不能重現(xiàn)盛唐飽滿健舉、明朗與含蓄結(jié)合的詩美。含蓄蘊(yùn)藉的審美趣味開啟了晚唐詩歌“綺靡繁艷”的新風(fēng)尚:一、情愛和綺艷題材增長(zhǎng);二、追求幽約細(xì)美;三、重主觀、重心靈世界的表現(xiàn)。李商隱(813-858),字義山,號(hào)玉谿生,又號(hào)樊南生,唐懷州河內(nèi)人(今河南沁陽)。二十五歲進(jìn)士及第。因觸犯朋黨之爭(zhēng)而屢遭排擠,只當(dāng)過幕僚等,潦倒一生。與杜牧齊名,世稱“小李杜”,又與溫庭筠齊名,世稱“溫李”。為朦朧詩鼻祖。李商隱的生活背景 李商隱生活在唐朝由衰落走向滅亡的時(shí)代。當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù),宦官專權(quán),朋黨紛爭(zhēng)。吐蕃、回紇的不斷侵?jǐn)_,使唐王朝岌岌可危。而統(tǒng)治階級(jí)荒淫腐朽,加
2、重了對(duì)農(nóng)民的搜刮,爆發(fā)了黃巢、王仙芝領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義,唐王朝終于崩潰。李商隱的一生正處在“山雨欲來風(fēng)滿樓”的時(shí)代,他用詩歌為這個(gè)時(shí)代唱出了挽歌,成為晚唐杰出的詩人。李商隱生平遭際 在唐代詩人中,李商隱可說是一位遭遇坎坷、身世極為落寞凄涼的詩人。他九歲時(shí),父親李嗣去世,家境極為艱難,他在家隨堂叔學(xué)習(xí)。二十五歲時(shí)中進(jìn)士,但此后卻由于黨爭(zhēng)的原因,一生處于兩黨斗爭(zhēng)的夾縫中,在為人做幕僚的生活中度過了坎坷的大半生,四十六歲時(shí)郁郁而死。 李商隱與牛李黨爭(zhēng)的瓜葛,是從令狐楚對(duì)他的賞識(shí)開始的。他曾說自述“樊南生十六,能著才論、圣論,以古文出諸公間”,這引起了令狐楚的注意。令狐楚是牛黨的上層人物之一,他欣賞李商隱
3、的才華,便引入幕府(時(shí)令狐楚為天平軍節(jié)度使,治所在今山東東平),待他如親子。由于當(dāng)時(shí)的公文都是用駢文寫的,所以,令狐楚便親自指點(diǎn)李商隱與自己的兒子令狐綯學(xué)駢文。李商隱的駢文寫得好,是與令狐楚的指點(diǎn)分不開的。唐文宗開成二年(837),李商隱二十五歲,上京應(yīng)舉,由于令狐綯的推薦,他得以中舉。也就是說李商隱既受令狐楚父子之恩,應(yīng)算是牛黨的成員了。但是考中進(jìn)士的第二年,令狐楚卻去世了,李商隱的生計(jì)成了問題。這時(shí),任涇原節(jié)度使的王茂元又聘李商隱做幕僚。王茂元有個(gè)小女兒,長(zhǎng)得很漂亮,又有才華,王茂元有意將女兒嫁給他,所以李商隱便入了王茂元的幕府。由于王茂元被認(rèn)為是李黨中的上層人物,因此,李商隱就被認(rèn)為是“
4、背牛就李”,不能為牛黨所諒解。 此后,牛黨執(zhí)政的時(shí)間要長(zhǎng)一些,因此,李商隱就吃苦頭了。令狐綯to原是他的好朋友,但一直不能原諒他。令狐綯后來官做得很大,一直做到宰相,但卻一排擠他、打擊他,李商隱淪落不偶的一生以致郁郁而死,都與此有關(guān)。李商隱的人生及氣質(zhì)家族細(xì)弱,幼孤。為功名苦學(xué),藝術(shù)修養(yǎng)高。卷入牛李黨爭(zhēng)之前后。沉淪下僚,入幕謀生。悲情,感傷執(zhí)著,內(nèi)向孤介,清高敏感,細(xì)膩李商隱詩歌的思想內(nèi)容 李商隱雖然長(zhǎng)期做幕僚,以寫駢文為主,但他的文學(xué)成就主要表現(xiàn)在詩歌創(chuàng)作方面。李商隱的詩歌在一定程度上反映了晚唐時(shí)代人民生活極端貧困、政權(quán)內(nèi)部矛盾重迭、危機(jī)四伏的現(xiàn)實(shí)狀況,特別是通過對(duì)詩人自己身世的謳吟,深刻表
5、現(xiàn)出中下層士子的苦悶和悲憤,從而使人們感到一種江河日下、黃昏漸近的時(shí)代氣氛。 李商隱詩歌的表現(xiàn)內(nèi)容,主要有這幾類:社會(huì)政治詩詠懷詠史詩無題愛情詩筆記李商隱的社會(huì)政治詩 李商隱是一個(gè)關(guān)心現(xiàn)實(shí)政治的詩人,這在他的早年表現(xiàn)得更為突出,如他在十六歲時(shí)寫的安定城樓: 迢遞高城百尺樓,緣楊枝外盡汀洲。賈生年少虛垂涕,王粲春來更遠(yuǎn)游。永憶江湖歸白發(fā),欲回天地入扁舟。不知腐鼠成滋味,猜意鴛雛竟未休。 從這首曾被王安石稱贊的名詩中,我們可以看到他對(duì)晚唐國(guó)運(yùn)的關(guān)心以及在事業(yè)上的遠(yuǎn)大抱負(fù)。這種心情,在其他早年的詩篇中也有明顯的表現(xiàn)。他二十五歲時(shí)所作行次西郊作一百韻,就是一首長(zhǎng)篇政治詩,雖然藝術(shù)不夠成熟,但它反映了較
6、為廣闊的現(xiàn)實(shí)。作者寫他當(dāng)時(shí)在長(zhǎng)安西郊所見的農(nóng)村景象是:“高田長(zhǎng)槲h櫪,下田長(zhǎng)荊榛。農(nóng)具欒道旁,饑牛死空墩。依依過村落,十室無一存。”他又通過農(nóng)民的話,陳述了貞觀、開元到安史亂扣農(nóng)民生活的變化。從今昔對(duì)比中,詩人提出了仁政任賢的主張,指出政治的理亂“在人不在天”。這些都是具有一定進(jìn)步意義的。 他對(duì)當(dāng)時(shí)宦官專權(quán)的黑暗政治也很憤慨不滿。甘露事變中,宦官殺死宰相王涯等名臣,他因此寫了有感二首和重有感三詩,后詩在尤為悲憤痛切: 玉帳牙旗得上游,安危須共主君憂。竇融表已開關(guān)右,陶侃軍宜次石頭。豈有蛟龍愁失水?更無鷹隼與高秋!晝號(hào)夜哭兼幽顯,早晚星關(guān)雪涕收。 在宦官熏天勢(shì)焰之下,當(dāng)時(shí)許多詩人都不敢正面發(fā)表反
7、對(duì)意見,有的甚至順從宦官的言論,而年青的李商隱卻從國(guó)家安危出發(fā),毅然呼吁誅討宦官,這種勇氣是難能可貴的。他的朋友劉蕡 “耿介嫉惡”被貶死,他也連寫了幾首詩為他呼冤。李商隱的詠懷詠史詩 李商隱還寫了許多詠史詩,曲折地發(fā)表對(duì)政治問題的看法。這些詩主要是諷刺歷代帝王的荒淫奢侈,引為現(xiàn)實(shí)明鑒。如北齊詩:“小憐玉體橫陳夜,已報(bào)周師入晉陽?!彼鍖m詩:“春風(fēng)舉國(guó)裁宮錦,半作障泥半作帆。”諷意極為鮮明強(qiáng)烈。富平少侯詩:“當(dāng)關(guān)不報(bào)侵晨客,新得佳人字莫愁。”則借詠史含蓄地諷刺了耽于女色、不視朝政的唐敬宗。 有的詠史詩寄托了自己懷才不遇的感慨。例如賈生: 宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無倫??蓱z夜半虛前席,不問蒼生問鬼
8、神。 號(hào)稱賢明的漢文帝召見賈誼,尚且不問蒼生,他自己生在昏亂時(shí)代還能有什么更好的出路呢? 隨著政治上的失望,李商隱關(guān)懷現(xiàn)實(shí)的詩篇減少了,更多的詩,是用憂郁感傷的調(diào)子,感嘆個(gè)人的淪落,世運(yùn)的衰微。如杜工部蜀中離席: 人生何處不離群,世路干戈惜暫分。雪嶺未歸天外使,松州猶駐殿前軍。座中醉客延醒客,江上晴云雜雨云。美酒成都堪送老,當(dāng)壚仍是卓文君。 詩里雖然對(duì)邊事還有所關(guān)心,但那種頹然自放的心情已經(jīng)掩蓋不住了。又如他登樂游原絕句: 向晚意不適,驅(qū)車登古原。夕陽無限好,只是近黃昏。 這一片轉(zhuǎn)眼即逝的夕陽,不僅象征著他個(gè)人的沉淪遲暮,也象征著大唐帝國(guó)的奄奄一息。 其他的小詩,如宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞:“秋陰
9、不散霜飛晚,留得枯荷聽雨聲?!被ㄏ伦恚骸翱蜕⒕菩焉钜购?,更持紅燭賞殘花?!币餐瑯邮沁@種暗淡低沉的末世哀音。比之其早期作品,氣概自是大不相同了。李商隱的無題愛情詩 李商隱寫了不少 無題詩,這類詩或標(biāo)為無題,或取篇中兩字為題。關(guān)于這類詩他自己曾經(jīng)解釋說:“為芳草以怨王孫,借美人以喻君子”(謝河?xùn)|公和詩啟)。又說:“楚雨含情俱有托”(梓州罷吟寄同舍)。其中除一部分主題比較顯豁,大多內(nèi)容復(fù)雜,題旨深曲,歷來引起人們的爭(zhēng)論。現(xiàn)在看來,他這些詩中雖有一些感慨身世、影射政治的作品,現(xiàn)在看來,他這些詩有的可能是悼亡之作,如錦瑟;更多的仍是有本事背景的言情之作(陳貽焮先生有李義山戀愛事跡考辨文,可參看)。 李商
10、隱在這些無題詩中交織著愛情的希望、失望、以致絕望的種種復(fù)雜心情。如下兩首非同時(shí)作的無題: 昨夜星辰昨夜風(fēng),畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。隔座送鉤春酒暖,分曹射復(fù)蠟燈紅。嗟余聽鼓應(yīng)官去,走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。 相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。 這兩首詩是他愛情詩中的代表性名作。前一首里,寫出男女雙方雖然透過重重封建禮教的帷幕達(dá)成了愛情的默契,但是也帶來了無法達(dá)到愿望的更大的痛苦。鮮明而清晰的種種細(xì)節(jié)的回憶,都和這種歡樂與痛苦有著密切的聯(lián)系。在后一首里,執(zhí)著的愛情在瀕于絕望中顯出了無比強(qiáng)烈的
11、力量,春蠶、蠟炬兩句,已成為描寫愛情的絕唱。后四句,寫對(duì)女方的深刻體貼,咫尺天涯的距離,可望而不可即的一線希望,也是深刻動(dòng)人的。 李商隱的這些愛情詩,很典型地表現(xiàn)了封建時(shí)代土大夫們那種隱秘難言的愛情生活的特點(diǎn)。他們一方面向往愛情,一方面又對(duì)封建禮法存著重重顧慮。因此,這些詩與詩經(jīng)、漢樂府、南北朝民歌中那些表現(xiàn)強(qiáng)烈反抗的愛情詩歌又完全不同。 此外,他還曾根據(jù)對(duì)象不同寫過不少語調(diào)或莊或諧的贈(zèng)答應(yīng)酬之作,乃至在酒席歌筵上狎妓調(diào)情的游戲筆墨,和上述這些有真摯愛情的詩不能同日而語,當(dāng)然要另當(dāng)別論了 。 中唐后期以來尤其是李賀的詩歌創(chuàng)作中,出現(xiàn)了三種值得注意的走向:一、情愛與綺艷題材增長(zhǎng),齊梁聲色又漸漸潛
12、回唐代詩苑;二、追求細(xì)美幽約;三、重主觀、重心靈世界的表現(xiàn)。李商隱正是受這一走向推動(dòng),在表現(xiàn)包括愛情在內(nèi)的心靈世界方面作了重大開拓,同時(shí)創(chuàng)造了“綺密瑰妍”的詩美。 李商隱詩歌藝術(shù)成就1、深于寄托,工于比興;2、用典工巧,表現(xiàn)婉曲;3、意境含蓄,風(fēng)格獨(dú)特。 前人評(píng)他是“深情綿邈”、“包蘊(yùn)密致”、“寄托深而措辭婉”、沉博艷麗”,等等。大致而言,他的詩歌在表現(xiàn)技巧上具有構(gòu)思縝密、寄托遙深、語言清麗、用典精切、格律嚴(yán)整的特點(diǎn)。筆記1、詩境朦朧多義,詞義飄渺難尋,2、凄艷渾融的風(fēng)格 1)獨(dú)特的意象群; 2)技法純熟; 3)情感統(tǒng)一。 李商隱抒情詩的特點(diǎn)筆記凄艷渾融的風(fēng)格15含蓄蘊(yùn)藉的幽約之美朦朧境界壯麗
13、 / 華靡凄艷獨(dú)有的意象群律詩技法純熟情感復(fù)雜而統(tǒng)一發(fā)展凄艷渾融李商隱的愛情詩 李商隱的愛情詩是最為人們廣泛傳誦的。他常取名無題,或以詩中兩字做為此類詩的題目,后人就把無題詩作為愛情詩的別稱。其實(shí)李商隱的無題詩有兩種情況:一種是隱晦朦朧的愛情詩。詩人的對(duì)象和戀情在當(dāng)時(shí)是不能公開的,寫相思又無法直說,所以寫得迷離恍惚。另一種則是借戀情而寄托激憤,抒發(fā)感慨。 作為朦朧詩的鼻祖,李商隱的七律常用回環(huán)往復(fù)的詠嘆來渲染某種情緒,而很少講述具體的事實(shí),叫人難于把握。他喜歡用典,但又只是用來制造氣氛,牽引情緒,就是知道了典故的出處,也很難搞清他到底想說什么,增加了人們理解的難度。李商隱愛情詩約近一百首,差不
14、多占其現(xiàn)存詩的六分之一。這些愛情詩標(biāo)以無題的有23首,用詩里首句句首二字或句中二字作題的,其實(shí)也等于無題的有40首,總計(jì)63首,占現(xiàn)存李商隱詩的十分之一。 “大歷十才子”之一盧綸曾寫過一首七律,標(biāo)注無題,這是最早以“無題”作為標(biāo)題的一首詩歌。 李商隱是詩歌創(chuàng)作中第一位大量創(chuàng)作無題詩歌的詩人。無題詩是詩旨不便言明或有意不言明而采用的一種命題方式1.李商隱留有十多首“無題”詩,或?qū)憪矍?,或別有寄托;大都含蓄而多比興,詩意甚為隱晦,詩意不便明言,所以標(biāo)以“無題”。2.另有些詩取首句頭兩字為題,題目和內(nèi)容基本上沒什么聯(lián)系,實(shí)際上也屬于無題詩。3.前后共創(chuàng)作了近一百首無題詩,約占他詩作總數(shù)的六分之一。李
15、商隱的“無題”詩 詩以“無題”命篇,是李商隱的創(chuàng)造。這類詩作并非成于一時(shí)一地,多數(shù)描寫愛情,其內(nèi)容或因不便明言,或因難用一個(gè)恰當(dāng)?shù)念}目表現(xiàn),所以命為“無題”。其中有的可能別有寄寓,也可能有戀愛本事以為依托,但往往沒有確論。 李商隱無題一類詩歌,境界和情思的朦朧,在內(nèi)涵上也就往往具有多義性。元好問感嘆:“詩人總愛西昆好,獨(dú)恨無人作鄭箋” 李詩的多義性,跟獨(dú)特的意象及其組合、用典等有關(guān),更主要的,在于把心靈世界作為表現(xiàn)的對(duì)象,重在對(duì)人物心境的挖掘與開拓。寫男女之情的無題詩,始自李商隱。 李商隱的無題詩開創(chuàng)了詩歌的一種富有特色的新體式。從中國(guó)詩史的演進(jìn)角度看,他的無題詩,以及風(fēng)格接近無題的錦瑟等篇,
16、其藝術(shù)成就和創(chuàng)新意義,尤其值得重視。李商隱在文學(xué)史上的地位,在很大程度上取決于這類作品所產(chǎn)生的巨大而持久的影響。 在愛情生活方面,詩人也屢遭不幸。 青年時(shí)期,他先后與女道士宋真人、洛陽商人少女柳枝相愛,均以悲劇告終。與王茂元之女結(jié)婚后,夫妻感情甚好,幸福生活不過十余年,妻子因病亡故。政治上和愛情上的雙重不幸,使詩人的詩作常常寄予著深沉的身世之感。李商隱的愛情【深山傾情】 李商隱那時(shí)二十三歲,太和九年(公元835年)便上玉陽山東峰學(xué)道。而玉陽山西峰的靈都觀里,邂逅了侍奉公主的宮女、后隨公主入道的女子宋華陽,宋年青美麗,聰慧多情,兩人很快雙雙墜入情網(wǎng)。 兩個(gè)多月后,這段超出常規(guī)的愛戀,終因不為禮教
17、和清規(guī)容許而豪無結(jié)果,短暫的歡娛,無望的永好,只在李商隱的心中留下了永遠(yuǎn)的傷痛。他有些留傳至今,蕩心動(dòng)魄的無題詩即完成于此時(shí)。 無 題 相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。 蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。 【深山傾情】 你我的相見是多么的難得,猶如百花盛開須得期遇著春風(fēng)一度;你我的離別卻又那么難舍,好似東風(fēng)無力想要挽留住百花凋殘。我對(duì)你的思念啊,就像那春蠶吐絲,不死則綿延無盡、哪有絕期?我想你的淚流啊,就像那蠟炬燃燒,不滅則長(zhǎng)流不止、怎會(huì)停息?你早起對(duì)鏡梳妝時(shí)的慵容,是否有著容顏轉(zhuǎn)變的愁慮;你夜晚對(duì)月低吟時(shí)的孤影,怎經(jīng)得起清輝遍灑
18、的冷寒。雖說此去蓬萊仙山的路途并不遙遠(yuǎn)啊,我卻只能煩請(qǐng)殷勤的青鳥去代為探候! 愛情的絕唱蓬山:蓬萊山,傳說中海上仙山,比喻被懷念者住的地方。青鳥:神話中為西王母?jìng)鬟f音訊的信使。 無 題 昨夜星辰昨夜風(fēng),畫樓西畔桂堂東。 身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。 隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅。 嗟余聽鼓應(yīng)官去,走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。 【深山傾情】 這些回憶前情的詩作。辭藻華麗,音韻悠揚(yáng),深情眷念,凄婉動(dòng)人。運(yùn)用比喻、典故和強(qiáng)烈對(duì)照的手法,抒寫失意的愛情,失意的際遇,對(duì)愛情熱烈的追求,失意的痛苦,懷春的惆悵與愉悅,執(zhí)著的愛戀和綿長(zhǎng)的相思。我們可以相信李商隱和女道士宋華陽的戀情既纏綿沉痛,又極其真誠(chéng)的。李商隱的
19、心靈深處永久留下了她的身影,終生難忘。他的一生都在這段回憶中悵惘與悲哀,直到李商隱晚年,還設(shè)法在長(zhǎng)安與宋華陽相見。 【深山傾情】 【伉儷深情】 李商隱26歲入涇原節(jié)度使王茂元幕僚,并愛上王茂元之女。開成二年(公元837年),臘月二十三,過小年時(shí),李商隱和王家小姐舉行訂婚儀式。正月初五,舉行結(jié)婚儀式。結(jié)婚后感情殊好。有一首思念愛妻的夜雨寄北,仍然為現(xiàn)代人稱道,亦為之辛酸。 夜雨寄北 君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。 何當(dāng)共翦西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。【伉儷深情】 39歲時(shí),妻王氏病故,使他精神上蒙受沉重打擊。居?xùn)|川時(shí),常抑郁不歡,頂禮佛教,甚至想出家為僧。李商隱寫了一些詩懷念她,如: 落花妻死之后
20、作 高閣客竟去,小園花亂飛。 參差連曲陌,迢遞送斜暉。 腸斷未忍掃,眼穿仍欲稀。 芳心向春盡,所得是沾衣。李商隱無題詩的特色 (1)表現(xiàn)的內(nèi)容“哀樂循環(huán)無端”的感情境 (2)藝術(shù)手法重內(nèi)心深處的開拓 (3)藝術(shù)構(gòu)思循環(huán)跳躍 (4)意象的獨(dú)特典故和象征 筆記 李商隱愛情詩的朦朧美 概 述李商隱以無題詩為中心愛情詩的創(chuàng)作成就:朦朧多義與對(duì)心靈世界的開拓,即李商隱愛情詩的朦朧美。它們以詩人善感的靈心,細(xì)膩豐富的感情,運(yùn)用象征、暗示、非邏輯的結(jié)構(gòu)手法,表現(xiàn)朦朧的情思與朦朧的境界。 把詩的意境融入到其它復(fù)雜的人生體驗(yàn)中,化為情感意緒感受和心靈的景觀 。把詩歌表現(xiàn)心靈深層世界的能力推向了無與倫比的高峰,創(chuàng)
21、造了唐詩最后的輝煌 無題(昨夜星辰昨夜風(fēng))昨夜星辰昨夜風(fēng),畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應(yīng)官去,走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。【注解】:、畫樓、桂堂:都是比喻富貴人家的屋舍。、靈犀:舊說犀牛有神異,角中有白紋如線,直通兩頭。、送鉤:也稱藏鉤。古代臘日的一種游戲,分二曹以較勝負(fù)。把鉤互相傳送后,藏于一人手中,令人猜。、分曹:分組。、射覆:在覆器下放著東西令人猜。分曹、射覆未必是實(shí)指,只是借喻宴會(huì)時(shí)的熱鬧。、鼓:指更鼓。、應(yīng)官:猶上班。、蘭臺(tái):即秘書省,掌管圖書秘籍。李商隱曾任秘書省正字。這句從字面看,是參加宴會(huì)后,隨即騎馬到蘭臺(tái),類似蓬草之飛轉(zhuǎn),實(shí)則也
22、隱含自傷飄零意。 昨天晚上,在畫樓西畔、桂堂東面的幽會(huì)。天空點(diǎn)綴著稀稀點(diǎn)點(diǎn)的星星,微微的春風(fēng)輕輕的吹拂。 昨夜星辰昨夜風(fēng),畫樓西畔桂堂東。 可恨沒有彩鳳的雙翼,無法飛到意中人的身邊,而意中人和自己心心相印,正如犀角之兩端,有白理如線相徹。 身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。 在私宅“隔座送鉤”、“分曹射覆”,酒暖燈紅,好不熱鬧。 可嘆呵,聽到更鼓敲響,我要上朝點(diǎn)卯了;策馬趕到蘭臺(tái),像隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的蓬蒿一樣,真是身不由己。隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應(yīng)官去,走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。45無 題 來是空言去絕蹤,月斜樓上五更鐘。夢(mèng)為遠(yuǎn)別啼難喚,書被催成墨未濃。蠟照半籠金翡翠,麝熏微度繡芙蓉。劉郎已恨蓬
23、山遠(yuǎn),更隔蓬山一萬重 !隋宮紫泉宮殿鎖煙霞,欲取蕪城作帝家 。玉璽不緣 歸日角,錦帆應(yīng)是到天涯 。于今腐草無螢火 ,終古垂楊有暮鴉 。地下若逢陳后主,豈宜重問后庭花 。宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞 李商隱竹塢無塵水檻清,相思迢遞隔重城。秋陰不散霜飛晚,留得枯荷聽雨聲。 晚晴 李商隱 深居俯夾城,春去夏猶清。天意憐幽草,人間重晚情。并添高閣迥,微注小窗明。越鳥巢干后,歸飛體更輕。51李商隱愛情詩朦朧美的主要特征:由于李商隱的思想、經(jīng)歷和審美情趣與眾不同,他的詩往往選取天仙、神話、佛道、方士的某些傳說入詩,并以貼切而富有情韻和象征意味的詞藻加以表現(xiàn),因而他的詩的意象往往蒙上一層迷茫窈渺的色彩,如輕紗,如夢(mèng)
24、境,如霧里之花。 1、多用帶有朦朧色彩的意象筆記李詩中采用的神天仙語,世外言談的物象、事象,諸如佛爺世祖、北極七星、蓮萊三山、嫦娥奔月、王母下凡、弄玉吹簫、莊生夢(mèng)蝶、望帝托鵑,有一千二百多事。這些縹渺、無定的物象、事象都有一種憂傷而又朦朧、雅致而又無奈、艷麗而又夢(mèng)幻的特點(diǎn),表現(xiàn)出一種惘然、無奈、寥落、凄涼、飄泊等等復(fù)雜的意緒。2、內(nèi)涵的多義性 重疊的喻象(有的叫做“意象疊加”):其特點(diǎn)是一個(gè)意象接著一個(gè)意象,一個(gè)畫面接著一個(gè)畫面,意象重重疊合,又產(chǎn)生新質(zhì)的意象和意象群。尤其喜歡用典(用典本身就往往是表達(dá)那些不宜明說或者復(fù)雜不易說得明白的情感); 詩人在組接這些意象時(shí)又往往采用非邏輯的方式,意象
25、與意象之間又常常是跳躍的,不連貫的。表面看它們之間似乎沒有邏輯上的關(guān)聯(lián)(本體不出現(xiàn),比喻什么,象征什么,暗示什么,可以有多種解釋),但仔細(xì)品味,意象之間又有脈絡(luò)可尋,各象之間有著內(nèi)在的聯(lián)系,這就是彌漫在詩中的意緒。這種詩意的表現(xiàn)極為“婉曲”,因此在詩的意旨的理解上也往往給讀者提供多種解釋的可能。因此,它的情思與意境就讓人感到迷離朦朧。 典故、傳說簡(jiǎn)釋1、莊周夢(mèng)蝶 有一天,莊周夢(mèng)見自己變成一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快樂,悠然自得,不知道自己是莊周。一會(huì)兒夢(mèng)醒了,卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶呢,還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周呢?詩人借此典虛緲的夢(mèng)境隱喻年輕時(shí)沉迷的美好的情境。2、望帝啼鵑
26、 望帝,古代神話中蜀王杜宇的稱號(hào)。傳說他因水災(zāi)讓位給他的臣子,自己隱居山中,不幸國(guó)滅身死,死后靈魂化為杜鵑,啼聲非常悲凄。詩人借此以冤禽托寫恨懷,亦表達(dá)深切的憂怨。 3、鮫人泣淚 傳說珠生于蚌,蚌生于海,每當(dāng)月明宵靜,蚌則向月張開,以養(yǎng)其珠海,珠得月華,始極光瑩;又有南海鮫有泣淚,顆顆成珠的故事。詩人借此把月珠淚合而為一,構(gòu)成了一個(gè)朦朧的妙境,表達(dá)一種復(fù)雜的悵惘情懷,既有對(duì)其高曠浩凈的愛賞,又有于其凄寒孤寂的感傷。4、暖玉生煙 藍(lán)田的玉山為日光煦照,蘊(yùn)藏其中的美玉的精氣冉冉上騰,遠(yuǎn)察如發(fā),近觀卻無。詩人借此抒發(fā)一種對(duì)于高潔情感無法親近的悵恨。難解的是它的旨意 詩中提供的只是五個(gè)在邏輯上并無關(guān)聯(lián)
27、的喻象,用以貫穿這五個(gè)喻象的是一種迷惘感傷的情思。 而喻象本身,又包涵著各種各樣的象征與暗示,這就給人留下了十分廣闊的想象天地。 而五個(gè)喻象,本體又不出現(xiàn),就造成朦朧難解。一說“錦瑟”是令狐楚家婢女名,這首是愛情詩; 一說是追懷他的亡妻王氏,是首悼亡詩; 還有人說就是一首詠物詩,瑟有“適、怨、清、和”四種調(diào),詩中中間四句每句各詠一調(diào); 還有人認(rèn)為這是李商隱晚年追敘平生,自傷身世之辭; 也有將詠瑟與自傷身世結(jié)合起來解釋;有人干脆說它不可解。 “五四”以來,又有“政治詩”說、詩總序說。 因此人們感嘆中國(guó)詩歌史上爭(zhēng)論最大,解人最多的莫過于錦瑟了。 以錦瑟起興,引出對(duì)身世舊事的回憶?!八既A年”三字,是
28、全詩的詩眼。由于追憶華年,則引起了不堪回首之嘆,因此中間兩聯(lián),以眾多的意象,反復(fù)詠嘆自己一生道路坎坷。 錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年 莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑 連用莊生夢(mèng)為蝴蝶和望帝化為杜鵑兩個(gè)典故,寫自己美好理想的幻滅和悲哀。 遠(yuǎn)古傳聞蜀王望帝失國(guó),化為子規(guī)鳥,在暮春時(shí)分啼叫,以及蜀人聽后悲之而思望帝,這樣一個(gè)哀感動(dòng)人的悲劇故事,抒寫自己匡國(guó)濟(jì)時(shí)的理想幻滅后的悲哀和寄托。 滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙 出句融進(jìn)“滄海遺珠”的典故和“鮫人泣淚成珠”這兩個(gè)悲劇氣氛很濃而又色彩神奇的傳說 ,更強(qiáng)烈地烘托出詩人的沉痛。 海中明珠被收采者所遺,比喻埋沒人才。 “滄海月明珠有淚”一句是圍繞著“
29、滄海遺珠”這個(gè)中心展開的浮想,以淚襯“遺珠”,以“月”襯“滄海”,大海蒼蒼,明月下照,珠光淚色,交相輝映,呈現(xiàn)出一幅愁愴凄麗的畫面,進(jìn)一步寫理想破滅的沉痛。 比喻人只要有內(nèi)美,別人想掩蓋也掩蓋不了,古人以良玉象征人的品德純粹的很多,戴叔倫有“藍(lán)田日暖,良玉生煙”的句子,詩人把此意境用在這里,表示人有美質(zhì),終必外露,透露出他不甘屈抑的心情。以上四句,寫“華年之憶”,也即身世的回憶,全都用典,蘊(yùn)含著深厚的家國(guó)身世的傷感,尤其是抱負(fù)未展的悲慨,意境凄麗,既表達(dá)詩人在晚年回顧平生時(shí)那種感到失意迷惘,痛苦的感情,又表達(dá)出他晚年所堅(jiān)貞自葆的高潔風(fēng)標(biāo)。 “詩家美景,如藍(lán)田日暖,良玉生煙,可望而不可置于眉睫之
30、前也。” -戴叔倫 詩人在這里構(gòu)建的是自己獨(dú)特的心靈風(fēng)景(心靈場(chǎng)),心靈是說不出道不來的,只能用形象的意境表達(dá)出來,讓你去體味。古往今來的詩人,有誰能象李商隱這樣把心靈的感受表現(xiàn)得如此豐實(shí)細(xì)膩呢?李詩的朦朧正是對(duì)心靈世界的開拓。 藝術(shù)上,運(yùn)用比興、象征手法,用典精巧,詞句清麗,脈絡(luò)細(xì)密,深情婉約,意境曲折,意味雋永,這些都代表了李詩的特色。 錦瑟本來就有那么多弦,這并無“不是”或“過錯(cuò)”,詩人卻開始硬來埋怨它(借它起興):錦瑟呀,你干什么要有這么多弦?聆錦瑟之繁弦,思青春之往事:曾如莊子一般有過美好的夢(mèng)想, 也 如望帝魂化杜鵑那樣執(zhí)著的唱出自己的悲哀 。此時(shí),皎月落于滄海之間,鮫人泣淚如珠。
31、藍(lán)田山日光煦照,寶玉雖埋于地下,卻化為山中玉氣冉冉升騰 。如此情懷,豈待今朝回憶始感無窮悵恨,即在當(dāng)時(shí)早已是令人不勝惘然,現(xiàn)在回想,舊情難卻,只是一切都如隔世了! 片斷的意象組織在一起。 在李商隱的無題詩里,除了用重疊的喻象之外,還常常把一些片斷的意象組織在一起。這些片斷的意象是很美的,有的帶有暗示的性質(zhì),有的卻只是寫實(shí)(但不是那種邏輯清楚的敘述的寫實(shí),而是片斷畫面的點(diǎn)染)。它們錯(cuò)落排比,虛虛實(shí)實(shí),造成一種朦朧之感。 無題四首第一首來是空言去絕蹤,月斜樓上五更鐘。夢(mèng)為遠(yuǎn)別啼難喚,書被催成墨未濃。蠟照半籠金翡翠,麝熏微度繡芙蓉。劉郎已恨蓬山遠(yuǎn),更隔蓬山一萬重。這首詩寫一位男子對(duì)遠(yuǎn)隔天涯的情人的思
32、念,或許還有別的寄托。 -李商隱“夢(mèng)為遠(yuǎn)別”是全詩的詩眼。全詩圍繞“夢(mèng)”來寫遠(yuǎn)別之恨。 用逆挽取勢(shì),先從夢(mèng)醒時(shí)情景寫起,然后回溯夢(mèng)境,將夢(mèng)后、實(shí)境與幻境揉和在一起,創(chuàng)造出疑夢(mèng)疑真、迷離恍忽的藝術(shù)境界,最后點(diǎn)出愛情間阻的主旨。首句凌空起勢(shì) 次句宕開寫景,與上句若即若離 這是夢(mèng)醒后的一聲感嘆。 夢(mèng)醒后的空寂更證實(shí)了夢(mèng)境的虛幻,也更加強(qiáng)了首句的感嘆。 頷聯(lián)的出句寫夢(mèng)中的情景 寫夢(mèng)中短暫的相聚和難堪的離別,以及難以自制的悲咽。 對(duì)句緊接首寫夢(mèng)醒后幾乎是不假思索而至的行動(dòng)修書寄遠(yuǎn)。 頸聯(lián):“蠟照半籠金翡翠,麝熏微度繡芙蓉”,寫夢(mèng)醒書成之際,殘燭暗淡的余光半照著用金線繡成翡翠鳥圖案的帷帳,繡有芙蓉圖案的被
33、褥上還依稀飄蕩著麝香的芳香。這一聯(lián)對(duì)室內(nèi)環(huán)境氣氛的描繪渲染,是實(shí)境與幻境的交融,這片斷的意象很美,很富象征暗示色彩。 出句以實(shí)境為夢(mèng)境,對(duì)句疑夢(mèng)境為實(shí)境,這些片斷的意象和喻象錯(cuò)落排比,真真假假,虛虛實(shí)實(shí),把詩人在恍忽迷離中一時(shí)的錯(cuò)覺、幻覺寫得極為生動(dòng)傳神,在情思和意境上又極為朦朧。 尾聯(lián)借幽明錄中記載東漢未劉晨重尋仙侶不遇,仙凡阻隔的故事,點(diǎn)明愛情阻隔難通,倍感蓬山萬重,會(huì)合渺茫的主旨。(東漢劉晨、阮肇上天臺(tái)山采藥,遇二仙女,邀至家,留半年乃歸鄉(xiāng)。后又上山尋訪,不復(fù)再遇。 )詩中表現(xiàn)的是詩人那種殷切期待中的失望,那種蓬山萬重,更復(fù)遠(yuǎn)離的間阻和無奈,是交織著希望與失望的凄迷的心境。 造成李商隱無
34、題詩這種朦朧詩境的原因是,李詩中的心境決不是一時(shí)一事,以某種具體事件能解釋得清楚的。 3、陰柔凄艷的朦朧美李商隱詩的朦朧詩風(fēng)是和他的陰柔美、凄艷美相融合的,更確切地講李詩的朦朧美是“陰柔,凄艷的”朦朧美。 他的無題詩,是借助于愛情的體驗(yàn),寫出詩人思慕、追求、期待、分離、阻隔、失落、幻滅、悵惘,乃至迷幻的情思與心靈世界。無論在意象描寫和辭語修飾上,李商隱都著意表現(xiàn)這種凄艷而不輕佻的情思,一種凄艷而不輕佻的美。李商隱感情的表達(dá)方式是多層次、細(xì)美幽約、迂回曲折的,語言色彩上是哀艷而又清麗,感情基調(diào)凄艷而不輕佻。 這種凄艷往往是側(cè)重于精神,因此給人的感受是一種純潔的執(zhí)著的凄艷之美,而絕沒有青樓買笑或者
35、那種以感官滿足為特征的庸俗情調(diào)這一點(diǎn),李商隱的愛情詩絕不同于齊梁的重聲色而乏性情,也不同于晚唐其他詩人的愛情詩。李商隱愛情詩朦朧美的價(jià)值和意義1、對(duì)心靈世界作出了前人未曾有過的深入開拓與表現(xiàn)。 任何詩歌都這樣那樣地表現(xiàn)著心靈世界,李商隱的獨(dú)特貢獻(xiàn),在于他對(duì)心靈世界的豐富層次,它的變化復(fù)雜奧妙,它的清晰的和不清晰的難以言說的領(lǐng)域,做了前所未有的細(xì)膩、傳神的展示。 圍繞表現(xiàn)心靈世界,他在對(duì)于詩歌語言潛在能力的發(fā)掘,比興象征手法和典故運(yùn)用等方面,都有許多獨(dú)到的探索。朦朧多義與對(duì)心靈世界的開拓中唐以來的詩風(fēng)李賀瑰麗詭譎的詩風(fēng)重心靈,重自我。齊梁詩風(fēng)重聲色,情愛和綺艷題材??嘁髟娙说募记杉?xì)美幽約的詩境。
36、李商隱“綺密瑰妍 ”李商隱詩歌情調(diào)的幽美情感體驗(yàn)細(xì)膩,準(zhǔn)確把握與再現(xiàn)。以精美之物營(yíng)造意象。幽微隱約、迂回曲折的表達(dá)方式。85李商隱詩形式以七律七絕見長(zhǎng),內(nèi)容上以抒情的無題詩最出色。無題詩是詩旨不便言明或有意不言明而采用的一種命題方式。朦朧意境與親切可感善于把心靈的朦朧圖象轉(zhuǎn)化為恍惚迷離的意象。情感本身的隱晦、飄移。意象:現(xiàn)實(shí)生活的陌生化。意象組織的跳躍,非邏輯性。詩歌感情、意境仍然是有共性的。862、開拓了一個(gè)全新的藝術(shù)表現(xiàn)領(lǐng)域:非邏輯的、跳躍的意象組合;朦朧情思和朦朧境界的創(chuàng)造;把詩境虛化。 這樣的非寫實(shí)的藝術(shù)表現(xiàn)手法,不僅極大地?cái)U(kuò)大了詩的容量,而且留給讀者更大的聯(lián)想空間。就藝術(shù)表現(xiàn)手法的創(chuàng)
37、新而言,在中國(guó)詩史上是空前的。 晚唐詩歌 晚唐詩壇新的內(nèi)容和風(fēng)貌從唐文宗到唐末八十年,唐王朝出現(xiàn)明顯的衰敗之勢(shì),詩的內(nèi)容風(fēng)貌也發(fā)生很大的變化。在這個(gè)時(shí)代,杜牧、李商隱、溫庭筠先后登上詩壇,之后也出現(xiàn)皮日休、陸龜蒙、杜荀鶴、聶夷中、司空?qǐng)D、韋莊、韓偓等一批詩人。一、苦吟詩人二、愛情題材、艷麗詩風(fēng)三、隱士情懷與淡泊詩風(fēng)四、亂離之感與時(shí)世諷渝晚唐時(shí)期,在杜牧、李商隱之后,再?zèng)]有出現(xiàn)著名的大詩人。這些詩人置身黑暗動(dòng)亂的時(shí)代,對(duì)社會(huì)問題、民生疾苦,有所關(guān)注,但對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映不夠。由于思想心態(tài)和藝術(shù)追求不同,表現(xiàn)出不同傾向。有的用苦吟的態(tài)度反映個(gè)人生活;有的用艷麗的詩風(fēng)表現(xiàn)愛情題材;有的以淡泊的境界描寫隱士
38、情懷;有的以通俗的語言反映亂離,諷諭時(shí)世。 杜牧與晚唐懷古詠史詩杜牧的生平與詩歌創(chuàng)作杜牧(803852)字牧之,今陜西西安人。祖父是著名的通典作者貞元宰相杜佑。杜牧繼承家學(xué)傳統(tǒng),平生留心當(dāng)世之務(wù),自負(fù)有經(jīng)邦濟(jì)世的才略,有憂國(guó)憂民的情懷,而且論政論兵,卓有見地,很想建功立業(yè)。大和二年(828)杜牧26歲時(shí)“兩枝仙桂一時(shí)芳”(贈(zèng)終南蘭若僧),一年之內(nèi)進(jìn)士及第、制舉及第。他任過十年幕吏,又任過黃、池、睦、湖州刺史等地方官,也任過校書郎、史館修撰、司勛員外郎、吏部員外郎、知制誥等京官,官終中書舍人,然一生官不及將相,頗為怏怏不平。杜牧為人“剛直有奇節(jié)”(新唐書本傳),不肯逢迎權(quán)勢(shì),不肯茍合求容,為官關(guān)
39、心民生疾苦,早年心懷不平,常游娼樓妓館,放達(dá)自任。牧之多才多藝,詩文兼善,又能填詞,又會(huì)書畫,詩歌造詣?dòng)雀?。遣懷落魄江湖載酒行 楚腰纖細(xì)掌中輕 十年一覺揚(yáng)州夢(mèng) 贏得青樓薄倖名此追憶揚(yáng)州歲月之作。時(shí)杜牧在淮南節(jié)度使牛僧儒幕府任職,居揚(yáng)州。詩酒風(fēng)流,放浪形骸 。此詩實(shí)是感慨人生,自傷懷才不遇。嘆花自是尋春去校遲不須惆悵怨芳時(shí)狂風(fēng)落盡深紅色綠葉成陰子滿枝杜牧手跡 杜牧的詩歌創(chuàng)作,有一些反映現(xiàn)實(shí)政治和社會(huì)生活題材的,但最出色的是其懷古詠史詩。他的懷古詠史詩,多數(shù)是抒寫對(duì)于歷史上繁榮昌盛局面消逝的傷悼情緒。也有不少是借題發(fā)揮,表現(xiàn)自己的政治感慨與識(shí)見。 以七絕成就最高,詩風(fēng)峻爽而帶華麗。早雁金河秋半虜弦
40、開 云外驚飛四散哀仙掌月明孤影過 長(zhǎng)門燈暗數(shù)聲來須知胡騎紛紛在 豈逐春風(fēng)一一回莫厭瀟湘少人處 水多菰米岸莓苔過華清宮絕句三首長(zhǎng)安回望繡成堆山頂千門次第開一騎紅塵妃子笑無人知是荔枝來唐國(guó)史補(bǔ):“楊貴妃生于蜀,好食荔枝,南海所生,尤勝蜀者,故每歲飛馳以進(jìn)。然方暑而熟,經(jīng)宿則敗,后人皆不知之。” 赤壁折戟沉沙鐵未銷自將磨洗認(rèn)前朝東風(fēng)不與周郎便銅雀春深鎖二喬山行遠(yuǎn)上寒山石徑斜白云生處有人家停車坐愛楓林晚霜葉紅于二月花泊秦淮煙籠寒水月籠沙夜泊秦淮近酒家商女不知亡國(guó)恨隔江猶唱后庭花 秦淮月夜,凄惘迷離,再加“酒家”夜市,仿佛已經(jīng)看見了公子王孫們的醉生夢(mèng)死,歌兒舞女們的淺斟低唱,似乎晚唐的時(shí)代氣氛中又隱約閃
41、現(xiàn)著六朝綺靡的生活影子?!吧膛背笸セㄗ匀挥职讶说乃季w引回到對(duì)陳代亡國(guó)悲劇的追憶中。詩人以冷眼看時(shí)事,以醒目觀醉者,以歷史諷現(xiàn)實(shí):多少王朝的衰敗,就是這樣在人們醉生夢(mèng)死、紙醉金迷的享樂聲中不知不覺地釀成的。秦淮河就曾見證過多少這樣的亡國(guó)故事! 此詩將現(xiàn)實(shí)和歷史串聯(lián),議論和感慨結(jié)合,含蓄委婉,寓意深遠(yuǎn)。江南春千里鶯啼綠映紅水村山郭酒旗風(fēng)南朝四百八十寺多少樓臺(tái)煙雨中題宣州開元寺水閣六朝文物草連空 天澹云閑今古同鳥去鳥來山色里 人歌人哭水聲中深秋簾幕千家雨 落日樓臺(tái)一笛風(fēng)惆悵無因見范蠡 參差煙樹五湖東登樂游原長(zhǎng)空澹澹孤鳥沒, 萬古銷沉向此中??慈h家何事業(yè), 五陵無樹起秋風(fēng)。清明清明時(shí)節(jié)雨紛紛,
42、路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。 杜牧詩的藝術(shù)特色。 杜牧的詩眾體兼?zhèn)洌瑑?nèi)容豐富,情調(diào)豪放爽朗,風(fēng)格清新俊逸。他的近體詩,歷來受到人們的推崇,尤其七言絕句名篇語言精煉含蓄,格調(diào)明快清麗,風(fēng)格俊爽豪逸。杜牧詩歌的語言風(fēng)格既絢麗多采,又清新自然;既明麗爽俊,又含蓄委婉,既風(fēng)流華美,又神韻疏朗。李商隱杜司勛:“高樓風(fēng)雨感斯文,短翼差池不及群??桃鈧簭?fù)傷別,人間唯有杜司勛?!钡莱隽硕拍猎妷褢褌ケc傷春傷別的綺思柔情交織在一起的豪放爽朗、清新俊逸的藝術(shù)特征。筆記苦吟詩人 晚唐苦吟詩人的代表人物是賈島和姚合。他們作詩的態(tài)度是“苦吟”,幾乎達(dá)到了嘔心瀝血的程度,其作詩的認(rèn)真態(tài)度是應(yīng)該肯定的
43、,有不少膾炙人口的佳句。但詩境狹窄,有佳句而無佳篇,內(nèi)容不足而一味苦吟,不免琢傷元?dú)?,減損詩美,露出小家習(xí)氣。賈島、姚合等苦吟詩人經(jīng)歷較為單調(diào),佛教影響明顯。詩歌內(nèi)容較貧乏,詩境狹隘。詩風(fēng)“清新奇僻”,色彩偏陰暗。賈姚詩風(fēng)亦影響后之“苦悶文士”。106苦吟詩人的創(chuàng)作態(tài)度與方法因科舉之故,偏好律詩。為作詩而作詩,傾全力于藝術(shù)構(gòu)思。詩思難于連貫,詩境瑣細(xì),以致“有句無篇”。107此派詩人刻意斟酌字句,反復(fù)推敲聲律對(duì)偶,而于內(nèi)容則無多擴(kuò)展。“兩句三年行,一吟雙淚流”,故名苦吟詩人。隱士情懷與淡泊詩風(fēng) 晚唐后期,唐王朝進(jìn)入動(dòng)亂階段。文人在仕途上不僅較前更難有所作為,且常有性命之虞。環(huán)境險(xiǎn)惡,一些人把功
44、名看得淡了。平安閑放,終老煙霞,成為生活上的追求目標(biāo)。精神上則盡量做到不受外界干擾,一切淡然處之,努力保持內(nèi)心的閑適、恬靜。陸龜蒙、皮日休、司空?qǐng)D等人的詩歌,突出的表現(xiàn)了這種避世心態(tài)與淡泊情懷。隱士情懷與淡泊詩風(fēng)一、晚唐詩人的避世心態(tài)與淡泊情思文人大多亦隱亦仕或避世全身內(nèi)心存在著進(jìn)退兩難的矛盾109二、陸龜蒙與皮日休二人并稱“皮陸”。詩作大多是閑散隱逸之作。題材關(guān)注個(gè)人生活,以瑣物瑣事入詩。陸龜蒙記事本作漁釣徒,心將遂疏放??酁轲嚭?,未得恣閑暢。去年十二月,身住霅zh溪上。病里賀豐登,雞豚聊饋餉。巍峨卞山雪,凝冽不可向。瘦骨倍加寒,徒為厚繒纊kung。111皮日休秋夜有懷夢(mèng)里憂身泣,覺來衣尚
45、濕。骨肉煎我心,不是謀生急。如何欲佐主,功名未成立。處世既孤特,傳家無承襲。明朝走梁楚,步步出門澀。如何一寸心,千愁萬愁入。112三、司空?qǐng)D避世情懷,流露出憂懼之感。詩風(fēng)淡泊,詩境孤冷。113寺閣昔歲登臨未衰颯,不知何事愛傷情。今來攬鏡翻堪喜,亂后霜須長(zhǎng)幾莖。南北史感遇十首之十桃芳李艷年年發(fā),羌管蠻弦處處多。海上應(yīng)無三島路,人間惟有一聲歌。亂離之感與時(shí)事諷諭 唐末的鄭谷、羅隱、韋莊等詩人,歷經(jīng)易代之際的種種劫難,在他們的詩中,或反映時(shí)代的離亂,充滿悲涼的氣韻,如鄭谷、韋莊;或諷諭時(shí)事,如羅隱。但其傷時(shí)諷世之作成就不算突出,與其極其動(dòng)亂的社會(huì)情況相對(duì)照,其詩歌對(duì)社會(huì)的反映是不夠的。這都基于他們對(duì)時(shí)代由失望痛苦到近于絕望的心理。哀莫大于心死,詩人在對(duì)時(shí)代失去最后一點(diǎn)信心與希望的時(shí)候,詩境便再也難有大的開拓,唐詩也就自然降下了帷幕。聶夷中聶夷中(837884),字坦之,今山西永濟(jì)人。他出身貧寒,備嘗辛楚。咸通時(shí)進(jìn)士,后補(bǔ)華陰縣尉,仕途不得志。聶夷中存詩37首,主要是諷刺貴族公子、同情農(nóng)民痛苦兩大主題。其傷田家一詩,真實(shí)反映唐末農(nóng)村破產(chǎn),農(nóng)民無法生存的慘況,語言極簡(jiǎn)練,揭露深刻,觸目驚心:二月賣新絲, 五月糶新谷。醫(yī)得眼前瘡, 剜卻
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