成語(yǔ)和詩(shī)詞鑒賞

1、 最全高考易錯(cuò)成語(yǔ)分類匯編一、望文生義1明日黃花：比喻過(guò)時(shí)的事物或消息。2火中取栗：比喻被別人利用去干冒險(xiǎn)事，付出了代價(jià)而得不到好處。3萬(wàn)人空巷：形容慶祝、歡迎等盛況。4不刊之論：指正確的不可修改的言論。5不為已甚：指對(duì)人的責(zé)備或責(zé)罰要適可而止。6望洋興嘆：比喻做事時(shí)因力不勝任或沒(méi)有條件而感到無(wú)可奈何。7不足為訓(xùn)：不值得作為效法的準(zhǔn)則或榜樣。8因人成事：依靠別人把事情辦好。9彈冠相慶：指舊社會(huì)官場(chǎng)中一人當(dāng)了官或升了官，同伙就互相慶賀將有官可做。10久假不歸：長(zhǎng)期地借用，不歸還。11司馬青衫：比喻因遭遇相似而表示的同情。12數(shù)典忘祖：比喻對(duì)于本國(guó)歷史的無(wú)知。13大動(dòng)干戈：比喻大張聲勢(shì)地行事。14

2、高山流水：比喻知己或知音。15不絕如縷：形容形勢(shì)危急。16不翼而飛：比喻東西突然丟失。也比喻消息傳得極快。17進(jìn)退維谷：形容進(jìn)退兩難。18如坐春風(fēng)：比喻得到教益或感化。19春風(fēng)化雨：比喻良好的教育20間不容發(fā)：形容情勢(shì)極其危急。21禍起蕭墻：指禍亂從內(nèi)部發(fā)生。22炙手可熱：形容權(quán)勢(shì)大，氣焰盛，使人不敢接近。23一衣帶水：指雖有江河湖海相隔，但距離不遠(yuǎn)，不足以成為交往的阻礙。24下車伊始：比喻帶著工作任務(wù)剛到一個(gè)地方。25開(kāi)門見(jiàn)山：比喻說(shuō)話或?qū)懳恼轮苯亓水?dāng)談本題，不拐彎抹角。26水清無(wú)魚(yú)：比喻過(guò)分計(jì)較人的小缺點(diǎn)就不能團(tuán)結(jié)人。27盲人瞎馬：比喻盲目行動(dòng)，后果十分危險(xiǎn)。28獨(dú)步天下：天下沒(méi)有第二個(gè)。

3、二、對(duì)象誤用1.美輪美奐：用于形容屋舍高大華美，不能用來(lái)形容藝術(shù)品。2.相敬如賓、琴瑟之好、破鏡重圓：只能用于夫妻之間，不能用于朋友、同學(xué)、同事之間。3.青梅竹馬：只能用于年幼的男女之間。4.休戚相關(guān)：只能用于人物之間，不能用于事物之間。5.置若罔聞：不可用于視覺(jué)方面。6.篳路藍(lán)縷：只用來(lái)形容創(chuàng)業(yè)艱苦，不可用來(lái)形容生活艱辛。7.汗牛充棟：形容書(shū)籍多，不能形容其它東西多。8.耳提面命：用于長(zhǎng)輩對(duì)晚輩，平輩、朋友之間不可用。9.三令五申：用于上級(jí)對(duì)下級(jí)。10.絡(luò)繹不絕：用于人、馬、車、船。11.揮灑自如：用于寫作，畫畫的運(yùn)筆，不可用于舉止風(fēng)度。12.豁然開(kāi)朗：不能用來(lái)形容人的性格。13.不可磨滅：

4、與痕跡、印象、功績(jī)、事業(yè)道理等搭配，若與情感、友誼搭配則錯(cuò)。14.人老珠黃：只用于婦女。15.巧奪天工：只能形容人工的精巧而不能用來(lái)形容天然的精巧。16.循序漸進(jìn)：只用于學(xué)習(xí)、工作。17.如履薄冰：用于人的心緒，不能用于環(huán)境。三、褒貶不分（褒詞誤用貶義）1拭目以待：形容期望很迫切。2神機(jī)妙算：形容預(yù)料準(zhǔn)確，善于估計(jì)形勢(shì)，決定策略。3名不虛傳：指實(shí)在很好，不是空有虛名。4鳳毛麟角：比喻珍貴而稀少的人或事物。5洋洋大觀：形容美好的事物眾多豐盛。6沁人心脾：形容詩(shī)歌和文章優(yōu)美動(dòng)人，給人清閑爽朗的感覺(jué)。7別有天地：形容風(fēng)景或藝術(shù)創(chuàng)作的境界引人入勝。8別出心杼：比喻寫作不因襲前人，另辟新路。9有口無(wú)心：

5、指不是有心說(shuō)的。10慘淡經(jīng)營(yíng)：指苦心費(fèi)力經(jīng)營(yíng)。11來(lái)日方長(zhǎng)：未來(lái)的日子還很長(zhǎng)。表示事有可為，勸人不必急于做某事。四、語(yǔ)境不合1力挽狂瀾：比喻盡力挽回險(xiǎn)惡的局勢(shì)，如果語(yǔ)境中沒(méi)有險(xiǎn)惡的局勢(shì)，不能用。2相濡以沫：比喻同處困境，相互救助。3名不虛傳：名是名譽(yù)是好名聲，一般名聲不可用。4耳濡目染：這詞語(yǔ)的主語(yǔ)只能是被感染者，而不能是感染者。5不可開(kāi)交：只能做得的補(bǔ)語(yǔ)。6差強(qiáng)人意：是大體上還能使人滿意，用在勉強(qiáng)別人做為難的事。下列舉出成對(duì)的成語(yǔ)，很容易在同一語(yǔ)境中誤用，請(qǐng)注意：望其項(xiàng)背-望塵莫及身臨其境-設(shè)身處地耳濡目染-耳聞目睹舍本逐末-本末倒置無(wú)與倫比-不可同日而語(yǔ)形影相吊-形影不離東山再起-死灰復(fù)燃

6、一見(jiàn)如故-一見(jiàn)鐘情不拘一格-無(wú)拘無(wú)束樂(lè)不思蜀-樂(lè)不可支不以為然-不以為意不孚眾望-不負(fù)眾望首當(dāng)其沖-當(dāng)務(wù)之急間不容發(fā)-親密無(wú)間刮目相看-繪聲繪色首當(dāng)其沖-首屈一指置若罔聞-置之度外匪夷所思-不可思議五、詞語(yǔ)重復(fù)1.忍俊不禁：忍俊，含笑。不禁，禁不住，抑制不住。原指熱衷于某事而不能克制自己。后多指忍不住要發(fā)笑。不能用成“忍俊不禁地笑了” 。2.難言之隱：隱，隱情。深藏于內(nèi)心的話或事。難以說(shuō)出口的隱情。不能用成“難言之隱的苦衷” 。3.南柯一夢(mèng)：南柯，指夢(mèng)境中的南柯郡。泛指一場(chǎng)美夢(mèng)。比喻得失無(wú)常，美夢(mèng)成空。不能用作“一場(chǎng)南柯一夢(mèng)” 。4.相形見(jiàn)絀：相形，互相比較。絀，缺陷，不足。相比之下，顯出一方

7、非常遜色。不能用作“顯得相形見(jiàn)絀” 。5.如芒在（刺）背：芒，芒刺，好像芒刺扎在背上。形容惶恐不安。不能用作“好象如芒在背” 。6.遍體鱗傷：遍，全部。鱗，魚(yú)鱗，這里指?jìng)鄄紳M合身。像魚(yú)鱗一樣密。形容被打得合身都是傷。不能用作“渾身被打得遍體鱗傷” 。7.當(dāng)務(wù)之急：當(dāng)務(wù)，當(dāng)前應(yīng)辦理的事情。原指應(yīng)當(dāng)做的事情才是最緊要的。后指當(dāng)前所做事情是最緊要的、最急迫的事。不能用作“目前的當(dāng)務(wù)之急” 。8.接踵而至：踵，腳后跟。一個(gè)跟著一個(gè)到來(lái)。形容很多人接連而來(lái)。不能用作“接踵而至地闖進(jìn)來(lái)” 。9.津津樂(lè)道：津津，興味很濃的樣子。樂(lè)道，樂(lè)于談?wù)?。指饒有興味地談?wù)撃呈?。不能用作“津津?lè)道地說(shuō)” 。10.聞名遐

8、邇：遐，遠(yuǎn)，邇，近。遠(yuǎn)近都聞名。形容名聲很大。不能用作“海內(nèi)外聞名遐邇” 。11.責(zé)無(wú)旁貸：責(zé)，責(zé)任。貸，推卸。自身負(fù)有的責(zé)任，不能向別人推卸。不能用作“責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任” 。12.生靈涂炭：生靈，指百姓。涂炭，沼泥和炭火。比喻困苦的境地。指老百姓處于極端困苦的境地。不能用作“使我國(guó)人民生靈涂炭” 。13.安居樂(lè)業(yè)：安定地居住在一地，愉快地從事自己的職業(yè)。不能用作“人民的生活安居樂(lè)業(yè)” 。14見(jiàn)（貽）笑大方：見(jiàn)，被，大方，內(nèi)行或有見(jiàn)識(shí)的人。被內(nèi)行或有見(jiàn)識(shí)的人笑話。不能用作“只能讓人貽笑大方”等。15.自漸形穢：漸，慚愧，穢，丑陋，骯臟。原指自己的容貌風(fēng)度不如別人而感到慚愧。后泛指自愧不如別人。不

9、能用作“感到自漸形穢”。16.莘莘學(xué)子：莘莘，眾多的樣子。泛指眾多的讀書(shū)人，不能用作“眾多的莘莘學(xué)子” 。17.捫心自問(wèn)：捫，摸，摸著胸口自問(wèn)，毫無(wú)慚愧之處。形容心地坦然，光明正大。不能用作：“捫心自問(wèn)的自責(zé)” 。18.真知灼見(jiàn)：灼，明亮、透徹。指正確透辟的認(rèn)識(shí)和見(jiàn)解。不能用作“提出真知灼見(jiàn)的意見(jiàn)”。19.滿腹經(jīng)綸：經(jīng)綸，原指整理絲縷、理絲為經(jīng)，編絲為綸，統(tǒng)稱經(jīng)綸。引申為治國(guó)或辦事的能力。形容人很有學(xué)問(wèn)和才干。20.眾所周知：周，普遍、全。大家都知道。不能用作“這是大家眾所都知的”。21.妄自菲?。和?，不實(shí)在，過(guò)分的。菲薄，輕視，過(guò)分地瞧不起自己，以致失去了信心，不能用作“你自己”。22不虞之

10、譽(yù)：虞，預(yù)料。出乎意料的稱贊。不能用作“沒(méi)有想到卻受到了不虞之譽(yù)”。23.日理萬(wàn)機(jī)：理，處理，機(jī)也作“幾”事務(wù)。一天要處理上萬(wàn)件事務(wù)。不能用作“每天都要日理萬(wàn)機(jī)?！?4.無(wú)地自容：容，容下。沒(méi)有地方可以藏身。也指處境窘迫，無(wú)棲身之處。25.恍然大悟：恍然，猛然醒悟的樣子。悟，明白，覺(jué)醒。一下子忽然明白過(guò)來(lái)。不能用作“我心里突然覺(jué)得恍然大悟了?！?6.任重道遠(yuǎn)：任，負(fù)擔(dān)。負(fù)擔(dān)沉重，路程遙遠(yuǎn)。比喻既擔(dān)負(fù)著重大而艱巨的責(zé)任，又必須經(jīng)歷長(zhǎng)期的艱苦奮斗。不能用作“任重道遠(yuǎn)的責(zé)任?！?7.眼花繚亂：繚，亦作“撩”紛亂?？吹郊姺睆?fù)雜或光彩耀眼的事物而感到迷亂。不能用作“讓人看得眼花繚亂”。28.破天荒：天荒

11、，從未開(kāi)墾過(guò)的土地。比喻從未有過(guò)，第一次。不能用作“破天荒的第一次”。29.方興未艾：方，正在，興，興起，艾，停止。形容事物正在蓬勃發(fā)展，勢(shì)頭并未停止。不能用作“正”。30.蕓蕓眾生：蕓蕓，眾多的樣子。眾生，梵語(yǔ)指一切生物。原為佛教語(yǔ)。指一切有生命的東西。后用以指一大群普普通通的人。不能用作“眾多的”31.耿耿于懷：耿耿，心里有事，很不安寧的樣子。心里老是想著，不能忘懷。不能用作“心里一直”。32.感激涕零：涕，淚，零，落。感激得流下了眼淚。形容非常感激。不能用作“得流下了眼淚”。33.歷歷在目：歷歷，一個(gè)一個(gè)清楚分明。清清楚楚地呈現(xiàn)在眼前。不能用作“往事地出現(xiàn)在眼前”。34.刻骨銘心：銘，鏤

12、刻，記載。鏤刻在骨頭上或心里。比喻感受深刻，永不忘記。不能用作“令人難忘的教訓(xùn)”。六、謙敬錯(cuò)位（一）謙辭1、蓬蓽生輝：用以稱謝別人來(lái)到自己家里或稱謝別人題贈(zèng)的字畫送到自己家里。蓬篳：即“蓬門蓽戶”的簡(jiǎn)稱，用蓬草、荊竹作門的草屋比喻窮苦人家。2、敝帚自珍：一個(gè)破掃把，自己也十分珍惜。比喻自己的東西再不好也值得珍惜。3、拋磚引玉：拋出磚去，引回玉來(lái)。比喻用粗淺的、不成熟的意見(jiàn)或文章，引出別人高明的、成熟的意見(jiàn)或作品。4、貽笑大方：貽，留給；大方，指見(jiàn)識(shí)廣博或有專長(zhǎng)的人。指讓學(xué)者或行家笑話。5、無(wú)功受祿：沒(méi)有功勞而得到報(bào)酬。6、敬謝不敏：敬，恭敬；謝，推辭；不敏，不聰明，沒(méi)有才能。指恭敬地表示沒(méi)有能

13、力或不能接受（表示推辭做某事的客氣話）。7、忝列門墻：忝，表示辱沒(méi)他人，自己有愧。表示自己愧在師門。8、信筆涂鴉：形容字寫得很壞。9、一孔之見(jiàn)：比喻狹隘片面的見(jiàn)解。10、才疏學(xué)淺：見(jiàn)識(shí)不廣，學(xué)問(wèn)不深。11、德薄才疏：?。簻\；疏：空虛。品行和才能都很差。12、德薄能鮮：德行淺薄，才能低下。13、掛一漏萬(wàn)：掛，列舉；漏，遺漏。提到一個(gè)，漏掉上萬(wàn)。形容列舉到的很少，遺漏掉的很多，很不完備。14、不情之請(qǐng)：客套話，不合情理的請(qǐng)求（向人求助時(shí)稱自己的請(qǐng)求）。15、姑妄言之：姑且說(shuō)說(shuō)（對(duì)于自己不能深信不疑的事情，說(shuō)給別人時(shí)常用此語(yǔ)以示保留）。16、笨鳥(niǎo)先飛：表示自己能力差，恐怕落后，比別人先行一步。17、

14、一枝之棲：只求得到一個(gè)藏身的地方，是自謙不存奢望的求職用語(yǔ)。18、恭敬不如從命：與其態(tài)度謙遜有禮，不如遵從人家的意見(jiàn)。19、望塵莫及：同對(duì)方相比，差之甚遠(yuǎn)。20、一得之遇：一得，一點(diǎn)心得；愚，愚見(jiàn)，謙辭。謙稱自己的一點(diǎn)愚昧的見(jiàn)識(shí)。21、尸位素餐：尸位，空占職位不做事；素餐，白吃飯。謙稱自己未盡職責(zé)。22、不足掛齒：足，值得；掛齒，放在嘴上說(shuō)。事情輕微，不值得一提。23、雕蟲(chóng)小技：比喻微不足道的技能（多指文字技巧）24、綆短汲深：綆，打水用的繩子；汲，從下往上打水。吊桶的繩子很短，卻要從深井里打水。比喻能力微薄，任務(wù)重大。25、東涂西抹：本指婦女涂脂抹粉。后常用作提筆作畫、寫字或作文的謙辭。26

15、、區(qū)區(qū)此心：區(qū)區(qū)，微小、微薄。形容微不足道的一點(diǎn)心意或想法。27、愚者千慮，必有一得:愚笨的人多次思慮問(wèn)題，也會(huì)有一次是正確的，得到一定的收獲。也作“愚者一得”。28、管窺蠡測(cè)：管，竹管；窺，從小孔或縫隙里看；蠡，瓢。從竹管里看天，用瓢來(lái)量大海。比喻眼光狹窄，見(jiàn)識(shí)淺陋。也作“以管窺天，以蠡測(cè)?！?9、班門弄斧：班，指古代的巧匠魯班。在魯班門前耍弄斧頭。比喻在行家面前賣弄本領(lǐng)。30、聊表寸心：聊，略微；寸心，微薄的心意。略微表示一下心意。31、避讓賢路：交印辭職，給才德高的人讓路。常作老年引退的自謙辭。（二）敬辭1、高抬貴手：客套話，多用于請(qǐng)求對(duì)方饒恕或通融。2、不吝賜教：敬辭，用于自己向別人征

16、求意見(jiàn)或請(qǐng)教問(wèn)題。3、鼎力相助：敬辭，大力相助（表示請(qǐng)托或感謝時(shí)用）。4、洗耳恭聽(tīng)：洗清耳朵，恭敬地聽(tīng)講。形容恭敬而認(rèn)真地聽(tīng)人講話。（多用于請(qǐng)人講話時(shí)說(shuō)的客氣話）。5、高朋滿座：高貴的朋友坐滿了席位。形容賓客很多。6、大材小用：把大的材料用在小處。比喻才能很高的人屈就于低下職位，不能充分發(fā)揮其才能。7、率先垂范：帶頭給下級(jí)或晚輩作示范。8、虛懷若谷：謙虛的胸懷像山谷一樣空曠深廣。形容非常謙虛。9、虛左以待：虛，空著；左，古時(shí)以左位為尊?？罩筮叺奈恢玫却腿?，表示尊敬。也泛指留出位置恭候他人。八、多義成語(yǔ)（只知其一，不知其二）1、龍飛鳳舞：本來(lái)形容氣勢(shì)奔放雄壯，也可形容書(shū)法氣勢(shì)舒展活潑，也可形

17、容字跡潦草難辨。2、左右逢源：本指做學(xué)問(wèn)功夫到家后自然用之不盡，取之不竭，后用它泛指做事得心應(yīng)手，順利無(wú)礙，有時(shí)也用于貶義，諷刺為人圓滑，善于投機(jī)。3、平鋪直敘。既可形容說(shuō)話或?qū)懳恼缕狡降瑳](méi)有起伏，重點(diǎn)不突出，含貶義。也可指說(shuō)話或?qū)懳恼聲r(shí)不加修飾，直接地簡(jiǎn)單地說(shuō)出自己的意思，含褒義。4、水落石出：水退落下去，石頭就顯露出來(lái)。本寫自然現(xiàn)象。后比喻事情的真相得以完全顯露出來(lái)。5、東涂西抹：本指婦女涂脂抹粉。后常比喻隨意提筆作文、寫字或涂畫。又喻指作事無(wú)規(guī)則、無(wú)定準(zhǔn)。6、海闊天空：形容大自然的廣闊，也比喻想象或說(shuō)話毫無(wú)拘束，漫無(wú)邊際。7、粗枝大葉：比喻做事不細(xì)致不認(rèn)真它的本義是簡(jiǎn)略概括。8、肝腦

18、涂地：的引用義是竭盡忠誠(chéng)甘愿犧牲它的本義是形容慘死。9、一針見(jiàn)血：通常比喻說(shuō)話、寫文章言辭直截、簡(jiǎn)要能切中要害但它的本義是一針就見(jiàn)到血形容醫(yī)務(wù)人員技術(shù)熟練。10、不三不四：形容人不正派、不規(guī)矩，也用來(lái)說(shuō)明事物不成樣子，與“不倫不類”相似，這是它的原始意義，有存在的合理性。11、指手畫腳：可以形容輕率地指點(diǎn)，妄加評(píng)論指責(zé)、批評(píng)，作貶義詞。也可以來(lái)形容說(shuō)話時(shí)兼用手勢(shì)示意，作中性詞。12、光怪陸離形容奇形怪狀，五顏六色。也形容事物離奇多變。13、百花齊放：指同一事物有許多做法，同一內(nèi)容有多種形式。比喻藝術(shù)上不同形式和風(fēng)格的自由發(fā)展。也指各種花卉一起開(kāi)放。14、乘風(fēng)破浪：比喻志向遠(yuǎn)大，不怕困難，奮勇前

19、進(jìn)。也指飛速地航行。15、垂涎三尺：形容嘴讒，也形容特別羨慕，渴望得到。16、不絕如縷：既形容聲音細(xì)微，也形容形勢(shì)危急。17、步步為營(yíng)：營(yíng)，軍隊(duì)駐扎的地方。軍隊(duì)每前進(jìn)一步就設(shè)置一道營(yíng)壘。形容進(jìn)軍謹(jǐn)慎。今也比喻行事謹(jǐn)慎穩(wěn)妥。18、老氣橫秋：形容人擺老資格，自以為了不起的樣子，也形容人沒(méi)有朝氣，暮氣沉沉的樣子了。19、瞻前顧后：既形容做事情以前考慮周密細(xì)致，也形容顧慮太多，猶豫不決。20、金玉滿堂：既指占有很多財(cái)富，也比喻人很有才學(xué)，學(xué)識(shí)豐富。21、春風(fēng)得意：既可以指進(jìn)士及第后的得意心情，也可以用來(lái)形容人官場(chǎng)騰達(dá)或事業(yè)順心時(shí)洋洋得意的樣子。22、平易近人：比喻態(tài)度和藹，沒(méi)有架子，使人容易接近。也形

20、容文字深入淺出，通俗易懂。23、洋洋灑灑形容說(shuō)話或?qū)懳恼虏潘汲渑妫L(zhǎng)篇大論連綿不斷。也形容規(guī)模盛大，氣勢(shì)磅礴。24、處之泰然：既形容對(duì)待事情或困難，安然自得，毫不在乎。也指對(duì)事情無(wú)動(dòng)于衷。25、目無(wú)全牛：指解牛時(shí)，看到的不是整頭牛，而是牛的各部分之間的空隙。形容對(duì)事物了如指掌，處理起來(lái)極其準(zhǔn)確熟練；也形容技藝高超，得心應(yīng)手。26、守株待兔：株：露出地面的樹(shù)根。比喻心存僥幸，坐等意外收獲。也比喻死守狹隘經(jīng)驗(yàn)，不知變通。27、按部就班：按，依照；部，門類；就，歸于，班，次序。按照門類，列定次序。原指寫文章時(shí)結(jié)構(gòu)安排得當(dāng)，選詞造句合乎規(guī)范。后用以形容做事按照一定條例，遵循一定的順序。28、玲瓏剔透：

21、玲瓏，精致精巧。剔透，剔除而使透空明晰。形容奇巧精制、明晰透亮。也形容人聰明靈巧或俊俏標(biāo)致。29、秀色可餐：形容女性容貌美麗動(dòng)人，也形容景色優(yōu)美，讓人入迷忘饑。30、眉來(lái)眼去多用于男女示愛(ài)，也指壞人之間勾勾搭搭。31、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢：形容因害怕而微微發(fā)抖或小心謹(jǐn)慎的樣子，也形容因饑寒凍餒而戰(zhàn)抖的樣子。32、朝秦暮楚比喻人反復(fù)無(wú)常。亦比喻行蹤不定或生活不安定。33、萬(wàn)紫千紅：現(xiàn)多指繁榮興旺、豐富多彩的社會(huì)現(xiàn)象，也指百花盛開(kāi)，色彩艷麗。34、燈紅酒綠：既可形容尋歡作樂(lè)的腐化生活，又可以形容都市或娛樂(lè)場(chǎng)所夜晚的繁華景象。高考語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞題突破10大規(guī)律一、抓詩(shī)眼、抓意象、明意境1.詩(shī)眼詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù)，

22、古人寫詩(shī)特別講究“煉字”。一句詩(shī)或一首詩(shī)中最傳神的一個(gè)字、一個(gè)詞，一般是動(dòng)詞、形容詞。如“悠然見(jiàn)南山”中的“見(jiàn)”字，“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字等等，使詩(shī)歌生動(dòng)形象，境界全出。2.意象詩(shī)作中作者所寫之景、所示之物，這客觀的“象”與作者借景抒情的“情”、詠物所言的“志”的完美結(jié)合。古詩(shī)詞中的意象往往是約定俗成，有規(guī)律可循的，例如：“梅花”是高潔品格的象征；“月亮”代表思鄉(xiāng)之情；“鴻雁”是傳書(shū)的信使等等。有時(shí)詩(shī)人還會(huì)創(chuàng)造一群意象，如馬致遠(yuǎn)的秋思就創(chuàng)造了11個(gè)意象，用“斷腸人”這一中心意象來(lái)表達(dá)思?xì)w懷遠(yuǎn)的秋思。3.意境意境是文藝作品中和諧、廣闊的自然和生活圖景，滲透著作者含蓄、豐富的情思而形成的能誘

23、發(fā)讀者想象和思索的藝術(shù)境界。優(yōu)秀的古詩(shī)詞都創(chuàng)造了具有廣闊藝術(shù)空間的意境。詩(shī)歌意境（情景）關(guān)系往往比較多的是寓情于景、觸景生情、情景交融。意境特點(diǎn)有：慷慨悲壯、雄渾蒼勁、恬淡自然、雄渾壯觀、悲壯蒼涼、孤獨(dú)冷寂等等。可見(jiàn)，抓住這幾個(gè)關(guān)鍵處，我們就可以穿越語(yǔ)言屏障，迅速觸摸到詩(shī)人的心靈世界，走進(jìn)詩(shī)的藝術(shù)境界，解詩(shī)答題。二、掌握古詩(shī)詞基本知識(shí)詩(shī)歌分為古體詩(shī)（又稱“古風(fēng)”）、今體詩(shī)（又稱“格律詩(shī)”）。古體詩(shī)：包括“今體詩(shī)”出現(xiàn)以前的除“楚辭”以外的所有詩(shī)作，也包括“今體詩(shī)”出現(xiàn)以后的除“今體詩(shī)”以外的所有詩(shī)作?！案琛⑿小⒁鳌狈謩e是古體詩(shī)的一種體裁。如岑參的白雪歌送武判官歸京、白居易的琵琶行、李白的夢(mèng)游天

24、姥吟留別。今體詩(shī)：分為律詩(shī)、絕句。律詩(shī)每首八句，有五律（五字）、七律（七字）。首聯(lián)（一、二句）、頷聯(lián)（三、四句）、頸聯(lián)（五、六句）、尾聯(lián)（七、八句），頷聯(lián)、頸聯(lián)必須對(duì)仗。絕句每首四句，有五絕（五字）、七絕（七字），二、四、六、八句押韻，首句可押可不押，一般押平聲韻，一韻到底。詞：是今體詩(shī)之后產(chǎn)生于盛唐，流行于中唐，發(fā)展于晚唐與五代，成就于宋代的一種新詩(shī)體。詞又稱長(zhǎng)短句（句子字?jǐn)?shù)不等、長(zhǎng)短不一）、詩(shī)余（由詩(shī)歌發(fā)展而來(lái)）。根據(jù)詞的長(zhǎng)短，詞又分單調(diào)（也叫小令，一般認(rèn)為58字以內(nèi)）、中調(diào)（一般分上下闕，58-96字）、長(zhǎng)調(diào)（96字以上，三闕以上）。詞有詞牌，詞牌嚴(yán)格律定了每首詞的格律和音韻。曲：即散曲

25、，分為“小令”、“套數(shù)”。是宋金時(shí)期逐漸形成的一種新詩(shī)體。曲與詞的最大不同，是曲可在詞規(guī)定的字?jǐn)?shù)中增加襯字，從而增加語(yǔ)言的生動(dòng)性，更自由靈活地表達(dá)思想與情感。三、把握不同的詩(shī)作題材就詩(shī)作題材內(nèi)容的不同，古詩(shī)詞可分為寫景（抒情）詩(shī)、記事（詠懷）詩(shī)、詠史（懷古）詩(shī)、詠物（言志）詩(shī)、田園（山水）詩(shī)、邊塞（征戰(zhàn)）詩(shī)等等。寫景詩(shī)：學(xué)生在高中階段大體接觸過(guò)，毋須多說(shuō)。詠懷詩(shī)：敘事抒懷，通過(guò)具體的事件的敘寫來(lái)抒寫胸臆，抒寫個(gè)人的恨別、懷遠(yuǎn)、思鄉(xiāng)、離愁、感時(shí)等情懷的作品。如王勃的送杜少府之任蜀州、杜甫的春望。詠史詩(shī)：詩(shī)人對(duì)某一歷史事件或歷史人物的詠嘆，一般融進(jìn)了詩(shī)人獨(dú)到的見(jiàn)識(shí)，以史詠懷，以史誦人，以史治史，以

26、史喻今。如陶淵明、劉禹錫、杜牧等都是詠史詩(shī)的作者。詠物詩(shī)：主要特點(diǎn)是托物言志。這類古詩(shī)中的“物”多具有特定意義的意象。如桃花象征美人、牡丹寄寓富貴、楊花有飄零之意等等，不同的意象有不同的內(nèi)蘊(yùn)。山水田園詩(shī)：寫田園生活和山水風(fēng)景，陶淵明是田園詩(shī)的開(kāi)山，南朝的謝靈運(yùn)是山水詩(shī)的鼻祖。唐代形成了山水田園詩(shī)派，主要有王維、孟浩然、儲(chǔ)光羲、常建等。邊塞詩(shī)：描寫邊塞生活與民族矛盾，還有一系列與邊塞有關(guān)的東西形成于盛唐，最高成就為高適、岑參、王昌齡、王之渙。四、分清各種風(fēng)格流派“風(fēng)格”是指詩(shī)人在選擇題材、塑造形象以及語(yǔ)言運(yùn)用等方面形成的創(chuàng)作特色。如陶淵明的詩(shī)恬淡平和，王維的詩(shī)詩(shī)中有畫，李白的詩(shī)豪放飄逸，杜甫的詩(shī)

27、沉郁頓挫。流派主要指詩(shī)歌的流派和詞的流派。1.詩(shī)歌流派：現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義現(xiàn)實(shí)主義：提倡客觀地觀察現(xiàn)實(shí)生活，精確細(xì)膩地描寫現(xiàn)實(shí)，真實(shí)地表現(xiàn)典型環(huán)境的典型人物。源頭：詩(shī)經(jīng)；代表作家：杜甫、白居易、陸游等。浪漫主義：善于抒發(fā)對(duì)理想的熱烈追求，用熱情奔放的語(yǔ)言、奇特的想象和夸張手法、神話故事來(lái)塑造形象。源頭：楚辭；代表作家：屈原、李白、李賀、龔自珍等。2.詞的流派：豪放派、婉約派豪放派：氣勢(shì)磅礴，格調(diào)高昂，意境雄渾，感情激蕩。代表人物：蘇軾、辛棄疾。婉約派：筆調(diào)柔和，感情細(xì)膩，委婉纏綿，韻味深遠(yuǎn)。代表人物：劉永、姜夔、秦觀、李清照。五、注意分析各種表達(dá)技巧選材方面的虛實(shí)結(jié)合（實(shí)景是詩(shī)人描寫的現(xiàn)實(shí)客觀

28、景物，也即眼前之景、可觀之景；虛景是詩(shī)人通過(guò)感覺(jué)、聯(lián)想或想象而虛擬出的景物，也即心中之景、可想之景），虛實(shí)結(jié)合往往是古詩(shī)詞意境的基本方法。選材方面的反襯：古詩(shī)詞表達(dá)技巧中的反襯是相對(duì)“正襯”而言的一種表達(dá)技巧。在作品中為了使對(duì)某事物的描寫更清楚、突出，而采用相反的、相對(duì)立的事物從旁陪補(bǔ)的方法。它與“對(duì)比”不同，對(duì)比的兩個(gè)事物間的關(guān)系是并列的，結(jié)果是突出對(duì)比雙方；反襯卻可以明顯地分出襯托的事物和被襯托的事物，突出被襯托的一方。內(nèi)容方面的動(dòng)靜結(jié)合：有時(shí)可理解為“以動(dòng)襯靜”，“動(dòng)靜相對(duì)”。結(jié)構(gòu)方面的伏筆與照應(yīng)：詩(shī)作者在讀者不經(jīng)意處的暗示交代，使詩(shī)歌結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，首尾呼應(yīng)，文題呼應(yīng)。結(jié)構(gòu)方面的對(duì)比：對(duì)比是指在作品中把兩個(gè)相互對(duì)立的事物或同一事物相互矛盾的兩方面并舉出來(lái)的一種方法。這種方法適于突出形象特征，揭示形象意義，對(duì)于主題的表達(dá)也易產(chǎn)生犀利、深刻的效果。寓意方面的借景抒情，托物言志、借古諷今、借古抒懷、意在言外，等等。