蘇武傳教案一等獎(jiǎng)

1、蘇武傳教案一等獎(jiǎng)這是蘇武傳教案一等獎(jiǎng)，是優(yōu)秀的語文必修教案文章，供老師家長們參考學(xué)習(xí)。蘇武傳教案一等獎(jiǎng)第1篇蘇武傳（第一課時(shí)） 【教學(xué)目標(biāo)】 1、了解班固及漢書，掌握文中涉及的文言字、詞、句常識(shí)。 2、分析文章中對(duì)話描寫、細(xì)節(jié)描寫、對(duì)照映襯的藝術(shù)手法；提高翻譯能力。 3、認(rèn)識(shí)蘇武的忠貞守節(jié)精神的意義和價(jià)值，學(xué)習(xí)蘇武“威武不能屈”“貧賤不能移”的高尚品格。 【教學(xué)重難點(diǎn)】 1、積累文言常用詞，繼續(xù)培養(yǎng)文言文語感。 2、在學(xué)習(xí)小說技巧的基礎(chǔ)上進(jìn)一步理解其特征，借鑒寫法。 【教學(xué)方法】 誦讀、提問、講解、質(zhì)疑。 【課時(shí)安排】 三課時(shí) 【教學(xué)過程】 第一課時(shí) 一、導(dǎo)入新課 孔子云：“歲寒，然后知松柏之

2、后凋也”。的確，艱難困苦中最能見出一個(gè)人的品性，滄海橫流中方顯出一個(gè)英雄的本色。面對(duì)人生窮途危難是卑躬屈膝還是傲骨在腰，這是一個(gè)涉及心靈的選擇。在這樣的選擇前，志士仁人為我們樹立了光輝的榜樣。今天，就讓我們心懷虔誠走近一位古人，他就是大漢蘇武。 （板書蘇武傳） 二、了解相關(guān)文學(xué)常識(shí) 1、了解作者 字孟堅(jiān),扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽東北)人,東漢著名史學(xué)家,文學(xué)家 家庭- 父親: 班彪 弟弟: 班超(投筆從戎) 妹妹: 班昭(續(xù)寫漢書) 作品- 史書: 漢書 辭賦: 兩都賦 2、漢書 作者-東漢班固撰寫,班固去世后,由其妹班昭和同鄉(xiāng)馬續(xù)完成。 性質(zhì)-是我國第一部紀(jì)傳體斷代史。 內(nèi)容-記錄了漢高祖元年(

3、前206)至王莽新地皇四年(23)共230年的歷史,共100篇,分為十二帝紀(jì),八表,十志,七十列傳。 對(duì)比史記和漢書： :史記(司馬遷)-第一部紀(jì)傳體通史 漢書(班固) -第一部紀(jì)傳體斷代史 :本紀(jì) 世家 列傳 表 書 紀(jì)傳體 :本紀(jì) 列傳 表 志 三、朗讀課文，熟悉內(nèi)容。 鑒于學(xué)生的文言文朗讀能力較弱，課堂自讀或教讀非常必要。朗讀中重點(diǎn)注意把握： 1、通過朗讀課文，看看誰能夠概括地講述課文的故事來。 2、理清課文的基本思路。 A、學(xué)生標(biāo)出課文結(jié)構(gòu)層次，指出劃分層次的依據(jù)。 B、同桌間討論，概括層次意。 板書 （1-2）蘇武身世，出使背景 蘇 1.（3-4）扣留自殺義不受辱 武 備受艱辛 2.

4、（5）恐嚇威武不屈 利誘富貴不淫 傳 堅(jiān)守氣節(jié) 3.（6）逼迫貧賤不移 4.（7-8）勸降私情不動(dòng) （9-10）匈漢和親，蘇武得返 四、分段講解每段內(nèi)容、重點(diǎn)字、詞、句式。 （學(xué)生質(zhì)疑，師釋疑）師總結(jié)重點(diǎn)字、詞、句。 第一段重點(diǎn)詞句： 1、武字子卿，少以父任 （介詞，表原因，因?yàn)椋?2、漢天子我丈人行也 （對(duì)男子長輩的尊稱）（行：輩份） 3、盡歸漢使路充國等 （使動(dòng)用法，使歸） 4、乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者 （介詞，以身份，表示動(dòng)作進(jìn)行時(shí)的身份 定語后置） 5、置幣遺單于 （用作禮物的玉、馬、皮、帛等）（贈(zèng)送） 第二段重點(diǎn)詞句： 1、會(huì)緱王與長水虞常等謀反匈奴中 （剛好，正，副詞）

5、省略句，“謀反”后省“于” 狀語后置句 2、以貨物與常 （把）（財(cái)物）古今異義蘇武傳教案一等獎(jiǎng)第2篇【教材分析】蘇武傳是新課標(biāo)人教版語文必修4中的經(jīng)典文章，是歷史散文中的典范之作，選自中國漢代著名史學(xué)家班固的漢書。學(xué)習(xí)這篇課文要重點(diǎn)了解漢書傳記體作品的特征及主要表現(xiàn)手法，掌握重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞，培養(yǎng)翻譯能力。文章篇幅較長，故事主要敘寫了蘇武被匈奴囚禁，與其貴族官宦的尖銳斗爭，體現(xiàn)了蘇武堅(jiān)強(qiáng)不屈，重義守節(jié)，誓死捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)的情操。教學(xué)時(shí)，要把握住故事的情節(jié)，雙方斗爭的手段與流程，以展現(xiàn)人物的高大形象，從而落實(shí)情感教育?！緦W(xué)情分析】1.學(xué)生現(xiàn)有認(rèn)知水平和能力基礎(chǔ)分析：學(xué)生對(duì)漢書和班固不是很了解，從文學(xué)

6、常識(shí)角度要做強(qiáng)調(diào)。針對(duì)課文而言，學(xué)生已經(jīng)具備了一定的文言語感，對(duì)文言實(shí)、虛詞有一定的積累，這些有利于他們更好地走入文本語境。但是，由于受到心智水平和認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的限制，在理解文意、深透解讀文本方面還存在問題。2.學(xué)習(xí)本課，學(xué)生可能存在的困難：文章涉及一些相關(guān)的歷史事件，學(xué)生不甚了解，教師要簡要介紹。有部分晦澀專有名詞，學(xué)生識(shí)讀起來有困難。雙方的斗爭策略和人物復(fù)雜的內(nèi)心，需要教師引領(lǐng)分析?！窘虒W(xué)目標(biāo)】1.知識(shí)目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生充分體會(huì)文章簡潔整飭的語言、生動(dòng)入微的細(xì)節(jié)。掌握課文中出現(xiàn)的相關(guān)文言文知識(shí)。2.能力目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)通過與史記廉頗藺相如列傳作比較閱讀，結(jié)合課外材料，體會(huì)漢書在藝術(shù)上繼承史記所取

7、得的成就。3.德育目標(biāo)：突出弘揚(yáng)愛國主題，引導(dǎo)學(xué)生探討新時(shí)代中如何繼承蘇武的偉大民族精神?！窘虒W(xué)方法】1.多媒體ppt課件展示，提高課堂效率。2.課文較長，要充分布置課前預(yù)習(xí)作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合書下注釋了解文章大意。3.引導(dǎo)自學(xué)，強(qiáng)調(diào)語言知識(shí)點(diǎn)，積累文言實(shí)詞虛詞，疏通文意。4.課堂上大聲朗讀課文，培養(yǎng)文言文語感，激發(fā)閱讀興趣。校對(duì)字音，落實(shí)語言知識(shí)點(diǎn)。5.合作探討，回答問題，把時(shí)間教給學(xué)生，注重互動(dòng)；教師引領(lǐng)點(diǎn)撥，或強(qiáng)調(diào)補(bǔ)充。6.重視課堂與課后雙落實(shí)，提高教學(xué)效率與效果；練習(xí)與作業(yè)要少而精?！菊n時(shí)安排】3課時(shí)第一課時(shí)【教學(xué)內(nèi)容】落實(shí)文學(xué)常識(shí)、文言知識(shí)點(diǎn)，校準(zhǔn)字音，疏通文意?！窘虒W(xué)步驟】一、導(dǎo)入同

8、學(xué)們都是十七八歲的姑娘小伙了，自己體會(huì)一下十七八年的光景，這是七八年我們有多少的幸福時(shí)光，有多少成長與收獲。這十七八年太珍貴了。而有一個(gè)人居然用十九年的時(shí)間，甘心忍受匈奴的囚禁與壓迫，也不愿意投降，于是書寫了一曲高亢的民族氣節(jié)之歌，這一壯舉也被載入史冊(cè)，被后人廣為流傳，這個(gè)人就是漢代的蘇武，今天我們就一起翻開歷史的卷軸，來品閱一下蘇武的傳奇故事。二、文學(xué)常識(shí)（ppt展示，學(xué)生齊讀，教師重點(diǎn)解釋、強(qiáng)調(diào)劃線的語句。）1.作者簡介班固（3292），字孟堅(jiān)，東漢扶風(fēng)安陵（今陜西咸陽）人，我國古代著名史學(xué)家、文學(xué)家。班固幼年聰慧好學(xué)，9歲即能寫文章、誦詩書，16歲入洛陽太學(xué)，博覽群書。性情謙和，深受當(dāng)時(shí)

9、儒者敬重。其父班彪曾作史記后傳，去世后，班固因史記后傳沒有完成，敘事也不夠詳備，于是繼承父志，在史記后傳的基礎(chǔ)上撰寫漢書。因當(dāng)時(shí)有人誣告，班固遂以私改國史的罪名被捕人獄。幸其弟班超上書解釋，漢明帝讀了班固的書稿大為贊賞，召為蘭臺(tái)令史，后遷校書郎。利用朝廷良好的藏書條件和工作環(huán)境，班固“潛精積思二十余年”，終于完成了漢書的寫作。2.關(guān)于漢書（ppt展示，學(xué)生齊讀之后，回憶史記的相關(guān)信息，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比記憶。）漢書是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共290年的史實(shí)。漢書體例上全承史記，只是改“書”為“志”，取消“世家”并入“列傳”，全書有十二本紀(jì)、八表、十志、七十列傳，共一百

10、篇，八十余萬字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫的。作為一部獨(dú)立的斷代史書，漢書不僅在中國歷史著作中占有重要地位，在文學(xué)史上也有著重要影響，舊時(shí)“班馬”并論，“史漢”相提，自然不無道理。3.故事背景（ppt展示，學(xué)生朗讀）秦末漢初，北方匈奴憑借強(qiáng)大的軍事力量，不斷擴(kuò)大控制地區(qū)。文帝、景帝時(shí)代，漢王朝采取和親政策來加強(qiáng)民族聯(lián)系。武帝時(shí)，漢國力逐漸增強(qiáng)，多次與匈奴作戰(zhàn)，取得了幾次勝利后，轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟，指望通過恩威兼施之策來解除匈奴對(duì)漢王朝的威脅，恰好匈奴單于有意示好，漢朝也想趁機(jī)和解，于是派蘇武出使與匈奴修好。三、初讀課文，疏通字音，把握文言知識(shí)點(diǎn)，理解文章內(nèi)容

11、梗概1.疏通字音（ppt展示疑難字音如下，文章涉及了大量的關(guān)于少數(shù)民族的專有名詞，注意結(jié)合書下注釋校準(zhǔn)字音。）稍遷至栘中廄（ji）監(jiān)； 數(shù)（shu）通使相窺（ku）觀；以狀語（y）武； 既至匈奴，置幣遺（wi）單于；后隨浞野侯沒（m）胡中； 擁眾數(shù)萬，馬畜（ch）彌山；故使陵來說（shu）足下； 武復(fù)窮厄（）何以汝為（wi）見； 子卿尚復(fù)誰為（wi）乎。2.學(xué)生們出聲分段朗讀課文，校對(duì)字音，同時(shí)結(jié)合書下注釋找出文章的通假字：畔、旃、去、無、見、驩、霑、衿、決。以及古今異義詞。3.點(diǎn)撥、強(qiáng)調(diào)通假字和古今異義詞。（1）通假字：（見書下注釋，做上標(biāo)記）（2）古今異義詞：（ppt展示，請(qǐng)同學(xué)說出今義，

12、在思考文中的古義。）漢亦留之以相當(dāng) 古義：相抵償。 今義：副詞，表程度。皆為陛下所成就 古義：提拔。 今義：業(yè)績。兄弟親近 古義：親近的侍臣。 今義：動(dòng)詞，靠近。我丈人行也 古義：老人，長輩。 今義：岳父。欲因此時(shí)降武 古義：趁這時(shí)。 今義：相當(dāng)于所以。且陛下春秋高 古義：年紀(jì)。 今義：春秋戰(zhàn)國時(shí)期或指季節(jié)武等實(shí)在 古義：確實(shí)存在。 今義：誠實(shí)、老實(shí)。4.找出下列句子所在位置，討論后請(qǐng)同學(xué)翻譯。（ppt展示如下）乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者。（定語后置）緱王等皆死,虞常生得。（被動(dòng)）見犯乃死,重負(fù)國。（被動(dòng)）單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問武。（意動(dòng)，名詞作狀語）為降虜于蠻夷，何以女為見？（狀

13、語后置，賓語前置）反欲斗兩主,觀禍敗。（使動(dòng)）終不得歸漢，空自苦亡人之地。（省略句，狀語后置）空以身膏草野。（使動(dòng)）切陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家。（定語后置）王必欲降武，請(qǐng)畢今日之驩，效死于前！（使動(dòng)，狀語后置）蘇武傳教案一等獎(jiǎng)第3篇【教學(xué)目標(biāo)】1.積累文中實(shí)詞、虛詞及文言句式等文言文基礎(chǔ)知識(shí);2.分析蘇武這一人物形象，研讀體會(huì)文章鮮明突出的對(duì)比與生動(dòng)入微的細(xì)節(jié)對(duì)突出主題、塑造人物的作用;3.學(xué)習(xí)蘇武堅(jiān)貞不屈的愛國精神與民族氣節(jié)?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】1.通過閱讀衛(wèi)律勸降、蘇武牧羊、李陵勸降等重點(diǎn)段落，對(duì)比分析人物的思想品質(zhì);2.從文中歸納出作者塑造人物形象的方法?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】如何引導(dǎo)學(xué)

14、生客觀地分析評(píng)價(jià)歷史人物的言行選擇?【教學(xué)設(shè)想】1.為避免課堂流于枯燥的字詞講解，在課前布置學(xué)生做好譯注等準(zhǔn)備工作;2.課文篇幅較長，語句較生拗，應(yīng)讓學(xué)生多讀，以培養(yǎng)文言文語感;3.在欣賞課文時(shí)，以講述故事的方式來將重點(diǎn)由“言”轉(zhuǎn)移至“文”上，吸引學(xué)生興趣?！据o助手段】PPT，板書【課時(shí)安排】4課時(shí)公開課為第3課時(shí)【教學(xué)過程】一、 導(dǎo)入：(板書標(biāo)題：蘇武傳)故事講到蘇武奉命持節(jié)出使匈奴，被牽連入匈奴國中叛亂事件，他兩度尋死，慷慨陳詞，終于消弭了可能導(dǎo)致兩國發(fā)生誤解爭端的危機(jī)，扭轉(zhuǎn)了外交上的被動(dòng)局面。但是不料匈奴公然違背兩國通好的宗旨，粗暴扣留了蘇武等使節(jié)，要逼迫他們投降，以此來羞辱漢朝。衛(wèi)律的

15、威逼利誘以失敗告終。(板書：蘇武-張勝，蘇武-衛(wèi)律)匈奴明白蘇武“富貴不能淫，威武不能屈”，便改變了勸降策略。二、 研讀：“乃幽武至大窖中，絕不飲食?！毕胍源輾д勰ヌK武肉體的方式來征服其意志，可是蘇武“天雨雪，武臥嚙雪，與旃毛并咽之”，頑強(qiáng)地活了下來。以至于“匈奴以為神”。于是匈奴變更為殘酷的方式，“乃徙武北海上無人處，使牧羝。羝乳乃得歸。別其官屬常惠等各置他所?！卑阉麊紊砹鞣诺綒夂蚩嗪臒o人之地，這已經(jīng)夠殘酷了，何況又被判處了終身流放。但“武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實(shí)而食之?！庇诸B強(qiáng)地活了下來。思考：蘇武在被囚禁流放之前曾兩度要自殺，現(xiàn)在卻又想方設(shè)法要活下去，這是否矛盾?請(qǐng)學(xué)生討論。參

16、考：并不矛盾。第一次自殺是因?yàn)樘K武意識(shí)到一旦被匈奴審訊，就會(huì)給國家?guī)韾u辱，所以要自殺避免受辱;第二次自殺是在審訊時(shí)他說完一番大義凜然的話語后，這是為了殺身息禍，為國雪恥。但是后來匈奴轉(zhuǎn)為勸降，勸降失敗后企圖用艱苦的生活條件來消磨蘇武的意志，所以蘇武采取的反抗方式也由之前的求死轉(zhuǎn)為求生，因?yàn)樗C明漢使的氣節(jié)不可折辱，所以，當(dāng)他在北海上牧羊時(shí)，他“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落?！睍r(shí)時(shí)提醒自己不忘使命。可見，他的求生求死都是為了維護(hù)國家民族的尊嚴(yán)，只不過在局勢變化的情況下，他的對(duì)抗方式也在發(fā)生著變化?！胺e五、六年，單于弟於靬王弋射海上。武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩，於靬王愛之，給其衣食。三歲余，王病，賜

17、武馬畜、服匿、穹廬。王死后，人眾徙去。其冬，丁令盜武牛羊，武復(fù)窮厄?！焙貌蝗菀走^了三年溫飽日子，偏偏王短命而亡，衛(wèi)律又使人盜牛羊，蘇武又陷入了困境中。人不怕平地摔交，怕的是從高處摔落。此時(shí)正是一個(gè)人最脆弱的時(shí)候，而蘇武的故友，叛將李陵就在此時(shí)出場了?！俺?，武與李陵俱為侍中。武使匈奴明年，陵降，不敢求武。久之，單于使陵至海上，為武置酒設(shè)樂。因謂武曰：單于聞陵與子卿素厚，故使陵來說足下，虛心欲相待。”李陵受命而來，顯然是來說降的，可是他的技巧比較高明，他是以老朋友、老同事的身份，在飲酒敘談之中，動(dòng)之以情，曉之以理?！敖K不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見乎?”這一句道盡了那些沽名釣譽(yù)之輩的心事。如

18、果蘇武是此類人，一定會(huì)為之動(dòng)搖，也正中了單于讓他“羝乳乃得歸”的心理戰(zhàn)術(shù)。李陵知道蘇武久處異域無人之地，對(duì)于來自家中的消息當(dāng)然是很喜歡聽的，所以他下面的話正迎合了蘇武的心理：“前長君為奉車，從至雍棫陽宮，扶輦下除，觸柱折轅，劾大不敬，伏劍自刎，賜錢二百萬以葬。孺卿從祠河?xùn)|後土，宦騎與黃門駙馬爭船，推墮駙馬河中溺死.宦騎亡，詔使孺卿逐捕。不得，惶恐飲藥而死。來時(shí)太夫人已不幸，陵送葬至陽陵。子卿婦年少，聞已更嫁矣。獨(dú)有女弟二人，兩女一男，今復(fù)十余年，存亡不可知?！边@幾句話大有深意，他訴說蘇武兄長與弟弟被漢武帝逼死的經(jīng)過，其實(shí)是在說明漢武帝對(duì)蘇家的薄情。這句應(yīng)與后文“且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪

19、夷滅者數(shù)十家，安危不可知。子卿尚復(fù)誰為乎?”結(jié)合來看，言下之意為何呢?漢武帝年高昏聵，又對(duì)不起你蘇家，這樣的.皇帝實(shí)在不值得你效忠，意在挑撥蘇武與漢武帝之間的感情。而把蘇武母親去世，妻子改嫁，妹妹子女下落不明的消息告訴他，又是為何呢?為了斷絕蘇武對(duì)妻兒家室的掛念之情，使他了無牽絆，屈心受降。李陵又說：“人生如朝露，何久自苦如此?”何苦為了這個(gè)忠義的虛名耽誤了大半輩子時(shí)光呢?“陵始降時(shí)，忽忽如狂，自痛負(fù)漢;加以老母系保宮。子卿不欲降，何以過陵?”接著他又從自己的切身體會(huì)來進(jìn)一步勸降蘇武，我李陵剛投降時(shí)，顧慮比你還多，我不想投降的心情絕不亞于你蘇武，可如今我也這樣過來了，投降也并非難事。“愿聽陵計(jì)

20、，勿復(fù)有云!”這些話確實(shí)是李陵的心里話，說得是推心置腹，通情委婉，可惜，蘇武不是李陵。我們看蘇武是如何回答的?！拔涓缸油龉Φ?，皆為陛下所成就，位列將，爵通侯，兄弟親近，常愿肝腦涂地。今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之。臣事君，猶子事父也。子為父死，亡所恨，愿勿復(fù)再言?！碧K武的回答并沒有提到親人生死離散的問題，只是強(qiáng)調(diào)了自己愿意肝腦涂地，殺身自效，心甘情愿，因?yàn)闈h武帝對(duì)我們父子有莫大的提拔之恩。君臣之間猶如父子關(guān)系，子為父死，天經(jīng)地義，所以請(qǐng)李陵你不要再多言了。當(dāng)李陵再想多言時(shí)，“子卿，壹聽陵言?！彼麆傄粡埧?，蘇武立刻制止道：“自分已死久矣!王必欲降武，請(qǐng)畢今日之馬雚，效死于前!”請(qǐng)注意這里蘇

21、武對(duì)李陵以“王”相稱，有何用意?劃清兩人界限，揭去朋友間飲酒談心的幌子，讓李陵無法再多言。以上兩處蘇武的回答話語雖少，但都表現(xiàn)了蘇武的什么精神?意志堅(jiān)定。以至于“陵見其至誠，喟然嘆曰：嗟呼!義士!陵與衛(wèi)律之罪上通于天!因泣下霑衿，與武決去?！边B李陵那尚未泯滅的愛國之情、羞恥之心都被蘇武堅(jiān)定不移的氣節(jié)喚醒了。思考：在本部分，李陵的話語委婉動(dòng)聽，而蘇武則顯得沉默少言，此處蘇武與李陵的對(duì)話實(shí)際上就是兩者的對(duì)比。(板書：蘇武-李陵)面對(duì)生死和民族大義，他們是如何選擇呢?他們本質(zhì)上的不同體現(xiàn)在哪里呢?請(qǐng)學(xué)生分角色飾讀，然后討論。參考：李陵的話語中處處是從個(gè)人、家庭考慮打算，他斤斤計(jì)較于一家一己的恩怨，置

22、國家民族利益于不顧，蘇武則相反，他“先國家而后私己”。兩人胸懷，有如天淵之別。拓展：有人認(rèn)為，蘇武的這種忠誠的出發(fā)點(diǎn)也是一家一己，只是他知恩圖報(bào)，不計(jì)仇怨，但實(shí)際上也是一種“愚忠”，你認(rèn)為呢?課上討論，自由發(fā)表見解。三、 作業(yè)：作為降將，李陵與衛(wèi)律勸降時(shí)的情形和說辭有何不同之處?為什么?蘇武對(duì)二人的措辭態(tài)度又有何不同?這又體現(xiàn)了蘇武什么樣的品質(zhì)特征?請(qǐng)學(xué)生課后思考。蘇武傳課后反思這篇課文篇幅較長，語句較生拗，學(xué)生比較難以進(jìn)入情境。在講課之前，我督促學(xué)生做了課前的譯注準(zhǔn)備工作，讓學(xué)生們自行翻譯課文，并將難以理解的實(shí)詞詞義、虛詞詞義、一詞多義、通假字、詞類活用、古今異義、特殊句式等文言文知識(shí)點(diǎn)結(jié)合

23、名師一號(hào)自行地標(biāo)注在書本上。雖然比較辛苦，但是我覺得便于學(xué)生更熟悉課文，而且能使自己的課程不再停留于字詞句的釋義層次，可以深入去挖掘課文內(nèi)涵。這項(xiàng)課前準(zhǔn)備作業(yè)我已經(jīng)實(shí)驗(yàn)了一個(gè)學(xué)年，效果較為不錯(cuò)，只是有時(shí)候?qū)W生會(huì)抱怨作業(yè)量過大，我應(yīng)當(dāng)在日后加以改進(jìn)，對(duì)于篇幅較長的古文，應(yīng)當(dāng)酌量酌情。例如蘇武傳，我完全可以布置幾個(gè)重點(diǎn)段落的翻譯作業(yè)而非全文。這節(jié)課我還進(jìn)行了一項(xiàng)創(chuàng)新，就是在串講課文的時(shí)候，我不再是讓學(xué)生讀一句原文，講解一句，而是以講故事的形式來聯(lián)系句與段，其間貫穿問題，啟發(fā)學(xué)生思考。但是很可惜的是，我鋪敘得過于詳盡主觀，占去了課堂的大部分時(shí)間，而學(xué)生思考討論的部分被極大程度地壓縮了，而且使得這堂課

24、的重點(diǎn)對(duì)比凸顯人物性格特點(diǎn)也未能突出。于是課堂顯得很是沉悶，學(xué)生處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的局面，沒有能夠展開討論，這對(duì)他們自學(xué)能力的培養(yǎng)實(shí)際上很不利。雖然這次創(chuàng)新失敗了，但是我想在日后的文言文課程中，我可以適度地運(yùn)用這一形式，挑起學(xué)生的聽課興趣。最重要的是，我得先弄清楚學(xué)生需要學(xué)什么，更不要認(rèn)為學(xué)生什么都不懂，讓自己一個(gè)勁兒地重復(fù)學(xué)生本已明白的問題，而應(yīng)相信學(xué)生，讓他們放膽發(fā)言，哪怕與自己觀點(diǎn)不符，只要言之成理，皆當(dāng)鼓勵(lì)，以此來培養(yǎng)他們的語言運(yùn)用能力，而自己所應(yīng)擔(dān)任的角色應(yīng)當(dāng)是疏通他們阻塞的思想，連貫他們斷續(xù)的語言，點(diǎn)撥他們不解的疑惑，提供他們未知的問題，領(lǐng)涉他們未及的領(lǐng)域，概括他們思索的結(jié)論。這樣才是真

25、正的授之以漁。另外，在學(xué)生飾演角色朗誦對(duì)話的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)了一大弊端：學(xué)生讀得太少，文言文語感未能培養(yǎng)起來。我經(jīng)常為了趕課而省略掉了他們課堂上朗讀課文的環(huán)節(jié)，其實(shí)這樣學(xué)的效果事倍功半。我的導(dǎo)師告訴我，教師講上20分鐘課，不如讓學(xué)生自己讀上15分鐘，教師再提點(diǎn)性地講上5分鐘。如果學(xué)生連課文都不熟悉，都還沒有讀出自己的理解，那么在聽教師講解的過程中，就不可能真正學(xué)到些什么。所以，以后要多讓學(xué)生讀，多讓學(xué)生說，這樣，自己也上得輕松，學(xué)生也學(xué)得活躍。優(yōu)點(diǎn)還是有的，備課非常細(xì)致，教材把握準(zhǔn)確，教態(tài)自然，語言流暢。只是我還需要改變自己的一種觀念：教師要給學(xué)生一杯水，就必須要先準(zhǔn)備一桶水;但是教師準(zhǔn)備了一桶水

26、，就千萬不要試圖將一桶水都灌進(jìn)學(xué)生肚子里去。蘇武傳教案一等獎(jiǎng)第4篇教學(xué)目標(biāo)課文蘇武傳教學(xué)設(shè)計(jì)1、知識(shí)與能力：掌握文言常見的實(shí)詞、虛詞的意義和用法；了解文言句式的特點(diǎn)；培養(yǎng)正確分析文言文內(nèi)容及準(zhǔn)確概括文中觀點(diǎn)的能力。2、過程和方法：了解作者尊重史實(shí)的態(tài)度和對(duì)蘇武的贊美之情；把握本文的寫作特點(diǎn)。3、情感態(tài)度和價(jià)值觀：學(xué)習(xí)本文的寫作特點(diǎn)；品味文中體現(xiàn)的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)審美價(jià)值；掌握文中刻劃的愛國志士的光輝形象。一、班固與漢書簡介司馬遷開創(chuàng)了紀(jì)傳體的歷史學(xué)，同時(shí)也開創(chuàng)了傳記文學(xué)。由于史記的杰出成就以及它的歷史記載截止到漢武帝時(shí)代，后來就有不少文人學(xué)者如劉向、劉歆、揚(yáng)雄、史岑等皆綴集時(shí)事來續(xù)補(bǔ)它，但大都文

27、辭鄙俗，不能和史記相比。班固的父親班彪有鑒于此，乃采集前史遺事，旁貫異聞，著“后傳”數(shù)十篇?！昂髠鳌比允沁f續(xù)史記的，不能獨(dú)立成書，但它成為班固著漢書的重要基礎(chǔ)。漢書獨(dú)立成書，是我國第一部斷代史，同樣對(duì)后代史學(xué)和文學(xué)發(fā)生了巨大的影響。班固(3292)，字孟堅(jiān)，扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽)人。幼年聰慧好學(xué)，“九歲能屬文，誦詩書”，十六歲入洛陽太學(xué)，博覽群經(jīng)九流百家之言，“所學(xué)無常師，不為章句，舉大義而已”，“性寬和容眾，不以才能高人”，因此，頗為當(dāng)時(shí)儒者欽佩。二十三歲，父班彪死，還鄉(xiāng)里三年。明帝永平元年(58)開始私撰漢書。五年后，有人上書明帝，控告他私改國史，被捕入獄。弟班超上書解釋，明帝閱讀了他著作

28、的初稿，不但沒有懲罰，反而對(duì)他的才能十分贊許，召為蘭臺(tái)令史。一年后，升為郎，典校秘書，并繼續(xù)漢書的編著工作。經(jīng)過二十余年努力，至章帝建初七年(82)基本完成，一部分“志”、“表”在他死后由妹班昭和馬續(xù)續(xù)成。章帝時(shí)，班固升為玄武司馬，與諸儒講論五經(jīng)同異于白虎觀，撰成白虎通義。和帝永元元年（89），大將軍竇憲出征匈奴，班固為中護(hù)軍，隨軍出征。竇憲得罪后，牽連到班固，入獄死，時(shí)年六十一。漢書在體制上全襲史記，只改“書”為“志”，取消“世家”，并入“列傳”。有十二本紀(jì)、八表、十志、七十列傳，共一百篇。它敘述自漢高祖元年至王莽地皇四年共229年的斷代歷史。班固出身于仕宦家庭，受正統(tǒng)儒家思想影響極深，缺乏

29、司馬遷那樣深刻的見識(shí)和批判精神；他每每站在封建統(tǒng)治階級(jí)立場來評(píng)價(jià)歷史事件和人物，又由于他奉旨修書，所以漢書雖多半取材于史記，卻沒有史記那樣強(qiáng)烈的人民性和戰(zhàn)斗精神。但班固作為一個(gè)歷史家，還是重視客觀歷史事實(shí)的，因此，在一些傳記中也暴露了上層統(tǒng)治階級(jí)的罪行，如外戚列傳寫了宮闈中種種穢行，特別是成帝和昭儀親手殺死許美人的兒子一段，充分暴露了統(tǒng)治階級(jí)殘忍險(xiǎn)毒的本質(zhì)?；艄鈧鹘野l(fā)了外戚專橫暴虐及其爪牙魚肉人民的罪行，在一些字里行間表示了對(duì)他們的譴責(zé)。東方朔傳抨擊了武帝微行田獵和擴(kuò)建上林苑擾害人民、破壞農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的行為。在漢書的一些傳記中也接觸到了人民的疾苦，像龔遂傳中他寫了人民“困于饑寒而吏不恤”，因而鋌而

30、走險(xiǎn)，流露了對(duì)人民的同情。也正是從這一點(diǎn)出發(fā)，他對(duì)那些能體恤人民疾苦的正直官吏如龔遂、召信臣等都特為表揚(yáng)，對(duì)酷吏則肯定其“摧折豪強(qiáng)，扶助貧弱”的進(jìn)步一面，又斥責(zé)其殘酷兇暴的一面。此外，班固對(duì)司馬遷的不幸遭遇，東方朔的懷才不遇，也都寄予同情，表現(xiàn)了他的愛憎。這些都是漢書值得肯定的地方。作為史傳文學(xué)，漢書有不少傳記寫得十分成功。陳萬年傳通過陳咸頭觸屏風(fēng)的細(xì)節(jié)，寫出了陳萬年諂媚權(quán)貴、卑鄙無恥的丑態(tài)；張禹傳也只通過了張禹自己的行為、生活和談話，寫出了張禹虛偽狡詐、貪財(cái)圖位的丑惡形象。最著名的是蘇武傳。它表揚(yáng)了蘇武堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)和高尚的品德，通過許多具體生動(dòng)情節(jié)的描寫，突出了蘇武視死如歸，不為利誘，

31、艱苦卓絕的英雄形象。字孟堅(jiān),扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽東北)人,東漢著名史學(xué)家,文學(xué)家.少年時(shí)就能作文誦詩賦,長大后博覽群書.和帝永元元年(89)初,班固隨大將軍竇憲出征匈奴,為中護(hù)軍.后來, 班固因竇憲專權(quán)受到株連,死于獄中.家庭- 父親: 班彪弟弟: 班超(投筆從戎)妹妹: 班昭(續(xù)寫漢書)作品- 史書: 漢書辭賦: 兩都賦詩: 詠史詩漢書(前漢書)作者-東漢班固撰寫,班固去世后,由其妹班昭和同鄉(xiāng)馬續(xù)完成.性質(zhì)-漢書是我國第一部紀(jì)傳體斷代史,是古代傳記文學(xué)名著.其中還收錄了西漢大量的辭賦和散文,有總集的性質(zhì).內(nèi)容-記錄了漢高祖元年(前206)至王莽新地皇四年(23)共230年的歷史,共100篇,

32、分為十二帝紀(jì),八表,十志,七十列傳.二、蘇武出使的背景簡介民族,興起于戰(zhàn)國時(shí)期,強(qiáng)盛于秦末漢初.秦漢之際,匈奴貴族憑借強(qiáng)大的軍事力量,不斷擴(kuò)大控制地區(qū).文帝,景帝時(shí)代,漢王朝采取和親政策來加強(qiáng)民族聯(lián)系.武帝時(shí),漢國力逐漸增強(qiáng),多次與匈奴作戰(zhàn),取得了幾次勝利后,轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟,指望解除匈奴對(duì)漢王朝的威脅.恰好匈奴單于有意示好,漢朝也想趁機(jī)和解,于是派蘇武出使與匈奴修好.三、問題探究（一）、在第三自然段的敘述中,主要體現(xiàn)了蘇武的什么精神? 結(jié)合課文談?wù)勛髡呤侨绾误w現(xiàn)這種精神的?體現(xiàn)了蘇武以死報(bào)國,義不受辱的浩然正氣具體表現(xiàn)在語言和動(dòng)作上.“事如此，此必及我見犯乃死，重負(fù)國！”“欲自殺”表現(xiàn)蘇武未考慮

33、個(gè)人安危得失，而是想到如何才能不辜負(fù)國家和民族的使命“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢”“引佩刀自刺”說明蘇武把國家民族利益放在首位，表現(xiàn)“殺身成仁”，“舍生取義”的浩然正氣對(duì)蘇武的評(píng)價(jià)在蘇武出使匈奴時(shí)，因隨行人參與謀反而被扣押，在危難時(shí)他處處維護(hù)國家利益與民族尊嚴(yán)，既表現(xiàn)了對(duì)匈奴的修好之愿，也不愿意“屈節(jié)辱命”，對(duì)衛(wèi)律的勸降從容處之，甚至以自刎來避免受辱即使在惡劣的環(huán)境下仍沒有屈服，憑借頑強(qiáng)的意志和信念，仍念念不忘自己的使者身份通過這些描寫，塑造了一個(gè)愛國者的光輝形象（二）價(jià)值-史學(xué)價(jià)值: 作者能尊重客觀實(shí)際,揭露統(tǒng)治階級(jí)的殘暴,贊揚(yáng)清廉的官吏,流露了對(duì)人民的同情.文學(xué)價(jià)值: 敘事詳明,詳贍嚴(yán)密

34、,語言典雅繁復(fù),富于文采,有駢體化傾向,對(duì)后世散文發(fā)展影響很大.史書形式-編年體:按年月日有次序地記載史事的史書例:春秋(孔子)-最早的編年體史書左傳(左丘明)資治通鑒(司馬光)國別體:以國家為編排順序記載史事的史書例:國語-第一部國別體史書戰(zhàn)國策(劉向編訂)紀(jì)傳體:以為人物立傳記的方式記敘史實(shí)的史書例:史記(司馬遷)-第一部紀(jì)傳體通史漢書(班固)-第一部紀(jì)傳體斷代史后漢書(范曄)-紀(jì)傳體斷代史史記:本紀(jì) 世家 列傳 表 書紀(jì)傳體漢書:本紀(jì) 列傳 表 志（三）、關(guān)于氣節(jié)的名句歲寒,然后知松柏之后凋也(論語子罕)不降其志，不辱其身（論語微子）志士仁人，無求生以害仁，有殺生以成仁（論語衛(wèi)靈公）寧為

35、玉碎，不為瓦全（北齊書元景安列傳）疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識(shí)誠臣（李世民賜蕭禹）出淤泥而不染，濯清漣而不妖（周敦頤愛蓮說）（四）、在第四自然段中,作者主要運(yùn)用了什么手法?這種手法對(duì)塑造人物形象有什么作用?作者主要運(yùn)用了對(duì)比的手法：1)蘇武和張勝-張勝見利忘義,在匈奴劍下喪失骨氣,屈膝投降,反襯出蘇武寧死不屈的民族氣節(jié)2)蘇武和衛(wèi)律-衛(wèi)律貪圖名利,投降匈奴,并且為虎作倀,作威作福,逼迫蘇武投降,對(duì)這種賣國求榮的叛徒嘴臉的揭露,更突出了蘇武崇高的民族氣節(jié)寫反面人物來烘托正面英雄人物的形象,使蘇武形象更真實(shí)豐滿,生動(dòng)高大.名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛（于謙無題）粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間（于謙石灰吟）人固有一

36、死，或重于泰山，或輕于鴻毛（司馬遷報(bào)任安書）人生自古誰無死，留取丹心照汗青（文天祥過零丁洋）咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)。（鄭燮題畫竹石）四、基本知識(shí)（一）句式1 漢天子,我丈人行也. (判斷)2 緱王等皆死,虞常生得 (被動(dòng))3 持節(jié)送匈奴使留在漢者. (定語后置)4 單于益驕,非漢所望也. (判斷)5 見犯乃死,重負(fù)國. (被動(dòng))6 何以女為見? (賓語前置)7 緱王者,昆邪王姊子也. (判斷)8 即謀單于,何以復(fù)加? (賓語前置)9 為降虜于蠻夷. (介賓后置)10 雖生,何面目以歸漢? (賓語前置)11 引佩刀自刺. (賓語前置)（二）詞類活用盡歸漢使

37、路充國等 (使動(dòng))其一人夜亡 (名作狀)宜皆降之 (使動(dòng))惠等哭,輿歸營 (名作狀)單于壯其節(jié) (意動(dòng))欲因此時(shí)降武 (使動(dòng))反欲斗兩主,觀禍敗 (使動(dòng))朝鮮殺漢使者,即時(shí)誅滅 (被動(dòng))空以身膏草野 (名作動(dòng))（三）文言實(shí)詞積累數(shù)：1、名詞。（1）數(shù)目，數(shù)量夫以疲病之卒御狐疑之眾，眾數(shù)雖多，甚未足畏。（2）六藝之一。算術(shù)六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)。（3）規(guī)律夫物之合并，必有數(shù)存乎其間焉。（4）定數(shù)、命運(yùn)向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。2、數(shù)詞。幾、幾個(gè)此數(shù)者用兵之患也，而曹皆冒行之。3、動(dòng)詞（1）shu 計(jì)算劉表治水軍，蒙沖斗艦

38、乃以千數(shù)。（2）shu 列舉予自度不得脫，則直前詬虜帥失信，數(shù)呂師孟叔侄為逆。4、形容詞。Cu 密數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。5、副詞。Shuo 屢次當(dāng)1、動(dòng)詞。（1）相當(dāng)于，與-相稱。夫德不稱位，能不稱官，賞不當(dāng)功，罰不當(dāng)罪，不祥莫大焉。（2）擋住，阻擋。舟回至兩山間，將入港口，有大石當(dāng)中流。（3）占有，把著。一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。（4）掌握，主持，執(zhí)掌?？ぶt士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù)?。?）判處（某種刑、罪），處以相當(dāng)?shù)男塘P。年十五，獷悍無賴，犯法當(dāng)死。（6）抵抗，抵擋。非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者。（7）擔(dān)任，充當(dāng)。臣聞圣賢之君，不以祿私其親，不以官隨其愛，能當(dāng)之者處之。（8）承受，承擔(dān)。親供養(yǎng)備，不敢

39、當(dāng)仲子之賜。（9）當(dāng)做，代替。安步以當(dāng)車。（10）抵，頂。以一儀而當(dāng)漢中地，臣請(qǐng)往如楚。（11）適當(dāng)，符合。將獻(xiàn)公堂，惴惴恐不當(dāng)意。2、介詞（1）表處所。對(duì)著，面對(duì)。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花慌。（2）表時(shí)間。值，在，正當(dāng)。當(dāng)是時(shí)也，商君佐之。副詞（1）表助動(dòng)。應(yīng)當(dāng)，應(yīng)該。公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。(2)表必然。必定，一定。孤當(dāng)續(xù)發(fā)人眾，多載資糧，為卿后援。（3）表時(shí)間的未來。將。將要。今當(dāng)原理，臨表涕零，不知所言。連詞。相當(dāng)于“倘”，如果，假若。官職的任免升降1、拜。用一定的禮儀授予某種官職。譯為“授官職”。如：于是辭相印不拜。2、除。拜官授職。 如：予除右臣相兼樞密使。（舉、辟、授）3、擢。

40、提升官職。4、遷。調(diào)動(dòng)官職，包括升級(jí)、降級(jí)、平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)三種情況。升級(jí)：遷生、遷授、遷敘（調(diào)、徙、轉(zhuǎn)、改、放、出）降級(jí)：遷削、遷謫、左遷。平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)：轉(zhuǎn)遷、遷官、遷調(diào)。5、謫。降職貶官或調(diào)往邊遠(yuǎn)地區(qū)。6、黜。與“罷、免、奪”就是免去官職。7、去。解除職務(wù)8、乞骸骨。年老了請(qǐng)求辭職退休。補(bǔ)充賞析在史傳文學(xué)中，人們往往班、馬并提，史漢合稱。其實(shí)，就總體水準(zhǔn)而言，漢書在思想和藝術(shù)等方面所取得的成就較史記遜色；但是，漢書中的某些部分，卻完全可以和史記中的優(yōu)秀之作媲美。蘇武傳正是漢書中這樣的出色之作。漢武帝即位之后，對(duì)于在北部邊陲一再騷擾、侵襲的匈奴族，修改漢初的一味納貢、和親的忍讓政策，多次進(jìn)行武力征討，給

41、驕橫的匈奴以沉重的打擊，迫使他們有所收斂，轉(zhuǎn)而采取兩國通好的和平政策。這樣，兩國關(guān)系解凍。天漢元年，且鞮侯初立，釋放了以前被拘執(zhí)在匈奴的漢使。漢朝也將匈奴的使者送回匈奴，并且還“厚賂單于，答其善意”，以作為回報(bào)。蘇武正是執(zhí)行護(hù)送使者并答謝單于的使命到了匈奴。可是由于匈奴內(nèi)部產(chǎn)生變故，緱王與虞常企圖射殺叛將衛(wèi)律再次歸漢，蘇武的副手張勝又行為不慎，暗中給虞常財(cái)物，使對(duì)整個(gè)事件毫無所知的蘇武和他的使團(tuán)陷入極為困難的境地。匈奴單于則不惜毀棄剛剛得來的兩國通好的局面，不分青紅皂白，企圖殺盡漢朝使者，過后又以各種方式逼降蘇武，完全置兩國友好大計(jì)于不顧。蘇武正是在這種情況下，面對(duì)匈奴的威逼利誘堅(jiān)貞不屈，維護(hù)

42、了尊嚴(yán)，表現(xiàn)出高度的氣節(jié)。班固在描繪蘇武這個(gè)忠君愛國的光輝形象時(shí)，在信守“史家”筆法不虛構(gòu)、不溢美的前提下，筆端飽含贊佩推崇之激情，調(diào)動(dòng)了許多藝術(shù)手段，使蘇武的藝術(shù)形象璀璨奪目，躍然紙上。這篇傳記，藝術(shù)方法有三：首先，這篇傳記的結(jié)構(gòu)體現(xiàn)出作者精于剪裁、善于布局的特點(diǎn)。作者始終圍繞著蘇武的愛國精神和民族氣節(jié)落筆。蘇武的一生經(jīng)歷共有八十余年，但班固只截取他出使羈留匈奴的十九年生活。在這十九年中，又只選取了幾個(gè)典型場面作濃墨重彩的描繪，如兩次自戮、幽禁斷食、北海牧羊、李陵勸降等等。這幾個(gè)場景中，隨著人物的一次次得到考驗(yàn)，其精神境界不斷得到升華。文中第一個(gè)驚心動(dòng)魄的場面是蘇武的兩次自戮。蘇武得知虞常事

43、發(fā)，而張勝又卷入其事，首先想到的不是個(gè)人的安危，而是國家的榮譽(yù)，“見犯乃死，重負(fù)國”。因此，想以自殺來維護(hù)國家的尊嚴(yán)。雖被張勝、?；輨裰?，但當(dāng)衛(wèi)律召武受辭時(shí)，再次引佩刀自刺，以至“氣絕、半日復(fù)息”。在衛(wèi)律等的搶救下才挽救了生命，充分體現(xiàn)了蘇武以民族尊嚴(yán)為重的氣節(jié)，表現(xiàn)出他以死殉國的決心。班固用重墨描繪的第二個(gè)場面是衛(wèi)律勸降，兩人相對(duì)如短兵相接，唇槍舌劍，驚心動(dòng)魄。衛(wèi)律首先劍斬虞常作為威脅，并以“謀殺單于近臣”的罪名舉劍欲擊張勝。在這種情勢下，意志軟弱的張勝請(qǐng)降。衛(wèi)律馬上利用這有利局勢，以“相坐”的罪名脅迫蘇武。這時(shí)，如果承認(rèn)自己與虞常之變有牽連，就為匈奴攻擊漢朝制造了口實(shí)，使匈奴在輿論上處于極

44、為有利的地位。因此，蘇武很沉穩(wěn)地對(duì)“相坐”的罪名進(jìn)行了針鋒相對(duì)的回?fù)簦骸氨緹o謀，又非親屬，何謂相坐？”聲明作為漢朝的正式使節(jié)，與虞常的行動(dòng)沒有任何牽連，再一次維護(hù)了國家的聲譽(yù)，并且在衛(wèi)律“舉劍擬之”作出要?dú)⑺臉幼拥那闆r下，蘇武巍然不動(dòng)。衛(wèi)律見威脅無效，只得改換手段采用軟的一套，以自己為例，企圖以榮華富貴打動(dòng)蘇武。蘇武卻趁此機(jī)會(huì)反守為攻，力斥衛(wèi)律叛國降敵的可恥，宣揚(yáng)國家力量的強(qiáng)大。這一大段話，蘇武說得酣暢淋漓，既使衛(wèi)律折服，也使匈奴不敢輕易加害于他。這一段描繪蘇武行動(dòng)的文字極為簡潔，僅有六個(gè)字，即“武不動(dòng)”，“武不應(yīng)”，極為傳神地勾勒出蘇武的形象。班固用重墨渲染的是李陵的勸降。李陵作為蘇武相知

45、甚深的同事和交情甚篤的朋友，深知以死相威脅，以富貴為誘惑，以幽禁斷食來逼迫，均不能讓蘇武屈服。對(duì)蘇武這樣剛直和有著極為堅(jiān)定的信念的人，只能從精神上、心理上著手。從李陵口中我們得知，蘇武的哥哥蘇嘉因被彈劾大不敬，伏劍自殺；弟弟蘇賢，因?yàn)橹鸩斗缸锏幕买T不得，服毒藥自殺；蘇武的母親已經(jīng)逝世，妻子已經(jīng)改嫁；雖有兩女一男，也是存亡不可得知。這一系列的變故，對(duì)蘇武的打擊之重可想而知。如果蘇武是為了求得忠君的名節(jié)，那么，處在北海牧羊最終不得歸漢的情況下，只能是：“空自苦亡人之地，信義安所見乎？”如果蘇武是留戀著漢朝的家庭而拒不肯降，現(xiàn)在的蘇武可說是家破人亡，沒有什么可顧慮了。如果蘇武是為了效忠君主而拒降，則李陵認(rèn)為漢主完全不值得效忠：“陛下春秋高，法令無常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家，安危不可知，