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文檔簡(jiǎn)介
1、淺析農(nóng)村初中美術(shù)HYPERLINK /Health/教學(xué)的幾點(diǎn)誤區(qū) 中國(guó)的美術(shù)教育正在日新月異飛速向前發(fā)展,出現(xiàn)了百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的繁榮景象。特別是新教改的實(shí)施,讓我們不斷的接受新的觀念新的HYPERLINK /Health/教學(xué)理念。今年有幸參加了在“陜西師大的美術(shù)教師培訓(xùn)”,更讓自己理解了不少,對(duì)自己現(xiàn)實(shí)生活的教學(xué)也有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí),回憶自己這么多年在農(nóng)村教學(xué)的經(jīng)歷及自己走訪的眾多的農(nóng)村學(xué)校,覺得在教學(xué)過程中也不可避免的出現(xiàn)了許多誤區(qū)。其具體突出表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。一在美術(shù)教學(xué)中失去了學(xué)科教學(xué)的特征。眾所周知,美術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分,是我們學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的主要途徑之一。
2、然而在我們農(nóng)村有許多美術(shù)教師在學(xué)科教學(xué)過程中沒有好好把握教學(xué)的方向性,將美術(shù)課上成了歷史課、語文課、政治課或其他課。教師在教學(xué)中把握不住教學(xué)的重點(diǎn)或難點(diǎn),只是一味地突出美術(shù)學(xué)科的德育功能,其忽視了美術(shù)學(xué)科的主要功能,即新的美術(shù)教學(xué)大綱中所闡述的美術(shù)課“是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育教育的重要途徑”;而德育功能只是美術(shù)教育的一小部分。如果教師在教學(xué)過程中過多地渲染它的輔德功能,也就失去了美術(shù)教育原有的學(xué)科特點(diǎn),也迷失了美術(shù)教學(xué)的方向。大綱中明確規(guī)定美術(shù)教學(xué)的目的是“培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、形象記憶能力、想象能力和創(chuàng)造能力”。如果一堂美術(shù)課失去了對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育和諸多能力的培養(yǎng),也就失去了美術(shù)教學(xué)的意義,就會(huì)使美
3、術(shù)課走入美術(shù)教育的誤區(qū)。例如:有的教師在美術(shù)欣賞課中過分地介紹歷史背景,以及表現(xiàn)內(nèi)容或者是作者私生活花絮。這樣使一堂美術(shù)欣賞課,上成了歷史課或是看圖作文課等。這都忽視了藝術(shù)品本身所具有的審美功能,造成渲賓奪主,失去了美術(shù)學(xué)科的特征。二美術(shù)教學(xué)中價(jià)值取向的誤區(qū)。美術(shù),是一種對(duì)美的感受,對(duì)美的理解,讓同學(xué)們?cè)诤?jiǎn)單的課堂上去感受那美的東西,并運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)中去,所以藝術(shù)品是圣潔的,它是藝術(shù)家的精神的寫照。藝術(shù)品是不能用賣多少錢來衡量其藝術(shù)價(jià)值的。也就是藝術(shù)品的價(jià)值不能與金錢劃等號(hào)。然而在許多許多的美術(shù)教師在教學(xué)過程中為了說明藝術(shù)品的“價(jià)值”,總是舉一些不恰當(dāng)?shù)睦觼碚f明作品的藝術(shù)價(jià)值,來引導(dǎo)學(xué)生向一個(gè)不
4、健康的方向去。如:在講凡高的作品時(shí),總在不停的強(qiáng)調(diào)凡高的油畫每幅都在幾千萬美元以上,是如何如何的值錢,來誘惑學(xué)生的興趣,使他們?cè)陬^腦中產(chǎn)生一個(gè)錯(cuò)誤的判斷,即賣的錢越多也就是藝術(shù)價(jià)值越高的錯(cuò)誤觀念。然而常言道:“藝術(shù)無價(jià)”,它藝術(shù)價(jià)值的高低是不能用金錢來衡量的。藝術(shù)品拍賣,是商業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。如果美術(shù)課上用商品價(jià)格來說明藝術(shù)品的價(jià)值,無疑是一種誤導(dǎo)行為。使學(xué)生在頭腦中形成一種錯(cuò)誤的理念,特別是農(nóng)村的孩子對(duì)這方面的認(rèn)識(shí)又比較淺,接觸的東西也比較單一,老師往往主導(dǎo)了他們的方向,使其認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤。馬克思曾指出:“珠寶商只看到珠寶的商業(yè)價(jià)值,卻看不到它的美和特質(zhì)?!比佬g(shù)教學(xué)中標(biāo)準(zhǔn)答案的誤區(qū)。美術(shù)教學(xué)中,作為
5、一名美術(shù)老師應(yīng)該很清醒的藥認(rèn)識(shí)到,美術(shù)學(xué)科與其它學(xué)科不同,其它學(xué)科都有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案,像數(shù)、理、化等學(xué)科只有唯一答案。然而美術(shù)學(xué)科卻很難有標(biāo)準(zhǔn)答案。我們應(yīng)該理性的認(rèn)識(shí)與教學(xué)。如:欣賞一幅美術(shù)作品,就像人們閱讀小說哈姆雷特一樣,一千個(gè)人就有一千個(gè)哈姆雷特。欣賞美術(shù)作品,同樣也只能是“仁者見仁,智者見智”,所以,學(xué)生從美術(shù)作品中發(fā)現(xiàn)的每一次與別人不同的見解,都應(yīng)該予以肯定。從他們認(rèn)識(shí)的方向中去認(rèn)識(shí)這一個(gè)問題,而教師在學(xué)生回答問題時(shí),提供給學(xué)生的是美術(shù)學(xué)科中的普遍的認(rèn)識(shí)與理解,嚴(yán)格說是參考性的材料,目的幫助學(xué)生正確理解。在此同時(shí),教師也應(yīng)該耐心聽取學(xué)生意見和看法,只有這樣才能做到教學(xué)相長(zhǎng),才有助于我們
6、的課堂教學(xué)。也有利于學(xué)生自我個(gè)性的培養(yǎng)。但是教師如果總是一言堂,而且一慣地固執(zhí)己見,把自己當(dāng)做為唯一標(biāo)準(zhǔn),那是很可怕的。在課堂教學(xué)中教師是主導(dǎo)學(xué)生為主體,如何引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)習(xí),開發(fā)學(xué)生求異思維和發(fā)散思維能力,多增加學(xué)生的見識(shí),鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同見解,努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,是我們每一個(gè)美術(shù)教育工作者都應(yīng)努力探索的方向。而美術(shù)教師在教學(xué)過程中確立標(biāo)準(zhǔn)答案或唯一答案,這不僅不符合美術(shù)教學(xué)的規(guī)律,而且不利學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)。使他們的思想走向單一型!四美術(shù)教師教學(xué)中以訛傳訛的誤區(qū)做為一名合格的美術(shù)教師,不管在城市還是在農(nóng)村,都應(yīng)該一致,不應(yīng)該說農(nóng)村就隨便應(yīng)付一下就可以了,反正他們不怎么懂,也不熱衷這門
7、課程,其實(shí)不是這樣的,在農(nóng)村的美術(shù)教師我覺得不但應(yīng)有較高的業(yè)務(wù)知識(shí),還應(yīng)該具備有獨(dú)立的審美見解和健康的審美心理,以及廣博的自然科學(xué)和人文科學(xué)知識(shí)。教師做為課堂教學(xué)的主導(dǎo),在教學(xué)過程中,對(duì)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該有自己獨(dú)立的見解,每上一堂課的時(shí)候,都應(yīng)該好好的備好課,使自己有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),絕不能輕信時(shí)下某些理論家的偏見或謬論的觀念。以免以訛傳訛誤人子弟,使學(xué)生對(duì)相應(yīng)的知識(shí)產(chǎn)生曲解或誤解,更不能以自己不成熟的見解或自己偏見束縛學(xué)生的思路,以免使學(xué)生失去自信和創(chuàng)造,再步入“鄭人買履”的后塵中去。另外,美術(shù)教師還應(yīng)該具備整體把握課堂教學(xué)的心理素質(zhì),有把握住學(xué)生突如其來的奇怪想法,不能以自己的淺薄的知識(shí)來否定學(xué)生
8、的靈感,這樣做只會(huì)嚴(yán)重打擊學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性,使學(xué)生對(duì)美術(shù)知識(shí)產(chǎn)生錯(cuò)誤判斷與誤解,從而導(dǎo)致學(xué)生對(duì)美術(shù)這門學(xué)科的厭倦。五教學(xué)中教師的“只可意會(huì)不可言傳”的誤區(qū)。教師,應(yīng)該給學(xué)生一個(gè)很明確的觀念與意思。然而“只可意會(huì),不可言傳”這詞語往往常出現(xiàn)在我們教師的嘴中。但到底怎么解釋呢,其實(shí)在教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生“意會(huì)”,是必要的。但老師聲稱“不可言傳”,其實(shí)大多是“不會(huì)言傳”。我認(rèn)為這往往是一些美術(shù)教師在無以言表時(shí)的一句應(yīng)急之語,但在美術(shù)教學(xué)中,做為一名美術(shù)教師,碰到自己表達(dá)不出的事物時(shí),動(dòng)輒“只可意會(huì)不可言傳”,那還用我們當(dāng)教師的做什么呢,即使讓學(xué)生意會(huì),也需教師言傳來引導(dǎo)他們。語言是人類交流感情傳達(dá)信息的重要工具,如果教師一味的用“只可意會(huì)不可言傳”的話來搪塞學(xué)生。在關(guān)鍵問題上總是表現(xiàn)為語遲語頓或語不盡意,那只能表明這位教師的教學(xué)水平太差。做為一
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