高二政治探索世界與追求真理

1、第二單元 探索世界與追求真理【考點(diǎn)解析】 1世界的物質(zhì)性（識(shí)記）：物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。自然界是物質(zhì)的，人類社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)客觀物質(zhì)體系。世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。 必修 4：生活與哲學(xué) 2運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性（識(shí)記）：運(yùn)動(dòng)是宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性。世界上的一切事物都處于運(yùn)動(dòng)和變化之中。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的。物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。3物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的（簡(jiǎn)單應(yīng)用）：規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的，又是普遍的。這要求

2、我們必須遵循規(guī)律，而不能違背客觀規(guī)律；同時(shí)人們還可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。 4意識(shí)的本質(zhì)（理解）：意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦的機(jī)能，是客觀存在的反映。 5人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界（理解）：意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性，具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性。人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界，揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。6人能夠能動(dòng)地改造世界（簡(jiǎn)單應(yīng)用）：意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。人們?cè)谝庾R(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造世界。 7堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是（綜合應(yīng)用）：我們做事情要尊重客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不

3、是臆造的規(guī)律性，以此作為行動(dòng)的依據(jù)。這就要求我們：充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物本質(zhì)和規(guī)律，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理；把發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來；反對(duì)唯意志主義和片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。 8實(shí)踐及其特點(diǎn)（識(shí)記）：實(shí)踐是人們改造客觀世界的一切物質(zhì)性活動(dòng)；實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性、主觀能動(dòng)性和社會(huì)歷史性的特點(diǎn)。 9實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)（綜合應(yīng)用）：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。10在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理（理解）：真理是

4、客觀的、具體的、有條件的。認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性，追求真理是一個(gè)過程。與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，是我們不懈的追求和永恒的使命。 金亞洲平臺(tái) / 金亞洲平臺(tái) 亞洲絕大部分地區(qū)位于北半球和東半球。亞洲與非洲的分界線為蘇伊士運(yùn)河。小曼放學(xué)后會(huì)來他的教室外等他，抱著一本厚重的書坐在門口的臺(tái)階上翻閱，有時(shí)候是童話，有時(shí)候是外國(guó)名著，有時(shí)候是畫冊(cè)，他們念的學(xué)校從從小學(xué)到高中都有設(shè)置。只不過小學(xué)與高中還是隔了一段距離。不久之后，他們班級(jí)所有人都知道他有一個(gè)沒有血緣關(guān)系的妹妹。只是年少時(shí)多桀驁，又冷漠，剛開始非常反感她的行為。好在小曼是討喜的孩子，話不多，很乖巧，有禮貌，他們班的同學(xué)大多很喜歡這個(gè)可愛的小姑娘。他明白那是生活強(qiáng)行賦予她的特質(zhì)，并不是她的本性流露。有人特意在門口放了一個(gè)凳子，方便她可以坐。老師對(duì)此也睜一只眼閉一只眼，沒有干涉。原本孤僻的少年漸漸習(xí)慣了身后的影子，習(xí)慣了一回頭就可以看見身后的影子，也習(xí)慣了不論去哪里都帶著她。與父親爭(zhēng)執(zhí)之后去圖書館，小曼也靜靜地跟在他身后?；蛘呷ボ囌倦S意坐上