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1、淺思體驗經(jīng)濟下的農(nóng)村旅游開發(fā)2300字 摘 要:鄉(xiāng)村體驗旅游是體驗經(jīng)濟時代旅游業(yè)可持續(xù)開展的新趨勢。本文在對鄉(xiāng)村體驗旅游界定根底上,針對我國鄉(xiāng)湖北村體驗旅游開展存在的問題,提出了體驗旅游開發(fā)的假設(shè)干思路。 /3/view-12972987.htm 關(guān)鍵詞:體驗經(jīng)濟;湖北鄉(xiāng)村體驗旅游;開發(fā)雖然農(nóng)村旅游以蓬勃的開展勢頭滿足了新時期人們“回歸自然的旅游需求,也促進了旅游產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型調(diào)整,但畢竟由于起步較晚、根底薄弱、經(jīng)歷缺乏等因素,其開展也出現(xiàn)一些不容無視的問題,影響了農(nóng)村旅游開發(fā)的深化開展。一、我國農(nóng)村旅游的開展現(xiàn)狀分析一工程開發(fā)同質(zhì)化現(xiàn)象嚴重,致使工程缺乏鮮明的個性化體驗。我國當(dāng)前農(nóng)村旅游工程開發(fā)

2、的數(shù)量已經(jīng)到達了相當(dāng)規(guī)模,但其類別尚不明晰,呈現(xiàn)出明顯的金字塔式構(gòu)造,即簡單的觀光型開發(fā)工程占據(jù)了大局部,而注重游客自身參與體驗的工程那么開發(fā)得非常少。在湖北鄉(xiāng)村有限的現(xiàn)有體驗性工程中,根本都是簡單的農(nóng)事參與、農(nóng)家美食、農(nóng)家住宿等。這些工程多為靜態(tài)的“觀察性體驗,沒有深化的參與性與互動性。而在現(xiàn)階段人們精神生活程度日趨進步的背景下,人們追求的是能通過“親身參與獲取深層次體驗的高級別工程。另外,湖北和我國其他地區(qū)的工程根本雷同,沒有表達出應(yīng)有的地方特色,這種不注重差異優(yōu)勢的工程開發(fā)自然很難滿足游客的獵奇心理,也就無法滿足其個性化體驗需求。二工程開發(fā)構(gòu)造不合理,使工程的整體聯(lián)動體驗缺乏。湖北農(nóng)村旅

3、游開發(fā)大局部為分散經(jīng)營,這樣不容易產(chǎn)生合力,即有限的資金資源使其開發(fā)處在“各自為戰(zhàn)的場面,即使某一工程做得不錯,但由于缺乏優(yōu)勢的“工程組合,很難吸引大批量的游客,因為對游客來說,他們往往不會滿足于某一工程的有限“體驗需求,而是渴望通過具有聯(lián)動性的組合工程獲取整體的體驗感受。第三,工程開發(fā)的文化意識缺乏,不能有效滿足游客的求知性體驗。鄉(xiāng)村農(nóng)耕文化是我國千百年來歷史文明的重要表達,這也是吸引大批城市游客前往農(nóng)村旅游觀光的主要原因,但是目前湖北農(nóng)村旅游開發(fā)主要集中在自然景觀的展示上,很少有對人文歷史景觀進展深度開發(fā)的。第四,工程開發(fā)的效勞意識欠缺,不能充分滿足游客的延續(xù)性體驗。“效勞雖然是無形的,但

4、確是實實在在的“產(chǎn)品,它是“體驗的核心局部之一。湖北農(nóng)村旅游分散化的形式使其經(jīng)營相對粗放,特別是對從業(yè)者的管理不夠標(biāo)準(zhǔn)。二、鄉(xiāng)村體驗旅游開展思路一主題提煉與體驗線索設(shè)計。湖北鄉(xiāng)村體驗旅游的主題來源于當(dāng)?shù)氐母鞣N特殊文化形態(tài)表現(xiàn),即富有當(dāng)?shù)靥匦院屯忄l(xiāng)化特點,且具有感召力和理論性,使產(chǎn)品感知化和稀缺化,有利于游客體驗活動的開展和體驗產(chǎn)品的增值。如20世紀70年代我國有許多當(dāng)年知青下鄉(xiāng)的知青點,這些地區(qū)可以利用這一特殊背景,確定相應(yīng)的體驗旅游主題,吸引當(dāng)年的知青來此回憶自己的生活經(jīng)歷;或帶著自己的孩子來此進展革命教育。同時,主題確實定應(yīng)根植于外鄉(xiāng)地脈、史脈與文脈,突現(xiàn)個性與特色。我國各地鄉(xiāng)村自然、人文

5、資源環(huán)境的地域差異明顯。在旅游開發(fā)中,湖北應(yīng)根據(jù)其區(qū)域資源優(yōu)勢,設(shè)計創(chuàng)意新穎的鄉(xiāng)村旅游工程。二活動籌劃和體驗過程設(shè)計?;I劃多種體驗活動工程,如“農(nóng)家樂只是鄉(xiāng)村體驗旅游的形式之一,應(yīng)該在現(xiàn)有的觀光、垂釣、采摘等工程根底上增加體驗性強的活動,如體驗農(nóng)事活動;篝火晚會;燒烤;乘坐畜力車在鄉(xiāng)間觀光;鄉(xiāng)村節(jié)慶活動,民間婚禮等民俗活動;學(xué)習(xí)簡單獨特的歌舞、傳統(tǒng)手工制作等等。三參與性體驗產(chǎn)品設(shè)計。體驗經(jīng)濟時代的新型旅游者追求動感與差異,渴望冒險與成功,因此,企業(yè)應(yīng)當(dāng)提供富于參與性強的產(chǎn)品,滿足游客多感官的需求。在體驗產(chǎn)品開發(fā)中,將農(nóng)家的農(nóng)田、菜地、果園、花圃、池塘以及圈舍,有償?shù)靥峁?yīng)游客使用,或者說租賃給

6、游客,農(nóng)家提供種子、農(nóng)具、肥料等農(nóng)業(yè)消費資料以及種植養(yǎng)植方案和日常管理方案。這樣,旅游者在差異化體驗和活動參與中追求身心享受;而經(jīng)營者在提供體?時機和情感性消費時,獲得長期的開展時機和持續(xù)的經(jīng)濟效益;而旅游地各相關(guān)利益者在社會文化經(jīng)濟的互動作用中,獲得游客與風(fēng)景的情景交融,人與自然的和諧相處,各方都能在“均態(tài)中獲得自身最大效益。四注重原味鄉(xiāng)村特色的設(shè)計。突出湖北鄉(xiāng)村特色就是要把農(nóng)耕生活形態(tài)的典型景象提純集粹,將牛羊慢踱、雞鳴狗吠、村口老樹、門前小溪、戲臺等農(nóng)耕生活形態(tài),及插秧、割稻、灌園、牧牛羊、飼雞兔等農(nóng)事活動再現(xiàn)于景區(qū)的鄉(xiāng)野大地中。同時要挖掘各層面的民俗文化內(nèi)容,物質(zhì)層面的文化主要有各種民

7、俗工藝品,民俗工藝品是民俗風(fēng)情的一種表現(xiàn),在開發(fā)中應(yīng)結(jié)合農(nóng)村農(nóng)耕文化特點進展設(shè)計;體制層面的文化主要表達為農(nóng)村各種傳統(tǒng)節(jié)慶活動,要將這些節(jié)慶活動進展挖掘,原汁原味地展現(xiàn)給旅游者;心理層面的文化主要表達在農(nóng)村的純樸民風(fēng)上,在農(nóng)業(yè)旅游中所有的效勞人員都應(yīng)該表達淳樸和親情,盡量弱化商業(yè)氣息。在景區(qū)中應(yīng)營造“日出而作,日落而息,拋開鐘表,沒有號令。聽?wèi){自己意愿行止起坐。三、結(jié)語在和諧社會建立的大環(huán)境中,加強湖北農(nóng)村旅游的開發(fā)不僅是建立新農(nóng)村的必然選擇,更是開展體驗經(jīng)濟的內(nèi)在要求。根據(jù)體驗經(jīng)濟的根本要求開展農(nóng)村旅游對于旅游業(yè)的整體開展有著重要的推動作用。農(nóng)村旅游作為旅游業(yè)重要組成局部,在遵循體驗經(jīng)濟根本規(guī)律的前提下必然會獲得宏大的開展。參考文獻:1侯艷艷

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