驅(qū)遣我們的想象寫作背景

1、驅(qū)遣我們的想象寫作背景這是驅(qū)遣我們的想象寫作背景，是優(yōu)秀的九年級下冊語文教案文章，供老師家長們參考學(xué)習(xí)。驅(qū)遣我們的想象寫作背景第1篇一、走近作者葉圣陶(18941988)，原名葉紹鈞，字秉臣，江蘇蘇州人，現(xiàn)代作家、教育家、文學(xué)出版家和社會活動家，有“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”之稱。代表作有長篇小說倪煥之、童話集稻草人等。二、字詞積累1、重點(diǎn)字歌謠(yo ) 契合(q )曠遠(yuǎn)( kung )茍安( gu ) 拘泥(j ) 橋堍( t )驅(qū)遣(qin )悵然( chng ) 舒適 ( sh )萌生( mng ) 激昂(ng )易錯(cuò)警示：契合”中的“契”讀“q”,不讀“qi ”。2.重點(diǎn)詞受用：受益。契合：

2、投合,意 氣相投。說計(jì)(曠遠(yuǎn)廣闊遼遠(yuǎn)。茍安：只顧眼前,暫且偷安。拘泥：拘守;固執(zhí)成見而不知變通。三、目標(biāo)導(dǎo)學(xué)目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：把握文章觀點(diǎn)，理清行文思路1.請你閱讀全文，在文中找出能表達(dá)作者觀點(diǎn)的句子。(1)文字是一道橋梁。這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者。通過了這一道橋梁，讀者才和作者會面。(2)作者想做到的是：寫下來的文字正好傳達(dá)出他的所見所感。(3)讀者看到的是寫在紙面他們的目的。他們要通過文字去接觸作者的所見所感。(4)像這樣驅(qū)遣著想象來看，這一幅圖畫就顯現(xiàn)在眼前了。同時(shí)也就接觸了作者的意境。2.結(jié)合上述觀點(diǎn)，并結(jié)合文題嘗試總結(jié)作者在全文中想表達(dá)的中心觀點(diǎn)。欣賞文藝作品，要學(xué)著驅(qū)遣自己

3、的想象力，通過文字去接觸作者的所見所感。3.思考：作者要論述如何鑒賞文藝作品，為什么在開篇大篇幅論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系?要論述如何鑒賞文藝作品，首先要認(rèn)識到文藝作品的本質(zhì)，即什么是文藝作品的問題。以文字為載體，作者想要傳達(dá)的所見所感，讀者想要接觸的作者的所見所感，就是文藝作品的本質(zhì)。因此，論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系是為了明確文藝作品的本質(zhì)，是表達(dá)中心觀點(diǎn)的前提。4.閱讀第810自然段，說說作者是如何論證欣賞文藝作品需要驅(qū)遣想象力的，作者在論證的過程中運(yùn)用了哪些論證方法，請做簡要分析。作者以賞析王維的詩句“大漠孤煙直，長河落日圓”入手，首先以純理性思考的方式對詩句進(jìn)行賞析，如“疑

4、問：大漠上也許有幾處地方聚集著人，難道不會有幾縷的炊煙嗎?”這樣的賞析全然得不到詩句中所蘊(yùn)藏的壯景與情感，換句話說，這是不驅(qū)遣想象力的結(jié)果;同時(shí)又論述在想象中睜開眼睛來看這十個(gè)文字所構(gòu)成的畫面，便能感受到詩中靜寂的境界。作者通過舉例論證與對比論證，得出了結(jié)論：“像這樣驅(qū)遣著想象來看，這一幅圖畫就顯現(xiàn)在眼前了。同時(shí)也就接觸了作者的意境?！?.請你根據(jù)前面的探究，總結(jié)本文的論證思路。作者首先通過論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系來明確讀者欣賞文藝作品的本質(zhì)，即“接觸作者的所見所感”，然后以賞析王維詩句為例，從正反兩個(gè)角度論述了驅(qū)遣想象力的重要作用。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：賞析語言，領(lǐng)悟內(nèi)涵文中有許多句子，都有十

5、分深刻的文藝觀，它們或有十分深刻的內(nèi)蘊(yùn)，或有寫作值得借鑒的實(shí)用價(jià)值，請閱讀下面幾句，談?wù)勀銓λ鼈兊睦斫狻?1)文藝的創(chuàng)作決不是隨便取許多文字來集合在一起。任何一篇文藝作品，都是文字集合起來的，但這是一種有著內(nèi)在邏輯順序的結(jié)合，具有文本表現(xiàn)中的一般技法，既表現(xiàn)了內(nèi)容也傳遞著作者的思想感情。因此，這樣的文章絕不可能隨意拼湊，須由作者有意識、有目的、有邏輯地創(chuàng)造，而在完成時(shí)又符合自然的特點(diǎn)。(2)作者著手創(chuàng)作，必然對于人生先有所見，先有所感。“見”可指代材料，無“見”便會“巧婦難為無米之炊”，不可能有所創(chuàng)造;“見”也可理解為見識、見解，沒有思考與見解，縱然下筆也只能寫就平庸文章，難見深度;“感”是體

6、悟與情感，倘若下筆無情感寄寓其中，寫出來的文字必是冷冰冰的。這也提示了我們在寫作之前要學(xué)會多積累，多觀察，積累一定材料;同時(shí)要多思考，多感悟，這樣才能寫出優(yōu)秀文章。(3)假如死盯著文字而不能從文字看出一幅圖畫來，就感受不到這種愉快了。文藝作品一般都具有形象性，尤其是詩歌、散文等文藝作品，形象性尤其突出，且情感表達(dá)也尤其濃烈。這些情感常常寄寓在形象之中，所謂“言不盡意，立象以盡意”，就是此道理。因此，想要理解一篇文藝作品，就必須把握其情感，必須通過想象還原形象的描述，進(jìn)而去體味。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：拓展延伸，學(xué)會鑒賞文章以王維的詩句“大漠孤煙直，長河落日圓”為例，論證了想象力于鑒賞文學(xué)作品的重要性，你能

7、在你讀過的詩或散文中，再舉一個(gè)例子來論證作者的觀點(diǎn)嗎?以朱自清先生的背影為例，“他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子?！边@句描述父親攀爬月臺背影的文字，能因我們的想象力變得更生動。他的身子微胖，我們可以想象兩手上攀時(shí)定費(fèi)了不少勁，甚至青筋凸起;還是因?yàn)榕郑覀兛梢韵胂笸炔⒉皇强s了一次，而似是掙扎縮了好幾次;更是因?yàn)橄胂螅碜游⑽⒁粌A，這形象便如拍照一般在腦中定格。有了想象中還原的這一幕，父親的形象真切起來，切實(shí)地打動了讀者的心靈。四、課文圖解作者與讀者關(guān)系：作者(寫文字)所感所想(讀文字)讀者讀者如何欣賞文藝作品：讀者(讀)文字(想象)畫面(感悟)意境驅(qū)遣我們的

8、想象寫作背景第2篇“驅(qū)遣我們的想象” 人的思想之所以能夠憑借語言符號再造審美關(guān)照中的形象，是因?yàn)閼{借了想象。葉圣陶先生指出：“作者把經(jīng)驗(yàn)或想象所得的具體事物翻譯成白紙上的黑字，我們讀者都要倒翻過去，那白紙上的黑字再依舊翻譯成具體事物。這工作完全要靠想象來幫助?！睂τ谖谋?，作者與讀者有什么異同呢？用葉圣陶先生的話說：“作者的努力即是從旨趣到符號，讀者的努力自然是從符號到旨趣?！倍叨纪瑯与x不開想象思維。閱讀，為什么要“驅(qū)遣我們的想象”呢？從理解文本意義上說，“文藝作品往往不是傾筐倒筴地說的，說出來的只是一部分罷了，還有一部分所謂言外之意、弦外之音，沒有說出來，必須驅(qū)遣我們的想象，才能夠領(lǐng)會它?！?/p>

9、而“那沒有說出來的一部分反而是相當(dāng)重要的一部分?！保ㄈ~圣陶語）從審美鑒賞角度說，“驅(qū)遣我們的想象”是因?yàn)椤跋胂笫氰b賞的重要條件，想象力不發(fā)達(dá)，鑒賞力也無法使之發(fā)達(dá)的?！保ㄈ~圣陶語）怎樣引導(dǎo)學(xué)生“驅(qū)遣我們的想象”？比如學(xué)習(xí)黃河象，有一段關(guān)于老象死因的精彩“想象”：師：科學(xué)家假想黃河象失足落水的原因合理嗎？為什么？生：合理。因?yàn)槟菚r(shí)氣候炎熱，老象疲勞干渴，就去河邊喝水，不慎落水而死。從老象化石的體態(tài)及挖掘地的地貌特征，科學(xué)家推想當(dāng)時(shí)“太陽灸烤著大地”，“荒草叢似乎要燃燒起來”，“羚羊和駝鳥走來走去”，“幾棵櫟樹呆立不動”，這些自然環(huán)境都很合理。師：你的理解很正確。生：老象失足落水的原因不一定是喝水

10、。師：噢，那是什么？生：老象可能碰上了兇猛的恐龍，它慌不擇路地逃命，不幸陷進(jìn)了淤泥里。生：你的想象真大膽，掌聲鼓勵！生：老象失足落水還有別的原因。師：請把你的想法說出來。生：這是一頭生了重病的老象，它不得不離開群體，生病的動物都是這樣的。它獨(dú)自來到河邊想找水喝，由于老眼昏花，不慎踏進(jìn)淤泥里，想拔腿又沒力氣，被淤泥吞沒了。師：你的想象真豐富，鼓掌歡迎！請同學(xué)們根據(jù)大象化石出土的情境展開想象翅膀大膽合理地想象吧！學(xué)生品文“探意”，從感悟內(nèi)容與體驗(yàn)情感開始，經(jīng)歷了書本語言向自我語言的轉(zhuǎn)換過程，建立了語言與事物之間的思維邏輯聯(lián)系；在探究性閱讀中，假想老象失足落水的原因，引起學(xué)生認(rèn)知上的沖突和不平衡，產(chǎn)

11、生出創(chuàng)新意識，培養(yǎng)了邏輯思維能力。驅(qū)遣我們的想象寫作背景第3篇教學(xué)目標(biāo)：1.把握作者的主要觀點(diǎn)，理清作者的論證思路。2.品味文中意蘊(yùn)深刻的語言。3.理解文章內(nèi)容，學(xué)習(xí)欣賞文藝作品的方法。教學(xué)重點(diǎn)：理清作者的論證思路，品味文中意蘊(yùn)深刻的語言。教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)欣賞文藝作品的方法。課時(shí)安排：1課時(shí)教學(xué)過程：一、導(dǎo)語同學(xué)們，三年以來的語文課堂上，我們已學(xué)習(xí)了不少經(jīng)典篇目，它們大多都具有很高的文學(xué)價(jià)值。有誰能總結(jié)一下，欣賞這些文藝作品，我們應(yīng)該注意些什么呢?(學(xué)生自由回答)回答得都不錯(cuò)。但今天我要給大家強(qiáng)調(diào)的是，抓住文藝作品的形象性特征，發(fā)揮閱讀時(shí)的想象力。請同學(xué)們打開課本，讓我們一起走進(jìn)今天的課文內(nèi)容。

12、二、課前預(yù)習(xí)，自主學(xué)習(xí)1.檢查預(yù)習(xí)，要求讀準(zhǔn)加點(diǎn)字的字音:橋堍(t)歌謠(yo) 契合(q) 曠遠(yuǎn)(kung) 茍安() 拘泥(j)2.理解下列詞語的意思：拘泥：固執(zhí)，不知變通。3.說說你所了解的作者：葉圣陶，原名葉紹鈞，字秉臣、圣陶，江蘇蘇州人。現(xiàn)代作家、教育家，有“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”之稱，終身致力于出版及語文的教學(xué)。三、默讀課文，梳理文章思路1.閱讀全文，在文中找出能表達(dá)作者觀點(diǎn)的句子。明確：(1)文字是一道橋梁。這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者。通過了這一道橋梁，讀者才和作者會面。(2)作者想做到的是：寫下來的文字正好傳達(dá)出他的所見所感。(3)讀者看到的是寫在紙面他們的目的。他們要

13、通過文字去接觸作者的所見所感。(4)像這樣驅(qū)遣著想象來看，這一幅圖畫就顯現(xiàn)在眼前了。同時(shí)也就接觸了作者的意境。2.結(jié)合文題嘗試概括作者在全文中想表達(dá)的中心觀點(diǎn)。明確：欣賞文藝作品，要學(xué)著驅(qū)遣自己的想象力，通過文字去接觸作者的所見所感。3.思考：作者要論述如何鑒賞文藝作品，為什么在開篇大篇幅論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系?明確：要論述如何鑒賞文藝作品，首先要認(rèn)識到文藝作品的本質(zhì)，即什么是文藝作品的問題。以文字為載體，作者想要傳達(dá)的所見所感，讀者想要接觸的作者的所見所感，就是文藝作品的本質(zhì)。因此，論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系是為了明確文藝作品的本質(zhì)，是表達(dá)中心觀點(diǎn)的前提。4.閱讀第810自然

14、段，說說作者是如何論證欣賞文藝作品需要驅(qū)遣想象力的，作者在論證的過程中運(yùn)用了哪些論證方法，請做簡要分析。明確：作者以賞析王維的詩句“大漠孤煙直，長河落日圓”入手，首先以純理性思考的方式對詩句進(jìn)行賞析，如“疑問：大漠上也許有幾處地方聚集著人，難道不會有幾縷的炊煙嗎?”這樣的賞析全然得不到詩句中所蘊(yùn)藏的壯景與情感，換句話說，這是不驅(qū)遣想象力的結(jié)果;同時(shí)又論述在想象中睜開眼睛來看這十個(gè)文字所構(gòu)成的畫面，便能感受到詩中靜寂的境界。作者通過舉例論證與對比論證，得出了結(jié)論：“像這樣驅(qū)遣著想象來看，這一幅圖畫就顯現(xiàn)在眼前了。同時(shí)也就接觸了作者的意境?！?.請你根據(jù)前面的探究，總結(jié)本文的論證思路。明確：作者首

15、先通過論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系，來明確讀者欣賞文藝作品的本質(zhì)，即“接觸作者的所見所感”，然后以王維的詩句和高爾基的海燕為例，從正反兩個(gè)角度論述了驅(qū)遣想象力的重要作用。四、賞析語言，領(lǐng)悟內(nèi)涵文中有許多句子，都有十分深刻的文藝觀，它們或有十分深刻的內(nèi)蘊(yùn)，或有寫作值得借鑒的實(shí)用價(jià)值，請閱讀下面幾句，談?wù)勀銓λ鼈兊睦斫狻?.文藝的創(chuàng)作決不是隨便取許多文字來集合在一起。明確：任何一篇文藝作品，都是文字集合起來的，但這是一種有著內(nèi)在邏輯順序的結(jié)合，具有文本表現(xiàn)中的一般技法，既表現(xiàn)了內(nèi)容，也傳遞著作者的思想感情。因此，這樣的文章絕不可能隨意拼湊，須由作者有意識、有目的、有邏輯地創(chuàng)造，而在完成時(shí)又符合

16、自然的特點(diǎn)。2.作者著手創(chuàng)作，必然對于人生先有所見，先有所感。明確：“見”可指代材料，無“見”便會“巧婦難為無米之炊”，不可能有所創(chuàng)造;“見”也可理解為見識、見解，沒有思考與見解，縱然下筆也只能寫就平庸文章，難見深度;“感”是體悟與情感，倘若下筆無情感寄寓其中，寫出來的文字必是冷冰冰的。這也提示了我們在寫作之前要學(xué)會多積累，多觀察，積累一定材料;同時(shí)要多思考，多感悟，這樣才能寫出優(yōu)秀文章。3.假如死盯著文字而不能從文字看出一幅圖畫來，就感受不到這種愉快了。明確：文藝作品一般都具有形象性，尤其是詩歌、散文等文藝作品，形象性尤其突出，且情感表達(dá)也尤其濃烈。這些情感常常寄寓在形象之中，所謂“言不盡意，立象以盡意”，就是此道理。因此，想要理解一篇文藝作品，就必須把握其情感，必須通過想象還原形象的描述，進(jìn)而去體味。五、拓展延伸，學(xué)會鑒賞文章以王維的詩句“大漠孤煙直，長河落日圓”為例，論證了想象力于鑒賞文學(xué)作品的重要性，你能在你讀過的詩或散文中，再舉一個(gè)例子來論證作者的觀點(diǎn)嗎?明確：以朱自清先生的背影為例，“他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。”這句描述父親攀爬月臺背影的文字，能因我們的想象力變得更生動。他的身子微胖，我們可以想象兩手上攀