河南省信陽(yáng)市浉河區(qū)第九中學(xué)2022年中考猜題語(yǔ)文試卷含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)：1答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。3考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1下列對(duì)名著有關(guān)內(nèi)容表述不正確的一項(xiàng)是 （ ）A從水滸傳“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”中可看出，魯提轄雖然急躁莽撞，不拘小節(jié)，但也是粗中有細(xì)。B在小人國(guó)中，朝廷官員時(shí)常奉命在皇帝面前表演，按照技術(shù)高低獲得各種絲線，官員腰上幾乎沒(méi)有不纏絲線的。C“三借芭蕉扇”的故事膾炙人口。第一次借扇

2、，悟空被鐵扇公主用芭蕉扇扇得無(wú)蹤無(wú)影；二次借扇，悟空使詐，變成牛魔王的模樣，卻借得一把假扇；緊接著，悟空變作一只小蟲，乘公主喝茶之際鉆入公主腹中，令公主腹疼難忍，逼著公主借到真扇。D“神魔皆有人情，精魅亦通世故?！保斞刚Z(yǔ)）西游記刻畫的眾多神魔精魅都具有人的情感。譬如石猴為眾猴覓得水簾洞，被眾猴擁戴為“千歲大王”，可以看出眾猴的講信義。2下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是（ ）A在這瓦藍(lán)瓦藍(lán)的天空下面，新建造的高樓大廈就像雨后春筍一般接連不斷地豎起來(lái)。B兩年前，世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)就在這座美輪美奐的建筑中上演了一部青春序曲。C冰雪初融，江河日下，涓涓細(xì)流潤(rùn)澤萬(wàn)物，就在人們不知不覺中悄然而至。D五四

3、新文化運(yùn)動(dòng)之新，就在于前所未有地開拓和改變了中國(guó)知識(shí)界和青年一代的意識(shí)范疇和思維格局。3下列各項(xiàng)中分析正確的一項(xiàng)是（ ）又是一年清明時(shí)。你將切身感受到，先人不僅繼續(xù)活在血脈之中，也繼續(xù)活在記憶之中。頂著一穹清澈明朗的天，懷著一顆清澈明朗的心，你看到，通往兩個(gè)“永生”的長(zhǎng)路在腳下無(wú)盡延伸，你知道，你必須跑好屬于自己的那一棒。清明節(jié)，是一個(gè)強(qiáng)化與刷新家族記憶的日子，體現(xiàn)了中國(guó)人亙古常新的家庭本位觀念。在這生意盎然的時(shí)節(jié)，我們與家人一起，祭掃先人長(zhǎng)眠的地方，慎終追遠(yuǎn)，虔敬喚起家族共同的記憶。這生生不息的家，鑄就這生生不息的文明與民族。A“盎然”是形容詞，“鑄就”是動(dòng)詞，“無(wú)盡延伸”和“清澈明朗”是并

4、列短語(yǔ)。B“你知道，你必須跑好屬于自己的那一棒?！边@個(gè)句子中，“必須”作定語(yǔ)。C“先人不僅繼續(xù)活在血脈之中，也繼續(xù)活在記憶之中。”這是表示遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句。D將選文第句組成語(yǔ)意連貫的一段話，最恰當(dāng)?shù)呐帕许樞蚴恰?下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A感謝您對(duì)令尊的牽掛，我回家一定轉(zhuǎn)告您對(duì)他的問(wèn)候。B王曉川到敬老院看望李奶奶，說(shuō)道：“奶奶，您老身子真硬朗，今年高壽？”C讀屏和讀書兩種閱讀方式并存，相得益彰，共同構(gòu)成了多元化的閱讀時(shí)代。D袁隆平長(zhǎng)期深入田間地頭，持之以恒進(jìn)行科學(xué)研究，敬業(yè)奉獻(xiàn)精神得到全社會(huì)的高度評(píng)價(jià)。5古詩(shī)文默寫客路青山外，_。 （王灣次北固山下）晴川歷歷漢陽(yáng)樹，_。 （崔潁黃

5、鶴樓）_，風(fēng)煙望五津。 （王勃送杜少府之任蜀州）_，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。 （陸游游山西村）陶弘景與謝中書書中描寫傍晚景色的句子是_，_。菊花，也叫“黃花”，常見于古詩(shī)文中。陶淵明吟詠“_，悠然見南山”，周敦頤則感慨“菊之愛，_”。6閱讀選文，回答問(wèn)題。侍書一樣預(yù)備下四份紙筆，便都悄然各自思索起來(lái)。獨(dú)黛玉或撫梧桐，或看秋色，或又和丫鬟們嘲笑。迎春又令丫鬟炷了一支“夢(mèng)甜香”。如香燼未成便要罰。寶玉背著手，在回廊上踱來(lái)踱去，因向黛玉說(shuō)道：“你聽，他們都有了?！摈煊竦溃骸澳銊e管我?！睂氂裼忠妼氣O已謄寫出來(lái)，因說(shuō)道：“了不得！香只剩了一寸了，我才有了四句。”寶玉道：“可顧不得你了，好歹也寫出來(lái)罷?！闭f(shuō)著也走

6、在案前寫了。李紈道：“我們要看詩(shī)了，若看完了還不交卷是必罰的?！睂氂竦溃骸暗鞠憷限r(nóng)雖不善作卻善看，又最公道，理豈不公。你就評(píng)閱優(yōu)劣，我們都服的?！庇谑窍瓤刺酱旱母迳蠈懙朗牵捍慰磳氣O的是：珍重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆。胭脂洗岀秋階影，冰雪招來(lái)露砌魂。淡極始知花更艷，愁多焉得玉無(wú)痕。欲償白帝憑清潔，不語(yǔ)婷婷日又昏。李紈笑道：“到底是蘅蕪君?！闭f(shuō)著又看寶玉的。因又催黛玉。黛玉道：“你們都有了。”說(shuō)著提筆一揮而就，擲與眾人。李紈等看他寫道是：半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆?？戳诉@句，寶玉先喝起彩來(lái)，只說(shuō)：“從何處想來(lái)！”又看下面道：偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。眾人看了也都不禁叫好，說(shuō)：“果然比別

7、人又是一樣心腸?！庇挚聪旅娴朗牵涸驴呦扇丝p縞袂，秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰(shuí)訴，倦倚西風(fēng)夜已昏。眾人看了，都道是這首為上。李紈道：“若論風(fēng)流別致，自是這首；若論含蓄渾厚，終讓蘅稿?！碧酱旱溃骸斑@評(píng)的有理，瀟湘妃子當(dāng)居第二?！?選文出自中國(guó)古典名著_，作者是清代小說(shuō)家_（人名）。2這是結(jié)成“海棠詩(shī)社”后的首次吟詠，眾人都“悄然各自思索”，黛玉卻與眾不同。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)作者是怎樣描寫黛玉的？3李紈“雖不善作卻善看，又最公道”，那么眾人看了黛玉的詩(shī)“都不禁叫好”，“都道是這首為上”，李紈為什么卻評(píng)寶釵奪魁？二、閱讀7 楚人隱形楚人貧居，讀淮南子，得“螳螂伺蟬自障葉可以隱形”，遂于樹下仰取葉。螳螂執(zhí)葉伺蟬，以

8、摘之。葉落樹下，樹下先有落葉，不能復(fù)分別。掃取數(shù)斗歸，一一以葉自障，問(wèn)其妻曰：“汝見我不？”妻始時(shí)恒答言“見”，經(jīng)日，乃厭倦不堪，紿云“不見”。嘿然大喜，赍葉入市，對(duì)面取人物。吏遂縛詣縣。（選自笑林）注釋：伺：等待，偵候 自障葉：遮蔽自己的樹葉 經(jīng)日：經(jīng)過(guò)一整天 紿（di）哄騙 嘿：古同“默”。不作聲 赍（j）：攜帶1解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）赍葉入市 市：_（2）遂于樹下仰取葉 遂：_2把文中畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。問(wèn)其妻曰：“汝見我不？”3出自這篇文章的成語(yǔ)是_，這個(gè)成語(yǔ)給我們的啟示是：_。8顧炎武，字寧人，原名絳，昆山人。明諸生。生而雙瞳，中白邊黑。讀書目十行下。見明季多故，講求經(jīng)世

9、之學(xué)。明南都亡，奉嗣母王氏避兵常熟。昆山令楊永言起義師，炎武及歸莊從之。魯王授為兵部司務(wù)，事不克，幸而得脫，母遂不食卒，誡炎武弗事二姓。唐王以兵部職方郎召，母喪未赴，遂去家不返。炎武自負(fù)用世之略，不得一遂，所至輒小試之。墾田于山東長(zhǎng)白山下，畜牧于山西雁門之北、五臺(tái)之東，累致千金。遍歷關(guān)塞，四謁孝陵，六謁思陵，始卜居陜之華陰。謂“秦人慕經(jīng)學(xué)，重處士，持清議，實(shí)他邦所少；而華陰綰轂關(guān)河之口，雖足不出戶，亦能見天下之人、聞天下之事。一旦有警，入山守險(xiǎn)，不過(guò)十里之遙；若有志四方，則一出關(guān)門，亦有建瓴之便”。乃定居焉。 生平精力絕人，自少至老，無(wú)一刻離書。所至之地，以二騾二馬載書，過(guò)邊塞亭障，呼老兵卒詢

10、曲折，有與平日所聞不合，即發(fā)書對(duì)勘；或平原大野，則于鞍上默誦諸經(jīng)注疏。炎武之學(xué)，大抵主于斂華就實(shí)。凡國(guó)家典制、郡邑掌故、天文儀象、河漕兵農(nóng)之屬，莫不窮原究委，考正得失，撰天下郡國(guó)利病書百二十卷；別有肇域志一編，則考索之余，合圖經(jīng)而成者。精韻學(xué)，撰音論三卷。 顧炎武(1613年1682年),漢族,明朝南直隸蘇州府昆山(今江蘇省昆山市)人,著名思想家、史學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家,與黃宗羲、王夫之并稱為明末清初三大儒。卜居：選擇安身之處。1下列句中“以”與“唐王以兵部職方郎召”中“以”意義與用法相同的一項(xiàng)是 （ ）A扶蘇以數(shù)諫故 B吳廣以為然 C以衾擁覆 D令辱之，以激怒其眾2下列對(duì)文章內(nèi)容分析有誤的一項(xiàng) （

11、 ）A傳記開頭簡(jiǎn)要介紹顧炎武的籍貫，名字等，特別突出了他不同于常人的眼睛，以及他的聰穎過(guò)人。B顧炎武事親至孝，明末時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩，南明滅亡后，他就侍奉生身母親王氏到常熟躲避戰(zhàn)亂。C母親臨死時(shí)告誡顧炎武不可在清朝為官，顧炎武矢志踐行，他四處奔走，選擇定居之處時(shí)，也不忘以有利于復(fù)明大業(yè)為條件。D顧炎武是個(gè)既懷大志又不忘治學(xué)的奇人，甚至騎在馬鞍上也要默誦諸經(jīng)注疏，他一生治學(xué)成果豐富。3解釋下列加點(diǎn)的詞 讀書目十行下 目 四謁孝陵 謁即發(fā)書對(duì)勘 發(fā) 河漕兵農(nóng)之屬 屬4翻譯下列句子 炎武自負(fù)用世之略，不得一遂，所至輒小試之。 自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉。（桃花源記）9閱讀醉翁亭記，回答后

12、面小題環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，幕而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香

13、而酒測(cè)，山肴野獲，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。1解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。蔚然（_）酣（_）2把下列語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)?；廾髯兓撸介g之朝暮也。樹林陰翳鳴聲上下。3從選文看，醉翁“醉”的原因有哪些? (用自己的話回答)10閱讀下面的文章，完成下列小題。榕樹，生命進(jìn)行曲（節(jié)選）劉再?gòu)?fù)我愛戀的榕樹

14、，不知道使多少陌生人為它興嘆過(guò)、傾倒過(guò)。真是太壯闊了。只要你接近它，就會(huì)感到它的全身都充滿著一種最動(dòng)人的東西，這就是生命。善于思辨的哲學(xué)家說(shuō)，美就是充滿生命的人和物。我相信，因?yàn)殚艠?，我才相信。我喜歡這種綠色世界在無(wú)風(fēng)中的平靜、雍容、豐盛、滿足，像沉默的大山一樣巋然而立。我更喜歡它在風(fēng)中的時(shí)刻。榕樹的每一片綠葉，都像風(fēng)帆那樣善于捕捉最弱的微風(fēng)。因此，當(dāng)輕風(fēng)吹拂的時(shí)候，它的葉子就會(huì)顫動(dòng)起來(lái)，剎那間，樹上好像千百萬(wàn)綠色的蝴蝶在一開一翕地扇著翅膀，共同編織著生命的織錦。更使我陶醉的是雄風(fēng)吹動(dòng)的時(shí)刻。此時(shí)的榕樹，瞬息間從沉默的大山變成洶涌的大海，波浪在樹梢上澎湃著，時(shí)時(shí)發(fā)出拍打藍(lán)天的沙沙響聲。有一位很

15、重感情的北方朋友告訴我，他第一次見到南國(guó)本地上的高大榕樹時(shí)，幾乎嚇呆了。榕樹那企圖籠罩大地的濃蔭，那企圖吞沒(méi)白云的樹冠，那企圖飲盡地下全部水分的根群，那陡立而又彎曲多節(jié)的巨枝所構(gòu)筑的殿廊、山脈、峽谷和道路，一起在放射著生命的光波與音波。這種柔和而強(qiáng)大的波浪，把他的心靈搖撼得很久很久。在撼動(dòng)中，他感到自己的生命被另一種強(qiáng)大的生命所照明，所溶解，所征服。他覺得自己完全被這種強(qiáng)大的生命所俘虜，并且被剝奪了身上的渺小、卑瑣、頹唐與消沉。在樹下，澄清的空氣中，他覺得自己的靈魂升騰起來(lái)了，仿佛也變成了一只扇動(dòng)著翅膀的綠蝶，在這充滿生命的蔥蘢世界中快樂(lè)地翔舞。我比這位北國(guó)的友人更了解榕樹，生命里積淀著更多的

16、榕樹的碧葉。小時(shí)候我迷戀過(guò)一棵倔強(qiáng)的小榕樹。它就在幾乎沒(méi)有泥土的地方發(fā)展它的生命。它那生的征程，就在我家屋后的一塊渾圓形的巖石上進(jìn)行。大約三年時(shí)光，我一直追隨著它的足跡，注視著它那平穩(wěn)而堅(jiān)實(shí)的腳步。我不知道它是在巖縫的哪一處破芽而出，只看著它從縫穴里伸展出來(lái)的最初的嫩枝。這棵嫩枝在巖石的懸崖上，沉著地、緩慢地跋涉，攀登，開拓著本沒(méi)有路的路、本沒(méi)有前方的前方。當(dāng)它發(fā)現(xiàn)巖石身上的小坑洼處有一點(diǎn)薄薄的塵土，就果斷地在那里扎下了根，扎下一個(gè)營(yíng)寨，然后又向前伸延、邁進(jìn)，不體地繼續(xù)尋找著前方險(xiǎn)峻的路、險(xiǎn)峻的希望。更使我驚訝的是，它在找不到任何營(yíng)寨的時(shí)候，竟從生命深處撒出一束根須，像蠶兒拋出的銀絲。柔韌的絲

17、朝下生長(zhǎng)，直至親吻到地面上的小草。后來(lái)我才知道，這就是所謂的氣根。在沒(méi)有泥土的時(shí)候，氣根憑借它奮發(fā)的天性，吸收空氣中的水分，然后把自己養(yǎng)育成榕樹另一翼的生命線。突破，掙扎，發(fā)展，挺進(jìn)，這是一支青綠色的生命進(jìn)行曲，這是一支鐵流似的生命凱旋曲。正是這支無(wú)聲、無(wú)畏的歌，把巍峨的韌性，第一次灌進(jìn)了我的貧窮而干旱的童年，灌進(jìn)了我的還在襁褓中的人生。1從上文看，作者對(duì)故鄉(xiāng)榕樹的情感有：愛戀、 、 、 、 、贊嘆。（用文中詞語(yǔ)填空）。2“我”愛戀榕樹，是因?yàn)樗纳俺錆M著一種最動(dòng)人的東西”，請(qǐng)你談?wù)勯艠涞纳我匀绱藙?dòng)人。3聯(lián)系上下文，談?wù)勀銓?duì)畫波浪線的詞句的理解。 4本文是一篇語(yǔ)言優(yōu)美的散文，請(qǐng)你摘錄兩

18、處富有表現(xiàn)力的語(yǔ)句，并簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)。（提示：可談?wù)Z句的表達(dá)效果，可說(shuō)自己喜歡的理由。）11做一顆彩色的露珠杜旌晶瑩透明的露珠，落在楓葉上就會(huì)閃爍出紅色；落到荷花上便會(huì)表現(xiàn)出生命的蒼白。這是它在適應(yīng)不同的環(huán)境時(shí)所表現(xiàn)出的狀態(tài)。而正是這種因環(huán)境而改變的特點(diǎn)，才讓我們看到了露珠多樣的美。人，也和露珠一樣，要學(xué)會(huì)適應(yīng)。仙人掌為了適應(yīng)沙漠，將葉片變成刺，減少了水分的蒸發(fā)；蝴蝶為了適應(yīng)環(huán)境，改變了體色，躲避了天敵，學(xué)會(huì)適應(yīng)是一種策略和智謀，能讓生活變得更加豐盈。適應(yīng)一種環(huán)境，可以在心靈深處打上鮮明的烙印。年幼的葉嘉瑩生活在書香世家。在四合院里，她每天都能看到父親和伯父在院子里大聲吟唱詩(shī)詞，聽到母親和伯母在房間

19、里小聲吟唱詩(shī)詞。聰明伶俐的她，從小受到良好家庭氛圍熏陶。這種環(huán)境，給了她創(chuàng)作的源泉，她也在適應(yīng)的過(guò)程中，讓心不斷地飛翔，成為最漂亮的露珠一一蜚聲中外的學(xué)者。適應(yīng)一種環(huán)境，便會(huì)在接受環(huán)境的同時(shí)改變自己的心情，從而升華思想的境界。到過(guò)巴黎的人，一定會(huì)有這樣的感覺，在每一個(gè)人頭攢動(dòng)的場(chǎng)所，如埃菲爾鐵塔、盧浮宮，都聽不到大聲的喧嘩。人們靜靜地欣賞生活的美，品味藝術(shù)的神圣。平時(shí)習(xí)慣了大聲說(shuō)話的我們，在這種環(huán)境里更要學(xué)會(huì)適應(yīng)。適應(yīng)安靜的環(huán)境，我們的心也會(huì)變得安靜，我們的思維也會(huì)得到延伸，我們的境界也會(huì)得到提升，變成一顆高貴而有素養(yǎng)的露珠。適應(yīng)，需要一個(gè)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，我們應(yīng)該熱情地面對(duì)每一種環(huán)境，不膽

20、怯，不多疑，如果每走一步都要前思后想，拿不定主意，最終只會(huì)在灰色的陰霾中傷害自己。林黛玉是無(wú)法適應(yīng)環(huán)境的典型，她進(jìn)入賈府，“步步留心，時(shí)時(shí)在意，唯恐被別人恥笑了去”。其實(shí)整個(gè)賈府的人都很關(guān)照她，可就因她無(wú)法適應(yīng)，愛她的人也只能敬而遠(yuǎn)之。不想適應(yīng)，不代表可以不適應(yīng)，如在適應(yīng)的過(guò)程中表現(xiàn)得被動(dòng)消極，最終將無(wú)法真正融入新的環(huán)境。我們要不斷提醒自己：既然不能改變環(huán)境，我們就改變自己。做一顆彩色的露珠，不斷適應(yīng)環(huán)境，學(xué)會(huì)生存之道，從而擁有真正屬于自己的精彩。1選文的中心論點(diǎn)是什么？2第段主要運(yùn)用了哪種論證方法，其作用是什么？3請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論證過(guò)程。4結(jié)合本文內(nèi)容，談?wù)劤踔挟厴I(yè)后，你應(yīng)該以怎樣的心態(tài)面

21、對(duì)新的環(huán)境。三、應(yīng)用12學(xué)校組織同學(xué)參加有關(guān)故宮博物院的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。同學(xué)們了解了故宮博物院春節(jié)期間舉辦的特色活動(dòng)后，在?？献髁巳缦陆榻B。閱讀這段文字，完成小題。春節(jié)期間的紫禁城，道道宮門張（ ）著年畫和春聯(lián)，長(zhǎng)廊懸掛著各色宮燈，觀眾只要走進(jìn)這里，就能感受到濃濃的年味。故宮博物院于今年1月6日（農(nóng)歷臘月初一） 開始舉辦主題為賀歲迎祥紫禁城里過(guò)大年的展覽，還原了昔日皇宮過(guò)年的情景，為觀眾呈現(xiàn)出一個(gè)充滿年味的紫禁城。本次展覽采用了多種手段，力求讓文物鮮活起來(lái)。首先，改變了展品“排隊(duì)”的擺放方式，讓文物的呈現(xiàn)變得更加立體，如書畫和器物對(duì)照擺放、更多使用復(fù)原式陳列等。其次，采用了多種技術(shù)手段，豐富了

22、觀眾的感官體驗(yàn)。第三，增加了一些互動(dòng)環(huán)節(jié)，讓觀眾真正參與進(jìn)來(lái)。這些手段，還原了清代宮廷慶賀春節(jié)的盛況，讓文物不僅像原來(lái)那樣孤立僵化地?cái)[放，還能夠與其他文物一起構(gòu)成鮮活完整的歷史情態(tài)。在真切的歷史場(chǎng)景中，我們可以感受到文物的溫度，感受到千百年以來(lái)中國(guó)人對(duì)新年的祈盼，感受到他們對(duì)美好生活的向往。（1）在文中括號(hào)內(nèi)填入漢字和給加點(diǎn)字注音，全都正確的一項(xiàng)是（_）A張（帖） 祈盼（q） B張（貼） 祈盼（q）C張（貼） 祈盼（q） D張（帖） 祈盼（q）（2）文中第句的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和第句的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用有誤，請(qǐng)找出并加以修改。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)修改：_。關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)修改：_。（3）有同學(xué)搜集了很多故宮中的對(duì)聯(lián)，但是弄混了兩

23、組對(duì)聯(lián)。請(qǐng)從下面四個(gè)語(yǔ)句中選出兩句， 組成一副對(duì)聯(lián)，按上下聯(lián)的順序抄寫在答題卡上。淑氣到華軒梅芬綻玉 晴窗挹翠山傍五云多紫閣宜春花開千樹麗 春風(fēng)生廣殿柳色垂金上聯(lián)：_下聯(lián)：_四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13請(qǐng)從下面兩個(gè)文題中任選一題，按要求作文。（一）春雨無(wú)聲，悄悄喚醒嫩柳；初陽(yáng)靜默，悄悄喚醒大地；善行不語(yǔ)，悄悄喚醒良知。生活中，總有很多東西春風(fēng)化雨般喚醒我們請(qǐng)以“_悄悄喚醒我”為題寫一篇文章。（二）“酷”，原指“殘酷”“程度深”“極”等，可如今，中學(xué)生中也流行起“酷”來(lái)：長(zhǎng)相英俊的“酷”，打扮時(shí)髦的“酷”，冷峻深沉的“酷”，模仿歌星的“酷”，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的“酷”看來(lái)，“酷”已被賦予了多個(gè)意義。那么，你是

24、如何理解“酷”的呢？你周圍有哪些“酷”的人或事呢？你有哪些“酷”的經(jīng)歷或感受呢？請(qǐng)以“酷”為話題寫一篇文章。要求：（1）選擇題目（一），請(qǐng)將文題補(bǔ)充完整；選擇題目（二），請(qǐng)自擬文題。（2）可以記敘經(jīng)歷，抒發(fā)感情，發(fā)表見解等，立意自定。（3）除詩(shī)歌外，文體不限，不少于600字。（4）文中不要出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名等。（5）書寫規(guī)范，卷面整潔。參考答案一、積累1、C【解析】本題考查學(xué)生對(duì)名著的理解能力。解答此題時(shí)，要求學(xué)生對(duì)名著的精彩片段要有真正的閱讀體驗(yàn)與感悟，對(duì)作品主要情節(jié)，精彩片段要反復(fù)閱讀。記準(zhǔn)具體名著的名稱、作者、重點(diǎn)人物的名稱、主要的故事情節(jié)等基本內(nèi)容，并力求對(duì)作者、人物、情節(jié)等有

25、更深入地了解。C錯(cuò)誤；西游記中“三借芭蕉扇”的故事膾炙人口。第二次借扇，悟空變成蟲子鉆到她肚子里，卻借得一把假扇；緊接著，悟空變成牛魔王，逼她交出真扇。2、C【解析】A項(xiàng)，雨后春筍：指春天下大雨后發(fā)出來(lái)的竹筍，而且一下子就長(zhǎng)出來(lái)很多。比喻新生事物迅速大量地涌現(xiàn)出來(lái)。使用恰當(dāng)。B項(xiàng)，美輪美奐：解釋是原本多形容建筑物雄偉壯觀、富麗堂皇。也用來(lái)形容雕刻或建筑藝術(shù)的精美效果。使用恰當(dāng)；C項(xiàng)，江河日下：意思是指江河的水一天天地向下流，現(xiàn)比喻情況一天天地壞下去。使用不恰當(dāng)；D項(xiàng)，前所未有：意思是從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)的。使用恰當(dāng)。【點(diǎn)睛】要結(jié)合積累的詞語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的詞語(yǔ)要做好積累，其

26、次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語(yǔ)常見的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。3、C【解析】A“無(wú)盡延伸”是偏正短語(yǔ)。B“必須”作狀語(yǔ)。D最恰當(dāng)?shù)呐帕许樞蚴恰?、A【解析】A “令尊”是對(duì)對(duì)方父親的尊稱，稱呼自己的父親一般用謙稱，即“家父”。5、（1）行舟綠水前 （2）芳草萋萋鸚鵡洲 （3）城闕輔三秦 （4）簫鼓追隨春社近 （5）夕日欲頹， 沉鱗競(jìng)躍。 （6）采菊東籬下 陶后鮮有聞 【解析】考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中

27、注意“萋、鸚鵡、洲、闕、簫、頹、競(jìng)、籬”的書寫。6、1 紅樓夢(mèng) 曹雪芹 2（1）動(dòng)作描寫；（2）語(yǔ)言描寫：（3）側(cè)面描寫；（4）正側(cè)面描寫相結(jié)合。3（1）李紈認(rèn)為黛玉的詩(shī)不如寶釵的詩(shī)含蓄渾厚。（2）用原文回答“若論含蓄渾厚，終讓蘅稿。”（意思對(duì)即可）【解析】1“文學(xué)常識(shí)”的考查旨在開闊學(xué)生的文學(xué)視野，加深對(duì)那些在社會(huì)上有重要影響力的作家、作品的了解。它主要考查：(1)識(shí)記中國(guó)重要作家的時(shí)代及代表作；(2)識(shí)記外國(guó)重要作家的國(guó)別與代表作；(3)識(shí)記文學(xué)體裁常識(shí)。從“獨(dú)黛玉或撫梧桐，或看秋色，或又和丫鬟們嘲笑”“寶玉”“李紈”等內(nèi)容可知，文段出自紅樓夢(mèng)，作者是曹雪芹。2此題考查學(xué)生對(duì)描寫方法的辨析

28、能力。閱讀文段可知，“撫梧桐”是對(duì)黛玉的動(dòng)作描寫；“你別管我”“你們都有了”是對(duì)黛玉的語(yǔ)言描寫；“果然比別人又是一樣心腸”是側(cè)面描寫，突出了黛玉的才華。3名著閱讀著重考查考生對(duì)中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此，解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要有自己的獨(dú)到見解。從“若論含蓄渾厚，終讓蘅稿”可知李紈評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)，她認(rèn)為寶釵的詩(shī)比較含蓄?！军c(diǎn)睛】名著學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識(shí)，如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié)；還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來(lái)，得心應(yīng)手。二、閱讀7、1 市：集市

29、遂：于是 2楚人問(wèn)自己的妻子說(shuō)：“你看得見我嗎？”3 一葉障目 不要自欺欺人，不要企圖不勞而獲/任何理論都不能盲目追崇，要看清事物本質(zhì)。 【解析】1先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題有古今異義詞，如“市”：集市。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“遂”作為文言虛詞的意思和用法，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2文言翻譯是文言文的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。注

30、意下列字詞的翻譯，如“其”：他的?！叭辍保耗恪！安弧蓖胺瘛?。還要注意翻譯完之后一定要對(duì)句子進(jìn)行必要的整理，使句意通順。3（1）考查從文言文中提取成語(yǔ)的能力。中國(guó)傳統(tǒng)文化給我們留下了大量?jī)?yōu)美的文章，不但是我們民族文化的瑰寶，而且是提煉成語(yǔ)與名言的寶庫(kù)。首先要讀懂文句的大意，然后根據(jù)文句中的重點(diǎn)詞語(yǔ)聯(lián)想到平時(shí)積累的成語(yǔ)。根據(jù)文句的個(gè)別字眼去推斷應(yīng)是哪個(gè)成語(yǔ)。這要看學(xué)生平時(shí)的積累。對(duì)成語(yǔ)含義的把握，對(duì)成語(yǔ)字眼的記憶。如可從“掃取數(shù)斗歸，一一以葉自障”句中提取“一葉障目”作為答即可。（2）一葉障目：一片葉子擋在眼前會(huì)讓人看不到外面的廣闊世界。比喻被局部或暫時(shí)的現(xiàn)象所迷惑。告訴我們要看清事物的全貌，還

31、不能盲目輕信、盲目崇拜，必須經(jīng)過(guò)科學(xué)的調(diào)查和驗(yàn)證，以謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度予以看待。【點(diǎn)睛】譯文：有個(gè)過(guò)著貧窮生活的楚國(guó)人，讀淮南子，看到書中寫有“ 螳螂窺探蟬時(shí)用樹葉遮擋掩護(hù),可以隱蔽自己?！庇谑?，他便站在樹下仰面摘取樹葉。當(dāng)他看見螳螂攀著樹葉偵候蟬的時(shí)候，他便來(lái)摘了這片樹葉。這片樹葉落到樹底下，樹下原先已經(jīng)有許多落葉，不能再分辨哪片是螳螂隱身的那片樹葉。楚人便掃集收取樹下的好幾斗樹葉拿回家中，一片一片地用樹葉遮蔽自己，問(wèn)自己的妻子說(shuō)：“你看得見我嗎？”妻子開始總是回答說(shuō)：“看得見”，經(jīng)過(guò)一整天，（妻子）于是就厭煩疲倦得無(wú)法忍受，只得哄騙他說(shuō)：“看不見。”楚人暗自高興，（他）攜帶著樹葉進(jìn)入集市，當(dāng)著

32、別人的面拿取人家的物品。于是差役把他捆綁起來(lái)送進(jìn)了縣衙門。8、1C2B3目，看或者用眼睛看 謁，拜見 發(fā)，打開 屬，類4（1）炎武認(rèn)為自己懷有為世所用的策略，不得一展自己的志愿，因此在所到的地方就稍稍地試一下。（2）他們自己說(shuō)，他們的祖先為了躲避秦朝的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來(lái)到這與外界隔絕的地方，再?zèng)]從這里出去。【解析】譯文:顧炎武，字寧人，原名絳，昆山人。明代諸生，生下來(lái)就雙瞳仁，中間白色邊上黑色。讀書一目十行，看到明末國(guó)家多難，就講求經(jīng)世致用之學(xué)。明朝南都攻破后，供奉嗣母王氏在常熟躲避兵災(zāi)，昆山縣令楊永言起兵抗清，顧炎武和歸莊去投靠效力。南明魯王授予炎武兵部司務(wù)官職，事情失敗，僥幸逃脫

33、，嗣母絕食而死，臨終囑咐炎武不要給清廷效力。福建南明唐王以兵部職方郎職務(wù)征召他，炎武以母親過(guò)世沒(méi)有前往，于是離家不歸，四方漫游。炎武身懷經(jīng)濟(jì)世物的韜略，但沒(méi)有用武之地，到了一個(gè)地方，就小試身手。曾經(jīng)在山東長(zhǎng)白山(位于鄒平南部)墾田，在山西雁門之北，五臺(tái)山之東放牧，屢次獲利千金。天下關(guān)塞，游歷殆遍，四次拜謁明孝陵，六次拜謁明思陵，這才卜居陜西華陰，他自己說(shuō)，秦人傾慕儒家經(jīng)典學(xué)說(shuō)，看重居家知識(shí)分子，對(duì)事物有清正看法，風(fēng)俗醇厚為其他地方所少見;而且華陰地處函谷關(guān)和黃河渡口附近，是交通要沖，即便足不出戶，也能見到天下之人，聽聞天下之事。一旦有戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生，就可以進(jìn)入華山守險(xiǎn)，不過(guò)在十里之外，如果有志于天下

34、，出了函谷關(guān)，就有高屋建瓴的便利。于是在這里定居。炎武平生精力充沛，過(guò)于常人，從少年到老年，手不釋卷。各地漫游，以二騾二馬載書，過(guò)邊塞、驛站、關(guān)卡，招呼老兵想他詢問(wèn)故事，凡是與平日聽說(shuō)的不相合的，就翻開書驗(yàn)證。有時(shí)在平原曠野之上，就在馬鞍上默默背誦儒家經(jīng)典的注疏。炎武的學(xué)問(wèn)，大抵可以概括為收斂浮華而歸于務(wù)實(shí);凡是國(guó)家典章制度，郡邑掌故，天文星象，河槽兵事農(nóng)事之類，他沒(méi)有不窮根究底，考正得失的，撰成天下郡國(guó)利病書一百二十卷;另外有肇域志一編，是考正求索之余，將地圖合編而成。他精通音韻學(xué)，撰成音論三卷?？滴跏吣?，朝廷詔舉博學(xué)鴻儒科，又修纂明史，大臣們爭(zhēng)相舉薦他，他誓死不從。1本題考查學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)含

35、義的理解。例句的“以”解釋為“用”。A項(xiàng)的“以”解釋為“因?yàn)椤?；B項(xiàng)的“以”解釋為“認(rèn)為”；C項(xiàng)的“以”解釋為“用”；D項(xiàng)的“以”解釋為“表目的”。故選C。2本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和把握。答題時(shí)需要通曉全文大意，理解相關(guān)的語(yǔ)句。文中的“明南都亡”指的是明朝南都攻破后，不是指南明滅亡后，所以選項(xiàng)B表述有誤。3本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷?！澳俊?，名詞作動(dòng)詞，用眼睛看；“屬”，類。4本題考查學(xué)生翻譯句子的能力

36、。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“輒”，就；“試”，嘗試；“絕境”， 與世隔絕的地方?！军c(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，中考時(shí)常采用直譯。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，當(dāng)然課外的文言語(yǔ)句翻譯時(shí)，放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。9、1 蔚然：茂盛的樣子 酣：盡興地喝酒 2(1

37、)朝則自暗而明，暮則自暗而明，或明或暗，變化不一，這就是山間的清晨和傍晚。(2)樹林枝葉茂密陰蔽，鳥兒到處鳴叫。3宴飲而醉；沉醉于山水美景；陶醉于百姓安居樂(lè)業(yè)的生活圖景。【解析】1考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，然：的樣子。酣：盡興地喝酒。2本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)

38、的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞語(yǔ)：暝：昏暗。晦：陰暗。陰翳：形容枝葉茂密成陰。上下，指高處和低處的樹林。3考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。宋仁宗慶歷五年(一零四五)，參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽(yáng)修上書替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。文章描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平寧?kù)o的生活，特別是作者在山林中與民一齊游賞宴飲的樂(lè)趣。作者醉在兩處：一是陶醉于山水美景之中，二是陶醉于與民同樂(lè)之中?！军c(diǎn)睛】譯文環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩

39、座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。至于太陽(yáng)的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，天高氣爽，水落石出，這

40、就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來(lái)，四季的風(fēng)光不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，來(lái)去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂(lè)的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡

41、樂(lè)地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人們的快樂(lè)。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，那就是太守啊。太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修吧。10、1喜歡、陶醉、迷戀、驚訝2示例：榕樹沉默時(shí)像大山巋然而立，舞動(dòng)時(shí)如大海巨浪滔天，頑強(qiáng)堅(jiān)韌，不屈不撓。3北方朋友為榕樹強(qiáng)大的生命力所震撼、所鼓舞，從而使心靈得以凈化，靈魂得以升華?！伴艠涞谋倘~”指頑強(qiáng)而默默無(wú)聞、沉穩(wěn)而奮發(fā)進(jìn)取的精神品格。4示例：（1）“此時(shí)的榕樹，瞬息間從沉默的大山變成洶涌的大海，波浪在樹梢上澎湃著，時(shí)時(shí)發(fā)出拍打藍(lán)天的沙沙響聲?！贝司溥\(yùn)用比喻、夸張的手法，

42、突出了榕樹強(qiáng)大旺盛的生命力。（2）“它在找不到任何營(yíng)寨的時(shí)候，竟從生命深處撒出束根須，像蠶兒拋出的銀絲。”“撒”“拋”兩個(gè)動(dòng)詞，用得生動(dòng)傳神，表現(xiàn)了榕樹頑強(qiáng)的生命力。【解析】1試題分析：考查梳理文章的內(nèi)容和概括能力。閱讀文本，理清故事情節(jié)，根據(jù)題目要求篩選相關(guān)的詞句概括作答。答題時(shí)要盡可能仿照題目中的示例形式作答。本題可篩選“我更喜歡它在風(fēng)中的時(shí)刻”“更使我陶醉的是雄風(fēng)吹動(dòng)的時(shí)刻”“小時(shí)候我迷戀過(guò)一棵倔強(qiáng)的小榕樹”“更使我驚訝的是，它在找不到任何營(yíng)寨的時(shí)候，竟從生命深處撒出一束根須，像蠶兒拋出的銀絲”這些語(yǔ)句中的表達(dá)作者對(duì)故鄉(xiāng)榕樹的情感的詞語(yǔ)填寫作答。2試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。

43、在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，審清題意，依據(jù)題目要求篩選有效信息，用原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題作答可依據(jù)文章46段中的語(yǔ)句“我喜歡這種綠色世界在無(wú)風(fēng)中的平靜、雍容、豐盛、滿足，像沉默的大山一樣巋然而立”“當(dāng)輕風(fēng)吹拂的時(shí)候，它的葉子就會(huì)顫動(dòng)起來(lái)，剎那間，樹上好像千百萬(wàn)綠色的蝴蝶在一開一翕地扇著翅膀，共同編織著生命的織錦”“更使我陶醉的是雄風(fēng)吹動(dòng)的時(shí)刻。此時(shí)的榕樹，瞬息間從沉默的大山變成洶涌的大海，波浪在樹梢上澎湃著，時(shí)時(shí)發(fā)出拍打藍(lán)天的沙沙響聲”來(lái)概括作答。3試題分析：（1）考查對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的理解。這類試題，不要浮于語(yǔ)句的表面意思，如果簡(jiǎn)單地理解為詞句的表層意思，就容易理解偏差，一般要

44、重點(diǎn)進(jìn)行片段研讀和探究，結(jié)合語(yǔ)境，聯(lián)系上下文，緊扣文章中心主題分析其深層意思。語(yǔ)句“在樹下，澄清的空氣中，他覺得自己的靈魂升騰起來(lái)了，仿佛也變成了一只扇動(dòng)著翅膀的綠蝶，在這充滿生命的蔥蘢世界中快樂(lè)地翔舞”運(yùn)用比喻的修辭，生動(dòng)形象地表達(dá)了北方朋友被榕樹強(qiáng)大的生命力所所溶解，所征服、所鼓舞，被剝奪了身上的渺小、卑瑣、頹唐與消沉，從而使心靈得以凈化，靈魂得以升華。（2）理解詞語(yǔ)的含義。解題時(shí)要解釋詞語(yǔ)本義，結(jié)合文章解釋在文中的含義，指出其在表情達(dá)意上的作用。分析時(shí)要做到“詞不離句，句不離段”。語(yǔ)句“生命里積淀著更多的榕樹的碧葉”中的“榕樹的碧葉”指的是榕樹頑強(qiáng)而默默無(wú)聞、沉穩(wěn)而奮發(fā)進(jìn)取的精神品格?？?/p>

45、依據(jù)后文“突破，掙扎，發(fā)展，挺進(jìn)，這是一支青綠色的生命進(jìn)行曲，這是一支鐵流似的生命凱旋曲”對(duì)榕樹的贊美來(lái)理解概括作答。4試題分析：體會(huì)重要語(yǔ)句的含意，品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達(dá)方式，或是遣詞造句，或表現(xiàn)手法，表現(xiàn)的情境等。賞析時(shí)，要結(jié)合具體語(yǔ)境靈活作答。通常解題思路是：先寫出句子的特點(diǎn)，然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析，最后寫出表達(dá)效果。從文章中摘錄優(yōu)美的語(yǔ)句，并對(duì)其進(jìn)行點(diǎn)評(píng)即可。如“大約三年時(shí)光，我一直追隨著它的足跡，注視著它那平穩(wěn)而堅(jiān)實(shí)的腳步”，運(yùn)用擬人的修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了榕樹生長(zhǎng)過(guò)程，表達(dá)了“我”對(duì)榕樹的喜愛贊美之情。答案是多元的，符合題目要求即可。

46、11、1示例一：人要學(xué)會(huì)適應(yīng)。示例二：人要不斷適應(yīng)環(huán)境，學(xué)會(huì)生存之道，從而擁有真正屬于自己的精彩。2舉例論證，用葉嘉瑩適應(yīng)環(huán)境成為蜚聲中外學(xué)者的事例具體論證了“適應(yīng)一種環(huán)境，可以在自已的心靈深處打上鮮明的烙印”這一分論點(diǎn)（觀點(diǎn)）3首先提出分論點(diǎn)：適應(yīng)一種環(huán)境，便會(huì)在接受環(huán)境的同時(shí)改變自己的心情，從而升華思想的境界。然后列舉在巴黎人們適應(yīng)安靜的環(huán)境的事例加以論證，最后得出“適應(yīng)安靜的環(huán)境，境界也會(huì)得到提升。”的結(jié)論。4我升入新的學(xué)校后，要盡快熟悉新的學(xué)習(xí)環(huán)境，適應(yīng)老師的教學(xué)方法，和新同學(xué)友好相處，帶著熱情去面對(duì)新的生活，不膽怯 ，不多疑，真正地融入新的環(huán)境，從而擁有更加精彩的生活。示例二如果我不

47、能進(jìn)入高一級(jí)學(xué)校，而是踏入社會(huì)，我會(huì)保持積極樂(lè)觀的心態(tài)去適應(yīng)環(huán)境，爭(zhēng)取掌握一技之長(zhǎng)，努力提高自己，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。【解析】1試題分析：分析概括議論文的主要觀點(diǎn)。議論文中，論點(diǎn)是作者發(fā)表的主要觀點(diǎn)。論點(diǎn)通常在標(biāo)題或文首或文尾的位置，聯(lián)系全文找到作者概括性（提領(lǐng)或總結(jié)）的表達(dá)主要觀點(diǎn)的“議論句”，即是論點(diǎn)，或者根據(jù)作者的分析所說(shuō)的道理來(lái)概括其觀點(diǎn)。本文開頭和結(jié)尾段中皆提到中心論點(diǎn)，直接摘引即可。2試題分析：分析議論文的結(jié)構(gòu)和思路。“論證思路”即是作者的論證過(guò)程，一般分三個(gè)步驟，提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、總結(jié)問(wèn)題。第段根據(jù)文段內(nèi)容概括這三個(gè)步驟的內(nèi)容，即提出觀點(diǎn)，列舉在巴黎人們適應(yīng)安靜的環(huán)境的事例證明

48、，歸納后得出“適應(yīng)安靜的環(huán)境，境界也會(huì)得到提升”的結(jié)論。3試題分析：分析常見的論證方法及其作用。首先要了解議論文有哪些論證方法及它們的特征，論證方法除了舉例論證外，在講道理方面還有比喻證論、引用證論、類比論證以及正反論證等。根據(jù)具體內(nèi)容判斷。論證方法的作用聯(lián)系全文的中心論點(diǎn)和本論證方法所在文段中的分論點(diǎn)來(lái)說(shuō)明論證方法的作用，即說(shuō)明了什么問(wèn)題，論證了什么觀點(diǎn)。根據(jù)不同的論證方法用評(píng)價(jià)語(yǔ)，如“有力地證明”“形象生動(dòng)地說(shuō)明”等。本題為舉例論證，用葉嘉瑩適應(yīng)環(huán)境成為蜚聲中外學(xué)者的事例具體論證了“適應(yīng)一種環(huán)境，可以在自己的心靈深處打上鮮明的烙印”這一分論點(diǎn)。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句。點(diǎn)睛：議論

49、文主要論證方法。舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)。道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn)。對(duì)比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)。比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。歸納論證，也叫“事實(shí)論證”。它是用列舉具體事例來(lái)論證一般結(jié)論的方法。演繹論證，也叫“理論論證”，它是根據(jù)一般原理或結(jié)論來(lái)論證個(gè)別事例的方法。結(jié)合原文分析使用。4試題分析：分析論據(jù)的類型及其作用。本題是要求添加事例論據(jù)。抓住“適應(yīng)環(huán)境”這一要點(diǎn)，根據(jù)記憶，按要求從奮斗成功的名人中選擇融合簡(jiǎn)述即可。【小題5】試題分析：對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性

50、化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。注意本題的答點(diǎn)“怎樣的心態(tài)面對(duì)新的環(huán)境”，從“心態(tài)”和“新環(huán)境”兩個(gè)點(diǎn)上去思考，思考在“新環(huán)境”中會(huì)遇到什么困難，再說(shuō)明如何用良好的心態(tài)去適應(yīng)新的環(huán)境。三、應(yīng)用12、（1）C （2）標(biāo)點(diǎn)符號(hào)修改答案：將改為“” 關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)修改示例：將“不僅還”改為“不再而”（或“不是而是”） （3）示例一：上聯(lián)：淑氣到華軒梅芬綻玉 下聯(lián)：春風(fēng)生廣殿柳色垂金 示例二：上聯(lián)：紫閣宜春花開千樹麗 下聯(lián)：晴窗挹翠山傍五云多 【解析】（1）張貼：將布告、廣告、標(biāo)語(yǔ)等粘在墻或板上?！捌怼钡淖x音是“q”。據(jù)此，答案為C。（2）第2句話中的書名號(hào)應(yīng)該改為引號(hào)，因?yàn)椤百R歲迎祥紫禁城里過(guò)大年”是主題。依據(jù)第7

51、句話中的“這些手段，還原了清代宮廷慶賀春節(jié)的盛況，讓文物不僅像原來(lái)那樣孤立僵化地?cái)[放，還能夠與其他文物一起構(gòu)成鮮活完整的歷史情態(tài)”，“不僅還”表示的是遞進(jìn)的關(guān)系。根據(jù)文意，“讓文物不僅像原來(lái)那樣孤立僵化地?cái)[放，還能夠與其他文物一起構(gòu)成鮮活完整的歷史情態(tài)”應(yīng)為并列的關(guān)系，對(duì)前半部分否定，對(duì)后半部分肯定，因此應(yīng)改為“不再而或不是而是”才符合文意的表達(dá)。（3）對(duì)聯(lián)書寫格式：字?jǐn)?shù)相等，斷句一致。平仄相合，音調(diào)和諧。傳統(tǒng)習(xí)慣是“仄起平落”，即上聯(lián)末句尾字用仄聲，下聯(lián)末句尾字用平聲。位置相同，詞性相對(duì)。一般稱為“虛對(duì)虛，實(shí)對(duì)實(shí)”，就是名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，而且相對(duì)的詞必須在相同的位置上。內(nèi)容相關(guān)，上下銜接。上下聯(lián)的含義必須相互銜接，但又不能重復(fù)。根據(jù)平仄相合、音調(diào)和諧的要求，可知為上聯(lián)，這兩句結(jié)尾分別為“玉”“麗”，都為仄聲；為下聯(lián)，這兩句結(jié)尾分別為“多”“金”，都為平聲。根據(jù)詞性相對(duì)、斷句一致的要求，的斷句為：淑氣到華軒/梅芬綻玉，的斷句為：春風(fēng)生廣殿/柳色垂金；的斷句為：晴窗/