語文課中的情境創(chuàng)設(shè)技巧談

1、語文課中的情境創(chuàng)設(shè)技巧談【摘要】在進展情境創(chuàng)設(shè)時，要注意從整體出發(fā)，把某一環(huán)節(jié)的情感基調(diào)與全文的情感基調(diào)結(jié)合起來，把部分的情境創(chuàng)設(shè)與整體結(jié)合起來，把作家的創(chuàng)作風(fēng)格與小同作品的情感基調(diào)結(jié)合起來，把對文本的認知與人文精神的浸染結(jié)合起來，只有這樣，才可能有較好的情境創(chuàng)設(shè)的誕生，才可能真正實現(xiàn)新課標(biāo)所提出的“三維目的?！娟P(guān)鍵詞】情境創(chuàng)設(shè)語文課技巧通過創(chuàng)設(shè)一定的情境，縮短文本與學(xué)生實際生活的間隔 ，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，加深對文本的理解，實現(xiàn)文本的熏陶浸染功能，應(yīng)該是情境創(chuàng)設(shè)的根本要求。但實際教學(xué)中，我們常常會發(fā)現(xiàn)，有些課堂教學(xué)不注重從文本的整體氣氛出發(fā)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，從而使得通過文本進展精神浸潤的教學(xué)目的落空。

2、請看以下幾個教學(xué)案例：案例一：一老師講授?在馬克思墓前的講話?時，確立的教學(xué)重點是：(1把握本文的構(gòu)造層次理解其嚴密的邏輯性；2體會本文感情深沉蘊籍的特點。主要的教學(xué)流程是：解題，交待學(xué)習(xí)目的。聽讀，理清全文脈絡(luò)。講讀第三段，討論：馬克思發(fā)現(xiàn)了什么規(guī)律?這個發(fā)現(xiàn)有什么意義?講讀第四段，討論：馬克思還發(fā)現(xiàn)了什么規(guī)律?這個發(fā)現(xiàn)又有什么特殊的意義?講讀第五段，討論：馬克思還有哪些發(fā)現(xiàn)呢?講讀6、7兩段，討論：馬克思這些天才的理論發(fā)現(xiàn)為歷史科學(xué)作出了卓越的奉獻，但恩格斯卻說“這在他身上遠不是主要的，原因何在?請找出答案。另外，馬克思作為革命家都有哪些革命方式?略講8、9兩段?？偨Y(jié)全文。案例二：同樣是上

3、?在馬克思墓前的講話?，一老師臂纏黑紗，神情肅然，要求學(xué)生面朝黑板上的馬克思像默哀三分鐘，而后才開講。案例三：一位老師講魯迅的?祝福?：一上課，老師滿臉的嚴肅，煞有介事地說：“昨天晚上，在一個古鎮(zhèn)的郊外，公安人員發(fā)現(xiàn)一具無名女尸，年齡大約四十五歲，身體未見刀槍痕跡。為了查明死者的身份、死因，我已派出三個調(diào)查組，分別到魯四老爺、賀老六家、衛(wèi)婆子家進展調(diào)查，要求迅速偵破此案，如今請二三個調(diào)查組匯報調(diào)查的案情。接下來幾個學(xué)生先后發(fā)言，述說樣林嫂不幸的身世，最后共同認定殺害祥林嫂的兇手是魯四老爺、衛(wèi)老婆子，還有魯鎮(zhèn)的人。下課時老師贊揚這幾位同學(xué)辦案神速，有偵破天才，將來可以做一名出色的偵探(?中學(xué)語文

4、教學(xué)?2022年第3期)。案例四：這是筆者親歷的一堂課。同樣是執(zhí)教?祝福?一文，老師將課文的第四部分改成了課本劇“祥林嫂的哭訴，力邀四位女生到臺前表演，她們分別扮演祥林嫂、衛(wèi)老婆子、四嬸、柳媽，還有兩位男生在旁邊客串。由于準(zhǔn)備不允分，表演不到位，筆者發(fā)現(xiàn)底下有不少學(xué)生在偷偷地笑，還有個別學(xué)生甚至在喝倒彩。以上是老師對情境創(chuàng)設(shè)的根本要求不甚理解使然。僅僅從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和進展教學(xué)創(chuàng)新著眼是不夠的，假如不能把這些與老師對文本情感基調(diào)的深入把握有機結(jié)合起來，不從文本的整體氣氛出發(fā)，我們的情境設(shè)計可能是無根的。從作品解讀的角度來說，任何一篇作品，從情感上講都有一個基調(diào)。它“是統(tǒng)攝作品的靈魂，是充溢

5、在作品中的生活氣息，是蘊藏在作品中的感情潛流，是貫穿作品的主旋律(曹明海?文學(xué)解讀學(xué)?，人民文學(xué)出版社。1997年1月第一版，116頁)。這個貫穿并覆蓋全篇的情感基調(diào)是我們進展情境創(chuàng)設(shè)的基點。文本的情感蘊含著作家對世界的主觀評價，它有機地熔鑄于作家的表達、描寫、說明、議論之中。情感基調(diào)可能在作品中有起伏，但總體上是統(tǒng)一的。比方閱讀?祝福?，我們能體驗到，覆蓋著作品的是一股濃濃的壓抑與悲涼的氣氛；朱自清的?背影?那么讓我們品味到感傷之下的父子情深。因此，在進展文本解讀時，我們常會感到，隨著情節(jié)的推進和人物命運的沉淪起伏，我們的感情時那么欣悅，喜笑顏開；時那么悲涼，含淚嘆息；時那么大方，激越昂揚。

6、這種現(xiàn)象的發(fā)生正是由于文本內(nèi)部灌注的情感基調(diào)引起，由文本的整體氣氛決定的。從以上觀點來看，我們在進展教學(xué)設(shè)計時，不能無視了文本的情感基調(diào)，而應(yīng)該把它作為教學(xué)設(shè)計的首要出發(fā)點。而上述的四個案例，恰恰存在著情境創(chuàng)設(shè)“無、“過、“不當(dāng)、“不及的毛玻案例一：“無情境創(chuàng)設(shè)。這是一篇以議為主的悼詞，實際的教學(xué)流程下來，我們發(fā)現(xiàn)，教者除了可以部分實現(xiàn)文本的認知目的之外，很難實現(xiàn)第二個情感目的。教者采用較為傳統(tǒng)的教學(xué)方式，對文本條分縷析，用冷冰冰的說明性語言進展本質(zhì)上的閱讀訓(xùn)練，整個過程無視了借助一定的情境傳達出對偉人崇高人格和偉人心火的深入照顧。因此難以實現(xiàn)“精神浸潤的目的。長期以來，議論文等實用文體的教學(xué)

7、往往成為教者單純用來進展閱讀訓(xùn)練的“最好材料。寫作范式的抽象介紹，論點、論據(jù)的反復(fù)分析、各種技法的羅列總結(jié)，漸漸地，這類文體便成了令學(xué)生厭學(xué)、老師厭教的“三等文章了。而實際上，這類文體尤其是議論性文體是最能旗幟鮮明地表達出作家的精神追求和人格魅力的，對這類作品的解讀往往更能深化人的認識，提升人的思想境界。這就需要我們更多地挖掘出蘊含于這類作品中的人文因素，更多地表達出對這類作品的“人文關(guān)心，通過適宜的情境創(chuàng)設(shè)到達上述目的。案例二：“過分的情境創(chuàng)設(shè)。情境創(chuàng)設(shè)的根本要求是恰到好處，既不過分夸飾又與文本的情境根本吻合。如此，才能到達通過情境創(chuàng)設(shè)實現(xiàn)熏陶浸染的目的。但案例二的創(chuàng)設(shè)明顯過了頭，演戲的味道

8、太濃，失去了真誠的一面；而且，?在馬克思墓前的講話?雖有哀情，但貫穿全文的情感基調(diào)卻是以崇敬與贊美為主。以此種哀情開場，會造成情感的過分壓抑和沉悶，反而會消解我們對偉人的敬仰之情，不利于體驗偉人的光芒形象和人格魅力。案例三：“不當(dāng)?shù)那榫硠?chuàng)設(shè)。這那么案例，筆者以為它實際上是一個情境創(chuàng)設(shè)不當(dāng)引發(fā)教學(xué)失當(dāng)?shù)睦印?祝福?一文透露出的是濃重的悲劇氣息和令人揪心的凄涼，但案例的創(chuàng)設(shè)者卻把它制造成了一出頗有點令人毛骨悚然的偵探故事，顯然是非常不妥的。脫離文本基調(diào)的情境創(chuàng)設(shè)。無論多么富有創(chuàng)意，結(jié)果可能是令人絕望的。案例四：“不及的情境創(chuàng)設(shè)。課本劇似乎成為時下語文課章的一種時尚，但課本劇卻不是隨機、隨時、隨意上演就能產(chǎn)生它應(yīng)有的效果，它需要準(zhǔn)備必要的設(shè)備、道具，需要課前精心編排演練，課堂認真組織施行，否那么倉促上馬，不僅達不到預(yù)期的教學(xué)效果，還可能適得其反，變成“鬧劇。由以上分析可見，情境創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)與否，可能直接影響到教學(xué)的效果，影響到情感、念度、價值觀的實現(xiàn)。而情境創(chuàng)設(shè)是否恰當(dāng)，又與教學(xué)設(shè)計者能否首先從文本出發(fā)有親密的關(guān)聯(lián)。因此，筆者認為，文本是教學(xué)設(shè)計的出發(fā)點，有必要對從文本出發(fā)進展情境創(chuàng)設(shè)的觀念予以充分關(guān)注。在進展