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1、德國(guó)現(xiàn)代舞蹈大師皮娜說(shuō):我跳舞,是因?yàn)槲冶瘋?!就是這短短一句話,讓我的心靈訇然一聲巨響,粉碎的束縛和阻礙四飛而濺,我被擊中。一道無(wú)形的巨大石門,在盤踞多年之后,終于以歡迎的態(tài)度,猝然間被打開(kāi)了。寫了這1這么多年字,讀了這么多的書,感受了這么多的心情,才突然明白過(guò)來(lái),我究竟是為什么去選擇寫字這個(gè)孤寂的職業(yè),又為什么努力地、以放牧般的閑散,如一群羊牛般放牧著自己的感情?那是因?yàn)?,我和皮娜的感受一樣,在?己的內(nèi)心世界,始終充滿著憂傷的情緒。我寫字,抒發(fā)著自我,是因?yàn)?,我們的身邊,永遠(yuǎn)是一個(gè)充滿著憂郁的世界??此茢?shù)量眾多的空間,其實(shí),一間間早已被別人占領(lǐng),那一層層的地面上永遠(yuǎn)鋪滿了寂寞,這些寂寞的陽(yáng)
2、光中3,如同清澈的水中生活著活躍的文字。同時(shí),這也是一個(gè)始終帶著悲傷的世界,就像早晨沾著露珠的枝條在你眼前掠過(guò),就像一旦推開(kāi)窗戶,永遠(yuǎn)像追求著空氣,推脫不了求生的本能。我明白,仍舊是悲傷讓一行行濕潤(rùn)的文字,4在遠(yuǎn)離文明和法律的堅(jiān)硬之外,有了一片自己的棲息之地。千萬(wàn)年來(lái),古往今來(lái)多少豪杰志仕、哲人學(xué)者,試圖以思想的力量,去征服自己柔軟的內(nèi)心,可是結(jié)果如何?翻開(kāi)浩瀚如海的史冊(cè),最后,誰(shuí)也詮注不了,人類為什么會(huì)5擁有著眾多傷人心腑的憂郁。其實(shí),你以為用財(cái)富、權(quán)力和感官能夠征服的,往往會(huì)被對(duì)方征服和拋棄;看似最遠(yuǎn)的卻在身邊。你難道就不能發(fā)現(xiàn),人人都有一個(gè)自己的隱匿世界?雖然,這是一個(gè)拒絕對(duì)外開(kāi)放的感情
3、一隅,是一6份自愛(ài)的蝸居,是一次傷心的寄宿;雖然,它也是一個(gè)僅能面對(duì)自我、獨(dú)自偷歡撒嬌的后花園。而我卻以癡迷者的跋涉姿態(tài),沉淪于文字的漫長(zhǎng)之旅;以鳴蟬品露的清潔心態(tài),品嘗和感受著來(lái)自內(nèi)心深處的某種傷痛。因?yàn)椋恳?個(gè)人在屬于極其私秘的感情中,都有一份從不示人的、始終驅(qū)散不了的悲傷,就像跟在一生的后背,那道擺脫不了的影子,永遠(yuǎn)地屬于了我。曾經(jīng)不止一次地想過(guò),為什么我不悲傷呢?那是因?yàn)槲乙援吷?,以思想之力,?jīng)過(guò)8數(shù)十的攀登漂流,卻以擱淺的命運(yùn),始終無(wú)法得以登岸;生活的事實(shí)和歲月的滄桑已經(jīng)證明了,我將成為這個(gè)世界上主流思想的被拋棄者。悲傷的現(xiàn)實(shí)。當(dāng)我們以傳統(tǒng)的文化道德、恪守的職業(yè)操守和堅(jiān)定的精神
4、追求,去仰望天空9中愈加彌遠(yuǎn)的星光時(shí),那份遙遠(yuǎn)的親切給了我一份溫暖的手感。我們只能以精神的堅(jiān)定、信仰的崇高,一次次彌補(bǔ)著生活的貧困和物質(zhì)的短缺,因?yàn)槌绺叨б猓驗(yàn)椴偈囟鴶÷?,這樣的生活怎能不讓我們悲傷嗎?從首都北京和10發(fā)達(dá)的沿海內(nèi)地歸來(lái),我們不禁會(huì)自我發(fā)問(wèn):當(dāng)身處偏遠(yuǎn)的邊境之線,守護(hù)著國(guó)家荒涼的界土?xí)r,是悲傷還是欣喜?來(lái)自中國(guó)邊民之情的單純與簡(jiǎn)捷,心靈之中那份責(zé)無(wú)旁貸的守土之職,仆伏于寒夜與冰冷的敵方槍口之下,是悲11傷還是欣喜?物質(zhì)和精神的雙重犧牲,有時(shí)更需要一種人格的證明和承認(rèn)。當(dāng)我們以守邊人的身份,用極柢的收入,去面對(duì)著不斷漲價(jià)的食品和樓房,我們又能做如何感想?在比較之中,我們才會(huì)發(fā)
5、現(xiàn),深沉的悲傷,來(lái)自心靈的12哀傷,已經(jīng)沉重地壓疼了我們的雙肩。這個(gè)世界上,有為金錢而傷他人的,有為權(quán)力而傷身子的,有為感情而傷心靈的,也有為愛(ài)情而傷神的。我們的所有傷害,究竟是為了什么?悲傷,已經(jīng)成為我們心靈中,一份定期供給的營(yíng)13養(yǎng)品。在不經(jīng)年的歲月之后,我們突然發(fā)現(xiàn),我們的職責(zé)和我們守護(hù)的神圣理想,早已不再被人重新記起,遺忘于四野的荒蕪之中;甚至,那些曾經(jīng)神圣的旗幟,又如一群沒(méi)有故鄉(xiāng)的喪魂落魄的野狗,逃竄而來(lái)。而我們自已的所14有感情,也如同成群結(jié)隊(duì)被放逐驅(qū)散的羊群,失去了主人,失去了家園,如風(fēng)過(guò)沙灘,四散而去。邊緣化的邊民生活,讓人類重回渾沌。當(dāng)我們不再論述表達(dá)、不再傷痕累累地展示自我時(shí),我們已經(jīng)注
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