福州倉(cāng)山區(qū)六校聯(lián)考2022年中考五模語(yǔ)文試題含解析_第1頁(yè)
福州倉(cāng)山區(qū)六校聯(lián)考2022年中考五模語(yǔ)文試題含解析_第2頁(yè)
福州倉(cāng)山區(qū)六校聯(lián)考2022年中考五模語(yǔ)文試題含解析_第3頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)1考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B 鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是( )A走進(jìn)蘆笛巖,你就走進(jìn)了一個(gè)無(wú)與倫比的神話世界。B在深海中有許多尚未被我們充分開(kāi)發(fā)利用的海洋生物,其巨大潛力是不可理喻的。C一年到頭,他風(fēng)塵仆仆,四處奔波,哪里有困難就到哪里去。D人們對(duì)轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品的擔(dān)心絕不是杞人憂天。2下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是( )A班會(huì)課上,他夸夸

2、其談,出眾的口才使得大家對(duì)他刮目相看。B這是某種令人驚駭而不知名的杰作,在不可名狀的晨曦中依稀可見(jiàn)。C大理的蝴蝶泉花開(kāi)似錦,游人如織,美景實(shí)在是引人入勝。D危難時(shí)刻,綠色的迷彩撐起生命的希望,人民解放軍無(wú)愧為共和國(guó)的中流砥柱。3下面對(duì)語(yǔ)病的修改正確的一項(xiàng)是:( )A在特種部隊(duì)為期18個(gè)月的體驗(yàn)中,吳京幾乎參與了特種兵所有專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ),電影戰(zhàn)狼 中的許多戰(zhàn)術(shù)動(dòng)作也都源自部隊(duì)的摔打鍛煉。(刪去“摔打”)B史鐵生以親身經(jīng)歷為基礎(chǔ),描寫(xiě)了他多年來(lái)在地壇公園觀察到的風(fēng)景、世態(tài)以及對(duì)人生獨(dú)特而深刻的感悟。(“以及”后加“抒發(fā)了”)C“風(fēng)云四號(hào)”氣象衛(wèi)星的成功發(fā)射,標(biāo)志著我國(guó)氣象觀測(cè)能否進(jìn)入世界先進(jìn)水平的行列。

3、(改“進(jìn)入”為“躋身”)D為了避免“回南天”家里不潮濕,中國(guó)南部居民有時(shí)不得不關(guān)閉門(mén)窗。(刪除“不得不”)4下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A隨著我市水質(zhì)量的明顯增加,全市上下居民治水的信心更加果斷了。B隨著共享單車(chē)的廣泛使用,怎樣規(guī)范停放成為群眾談?wù)摕嶙h的話題。C來(lái)自中國(guó)、加拿大和美國(guó)的科學(xué)家團(tuán)隊(duì)首次在琥珀中發(fā)現(xiàn)了雛鳥(niǎo)標(biāo)本。D在深圳國(guó)際會(huì)展中心建成后,將成為世界上最大的會(huì)展中心。5下列詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě),全部正確的一項(xiàng)是( )A盤(pán)桓 嬉戲 信手拈來(lái) 洗耳恭聽(tīng)B仗義 惆悵 故名思義 無(wú)可置疑C錙銖 瑣屑 鴉鵲無(wú)聲 銖兩悉稱(chēng)D契合 要訣 如坐針氈 不屑置辨6綜合性學(xué)習(xí)。某班舉行以“學(xué)會(huì)欣賞別人”為主題的班

4、會(huì)活動(dòng)。請(qǐng)仿照下面的句子寫(xiě)一句話,作為活動(dòng)的開(kāi)場(chǎng)白。要求:使之與前文構(gòu)成結(jié)構(gòu)一致、內(nèi)容相關(guān)的排比句。欣賞是一種學(xué)習(xí),一種感悟,一種特別的收獲。欣賞一個(gè)淺淺的微笑,會(huì)讓你忘卻生活的無(wú)奈與愁苦;欣賞一束淡淡的康乃馨,會(huì)讓你享受生命的清雅和悠揚(yáng); , 文化是一個(gè)大概念,囊括一個(gè)國(guó)家或民族方方面面的內(nèi)容,比如思想、藝術(shù)、科學(xué)、文藝、生活等。文化名人是文化的主要傳承者,也是文化的代表者。宣傳文化名人就是宣傳文化。請(qǐng)從下列文化名人中選擇一位作宣傳(從成就和對(duì)社會(huì)的影響兩方面進(jìn)行介紹宣傳)孔子 司馬遷 魯迅 鄧稼先示例:孔子,名丘,字仲尼。春秋末期的思想家和教育家、政治家,儒家思想的創(chuàng)始人,是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的最

5、博學(xué)者之一,被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、萬(wàn)世師表、是“世界十大文化名人”之首??鬃拥娜寮宜枷雽?duì)中國(guó)和朝鮮半島、日本、越南等地區(qū)有深遠(yuǎn)影響。7詩(shī)文默寫(xiě)。曲徑通幽處,_。(常建題破山寺后禪院草枯鷹眼疾,_。(王維觀獵)大道之行也,_,選賢與能,_。(大道之行也)_,朝廷之臣莫不畏王,_。(鄒忌諷齊王納諫關(guān)睢一詩(shī)以灘頭水畔的一對(duì)睢鳩鳥(niǎo)叫聲起興的句子是:_,_。蒹葭中一唱三嘆,敘述了“溯洄從之”之險(xiǎn)的詩(shī)句有:“道阻且長(zhǎng)”“_”“_”。8閱讀下面的文字,回答問(wèn)題。(1)請(qǐng)根據(jù)西游記中悟空和唐僧之間關(guān)系變化過(guò)程填空。五行山獲救,師徒結(jié)緣。_,師徒心生嫌隙。中計(jì)戴上緊箍咒,師徒關(guān)系始穩(wěn)定。_,師

6、徒關(guān)系“破裂”戰(zhàn)黃袍怪救回師父,師徒彼此慢慢信任_,師徒關(guān)系再次“破裂”。觀音指出假悟空,師徒關(guān)系融合。(2)名著選段A爬上來(lái),舐破窗紙張時(shí),見(jiàn)羅真人獨(dú)自一個(gè)坐在云床上。面前桌兒上燒著一爐好香,點(diǎn)著兩枝畫(huà)燭,朗朗誦經(jīng)。A道:“這賊道卻不是當(dāng)死!”一踅踅過(guò)門(mén)邊來(lái),把手只一推,呀的兩扇亮沅齊開(kāi)。A搶將入去,提起斧頭,便望羅真人腦門(mén)上劈將下來(lái),砍倒在云床上,流出白血來(lái)。選段中A是_,A要砍死羅真人的原因是:二、閱讀9閱讀下面這首詩(shī),完成后面小題夜宿七盤(pán)嶺(唐)沈佺期獨(dú)游千里外,高臥七盤(pán)西。山月臨窗近,天河入戶(hù)低。芳春平仲綠,清夜子規(guī)啼。浮客空留聽(tīng),褒城聞曙雞。(注釋?zhuān)┢弑P(pán)嶺:地名。這首詩(shī)作于詩(shī)人被流

7、放途中夜宿七盤(pán)嶺之時(shí)。浮客:游子,詩(shī)人自指。褒城:地名。全詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的情感?請(qǐng)結(jié)合本詩(shī)畫(huà)線句中的意象簡(jiǎn)要分析。10閱讀下面的文言語(yǔ)段,完成下列小題。吳安東中郎將孫桓別擊漢前鋒于夷道,為漢所圍,求救于陸遜,遜曰:“未可?!敝T將曰:“孫安東公族見(jiàn)圍已困奈何不救!”遜曰:“安東得士眾心,城牢糧足,無(wú)可憂也。待吾計(jì)展,欲不救安東,安東自解。”及方略大施,漢果奔潰?;负笠?jiàn)遜曰:“前實(shí)怨不見(jiàn)救;定至今日,乃知調(diào)度自有方耳!”初,遜為大都督,諸將或討逆時(shí)舊將,或公室貴戚,各自矜恃,不相聽(tīng)從。遜按劍曰:“劉備天下知名,曹操所憚,今在境界,此強(qiáng)對(duì)也。諸君并荷國(guó)恩,當(dāng)相輯睦,共翦此虜,上報(bào)所受,而不相順,何

8、也?仆雖書(shū)生,受命主上,國(guó)家所以屈諸君使相承望者,以仆尺寸可稱(chēng),能忍辱負(fù)重故也。各在其事,豈復(fù)得辭!軍令有常,不可犯也!”及至破備,計(jì)多出遜,諸將乃服。吳王聞之曰:“公何以初不啟諸將違節(jié)度者邪?”對(duì)曰:“受恩深重,諸將皆國(guó)家所當(dāng)與共克定大事者,臣竊慕相如、寇恂相下之義以濟(jì)國(guó)事。”王大笑稱(chēng)善,加遜輔國(guó)將軍,領(lǐng)荊州牧,改封江陵侯。(節(jié)選自資治通鑒魏紀(jì),略有刪節(jié))1下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解,不正確的一項(xiàng)是( )A孫桓別擊漢前鋒于夷道 別:另外B前實(shí)怨不見(jiàn)救 見(jiàn):看見(jiàn)C國(guó)家所以屈諸君使相承望者 屈:委屈D以濟(jì)國(guó)事 濟(jì):成就2為文中畫(huà)波浪線的語(yǔ)句斷句,正確的一項(xiàng)是( )孫安東公族見(jiàn)圍已困奈何不救A孫安東公

9、/族見(jiàn)圍/已困/奈何不救B孫安東/公族見(jiàn)圍/已困奈何/不救C孫安東公族/見(jiàn)圍已困/奈何/不救D孫安東/公族/見(jiàn)圍已困/奈何不救3下列對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )A孫桓被漢軍困于夷道,向陸遜求救,陸遜沒(méi)有答應(yīng)。B孫桓在圍困解除之后,對(duì)陸遜的調(diào)度有方表達(dá)贊賞。C陸遜認(rèn)為劉備、曹操侵入?yún)菄?guó),是吳國(guó)最大的敵人。D吳王對(duì)陸遜忍辱負(fù)重、寬容大度很贊賞,委以重任。4將文言語(yǔ)段中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。諸君并荷國(guó)恩,當(dāng)相輯睦,共翦此虜,上報(bào)所受,而不相順,何也?11閱讀飯娘,完成下列小題。飯娘田瑜飯娘在我們老家也被叫作冷飯娘、冷飯頭,主婦們每頓飯后都會(huì)留些剩飯當(dāng)作下一頓飯的飯娘。家家戶(hù)戶(hù)都

10、有一個(gè)細(xì)竹篾編成的籃子,那是冷飯?jiān)罨?,?zhuān)門(mén)用來(lái)盛裝飯娘。飯娘裝在冷飯?jiān)罨?,蓋上一塊薄薄的白紗巾,懸空掛在灶頭上,一來(lái)可以防狗貓之類(lèi)偷食,二來(lái)是通風(fēng),就是在盛夏也很少有飯娘變餿的。那時(shí),我們家揭開(kāi)飯鑊總能見(jiàn)到鑊里被分成鮮明的兩部分:前半是紅薯或南瓜,后半是白米飯。一般孩子們都可以吃上白米飯,特別是在家中老幺的我是不用吃紅薯、南瓜之類(lèi)的。年幼的我總搞不明白,有時(shí)還會(huì)刨根究底:“媽?zhuān)@鑊里明明還有白米飯,你們留著不吃,去吃這難吃的紅薯、南瓜是為什么?”母親摸摸我的頭,說(shuō)是大人吃慣了這些,吃了紅薯南瓜干活有力氣呢。有一次,我看到母親對(duì)著米缸憂心忡忡,一邊自言自語(yǔ):“這次得多留些冷飯娘了?!蔽液芎闷?,

11、過(guò)去揭開(kāi)米缸的蓋子,踮起腳尖往里瞧,發(fā)現(xiàn)米缸已很淺,快要見(jiàn)底了。我纏著母親問(wèn):“媽?zhuān)@冷飯娘有什么用呀?”“這冷飯娘呀,用處大著呢,它會(huì)生出好多飯飯,讓你們每頓都有白米飯吃?!蹦赣H說(shuō)著,舒展開(kāi)了眉頭。當(dāng)時(shí),我只當(dāng)那是母親糊弄小孩子的話,飯娘難不成還會(huì)生寶寶?后來(lái),來(lái)了家庭承包責(zé)任制政策,實(shí)行分田到戶(hù),我也到了上學(xué)的年歲。上學(xué)要早起,我卻愛(ài)賴(lài)床。每每母親把我叫醒時(shí),我就知道母親已為我炒好香噴噴的豬油冷飯了。估計(jì)是母親在前一天留飯娘時(shí),多留了一碗。母親知道,豬油炒冷飯是我的最?lèi)?ài)。那會(huì)我們家的飯鑊里已很少見(jiàn)到紅薯、南瓜之類(lèi)的輔食了,但是,我們家的冷飯?jiān)罨膩?lái)沒(méi)見(jiàn)空著過(guò),母親依然每頓飯都會(huì)留些飯娘。我

12、自以為已長(zhǎng)大懂事,又上學(xué)有知識(shí)了,一次竟和母親較起勁。我說(shuō):“媽?zhuān)F(xiàn)在我們有了自己的田地,每年家里收割的稻米都吃不完,干啥還要留冷飯娘,大米現(xiàn)煮的飯豈不是更好吃?”母親笑笑:“理是這個(gè)理,可是冷飯娘和大米一起煮可以多煮出好多飯呢!”“我才不信呢!那樣我們不是每天都在吃剩飯?”我有些氣急。母親盯著我,一下子變得嚴(yán)肅起來(lái):“孩子,我們有了今天不能忘記昨天,更不能忘記過(guò)了今天還有明天、后天,凡事都得有個(gè)打算!”當(dāng)時(shí),我自然不懂母親的“打算”是啥意思,只想起老師說(shuō)過(guò),每天要記得復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)功課,莫非是一個(gè)理?母親一輩子干了兩件大事,一件是造房子,另一件也是造房子。其實(shí),母親嫁過(guò)來(lái)時(shí)連婚房都沒(méi)有,祖孫三代

13、,一大家子擠在不足二十平方陰暗的老宅院里。照奶奶的說(shuō)法,母親的“本事”可大著呢,嫁過(guò)來(lái)后把家中的里里外外都打理得妥妥的,三年不到就蓋起了新房,讓全村子的人羨慕不已。第二次蓋房是改革開(kāi)放初期,上小學(xué)的我已經(jīng)能幫著母親搬磚瓦了。每過(guò)一陣子,等家中有了點(diǎn)積蓄,母親便會(huì)“添磚加瓦”,到新房蓋成時(shí),我已是一名中學(xué)生了。這幢簇新的三間兩層走廊屋矗立在村口,格外顯眼,應(yīng)是當(dāng)時(shí)我們村里最超前的“洋房”了。后來(lái),我慢慢地明白,飯娘在母親心中是根本,是希望!現(xiàn)在,我也會(huì)經(jīng)常下廚做飯,一般不會(huì)再留飯娘,廚房里也沒(méi)了冷飯?jiān)罨E既灰淮?,我煮飯時(shí)放了些飯娘,發(fā)現(xiàn)煮出來(lái)的白米飯果真多了不少,多年前母親的話頓時(shí)在我的腦海浮

14、現(xiàn)。我把這事告訴孩子,也和孩子講了些過(guò)往舊事。母親沒(méi)進(jìn)過(guò)學(xué)堂,自然不明白“未雨綢繆”等詞的意思,也不會(huì)給孩子們念誦“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”之類(lèi)詩(shī)詞。在孩子們打破砂鍋問(wèn)到底時(shí),母親只會(huì)淡淡地說(shuō)一句:“等你們長(zhǎng)大自然就明白了?!比欢?,母親勤儉持家、平和堅(jiān)韌的秉性,已潛移默化地、牢牢地根植在孩子們的大腦。秋高氣爽,蟹肥橘黃。我?guī)е⒆踊剜l(xiāng)下,印入眼簾的是我們家那有了年份的老房子。來(lái)到堂屋,看著那落滿灰塵的手拉車(chē)、風(fēng)車(chē)、米篩、石搗臼和冷飯?jiān)罨?,我陷入了沉思:那落后的年代,那貧窮的日子已一去不返,這些家家戶(hù)戶(hù)的“必需品”也退出了歷史的舞臺(tái),但是,這些必需品及它承載的故事卻依然清晰、深刻。我輕輕地?fù)崦?/p>

15、一件件母親用過(guò)的家什,給孩子講述母親和它們的故事,母親和飯娘的故事。注釋?zhuān)鸿Z:讀作hu,鍋的別名。未雨綢繆:意思是趁著天沒(méi)下雨,先修繕?lè)课蓍T(mén)窗。比喻事先做好準(zhǔn)備工作,預(yù)防意外的事發(fā)生。1本文圍繞留飯娘的往事塑造了母親的形象,請(qǐng)你用幾個(gè)四字詞語(yǔ),說(shuō)說(shuō)母親是一個(gè)怎樣的人,并從文中找到具體表現(xiàn)。2請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)第段畫(huà)線句中“根植”一詞的妙處?3請(qǐng)你針對(duì)第段的具體內(nèi)容,提出一個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題,并作出解答。12閱讀下文,完成下列小題。找肉剛上小學(xué)的那段時(shí)間,特別癡迷收集火柴盒。一次,三碗叔不知從哪里買(mǎi)了一打罕見(jiàn)的火柴。因?yàn)殡y得,大家都虎視眈眈地守著,等火柴用光,盒子空了,立即搶走盒子。那天,我扔下放

16、學(xué)回來(lái)的書(shū)包,拔腳就朝三碗叔家跑。進(jìn)他家門(mén)的時(shí)候,一頭撞在三碗嬸的懷里。三碗嬸斥責(zé)我:“莽張飛。”邊說(shuō)邊走出門(mén)去。我顧不得理她,一頭鉆進(jìn)廚房,在她家的灶臺(tái)上下摸了半天,只有一只半盒的火柴,不好拿,滿心失望,空手而歸。晚上,我盛了一碗大麥稀飯,因?yàn)橄訝C,正低著頭吹氣,忽然三碗嬸哭哭啼啼地闖了進(jìn)來(lái)。“大魚(yú)兒,可曾望見(jiàn)我放在釜冠(鍋蓋)上的肉?”我茫然無(wú)措地?fù)u搖頭。三碗嬸哭起來(lái):“討債鬼今年一年還不曾嘗過(guò)肉星子,今朝生日,稱(chēng)了點(diǎn)兒肉。哪曉得,肉放在釜冠上就沒(méi)得了。我出門(mén)的時(shí)候,撞到大魚(yú)兒往鍋上跑,就來(lái)問(wèn)問(wèn)。”“我沒(méi)看到。我找火柴盒的,沒(méi)找到”話沒(méi)說(shuō)完,父親劈頭就是一巴掌,我的頭撞在碗上,一碗稀飯潑翻

17、在桌上?!拔覜](méi)看到肉?!蔽铱藓爸?,眼淚掉下來(lái)。父親揚(yáng)手又要打我,被奶奶攔住了。父親從抽屜里拿了手電筒,對(duì)三碗嬸說(shuō):“不要急,你不要在這里哭,我跟你找去。找不到,我稱(chēng)肉還你?!蹦棠搪?tīng)父親要稱(chēng)肉還她家,急得匆忙牽上我,跟在后面,一起去三碗叔家。三碗叔蹲在門(mén)檻外面的屋檐下,抱著手臂,一聲不吭,看我們過(guò)來(lái),也不站起身來(lái)。他顯然已經(jīng)找了一陣子,找不到,在生悶氣。三碗叔六歲的孩子,抽抽泣泣,還在床前桌腳找著。父親先在鍋臺(tái)上找,連放灶王爺像的木牌后面都找了。接著又打開(kāi)碗櫥找,在地上找。奶奶用一根木棍,反復(fù)地捅著他家的爐灶。廚房里找完,父親又到堂屋找,堂屋找了,又在臥房找。他是知道的,我不會(huì)偷肉??墒牵绻?/p>

18、不到肉,那就是我偷的。三碗叔還在門(mén)口蹲著。他是個(gè)老實(shí)人,平時(shí)看到我,從來(lái)都是笑瞇瞇的。他在家也一直是被三碗嬸呼來(lái)喝去,整天只知道干活,很少說(shuō)話。該找的地方都找了,父親、奶奶、三碗嬸,都呆呆地站在堂屋的中央。我的心里驚恐萬(wàn)狀??次覀儾徽伊?,三碗叔的兒子去拉他,說(shuō):“爸爸,我要吃肉,我要吃肉?!比胧宸词忠话驼疲蛟谒钠ü缮?。他大哭起來(lái)。三碗嬸沖過(guò)去,一把把三碗叔推坐到地上,哭著說(shuō):“你還有臉打孩子?!比胧逭酒鹕韥?lái),重重地給了三碗嬸一巴掌。這是我們第一次看到三碗叔打三碗嬸,三碗嬸呆住了,不哭了,也不鬧,就呆呆地站著。三碗叔走到我父親身邊,對(duì)父親說(shuō):“哥,你回去,沒(méi)你們的事。大魚(yú)兒是不會(huì)拿我們家

19、的肉的,這個(gè)孩子我知道。不要難為孩子,只怕是被貓狗拖走了?!备赣H無(wú)言以對(duì),什么也沒(méi)說(shuō),扯著我的手就往家走,我不肯跟他走。我知道,他拖我回家,是要打我。我死命地拉著奶奶的衣服,奶奶用雙臂護(hù)著我,罵著父親,讓他走,讓他不要回家。父親走了,奶奶牽著我,慢慢往家走?;丶乙獜娜胧寮易笄懊娴酿B(yǎng)豬棚門(mén)口經(jīng)過(guò)。里面的豬發(fā)出一陣陣哄鬧聲一家人忙著找肉,連豬都忘了喂。已經(jīng)走過(guò)棚子門(mén)口了,奶奶突然回過(guò)頭,朝里面走去。三碗嬸立即跟了過(guò)來(lái)。奶奶端了掛在豬欄上的煤油燈,低下身子,朝豬食槽望去。兩頭豬正用嘴拱著什么,湊近燈一看,是肉。三碗嬸一把搶過(guò)去,臉上還滿是淚呢,立即就笑了。她顧不得粘在肉上的糠和豬食,拎了就往廚房里

20、跑。奶奶說(shuō):“恐怕是被貓叼到豬圈里的。還好,肉好好的,一點(diǎn)兒沒(méi)被吃掉?!被丶抑?,我沒(méi)有吃飯睡了。睡夢(mèng)中,忽然被奶奶搖醒。奶奶端了一碗米飯,米飯的最上面,擺放著兩塊大大的肉。三碗叔家特意多給了一塊肉。我知道,那是給我的。我跟奶奶說(shuō):“奶奶,我不吃,我要睡?!蔽曳^(guò)身,用被子蒙著頭。奶奶走了,我在被子里,默默地流著眼淚。1文中“父親”“三碗叔”這兩位人物有很多相似之處。請(qǐng)結(jié)合他們各自的語(yǔ)言或動(dòng)作描寫(xiě),分析他們身上共同的性格特點(diǎn)。(不少于兩點(diǎn))2“奶奶”這一形象在文中起什么作用?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。3聯(lián)系全文,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章結(jié)尾的妙處。13閱讀陳起興的學(xué)以養(yǎng)德,完成小題。中國(guó)自古就有“以德立身,以

21、誠(chéng)信得天下”之說(shuō)。所謂“源靜則流清,本固則豐茂”,唯有提高自我道德修養(yǎng),培養(yǎng)合乎社會(huì)發(fā)展的優(yōu)秀品格,砥礪頑強(qiáng)的意志,鑄造積極健康的進(jìn)取精神,才不枉擔(dān)負(fù)國(guó)家社稷之重任。司馬光在資治通鑒中指出:“才者,德之資也;德者,才之帥也。”并把德才關(guān)系分成四類(lèi):一是德才兼?zhèn)?,為上等之人,稱(chēng)之為“圣人”;二是德勝才者,謂之“君子”;三是無(wú)德無(wú)才,稱(chēng)為“愚人”;四是無(wú)德有才,那便是“小人”。若要在此四種人中選擇,他主張:“茍不得圣人、君子而與之,與其得小人,不若得愚人?!苯砸颉靶∪藪恫乓詾閻骸薄皭阂酂o(wú)不至矣”。小人足智多謀,其“智足以遂其奸”,其“勇足以決其暴”,猶如虎之添翼,對(duì)社會(huì)之危害將更大。這是他總結(jié)歷史

22、經(jīng)驗(yàn)得出的結(jié)論:“自古昔以來(lái),國(guó)之亂臣,家之?dāng)∽?,才有余而德不足?!庇?guó)19世紀(jì)著名的社會(huì)改革家塞繆爾斯邁爾斯也有同樣的認(rèn)識(shí),他說(shuō)人類(lèi)文明中那些歷久彌堅(jiān)的優(yōu)秀道德傳統(tǒng),如“誠(chéng)實(shí)公正、耐心仁慈、勤奮節(jié)儉”等無(wú)論在任何時(shí)代、任何社會(huì)都不會(huì)過(guò)時(shí),人生的成功沒(méi)有捷徑可走,只有遵循了這些古老的優(yōu)秀道德品行,人們才能在各行各業(yè)取得成功和獲得幸福。學(xué)習(xí)之要貴在養(yǎng)德。“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善?!奔创笕酥畬W(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德,在于使人棄舊圖新,在于使人達(dá)到最完善的境界。但是“物有本末,事有終始”,只有“知所先后,則近道矣”。孰先孰后?程子解釋說(shuō):“明德為本,新民為末?!惫蚀髮W(xué)道:“古之

23、欲明明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身”,當(dāng)然還要“正其心,誠(chéng)其意,致其知”,這些均為修身之道。并進(jìn)一步指出:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。其本亂而末治者否矣,其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也?!币饧礋o(wú)論高低貴賤,皆應(yīng)以修養(yǎng)品性為根本,如若本末倒置,治國(guó)平天下便無(wú)從談起。中外人士談及周恩來(lái)總理時(shí),多強(qiáng)調(diào)儒家文化對(duì)他的影響。美國(guó)前總統(tǒng)尼克松指出:周恩來(lái)的教養(yǎng),“來(lái)自孔子的修身、齊家、治國(guó)、平天下的君子和上等人應(yīng)具有的品德、智慧、尊嚴(yán)、寬厚、仁慈、決心和剛毅”。周恩來(lái)對(duì)名利得失的超然與淡泊,使他“雖有榮觀”之高位,依然能夠做到“見(jiàn)素抱樸”和“燕處超然”,不

24、受功名利祿所累,不改自然樸素本性。他低調(diào)謙遜,格外能夠忍受勞苦。深厚的道德修養(yǎng),造就了周恩來(lái)兼具溫文爾雅、謹(jǐn)言慎行、誠(chéng)實(shí)厚道、彬彬有禮的君子人格和“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的大丈夫形象。不是人人都能成為偉大人物,但是道德修養(yǎng)卻是人人必須謹(jǐn)守的為學(xué)為人之本。我們應(yīng)時(shí)刻提醒自己傲不可長(zhǎng)、欲不可縱、樂(lè)不可極、志不可滿,學(xué)以養(yǎng)德,養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。(選自思維與智慧2017年第18期)1本文的中心論點(diǎn)是什么?2司馬光認(rèn)為“茍不得圣人、君子而與之,與其得小人,不若得愚人”,為什么說(shuō)“與其得小人,不若得愚人”?3第段主要運(yùn)用了什么樣的論證方法?有什么作用?4請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論證過(guò)程。5讀了

25、這篇文章,你會(huì)有怎樣的思考,請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活作簡(jiǎn)要說(shuō)明。你的思考:_你的說(shuō)明:_三、語(yǔ)言表述14語(yǔ)義理解下面選項(xiàng)中,前后兩句的劃線部分意思不同的項(xiàng)是(多選題)( )A冬天,能穿多少穿多少。夏天,能穿多少穿多少。B剩女產(chǎn)生的原因有兩個(gè):一是誰(shuí)都看不上,二是誰(shuí)都看不上。C某人單身的原因是:原來(lái)喜歡一個(gè)人?,F(xiàn)在喜歡一個(gè)人。D地鐵里一個(gè)女孩在給男朋友打電話:“我已經(jīng)到中山公園了,你快出來(lái)往地鐵口走。如果你到了,我還沒(méi)到,你就等著吧。如果我到了,你還沒(méi)到,你就等著吧?!彼?、寫(xiě)作15在下面兩題中請(qǐng)任選一題作文(1)家庭里有親人的陪伴,學(xué)校里有同學(xué)、老師的陪伴,大千世界里有朋友、書(shū)籍、花草的陪伴,相信有的“陪

26、伴”在你的心里留下深刻印象,請(qǐng)以“最好的陪伴”為題寫(xiě)一篇文章。要求:內(nèi)容緊扣話題,立意正確,思想健康;除詩(shī)歌外,文體不限,字?jǐn)?shù)不少于600字;文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名和校名等信息,否則扣分。(2)閱讀下面的材料,按要求作文。材料:一個(gè)小孩手拿一個(gè)橘子,問(wèn):“媽媽?zhuān)瑸槭裁撮僮硬荒苣脕?lái)就吃,而要?jiǎng)兤つ??”“那是橘子在告訴你,你想得到的東西,不是伸手就能得到的,而是要付出相應(yīng)的勞動(dòng)?!薄澳菫槭裁撮僮永锏墓庥质欠殖梢恍“暌恍“甑哪??”“孩子,那是橘子在告訴你,你手中的東西,不能獨(dú)自占有?!币螅航嵌茸赃x,立意自定,題目自擬;除詩(shī)歌外,文體不限;字?jǐn)?shù)不少于600字;文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名和校

27、名等信息,否則扣分。參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】不可理喻,意思是指不能用常理使那個(gè)人明白。形容蠻橫或固執(zhí)。與B句句意不符,使用有誤。2、A【解析】A. “夸夸其談”意思是指浮夸空泛地大發(fā)議論。貶義詞褒用。【點(diǎn)睛】成語(yǔ)辨析常設(shè)制的考點(diǎn)有是否望文生義、感情色彩是否恰當(dāng)、與語(yǔ)境是否相符、語(yǔ)意是否重復(fù)、使用對(duì)象是否正確等。在判斷成語(yǔ)使用正確與否時(shí),一定要認(rèn)真理解句意,根據(jù)句意進(jìn)行判斷。3、B【解析】A殘缺賓語(yǔ)?!皩?zhuān)業(yè)基礎(chǔ)”后加“訓(xùn)練”等。C一面對(duì)兩面。去掉“能否”。D邏輯錯(cuò)誤。去掉“家里不潮濕”的“不”。4、C【解析】本題考查病句辨析及修改,學(xué)生要學(xué)會(huì)從不同的角度分析病句原因??梢詮膬?nèi)容角度分

28、析詞義的不同理解病因,可從語(yǔ)法角度分析病因。更要掌握病句的常見(jiàn)類(lèi)型及辨識(shí)病句的方法,還需要提高修改病句的語(yǔ)感能力。A項(xiàng),搭配不當(dāng),“信心”與“果斷”不能搭配;B項(xiàng),語(yǔ)意重復(fù),“談?wù)摗焙汀盁嶙h”語(yǔ)義重復(fù),刪去“談?wù)摗?;D項(xiàng),成分殘缺,主語(yǔ)殘缺,去掉“在”。5、A【解析】A.正確。B.顧名思義。C.鴉雀無(wú)聲。D.不屑置辯。6、(1)示例:欣賞一處小小的風(fēng)景,會(huì)讓你體會(huì)心靈的靜謐與安寧。(2)示例:司馬遷,是中國(guó)古代著名的史學(xué)家和文學(xué)家。他撰寫(xiě)的史記,被公認(rèn)為是中國(guó)史書(shū)的典范,它不僅是一部歷史巨著,更是一部文學(xué)杰作,魯迅稱(chēng)其為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。司馬遷因此被后世尊稱(chēng)為史遷、太史公。鄧稼先,中

29、國(guó)著名核物理學(xué)家,中國(guó)科學(xué)院院士。曾參加組織和領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)核武器的研究、設(shè)計(jì)工作,是我國(guó)核武器理論研究工作的奠基者之一,是中國(guó)核武器研制與發(fā)展的主要組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,被稱(chēng)為“兩彈元?jiǎng)住?。魯迅,原名周?shù)人,浙江紹興人,20世紀(jì)中國(guó)重要作家,新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人、左翼文化運(yùn)動(dòng)的支持者。魯迅的作品包括雜文、短篇小說(shuō)、評(píng)論、散文、翻譯作品,對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以后的中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了深刻的影響。毛澤東主席評(píng)價(jià)他是偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,是中國(guó)文化革命的主將。【解析】(1)此題考查的是仿寫(xiě)句子。此題考查的是仿寫(xiě)句子。在仿寫(xiě)時(shí)要注意把握內(nèi)容和形式兩方面,結(jié)合上下文選擇合適內(nèi)容和合適的修辭手法。示例:欣賞是一陣柔柔的清風(fēng)

30、,讓你感受內(nèi)心的涼爽與愜意。(2)此題考查的是對(duì)這些名人的感知。結(jié)合人物從成就和社會(huì)影響來(lái)談即可。成就即是他做了什么,有哪些貢獻(xiàn)。社會(huì)影響即是社會(huì)給予他們的評(píng)價(jià)。7、(1)禪房花木深 (2)雪盡馬蹄輕 (3)天下為公 講信修睦 (4)宮婦左右莫不私王 四境之內(nèi)莫不有求于王 (5)關(guān)關(guān)雌鳩 在河之洲 (6)道阻且躋 道阻且右 【解析】本題考查了學(xué)生古詩(shī)文名句默寫(xiě)能力。平時(shí)學(xué)習(xí)中對(duì)于課本要求背誦的詩(shī)文內(nèi)容要熟記于心,做到背誦無(wú)誤,書(shū)寫(xiě)無(wú)誤,理解無(wú)誤。連續(xù)性默寫(xiě),根據(jù)前后句的提示來(lái)填寫(xiě);理解性默寫(xiě)一定要看清題目的要求。注意“禪、睦、雌鳩、洲、躋”字的書(shū)寫(xiě)。8、(1)悟空殺盜賊 三打白骨精 真假美猴王

31、 (2)李逵;李逵和戴宗下山請(qǐng)公孫勝破高廉的妖法,而公孫勝的師父羅真人不讓他去,李逵認(rèn)為只要砍了羅真人公孫勝就能隨他上山了。 【解析】本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著,對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等,并注意分門(mén)別類(lèi)地加以區(qū)別識(shí)記,這樣按照題目要求,一步一步回答即可。閱讀西游記水滸傳,把握其人物形象和故事情節(jié),再根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行回答即可。(1)悟空和唐僧之間關(guān)系變化過(guò)程,開(kāi)始第一次“師徒心生嫌隙”是因?yàn)椤拔蚩諝⒈I賊”。第二次師徒關(guān)系“破裂”是因?yàn)椤叭虬坠蔷薄熗疥P(guān)系第三次“破裂”是因?yàn)椤罢婕倜篮锿酢钡氖录?。?)相關(guān)的情節(jié)是宋

32、江差遣戴宗和李逵去請(qǐng)公孫勝,公孫勝雖然心中不是很愿意,但經(jīng)過(guò)勸說(shuō),只好向師父羅真人請(qǐng)辭,誰(shuí)知羅真人心中不應(yīng)。李逵本想趕快帶公孫勝付命,聽(tīng)此,心中懊惱,半夜就到觀中,趁羅真人打座,一斧砍死了他。在回去的路上,又殺了一個(gè)喊嚷的道童。第二天,公孫勝再去觀中請(qǐng)辭,李逵沒(méi)想到羅真人仍然完好無(wú)損,而且羅真人也答應(yīng)公孫勝離開(kāi),且會(huì)讓他們片刻到達(dá)高唐州。此后公孫勝以羅真人所教“五雷天罡正法”,破了高廉的妖術(shù)。李逵為了彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò),到井下救起了柴進(jìn)。定A為李逵。砍死羅真人的原因可根據(jù)以上分析整理出答案。二、閱讀9、 “清夜”寫(xiě)出夜晚的清冷,渲染出悲涼的氣氛;又以子規(guī)近似“不如歸去”的悲啼倍添傷感。表達(dá)了作者在流放途

33、中失意、懷鄉(xiāng)、孤獨(dú)之情?!窘馕觥看祟}考查的是對(duì)詩(shī)歌的理解和感悟?!胺即骸焙?“子規(guī)啼”表明時(shí)節(jié)是暮春。作者望著濃綠的銀杏樹(shù),聽(tīng)著悲啼的杜鵑聲,雖然面對(duì)的是萬(wàn)紫千紅,百鳥(niǎo)齊鳴,但只選擇了銀杏樹(shù)的綠和杜鵑鳥(niǎo)的啼,一則代表了江南的名木和四川的名鳥(niǎo),表明自己遠(yuǎn)游已快到蜀地了,二則寄托了自己獨(dú)宿異鄉(xiāng)的愁思和惆悵。據(jù)此理解作答。譯文:我獨(dú)自遠(yuǎn)游在千里之外,高枕安穩(wěn)地睡臥在褒城西的七盤(pán)嶺上。遠(yuǎn)處山頭的月亮近得到窗前,高處的天河低得流進(jìn)門(mén)來(lái)。春天的銀杏樹(shù)已綠,清涼夜晚杜鵑在啼叫。浮游之人白白聽(tīng)到杜鵑喚歸,聽(tīng)到褒城晨雞報(bào)曉還得上路前行。10、1B2D3C4諸位都受過(guò)國(guó)家大恩,應(yīng)該和睦相處,齊心合力消滅強(qiáng)敵,以報(bào)

34、國(guó)家;但是,你們卻不服從我的指揮,究竟為什么?【解析】1B對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解不正確?!扒皩?shí)怨不見(jiàn)救”:最初確實(shí)埋怨你不來(lái)救我。見(jiàn):表示對(duì)我如何??勺g為“我”。2本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案為D。譯為:孫安東/公族/見(jiàn)圍已困/奈何不救。譯為:孫將軍,是大王的同族,如今被圍受困,為什么不派兵救援?此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思之間劃開(kāi)。3C“曹操侵入?yún)菄?guó),是吳國(guó)最大的敵人”對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析不正確。陸遜認(rèn)為劉備侵入?yún)菄?guó),是最大的敵人,不包括曹操。4本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是

35、文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“荷”:接受,受?!棒濉保合麥纭!绊槨保悍模ㄎ业闹笓])?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到

36、完美。譯文:吳安東中郎將孫桓,另外率軍在夷道抗擊蜀軍前鋒,被蜀軍包圍,向陸遜求援,陸遜說(shuō):“不可以?!睂㈩I(lǐng)們說(shuō):“孫將軍是大王的同族,如今被圍受困,為什么不派兵救援?”陸遜答道:“孫將軍深得軍心,城池堅(jiān)固,軍糧充足,不必?fù)?dān)憂。我的計(jì)劃成功之后,我們不救孫將軍,對(duì)孫將軍的包圍也會(huì)自行解除?!钡鹊疥戇d的計(jì)劃大獲成功,包圍孫桓的蜀軍果然爭(zhēng)相逃走。后來(lái),孫桓見(jiàn)到陸遜說(shuō):“最初確實(shí)埋怨你不來(lái)救援,現(xiàn)在事情已經(jīng)明朗,才知道你調(diào)度有方?!标戇d開(kāi)始被任命為大都督時(shí),部下將領(lǐng)都很驕傲自大,不服從指揮調(diào)度。陸遜手按寶劍說(shuō):“劉備是天下聞名的強(qiáng)人,曹操都忌憚他,如今已率大軍進(jìn)入我國(guó)境內(nèi),是我們的強(qiáng)勁對(duì)手。諸位都受過(guò)

37、國(guó)家大恩,應(yīng)該和睦相處,齊心合力消滅強(qiáng)敵,以報(bào)國(guó)家;但是,你們卻不服從我的指揮,究竟為什么?我陸遜雖為一介書(shū)生,卻是受了主公的委任。主公之所以委屈各位作我的部下,是認(rèn)為我還有一點(diǎn)點(diǎn)可以稱(chēng)道,就是能忍辱負(fù)重。大家各有職責(zé),豈能推辭!軍有常法,不可違犯!”等到大敗劉備,知道計(jì)謀多出自陸遜,各位將領(lǐng)才心服口服。吳王知道這些事情以后,對(duì)陸遜說(shuō):“將軍當(dāng)初為什么不向我舉報(bào)那些不聽(tīng)指揮的人?”陸遜回答說(shuō):“我受主公恩德深重,而這些將領(lǐng),都是陛下應(yīng)當(dāng)依賴(lài)、共同成就大業(yè)的人。我仰慕藺相如、寇恂以國(guó)事為重,相互謙讓的作法,為的是有利于國(guó)家大事?!眳峭醮笮?,倍加贊賞,加給陸遜輔國(guó)將軍稱(chēng)號(hào),兼任荊州牧,改封為江陵侯

38、。11、1示例:“疼愛(ài)孩子”具體表現(xiàn):我年幼時(shí),媽媽每次吃飯,總把白米飯留給我吃,而她卻吃難吃的紅薯、南瓜?!拔从昃I繆”具體表現(xiàn):實(shí)行分田到戶(hù)后,每年家里稻米都吃不完,母親卻還要留冷飯娘,并告訴我“凡事都得有個(gè)打算!”“勤儉持家”(持家有方)具體表現(xiàn):母親嫁過(guò)來(lái)三年不到就蓋起了新房;又慢慢積蓄,再次蓋起了當(dāng)時(shí)村里最超前的“洋房”。2示例:“根植”是扎根的意思。生動(dòng)形象地寫(xiě)出了母親勤儉持家、平和堅(jiān)韌的秉性在孩子們大腦中留下了深刻的印象(寫(xiě)出母親的性格對(duì)孩子們的影響之大),表達(dá)對(duì)母親性格品質(zhì)的贊美之情,并與后文“我”給孩子講述母親和飯娘的故事的情節(jié)相呼應(yīng)。3示例一:?jiǎn)栴}:“我”為什么要給孩子講述母

39、親和飯娘的故事?解答:飯娘是生活艱苦時(shí)期的產(chǎn)物,“我”從小深受母親勤儉持家和未雨綢繆品行的影響。給孩子講述母親和飯娘的故事,就是希望自己的孩子要把勤儉持家,未雨綢繆的優(yōu)良家風(fēng)代代傳承下去。示例二:?jiǎn)栴}:為什么家家戶(hù)戶(hù)的“必需品”退出了歷史的舞臺(tái),但這些必需品及它承載的故事卻依然清晰、深刻?解答:這些舊的家什承載著母親希望我們從中傳承的優(yōu)良傳統(tǒng)(優(yōu)良家風(fēng)),深深扎根在“我”的心里,所以這些故事依然深刻清晰。【解析】1本題考查對(duì)人物形象的理解分析能力。解答時(shí),找到與人物相關(guān)的文章原句,從語(yǔ)言、動(dòng)作及神態(tài)等描寫(xiě)中把握人物,分析人物形象要客觀全面,并且要言之有據(jù)。本題注意題目要求用四字詞語(yǔ)?!澳赣H摸摸

40、我的頭,說(shuō)是大人吃慣了這些,吃了紅薯南瓜干活有力氣呢”,體現(xiàn)了母親疼愛(ài)孩子,寧愿自己吃苦;結(jié)合母親的語(yǔ)言“孩子,我們有了今天不能忘記昨天,更不能忘記過(guò)了今天還有明天、后天,凡事都得有個(gè)打算!”分析,體現(xiàn)了母親凡事未雨綢繆,做好打算;“母親嫁過(guò)來(lái)時(shí)連婚房都沒(méi)有,祖孫三代,一大家子擠在不足二十平方陰暗的老宅院里。母親嫁過(guò)來(lái)后把家中的里里外外都打理得妥妥的,三年不到就蓋起了新房,讓全村子的人羨慕不已。”“第二次蓋房是改革開(kāi)放初期這幢簇新的三間兩層走廊屋矗立在村口,格外顯眼,應(yīng)是當(dāng)時(shí)我們村里最超前的洋房了?!?寫(xiě)出了母親勤儉持家、平和堅(jiān)韌的秉性。綜合上述分析,即可得出答案。2理解詞語(yǔ)在文章中的作用。解

41、題時(shí)要解釋詞語(yǔ)本義,結(jié)合文章解釋在文中的含義,指出其在表情達(dá)意上的作用。分析時(shí)要做到“詞不離句,句不離段”。“根植”是扎根的意思,多用于比喻。這里“母親勤儉持家、平和堅(jiān)韌的秉性,已潛移默化地、牢牢地根植在孩子們的大腦。”是說(shuō)“母親勤儉持家、平和堅(jiān)韌的秉性”深深地影響了孩子們。這與文章末尾“我輕輕地?fù)崦患赣H用過(guò)的家什,給孩子講述母親和它們的故事,母親和飯娘的故事?!毕嗪魬?yīng)。表達(dá)了“我”對(duì)母親的懷念及對(duì)母親美好品質(zhì)的贊美。3本題考查對(duì)文章內(nèi)容、主旨的理解與分析。本文圍繞留飯娘的往事塑造了一個(gè)疼愛(ài)子女、勤儉持家、未雨綢繆、平和堅(jiān)韌的母親形象?!拔摇睆男∩钍苣赣H的影響,“勤儉持家,未雨綢繆”的

42、優(yōu)良家風(fēng)將會(huì)代代傳承。本文最后一段共有兩句話,一句是“我陷入了沉思”,可就此生疑:我為什么會(huì)有這樣的深思?第二句是“我輕輕地?fù)崦患赣H用過(guò)的家什,給孩子講述母親和它們的故事,母親和飯娘的故事”,可以就“我”的這個(gè)“講故事”行為提問(wèn),解答時(shí)注意圍繞文章的主旨回答。12、1示例:“父親”和“三碗叔”兩個(gè)人物,對(duì)待孩子的教育都很粗暴。“話沒(méi)說(shuō)完,父親劈頭就是巴掌”從句中的動(dòng)作描寫(xiě)可以看出,“父親”聽(tīng)說(shuō)“我”被人懷疑,立即教訓(xùn)孩子,既說(shuō)明他對(duì)孩子的期望高,又證明他對(duì)待孩子太粗暴,以打罵為主?!叭胧宸词忠话驼?,打在他屁股上。”“三碗叔”對(duì)自家孩子也是如此。兩位人物都深明大義,是正直的人。“哥,你

43、回去,沒(méi)你們的事”一句語(yǔ)言描寫(xiě),可以看出“三碗叔”對(duì)我們一家人的品行都很相信,他自己也非常正直,被迫無(wú)奈寧可打了“三碗嬸”,也不肯錯(cuò)怪“我”?!拔摇备赣H對(duì)三碗嬸說(shuō):“不要急,不要在這里哭,我跟你找去。找不到,我稱(chēng)肉還你?!备赣H明知我不會(huì)拿人家的肉,但聽(tīng)說(shuō)被人懷疑后,立即表示找不到就還,這處世的態(tài)度足以證明他為人的正派耿直。2示例:“奶奶”從“我”被懷疑,到親自找到肉,貫穿情節(jié)的全過(guò)程,對(duì)情節(jié)起到推動(dòng)作用?!澳棠獭边@一人物形象,與粗暴的“父親”形成對(duì)比,從不同角度都證明“我”有不拿別人東西的優(yōu)秀品質(zhì)。從文章的內(nèi)容和主題來(lái)看,文章反映困難時(shí)期,人們生活條件的艱苦但人與人之間信任、關(guān)愛(ài),“奶奶”就很

44、好地體現(xiàn)了這一主題。(意思對(duì)即可)3示例:“我”經(jīng)歷了這次被冤枉的委屈,得到奶奶的關(guān)懷、溫暖,體驗(yàn)成長(zhǎng)的滋味。結(jié)尾中“我”“在被子里,默默流著眼淚”,與前文“我沒(méi)看到肉我哭喊著”形成對(duì)比,突顯人物變化。結(jié)尾簡(jiǎn)略,意猶未盡,給讀者留下想象的空間和回味的余地?!窘馕觥?分析人物的形象時(shí),一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫(xiě)來(lái)整體感知的。概括時(shí)要做到既全面,又要突出重點(diǎn)。根據(jù)文中情節(jié)可知人物形象。結(jié)合“話沒(méi)說(shuō)完,父親劈頭就是巴掌”可以看出,“父親”聽(tīng)說(shuō)“我”被人懷疑,立即教訓(xùn)孩子,既說(shuō)明他對(duì)孩子的期望高,又證明他對(duì)待孩子太粗暴,以打罵為主;“三碗叔反手一巴掌,打

45、在他屁股上?!薄叭胧濉睂?duì)自家孩子也是如此?!案赣H”和“三碗叔”兩個(gè)人物,對(duì)待孩子的教育都很粗暴;結(jié)合“哥,你回去,沒(méi)你們的事”一句語(yǔ)言描寫(xiě),可以看出“三碗叔”對(duì)我們一家人的品行都很相信,他自己也非常正直,被迫無(wú)奈寧可打了“三碗嬸”,也不肯錯(cuò)怪“我”?!拔摇备赣H對(duì)三碗嬸說(shuō):“不要急,不要在這里哭,我跟你找去。找不到,我稱(chēng)肉還你?!备赣H明知我不會(huì)拿人家的肉,但聽(tīng)說(shuō)被人懷疑后,立即表示找不到就還,這處世的態(tài)度足以證明他為人的正派耿直。2要求學(xué)生掌握文章中次要人物的作用。一般是:側(cè)面襯托,個(gè)性鮮明:牽線搭橋,推動(dòng)情節(jié);升華主題,畫(huà)龍點(diǎn)睛。結(jié)合“奶奶從我被懷疑,到親自找到肉” 得出作用:牽線搭橋,推動(dòng)

46、情節(jié);結(jié)合“奶奶這一人物形象,與粗暴的父親”形成對(duì)比” 得出作用:側(cè)面襯托,個(gè)性鮮明,從不同角度都證明“我”有不拿別人東西的優(yōu)秀品質(zhì);結(jié)合“從文章的內(nèi)容和主題來(lái)看,文章反映困難時(shí)期,人們生活條件的艱苦但人與人之間信任、關(guān)愛(ài)”得出作用:升華主題,畫(huà)龍點(diǎn)睛。3要求學(xué)生掌握結(jié)尾段的一般作用。其作用要從結(jié)構(gòu)上和內(nèi)容上兩方面分析。結(jié)尾段在內(nèi)容上,有抒發(fā)感情,表達(dá)思想,豐富文章的作用;在結(jié)構(gòu)上,有篇末點(diǎn)題,照應(yīng)開(kāi)頭,升華主旨,畫(huà)龍點(diǎn)睛,讓結(jié)構(gòu)緊湊,脈絡(luò)清晰的作用。結(jié)合本文分析,內(nèi)容上:“我”經(jīng)歷了這次被冤枉的委屈,得到奶奶的關(guān)懷、溫暖,體驗(yàn)成長(zhǎng)的滋味。結(jié)尾中“我”“在被子里,默默流著眼淚”,與前文“我沒(méi)看

47、到肉我哭喊著”形成對(duì)比,突顯人物變化。;結(jié)構(gòu)上:結(jié)尾簡(jiǎn)略,意猶未盡升華主旨,畫(huà)龍點(diǎn)睛,給讀者留下想象的空間和回味的余地。13、1學(xué)習(xí)之要貴在養(yǎng)德。(或:學(xué)以養(yǎng)德。)2因?yàn)樾∪擞胁?,足智多謀,如果用小人,其“智足以遂其奸”, 其“勇足以決其暴”,猶如虎之添翼,對(duì)社會(huì)之危害將更大。3舉例論證。列舉周恩來(lái)因?yàn)槿寮椅幕顾哂猩詈竦牡赖?修養(yǎng),造就了周恩來(lái)兼具溫文爾雅、謹(jǐn)言慎行、誠(chéng)實(shí)厚道、彬彬有禮的 君子人格,突出了“學(xué)以養(yǎng)德”的重要性,論證了中心論點(diǎn)。4文章開(kāi)頭引用古語(yǔ)“以德立身,以誠(chéng)信得天下”引出本文的話 題,然后再引用司馬光的話引出本文的中心論點(diǎn),進(jìn)行分析后,用周 恩來(lái)的例子進(jìn)行論證;最后得出“

48、我們應(yīng)時(shí)刻提醒自己傲不可長(zhǎng)、欲 不可縱、樂(lè)不可極、志不可滿,學(xué)以養(yǎng)德,養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣”的結(jié)論。5 示例:思考:“學(xué)以養(yǎng)德”應(yīng)當(dāng)更好地運(yùn)用于當(dāng)今社會(huì)。 說(shuō)明:當(dāng)下正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,更需要合乎社會(huì)發(fā)展的優(yōu)秀品格,砥礪頑強(qiáng)的意志,鑄造積極健康的進(jìn)取精神,這樣才能擔(dān)負(fù)起國(guó)家社稷之重任。 【解析】1本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握能力,其實(shí)是對(duì)作品的整體感悟能力的考查。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時(shí)要注意論點(diǎn)的完整性,應(yīng)該用一個(gè)能表示簡(jiǎn)明判斷的完整的句子來(lái)表達(dá)。仔細(xì)閱讀文章可知,題目“學(xué)以養(yǎng)德”即是文章的論點(diǎn)。2本題考查學(xué)生對(duì)文段內(nèi)容的理解和提煉能力。仔細(xì)閱讀第(2)段,司馬光這句話的意思是:如果得不

49、到德才兼?zhèn)淠菢拥氖ト嘶蚱返聞龠^(guò)才干的君子,與其選擇才干勝過(guò)品德的小人,不如選擇才干和品德都沒(méi)有的愚人。司馬光認(rèn)為,君子會(huì)用才干干好事,小人會(huì)用才干干壞事。用才干干好事會(huì)干到極致,用才干干壞事也會(huì)干到極致。提煉“小人足智多謀,其智足以遂其奸,其勇足以決其暴,猶如虎之添翼,對(duì)社會(huì)之危害將更大”作答即可。3本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有:舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證,結(jié)合文章內(nèi)容和論點(diǎn)套用格式即可。第段列舉了周恩來(lái)因?qū)W習(xí)儒家文化而兼具溫文爾雅、謹(jǐn)言慎行等高貴君子人格和大丈夫形象的事例,具體有力地論證了“學(xué)以養(yǎng)德”的論點(diǎn)。4本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證思路

50、的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu):提出問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類(lèi)的表示承接關(guān)系的詞語(yǔ),進(jìn)行表述即可。仔細(xì)閱讀文章,理解每一段的論述內(nèi)容作答。首先引用古語(yǔ)引出話題;然后引用司馬光的話引出本文的中心論點(diǎn)并分析論述;接著列舉周恩來(lái)的事例進(jìn)行論證;最后得出結(jié)論:我們應(yīng)時(shí)刻提醒自己傲不可長(zhǎng)、欲不可縱、樂(lè)不可極、志不可滿,學(xué)以養(yǎng)德,養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。據(jù)此分析概括作答即可。5本題考查學(xué)生對(duì)文章論點(diǎn)的把握和實(shí)際運(yùn)用的能力。文章論述的觀點(diǎn)是“學(xué)以養(yǎng)德”,即學(xué)習(xí)之要貴在養(yǎng)德。可以結(jié)合中學(xué)生學(xué)習(xí)生活、為人處世來(lái)提出思考,并闡明理由。如:“學(xué)以養(yǎng)德”應(yīng)作用于每一個(gè)中學(xué)生的自身素養(yǎng)中。因?yàn)橹袑W(xué)是學(xué)習(xí)知識(shí)和塑造人格的關(guān)鍵時(shí)期,學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)知識(shí)技能,更應(yīng)該培養(yǎng)優(yōu)秀的德行,德才兼?zhèn)洳拍茉旄S谏鐣?huì)。三、語(yǔ)言表述14、ABCD【解析】此題考查語(yǔ)意的理解。A.前一句中的“多少”是“少”的意思;后一句的“多少”是“多”的意思。B.前一句的意思是“剩女”眼光高,誰(shuí)都看不上;后一句的意思是沒(méi)有人看得上“剩女”。C.前一句的意思是真正喜歡某個(gè)人;后一句的意思是喜歡單身。D.前一句指的是女孩讓男孩等自己一會(huì);后一句指的是“你”如果遲到

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