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1、音樂(lè)美學(xué)在聲樂(lè)教學(xué)中的重要性分析音樂(lè)美學(xué)在聲樂(lè)教學(xué)中的重要性分析在聲樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中,不管是聲樂(lè)表演還是聲樂(lè)欣賞,其音樂(lè)美學(xué)的理論性內(nèi)容都對(duì)人們的學(xué)習(xí)過(guò)程產(chǎn)生著重要的影響。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,假如學(xué)生自己可以很好地理解音樂(lè)的內(nèi)涵和意義以及深化體會(huì)音樂(lè)所帶來(lái)的美感,這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中就會(huì)變得積極主動(dòng)。由于音樂(lè)美學(xué)是一門理論性很強(qiáng)的學(xué)科,如今也越來(lái)越受到人們更多的關(guān)注。聲樂(lè)是音樂(lè)專業(yè)學(xué)生主要學(xué)習(xí)的一門課程,把聲樂(lè)的發(fā)音技巧訓(xùn)練與音樂(lè)審美互相交融在一起,進(jìn)而表達(dá)聲樂(lè)教學(xué)所產(chǎn)生的一種美學(xué)品質(zhì),是我們?cè)诼晿?lè)教學(xué)過(guò)程中必須注意的問(wèn)題。進(jìn)步聲樂(lè)教學(xué)中的審美意識(shí),并將音樂(lè)美學(xué)納入到聲樂(lè)教學(xué)中,對(duì)于聲樂(lè)教學(xué)是非常必
2、要的。聲樂(lè)不僅是一門操作性比擬強(qiáng)的學(xué)科,還是一門具有美的藝術(shù)學(xué)科。因此,在教學(xué)過(guò)程中,需要不斷地給學(xué)生強(qiáng)調(diào)聲音的概念以及歌唱技巧等相關(guān)問(wèn)題,針對(duì)學(xué)生在唱歌的時(shí)候出現(xiàn)的吐字不清等問(wèn)題,老師在教學(xué)過(guò)程中需要不斷地強(qiáng)調(diào)和進(jìn)展糾正;但是在教學(xué)過(guò)程中我們卻嚴(yán)重忽略了美學(xué)的教育意義。本文主要對(duì)音樂(lè)美學(xué)在聲樂(lè)教學(xué)中的重要性進(jìn)展分析。一、聲音的概念一歌唱聲音具有多元化人們潛意識(shí)認(rèn)為,歌唱的聲音就應(yīng)該是音調(diào)比擬高、節(jié)奏感比擬強(qiáng)的一種藝術(shù)聲音;它與人們平時(shí)說(shuō)話的聲音會(huì)有著很大的區(qū)別。但是,在不同的時(shí)代、地理環(huán)境、民族等各種各樣的因素下都會(huì)對(duì)人們的聲音產(chǎn)生一定的影響,因此歌唱的聲音也是各不一樣1。在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,
3、許多老師都是憑著自己聲音特點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)展教學(xué),并引導(dǎo)著學(xué)生向自己這個(gè)方向?qū)W習(xí)。盡管,他們具有豐富的教學(xué)經(jīng)歷,但是不能把教學(xué)經(jīng)歷作為真理應(yīng)用在教學(xué)過(guò)程中。在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生多聽(tīng)、多看、不斷地探究,培養(yǎng)他們自己解決問(wèn)題的才能,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。二人們對(duì)歌唱聲音的理解一直以來(lái),人們對(duì)歌唱聲音的認(rèn)識(shí)無(wú)非就是三種唱法,即美聲、民族、通俗唱法。如何正確地理解歌唱聲音,雖然每個(gè)人的理解都不盡一樣,但根本上都偏向于西方的系統(tǒng)發(fā)聲理論2。甚至我國(guó)大局部音樂(lè)專業(yè)的學(xué)生所學(xué)習(xí)的美聲唱法,被認(rèn)為是真實(shí)的歌唱聲音。這種歌唱的聲音不管是從呼吸一直到最后的吐字都有著一套完好的理論根底,這對(duì)聲樂(lè)教學(xué)具有非常重要的
4、作用。但有時(shí)候在教學(xué)過(guò)程中,老師往往直接忽略了因材施教。三美妙的歌唱聲音人們對(duì)于美妙的歌唱聲音,不是只有一種固定的形式,但是對(duì)于音樂(lè)的審美都有著自己不同的見(jiàn)解。我國(guó)具有悠久的歷史,其中我國(guó)的少數(shù)民族造就了各種不同類型的歌唱聲音,如:民歌小調(diào)、戲曲等等,不同的音樂(lè)審美也會(huì)產(chǎn)生不一樣的效果。在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,音樂(lè)的審美將會(huì)直接影響整個(gè)教學(xué)過(guò)程。所以在聲樂(lè)教學(xué)中應(yīng)不斷地進(jìn)步以音樂(lè)審美為重點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容3。首先,老師應(yīng)不斷地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)我國(guó)的傳統(tǒng)聲樂(lè)文化,逐漸地培養(yǎng)學(xué)生的民族審美意識(shí)。在教學(xué)過(guò)程中,注重培養(yǎng)學(xué)生的情感體驗(yàn),并以審美為核心內(nèi)容,使整個(gè)教學(xué)呈現(xiàn)一種藝術(shù)效果。其次,還需要不斷地進(jìn)步學(xué)生內(nèi)心的審
5、美體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生把握人物的內(nèi)心情感活動(dòng),深化挖掘作品中最具有感染力的情感因素。例如在演唱?小河淌水?的時(shí)候,讓學(xué)生深化地體會(huì)歌詞:月亮出來(lái)亮汪汪.中的這個(gè)亮汪汪幾個(gè)字,在演唱時(shí)用氣息推動(dòng)情感所帶動(dòng)的強(qiáng)弱比照,感受作品中甜甜的滋味,陶醉在詩(shī)一般情景境中。這樣可以使音樂(lè)藝術(shù)更具有很強(qiáng)的創(chuàng)造力。二、歌唱藝術(shù)與歌唱技術(shù)在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,歌唱藝術(shù)與歌唱技巧嚴(yán)密連接在一起,二者缺一不可、相輔相成。因此,對(duì)于聲樂(lè)藝術(shù)來(lái)說(shuō),人們對(duì)于聲樂(lè)技巧的掌握程度與所獲得的成功都是成正比的。而有些人那么認(rèn)為音樂(lè)的形式只是一種方法而已,音樂(lè)里面的內(nèi)容是反映人們內(nèi)心的情感,假如沒(méi)有情感,對(duì)人們就沒(méi)有什么意義4。歌唱藝術(shù)必需要以
6、情感作為根底,只有掌握了高超的聲樂(lè)技能技巧,才可以與藝術(shù)的表現(xiàn)互相結(jié)合得非常完美。在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,老師不能單單培養(yǎng)學(xué)生的歌唱技術(shù),還需要將歌唱技術(shù)與音樂(lè)藝術(shù)有機(jī)結(jié)合在一起,這樣的聲音才不會(huì)缺乏情感。三、聲樂(lè)教學(xué)中語(yǔ)言的重要性語(yǔ)言在聲樂(lè)中具有非常重要的作用。人們不斷地把音樂(lè)向語(yǔ)言方向努力靠近,使其可以有機(jī)結(jié)合在一起。只有把音樂(lè)與語(yǔ)言完美地結(jié)合在一起,才能形成一種美的藝術(shù)形式,這具有非常重要的意義。在聲樂(lè)教學(xué)中,語(yǔ)言占有著非常重要的作用;一直以來(lái),人們認(rèn)為教學(xué)過(guò)程中只要吐字明晰就可以了,但是在理論中發(fā)現(xiàn),在進(jìn)展聲樂(lè)教學(xué)時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)展咬字、吐字的訓(xùn)練也是非常重要的。作曲家在創(chuàng)作聲樂(lè)作品的時(shí)候,在語(yǔ)言
7、方面與音樂(lè)互相結(jié)合的過(guò)程中考慮得非常仔細(xì)。對(duì)于具有不同審美的聲樂(lè)老師來(lái)說(shuō),對(duì)語(yǔ)言在聲樂(lè)中具有的意義都會(huì)給出不同的意見(jiàn),這些都將直接影響著整個(gè)教學(xué)活動(dòng)。由此可見(jiàn),在聲樂(lè)教學(xué)中語(yǔ)言是非常重要的5。四、音樂(lè)美學(xué)在聲樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用一感受情感,感受美音樂(lè)所呈現(xiàn)給人本文由論文聯(lián)盟搜集整理們的是一種抽象化的藝術(shù)美。音樂(lè)所存在的藝術(shù)價(jià)值,不僅僅是其自身的質(zhì)量,而且還需要演唱者在演唱過(guò)程中所展現(xiàn)的一種美的藝術(shù)。由于音樂(lè)還處在不斷探究和研究、創(chuàng)新的過(guò)程中。對(duì)于一部?jī)?yōu)秀的音樂(lè)作品來(lái)說(shuō),不僅凝聚了作者的全部感情,而且也是作者全部情感與音樂(lè)結(jié)合在一起的產(chǎn)物。因此,在教學(xué)過(guò)程中,老師不僅要多關(guān)注學(xué)生對(duì)聲樂(lè)學(xué)習(xí)的根本技能、
8、技巧的掌握純熟程度,還需要進(jìn)一步地突出表達(dá)學(xué)生自身所具有優(yōu)勢(shì)和個(gè)性化開(kāi)展。對(duì)于學(xué)生在學(xué)習(xí)聲樂(lè)知識(shí)的時(shí)候,老師還需要不斷培養(yǎng)學(xué)生自主探究問(wèn)題的才能,從而可以使學(xué)生更好地把握音樂(lè)作品中所具有的風(fēng)格以及藝術(shù)情感6。并具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。老師在教學(xué)過(guò)程中,要擅長(zhǎng)抓住音樂(lè)自身的特點(diǎn),讓學(xué)生通過(guò)真實(shí)的體驗(yàn)、興趣愛(ài)好等等,都可以作為藝術(shù)審美的相關(guān)素材。同時(shí),老師還要擅長(zhǎng)把握好情,在教學(xué)過(guò)程中,用自己真實(shí)的情感帶動(dòng)學(xué)生的情感。無(wú)論是從語(yǔ)言、動(dòng)作等各個(gè)方面給學(xué)生傳遞不同的情感信息,可以讓學(xué)生感受到藝術(shù)的美。在教學(xué)過(guò)程中,老師對(duì)學(xué)生進(jìn)展示范演唱的時(shí)候,需要充滿感情,并按照作品中所要表達(dá)的真實(shí)情感和演唱風(fēng)格,準(zhǔn)確
9、地展現(xiàn)給大家。這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候,才能充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,更好地培養(yǎng)學(xué)生的審美才能。二正確處理聲樂(lè)演唱技巧與審美的關(guān)系如何正確地處理演唱技巧和審美之間的關(guān)系,在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中具有非常重要的作用,二者互相結(jié)合在一起,缺一不可。在教學(xué)的時(shí)候,需要讓學(xué)生清楚地理解所要演唱的歌曲的根本內(nèi)涵,還要具有更加純熟的演唱技巧,對(duì)歌曲充滿自己的真實(shí)感情,這樣才能真正地表達(dá)音樂(lè)作品的藝術(shù)美。演唱者在演唱的時(shí)候,需要把作品中的含義與自己所理解和感受到的互相結(jié)合在一起,然后應(yīng)用自己所學(xué)到的技能、技巧盡情地詮釋音樂(lè)所帶來(lái)的藝術(shù)美、語(yǔ)言美等等7。聲樂(lè)老師在教學(xué)過(guò)程中,不僅需要認(rèn)真仔細(xì)地研究作品中的真情實(shí)感,還需
10、要積極地引導(dǎo)學(xué)生參與到理論活動(dòng)中,讓學(xué)生從活動(dòng)中真實(shí)地感受音樂(lè)所帶來(lái)的藝術(shù)美。在學(xué)生的理解才能、技能程度等范圍內(nèi),進(jìn)一步向?qū)W生展示歌曲所具有的藝術(shù)美。與此同時(shí),老師還可以與學(xué)生一起共同研究和討論音樂(lè)作品。三開(kāi)展審美想象,創(chuàng)造個(gè)性美聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中需要不斷地創(chuàng)造個(gè)性美,它可以更好引導(dǎo)學(xué)生不斷地發(fā)揮自己的想象力,深化挖掘大家的潛在才能,不斷地積累相關(guān)的音樂(lè)創(chuàng)作經(jīng)歷。因此,在教學(xué)過(guò)程中,老師應(yīng)該讓學(xué)生從理解音樂(lè)的根本意義開(kāi)場(chǎng),逐漸進(jìn)入到作品的角色中,通過(guò)這樣不斷的深化研究,可以讓學(xué)生更加深化地體會(huì)音樂(lè)的節(jié)奏感、速度等等,使自己在創(chuàng)作的過(guò)程中可以親身感受到藝術(shù)美,使學(xué)生在對(duì)知識(shí)的純熟應(yīng)用、延伸的過(guò)程中,可以不斷地創(chuàng)造美,最后使學(xué)生更加深化地進(jìn)入到審美想象的最高境界。由于學(xué)生存在個(gè)體差異,所以在演唱的時(shí)候也會(huì)產(chǎn)生不一樣的審美個(gè)性,這種審美個(gè)性在演唱者演唱歌曲的時(shí)候,通過(guò)對(duì)作品感情的處理,可以表達(dá)演唱的不同特點(diǎn)和風(fēng)格。因此,只有更深化地理解作品的內(nèi)涵,才能使自己的審美個(gè)性和才能得到進(jìn)一步的開(kāi)展。五、結(jié)語(yǔ)綜上所述,在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,音樂(lè)
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