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文檔簡(jiǎn)介
1、 最全高考易錯(cuò)成語(yǔ)分類匯編一、望文生義1明日黃花:比喻過(guò)時(shí)的事物或消息。2火中取栗:比喻被別人利用去干冒險(xiǎn)事,付出了代價(jià)而得不到好處。3萬(wàn)人空巷:形容慶祝、歡迎等盛況。4不刊之論:指正確的不可修改的言論。5不為已甚:指對(duì)人的責(zé)備或責(zé)罰要適可而止。6望洋興嘆:比喻做事時(shí)因力不勝任或沒(méi)有條件而感到無(wú)可奈何。7不足為訓(xùn):不值得作為效法的準(zhǔn)則或榜樣。8因人成事:依靠別人把事情辦好。9彈冠相慶:指舊社會(huì)官場(chǎng)中一人當(dāng)了官或升了官,同伙就互相慶賀將有官可做。10久假不歸:長(zhǎng)期地借用,不歸還。11司馬青衫:比喻因遭遇相似而表示的同情。12數(shù)典忘祖:比喻對(duì)于本國(guó)歷史的無(wú)知。13大動(dòng)干戈:比喻大張聲勢(shì)地行事。14
2、高山流水:比喻知己或知音。15不絕如縷:形容形勢(shì)危急。16不翼而飛:比喻東西突然丟失。也比喻消息傳得極快。17進(jìn)退維谷:形容進(jìn)退兩難。18如坐春風(fēng):比喻得到教益或感化。19春風(fēng)化雨:比喻良好的教育20間不容發(fā):形容情勢(shì)極其危急。21禍起蕭墻:指禍亂從內(nèi)部發(fā)生。22炙手可熱:形容權(quán)勢(shì)大,氣焰盛,使人不敢接近。23一衣帶水:指雖有江河湖海相隔,但距離不遠(yuǎn),不足以成為交往的阻礙。24下車伊始:比喻帶著工作任務(wù)剛到一個(gè)地方。25開(kāi)門見(jiàn)山:比喻說(shuō)話或?qū)懳恼轮苯亓水?dāng)談本題,不拐彎抹角。26水清無(wú)魚(yú):比喻過(guò)分計(jì)較人的小缺點(diǎn)就不能團(tuán)結(jié)人。27盲人瞎馬:比喻盲目行動(dòng),后果十分危險(xiǎn)。28獨(dú)步天下:天下沒(méi)有第二個(gè)。
3、二、對(duì)象誤用1.美輪美奐:用于形容屋舍高大華美,不能用來(lái)形容藝術(shù)品。2.相敬如賓、琴瑟之好、破鏡重圓:只能用于夫妻之間,不能用于朋友、同學(xué)、同事之間。3.青梅竹馬:只能用于年幼的男女之間。4.休戚相關(guān):只能用于人物之間,不能用于事物之間。5.置若罔聞:不可用于視覺(jué)方面。6.篳路藍(lán)縷:只用來(lái)形容創(chuàng)業(yè)艱苦,不可用來(lái)形容生活艱辛。7.汗牛充棟:形容書籍多,不能形容其它東西多。8.耳提面命:用于長(zhǎng)輩對(duì)晚輩,平輩、朋友之間不可用。9.三令五申:用于上級(jí)對(duì)下級(jí)。10.絡(luò)繹不絕:用于人、馬、車、船。11.揮灑自如:用于寫作,畫畫的運(yùn)筆,不可用于舉止風(fēng)度。12.豁然開(kāi)朗:不能用來(lái)形容人的性格。13.不可磨滅:
4、與痕跡、印象、功績(jī)、事業(yè)道理等搭配,若與情感、友誼搭配則錯(cuò)。14.人老珠黃:只用于婦女。15.巧奪天工:只能形容人工的精巧而不能用來(lái)形容天然的精巧。16.循序漸進(jìn):只用于學(xué)習(xí)、工作。17.如履薄冰:用于人的心緒,不能用于環(huán)境。三、褒貶不分(褒詞誤用貶義)1拭目以待:形容期望很迫切。2神機(jī)妙算:形容預(yù)料準(zhǔn)確,善于估計(jì)形勢(shì),決定策略。3名不虛傳:指實(shí)在很好,不是空有虛名。4鳳毛麟角:比喻珍貴而稀少的人或事物。5洋洋大觀:形容美好的事物眾多豐盛。6沁人心脾:形容詩(shī)歌和文章優(yōu)美動(dòng)人,給人清閑爽朗的感覺(jué)。7別有天地:形容風(fēng)景或藝術(shù)創(chuàng)作的境界引人入勝。8別出心杼:比喻寫作不因襲前人,另辟新路。9有口無(wú)心:
5、指不是有心說(shuō)的。10慘淡經(jīng)營(yíng):指苦心費(fèi)力經(jīng)營(yíng)。11來(lái)日方長(zhǎng):未來(lái)的日子還很長(zhǎng)。表示事有可為,勸人不必急于做某事。四、語(yǔ)境不合1力挽狂瀾:比喻盡力挽回險(xiǎn)惡的局勢(shì),如果語(yǔ)境中沒(méi)有險(xiǎn)惡的局勢(shì),不能用。2相濡以沫:比喻同處困境,相互救助。3名不虛傳:名是名譽(yù)是好名聲,一般名聲不可用。4耳濡目染:這詞語(yǔ)的主語(yǔ)只能是被感染者,而不能是感染者。5不可開(kāi)交:只能做得的補(bǔ)語(yǔ)。6差強(qiáng)人意:是大體上還能使人滿意,用在勉強(qiáng)別人做為難的事。下列舉出成對(duì)的成語(yǔ),很容易在同一語(yǔ)境中誤用,請(qǐng)注意:望其項(xiàng)背-望塵莫及身臨其境-設(shè)身處地耳濡目染-耳聞目睹舍本逐末-本末倒置無(wú)與倫比-不可同日而語(yǔ)形影相吊-形影不離東山再起-死灰復(fù)燃
6、一見(jiàn)如故-一見(jiàn)鐘情不拘一格-無(wú)拘無(wú)束樂(lè)不思蜀-樂(lè)不可支不以為然-不以為意不孚眾望-不負(fù)眾望首當(dāng)其沖-當(dāng)務(wù)之急間不容發(fā)-親密無(wú)間刮目相看-繪聲繪色首當(dāng)其沖-首屈一指置若罔聞-置之度外匪夷所思-不可思議五、詞語(yǔ)重復(fù)1.忍俊不禁:忍俊,含笑。不禁,禁不住,抑制不住。原指熱衷于某事而不能克制自己。后多指忍不住要發(fā)笑。不能用成“忍俊不禁地笑了” 。2.難言之隱:隱,隱情。深藏于內(nèi)心的話或事。難以說(shuō)出口的隱情。不能用成“難言之隱的苦衷” 。3.南柯一夢(mèng):南柯,指夢(mèng)境中的南柯郡。泛指一場(chǎng)美夢(mèng)。比喻得失無(wú)常,美夢(mèng)成空。不能用作“一場(chǎng)南柯一夢(mèng)” 。4.相形見(jiàn)絀:相形,互相比較。絀,缺陷,不足。相比之下,顯出一方
7、非常遜色。不能用作“顯得相形見(jiàn)絀” 。5.如芒在(刺)背:芒,芒刺,好像芒刺扎在背上。形容惶恐不安。不能用作“好象如芒在背” 。6.遍體鱗傷:遍,全部。鱗,魚(yú)鱗,這里指?jìng)鄄紳M合身。像魚(yú)鱗一樣密。形容被打得合身都是傷。不能用作“渾身被打得遍體鱗傷” 。7.當(dāng)務(wù)之急:當(dāng)務(wù),當(dāng)前應(yīng)辦理的事情。原指應(yīng)當(dāng)做的事情才是最緊要的。后指當(dāng)前所做事情是最緊要的、最急迫的事。不能用作“目前的當(dāng)務(wù)之急” 。8.接踵而至:踵,腳后跟。一個(gè)跟著一個(gè)到來(lái)。形容很多人接連而來(lái)。不能用作“接踵而至地闖進(jìn)來(lái)” 。9.津津樂(lè)道:津津,興味很濃的樣子。樂(lè)道,樂(lè)于談?wù)?。指饒有興味地談?wù)撃呈?。不能用作“津津?lè)道地說(shuō)” 。10.聞名遐
8、邇:遐,遠(yuǎn),邇,近。遠(yuǎn)近都聞名。形容名聲很大。不能用作“海內(nèi)外聞名遐邇” 。11.責(zé)無(wú)旁貸:責(zé),責(zé)任。貸,推卸。自身負(fù)有的責(zé)任,不能向別人推卸。不能用作“責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任” 。12.生靈涂炭:生靈,指百姓。涂炭,沼泥和炭火。比喻困苦的境地。指老百姓處于極端困苦的境地。不能用作“使我國(guó)人民生靈涂炭” 。13.安居樂(lè)業(yè):安定地居住在一地,愉快地從事自己的職業(yè)。不能用作“人民的生活安居樂(lè)業(yè)” 。14見(jiàn)(貽)笑大方:見(jiàn),被,大方,內(nèi)行或有見(jiàn)識(shí)的人。被內(nèi)行或有見(jiàn)識(shí)的人笑話。不能用作“只能讓人貽笑大方”等。15.自漸形穢:漸,慚愧,穢,丑陋,骯臟。原指自己的容貌風(fēng)度不如別人而感到慚愧。后泛指自愧不如別人。不
9、能用作“感到自漸形穢”。16.莘莘學(xué)子:莘莘,眾多的樣子。泛指眾多的讀書人,不能用作“眾多的莘莘學(xué)子” 。17.捫心自問(wèn):捫,摸,摸著胸口自問(wèn),毫無(wú)慚愧之處。形容心地坦然,光明正大。不能用作:“捫心自問(wèn)的自責(zé)” 。18.真知灼見(jiàn):灼,明亮、透徹。指正確透辟的認(rèn)識(shí)和見(jiàn)解。不能用作“提出真知灼見(jiàn)的意見(jiàn)”。19.滿腹經(jīng)綸:經(jīng)綸,原指整理絲縷、理絲為經(jīng),編絲為綸,統(tǒng)稱經(jīng)綸。引申為治國(guó)或辦事的能力。形容人很有學(xué)問(wèn)和才干。20.眾所周知:周,普遍、全。大家都知道。不能用作“這是大家眾所都知的”。21.妄自菲?。和粚?shí)在,過(guò)分的。菲薄,輕視,過(guò)分地瞧不起自己,以致失去了信心,不能用作“你自己”。22不虞之
10、譽(yù):虞,預(yù)料。出乎意料的稱贊。不能用作“沒(méi)有想到卻受到了不虞之譽(yù)”。23.日理萬(wàn)機(jī):理,處理,機(jī)也作“幾”事務(wù)。一天要處理上萬(wàn)件事務(wù)。不能用作“每天都要日理萬(wàn)機(jī)。”24.無(wú)地自容:容,容下。沒(méi)有地方可以藏身。也指處境窘迫,無(wú)棲身之處。25.恍然大悟:恍然,猛然醒悟的樣子。悟,明白,覺(jué)醒。一下子忽然明白過(guò)來(lái)。不能用作“我心里突然覺(jué)得恍然大悟了?!?6.任重道遠(yuǎn):任,負(fù)擔(dān)。負(fù)擔(dān)沉重,路程遙遠(yuǎn)。比喻既擔(dān)負(fù)著重大而艱巨的責(zé)任,又必須經(jīng)歷長(zhǎng)期的艱苦奮斗。不能用作“任重道遠(yuǎn)的責(zé)任。”27.眼花繚亂:繚,亦作“撩”紛亂??吹郊姺睆?fù)雜或光彩耀眼的事物而感到迷亂。不能用作“讓人看得眼花繚亂”。28.破天荒:天荒
11、,從未開(kāi)墾過(guò)的土地。比喻從未有過(guò),第一次。不能用作“破天荒的第一次”。29.方興未艾:方,正在,興,興起,艾,停止。形容事物正在蓬勃發(fā)展,勢(shì)頭并未停止。不能用作“正”。30.蕓蕓眾生:蕓蕓,眾多的樣子。眾生,梵語(yǔ)指一切生物。原為佛教語(yǔ)。指一切有生命的東西。后用以指一大群普普通通的人。不能用作“眾多的”31.耿耿于懷:耿耿,心里有事,很不安寧的樣子。心里老是想著,不能忘懷。不能用作“心里一直”。32.感激涕零:涕,淚,零,落。感激得流下了眼淚。形容非常感激。不能用作“得流下了眼淚”。33.歷歷在目:歷歷,一個(gè)一個(gè)清楚分明。清清楚楚地呈現(xiàn)在眼前。不能用作“往事地出現(xiàn)在眼前”。34.刻骨銘心:銘,鏤
12、刻,記載。鏤刻在骨頭上或心里。比喻感受深刻,永不忘記。不能用作“令人難忘的教訓(xùn)”。六、謙敬錯(cuò)位(一)謙辭1、蓬蓽生輝:用以稱謝別人來(lái)到自己家里或稱謝別人題贈(zèng)的字畫送到自己家里。蓬篳:即“蓬門蓽戶”的簡(jiǎn)稱,用蓬草、荊竹作門的草屋比喻窮苦人家。2、敝帚自珍:一個(gè)破掃把,自己也十分珍惜。比喻自己的東西再不好也值得珍惜。3、拋磚引玉:拋出磚去,引回玉來(lái)。比喻用粗淺的、不成熟的意見(jiàn)或文章,引出別人高明的、成熟的意見(jiàn)或作品。4、貽笑大方:貽,留給;大方,指見(jiàn)識(shí)廣博或有專長(zhǎng)的人。指讓學(xué)者或行家笑話。5、無(wú)功受祿:沒(méi)有功勞而得到報(bào)酬。6、敬謝不敏:敬,恭敬;謝,推辭;不敏,不聰明,沒(méi)有才能。指恭敬地表示沒(méi)有能
13、力或不能接受(表示推辭做某事的客氣話)。7、忝列門墻:忝,表示辱沒(méi)他人,自己有愧。表示自己愧在師門。8、信筆涂鴉:形容字寫得很壞。9、一孔之見(jiàn):比喻狹隘片面的見(jiàn)解。10、才疏學(xué)淺:見(jiàn)識(shí)不廣,學(xué)問(wèn)不深。11、德薄才疏:?。簻\;疏:空虛。品行和才能都很差。12、德薄能鮮:德行淺薄,才能低下。13、掛一漏萬(wàn):掛,列舉;漏,遺漏。提到一個(gè),漏掉上萬(wàn)。形容列舉到的很少,遺漏掉的很多,很不完備。14、不情之請(qǐng):客套話,不合情理的請(qǐng)求(向人求助時(shí)稱自己的請(qǐng)求)。15、姑妄言之:姑且說(shuō)說(shuō)(對(duì)于自己不能深信不疑的事情,說(shuō)給別人時(shí)常用此語(yǔ)以示保留)。16、笨鳥(niǎo)先飛:表示自己能力差,恐怕落后,比別人先行一步。17、
14、一枝之棲:只求得到一個(gè)藏身的地方,是自謙不存奢望的求職用語(yǔ)。18、恭敬不如從命:與其態(tài)度謙遜有禮,不如遵從人家的意見(jiàn)。19、望塵莫及:同對(duì)方相比,差之甚遠(yuǎn)。20、一得之遇:一得,一點(diǎn)心得;愚,愚見(jiàn),謙辭。謙稱自己的一點(diǎn)愚昧的見(jiàn)識(shí)。21、尸位素餐:尸位,空占職位不做事;素餐,白吃飯。謙稱自己未盡職責(zé)。22、不足掛齒:足,值得;掛齒,放在嘴上說(shuō)。事情輕微,不值得一提。23、雕蟲(chóng)小技:比喻微不足道的技能(多指文字技巧)24、綆短汲深:綆,打水用的繩子;汲,從下往上打水。吊桶的繩子很短,卻要從深井里打水。比喻能力微薄,任務(wù)重大。25、東涂西抹:本指婦女涂脂抹粉。后常用作提筆作畫、寫字或作文的謙辭。26
15、、區(qū)區(qū)此心:區(qū)區(qū),微小、微薄。形容微不足道的一點(diǎn)心意或想法。27、愚者千慮,必有一得:愚笨的人多次思慮問(wèn)題,也會(huì)有一次是正確的,得到一定的收獲。也作“愚者一得”。28、管窺蠡測(cè):管,竹管;窺,從小孔或縫隙里看;蠡,瓢。從竹管里看天,用瓢來(lái)量大海。比喻眼光狹窄,見(jiàn)識(shí)淺陋。也作“以管窺天,以蠡測(cè)海”29、班門弄斧:班,指古代的巧匠魯班。在魯班門前耍弄斧頭。比喻在行家面前賣弄本領(lǐng)。30、聊表寸心:聊,略微;寸心,微薄的心意。略微表示一下心意。31、避讓賢路:交印辭職,給才德高的人讓路。常作老年引退的自謙辭。(二)敬辭1、高抬貴手:客套話,多用于請(qǐng)求對(duì)方饒恕或通融。2、不吝賜教:敬辭,用于自己向別人征
16、求意見(jiàn)或請(qǐng)教問(wèn)題。3、鼎力相助:敬辭,大力相助(表示請(qǐng)托或感謝時(shí)用)。4、洗耳恭聽(tīng):洗清耳朵,恭敬地聽(tīng)講。形容恭敬而認(rèn)真地聽(tīng)人講話。(多用于請(qǐng)人講話時(shí)說(shuō)的客氣話)。5、高朋滿座:高貴的朋友坐滿了席位。形容賓客很多。6、大材小用:把大的材料用在小處。比喻才能很高的人屈就于低下職位,不能充分發(fā)揮其才能。7、率先垂范:帶頭給下級(jí)或晚輩作示范。8、虛懷若谷:謙虛的胸懷像山谷一樣空曠深廣。形容非常謙虛。9、虛左以待:虛,空著;左,古時(shí)以左位為尊??罩筮叺奈恢玫却腿耍硎咀鹁?。也泛指留出位置恭候他人。八、多義成語(yǔ)(只知其一,不知其二)1、龍飛鳳舞:本來(lái)形容氣勢(shì)奔放雄壯,也可形容書法氣勢(shì)舒展活潑,也可形
17、容字跡潦草難辨。2、左右逢源:本指做學(xué)問(wèn)功夫到家后自然用之不盡,取之不竭,后用它泛指做事得心應(yīng)手,順利無(wú)礙,有時(shí)也用于貶義,諷刺為人圓滑,善于投機(jī)。3、平鋪直敘。既可形容說(shuō)話或?qū)懳恼缕狡降?,沒(méi)有起伏,重點(diǎn)不突出,含貶義。也可指說(shuō)話或?qū)懳恼聲r(shí)不加修飾,直接地簡(jiǎn)單地說(shuō)出自己的意思,含褒義。4、水落石出:水退落下去,石頭就顯露出來(lái)。本寫自然現(xiàn)象。后比喻事情的真相得以完全顯露出來(lái)。5、東涂西抹:本指婦女涂脂抹粉。后常比喻隨意提筆作文、寫字或涂畫。又喻指作事無(wú)規(guī)則、無(wú)定準(zhǔn)。6、海闊天空:形容大自然的廣闊,也比喻想象或說(shuō)話毫無(wú)拘束,漫無(wú)邊際。7、粗枝大葉:比喻做事不細(xì)致不認(rèn)真它的本義是簡(jiǎn)略概括。8、肝腦
18、涂地:的引用義是竭盡忠誠(chéng)甘愿犧牲它的本義是形容慘死。9、一針見(jiàn)血:通常比喻說(shuō)話、寫文章言辭直截、簡(jiǎn)要能切中要害但它的本義是一針就見(jiàn)到血形容醫(yī)務(wù)人員技術(shù)熟練。10、不三不四:形容人不正派、不規(guī)矩,也用來(lái)說(shuō)明事物不成樣子,與“不倫不類”相似,這是它的原始意義,有存在的合理性。11、指手畫腳:可以形容輕率地指點(diǎn),妄加評(píng)論指責(zé)、批評(píng),作貶義詞。也可以來(lái)形容說(shuō)話時(shí)兼用手勢(shì)示意,作中性詞。12、光怪陸離形容奇形怪狀,五顏六色。也形容事物離奇多變。13、百花齊放:指同一事物有許多做法,同一內(nèi)容有多種形式。比喻藝術(shù)上不同形式和風(fēng)格的自由發(fā)展。也指各種花卉一起開(kāi)放。14、乘風(fēng)破浪:比喻志向遠(yuǎn)大,不怕困難,奮勇前
19、進(jìn)。也指飛速地航行。15、垂涎三尺:形容嘴讒,也形容特別羨慕,渴望得到。16、不絕如縷:既形容聲音細(xì)微,也形容形勢(shì)危急。17、步步為營(yíng):營(yíng),軍隊(duì)駐扎的地方。軍隊(duì)每前進(jìn)一步就設(shè)置一道營(yíng)壘。形容進(jìn)軍謹(jǐn)慎。今也比喻行事謹(jǐn)慎穩(wěn)妥。18、老氣橫秋:形容人擺老資格,自以為了不起的樣子,也形容人沒(méi)有朝氣,暮氣沉沉的樣子了。19、瞻前顧后:既形容做事情以前考慮周密細(xì)致,也形容顧慮太多,猶豫不決。20、金玉滿堂:既指占有很多財(cái)富,也比喻人很有才學(xué),學(xué)識(shí)豐富。21、春風(fēng)得意:既可以指進(jìn)士及第后的得意心情,也可以用來(lái)形容人官場(chǎng)騰達(dá)或事業(yè)順心時(shí)洋洋得意的樣子。22、平易近人:比喻態(tài)度和藹,沒(méi)有架子,使人容易接近。也形
20、容文字深入淺出,通俗易懂。23、洋洋灑灑形容說(shuō)話或?qū)懳恼虏潘汲渑?,長(zhǎng)篇大論連綿不斷。也形容規(guī)模盛大,氣勢(shì)磅礴。24、處之泰然:既形容對(duì)待事情或困難,安然自得,毫不在乎。也指對(duì)事情無(wú)動(dòng)于衷。25、目無(wú)全牛:指解牛時(shí),看到的不是整頭牛,而是牛的各部分之間的空隙。形容對(duì)事物了如指掌,處理起來(lái)極其準(zhǔn)確熟練;也形容技藝高超,得心應(yīng)手。26、守株待兔:株:露出地面的樹(shù)根。比喻心存僥幸,坐等意外收獲。也比喻死守狹隘經(jīng)驗(yàn),不知變通。27、按部就班:按,依照;部,門類;就,歸于,班,次序。按照門類,列定次序。原指寫文章時(shí)結(jié)構(gòu)安排得當(dāng),選詞造句合乎規(guī)范。后用以形容做事按照一定條例,遵循一定的順序。28、玲瓏剔透:
21、玲瓏,精致精巧。剔透,剔除而使透空明晰。形容奇巧精制、明晰透亮。也形容人聰明靈巧或俊俏標(biāo)致。29、秀色可餐:形容女性容貌美麗動(dòng)人,也形容景色優(yōu)美,讓人入迷忘饑。30、眉來(lái)眼去多用于男女示愛(ài),也指壞人之間勾勾搭搭。31、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢:形容因害怕而微微發(fā)抖或小心謹(jǐn)慎的樣子,也形容因饑寒凍餒而戰(zhàn)抖的樣子。32、朝秦暮楚比喻人反復(fù)無(wú)常。亦比喻行蹤不定或生活不安定。33、萬(wàn)紫千紅:現(xiàn)多指繁榮興旺、豐富多彩的社會(huì)現(xiàn)象,也指百花盛開(kāi),色彩艷麗。34、燈紅酒綠:既可形容尋歡作樂(lè)的腐化生活,又可以形容都市或娛樂(lè)場(chǎng)所夜晚的繁華景象。高考語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞題突破10大規(guī)律一、抓詩(shī)眼、抓意象、明意境1.詩(shī)眼詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù),
22、古人寫詩(shī)特別講究“煉字”。一句詩(shī)或一首詩(shī)中最傳神的一個(gè)字、一個(gè)詞,一般是動(dòng)詞、形容詞。如“悠然見(jiàn)南山”中的“見(jiàn)”字,“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字等等,使詩(shī)歌生動(dòng)形象,境界全出。2.意象詩(shī)作中作者所寫之景、所示之物,這客觀的“象”與作者借景抒情的“情”、詠物所言的“志”的完美結(jié)合。古詩(shī)詞中的意象往往是約定俗成,有規(guī)律可循的,例如:“梅花”是高潔品格的象征;“月亮”代表思鄉(xiāng)之情;“鴻雁”是傳書的信使等等。有時(shí)詩(shī)人還會(huì)創(chuàng)造一群意象,如馬致遠(yuǎn)的秋思就創(chuàng)造了11個(gè)意象,用“斷腸人”這一中心意象來(lái)表達(dá)思?xì)w懷遠(yuǎn)的秋思。3.意境意境是文藝作品中和諧、廣闊的自然和生活圖景,滲透著作者含蓄、豐富的情思而形成的能誘
23、發(fā)讀者想象和思索的藝術(shù)境界。優(yōu)秀的古詩(shī)詞都創(chuàng)造了具有廣闊藝術(shù)空間的意境。詩(shī)歌意境(情景)關(guān)系往往比較多的是寓情于景、觸景生情、情景交融。意境特點(diǎn)有:慷慨悲壯、雄渾蒼勁、恬淡自然、雄渾壯觀、悲壯蒼涼、孤獨(dú)冷寂等等。可見(jiàn),抓住這幾個(gè)關(guān)鍵處,我們就可以穿越語(yǔ)言屏障,迅速觸摸到詩(shī)人的心靈世界,走進(jìn)詩(shī)的藝術(shù)境界,解詩(shī)答題。二、掌握古詩(shī)詞基本知識(shí)詩(shī)歌分為古體詩(shī)(又稱“古風(fēng)”)、今體詩(shī)(又稱“格律詩(shī)”)。古體詩(shī):包括“今體詩(shī)”出現(xiàn)以前的除“楚辭”以外的所有詩(shī)作,也包括“今體詩(shī)”出現(xiàn)以后的除“今體詩(shī)”以外的所有詩(shī)作。“歌、行、吟”分別是古體詩(shī)的一種體裁。如岑參的白雪歌送武判官歸京、白居易的琵琶行、李白的夢(mèng)游天
24、姥吟留別。今體詩(shī):分為律詩(shī)、絕句。律詩(shī)每首八句,有五律(五字)、七律(七字)。首聯(lián)(一、二句)、頷聯(lián)(三、四句)、頸聯(lián)(五、六句)、尾聯(lián)(七、八句),頷聯(lián)、頸聯(lián)必須對(duì)仗。絕句每首四句,有五絕(五字)、七絕(七字),二、四、六、八句押韻,首句可押可不押,一般押平聲韻,一韻到底。詞:是今體詩(shī)之后產(chǎn)生于盛唐,流行于中唐,發(fā)展于晚唐與五代,成就于宋代的一種新詩(shī)體。詞又稱長(zhǎng)短句(句子字?jǐn)?shù)不等、長(zhǎng)短不一)、詩(shī)余(由詩(shī)歌發(fā)展而來(lái))。根據(jù)詞的長(zhǎng)短,詞又分單調(diào)(也叫小令,一般認(rèn)為58字以內(nèi))、中調(diào)(一般分上下闕,58-96字)、長(zhǎng)調(diào)(96字以上,三闕以上)。詞有詞牌,詞牌嚴(yán)格律定了每首詞的格律和音韻。曲:即散曲
25、,分為“小令”、“套數(shù)”。是宋金時(shí)期逐漸形成的一種新詩(shī)體。曲與詞的最大不同,是曲可在詞規(guī)定的字?jǐn)?shù)中增加襯字,從而增加語(yǔ)言的生動(dòng)性,更自由靈活地表達(dá)思想與情感。三、把握不同的詩(shī)作題材就詩(shī)作題材內(nèi)容的不同,古詩(shī)詞可分為寫景(抒情)詩(shī)、記事(詠懷)詩(shī)、詠史(懷古)詩(shī)、詠物(言志)詩(shī)、田園(山水)詩(shī)、邊塞(征戰(zhàn))詩(shī)等等。寫景詩(shī):學(xué)生在高中階段大體接觸過(guò),毋須多說(shuō)。詠懷詩(shī):敘事抒懷,通過(guò)具體的事件的敘寫來(lái)抒寫胸臆,抒寫個(gè)人的恨別、懷遠(yuǎn)、思鄉(xiāng)、離愁、感時(shí)等情懷的作品。如王勃的送杜少府之任蜀州、杜甫的春望。詠史詩(shī):詩(shī)人對(duì)某一歷史事件或歷史人物的詠嘆,一般融進(jìn)了詩(shī)人獨(dú)到的見(jiàn)識(shí),以史詠懷,以史誦人,以史治史,以
26、史喻今。如陶淵明、劉禹錫、杜牧等都是詠史詩(shī)的作者。詠物詩(shī):主要特點(diǎn)是托物言志。這類古詩(shī)中的“物”多具有特定意義的意象。如桃花象征美人、牡丹寄寓富貴、楊花有飄零之意等等,不同的意象有不同的內(nèi)蘊(yùn)。山水田園詩(shī):寫田園生活和山水風(fēng)景,陶淵明是田園詩(shī)的開(kāi)山,南朝的謝靈運(yùn)是山水詩(shī)的鼻祖。唐代形成了山水田園詩(shī)派,主要有王維、孟浩然、儲(chǔ)光羲、常建等。邊塞詩(shī):描寫邊塞生活與民族矛盾,還有一系列與邊塞有關(guān)的東西形成于盛唐,最高成就為高適、岑參、王昌齡、王之渙。四、分清各種風(fēng)格流派“風(fēng)格”是指詩(shī)人在選擇題材、塑造形象以及語(yǔ)言運(yùn)用等方面形成的創(chuàng)作特色。如陶淵明的詩(shī)恬淡平和,王維的詩(shī)詩(shī)中有畫,李白的詩(shī)豪放飄逸,杜甫的詩(shī)
27、沉郁頓挫。流派主要指詩(shī)歌的流派和詞的流派。1.詩(shī)歌流派:現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義現(xiàn)實(shí)主義:提倡客觀地觀察現(xiàn)實(shí)生活,精確細(xì)膩地描寫現(xiàn)實(shí),真實(shí)地表現(xiàn)典型環(huán)境的典型人物。源頭:詩(shī)經(jīng);代表作家:杜甫、白居易、陸游等。浪漫主義:善于抒發(fā)對(duì)理想的熱烈追求,用熱情奔放的語(yǔ)言、奇特的想象和夸張手法、神話故事來(lái)塑造形象。源頭:楚辭;代表作家:屈原、李白、李賀、龔自珍等。2.詞的流派:豪放派、婉約派豪放派:氣勢(shì)磅礴,格調(diào)高昂,意境雄渾,感情激蕩。代表人物:蘇軾、辛棄疾。婉約派:筆調(diào)柔和,感情細(xì)膩,委婉纏綿,韻味深遠(yuǎn)。代表人物:劉永、姜夔、秦觀、李清照。五、注意分析各種表達(dá)技巧選材方面的虛實(shí)結(jié)合(實(shí)景是詩(shī)人描寫的現(xiàn)實(shí)客觀
28、景物,也即眼前之景、可觀之景;虛景是詩(shī)人通過(guò)感覺(jué)、聯(lián)想或想象而虛擬出的景物,也即心中之景、可想之景),虛實(shí)結(jié)合往往是古詩(shī)詞意境的基本方法。選材方面的反襯:古詩(shī)詞表達(dá)技巧中的反襯是相對(duì)“正襯”而言的一種表達(dá)技巧。在作品中為了使對(duì)某事物的描寫更清楚、突出,而采用相反的、相對(duì)立的事物從旁陪補(bǔ)的方法。它與“對(duì)比”不同,對(duì)比的兩個(gè)事物間的關(guān)系是并列的,結(jié)果是突出對(duì)比雙方;反襯卻可以明顯地分出襯托的事物和被襯托的事物,突出被襯托的一方。內(nèi)容方面的動(dòng)靜結(jié)合:有時(shí)可理解為“以動(dòng)襯靜”,“動(dòng)靜相對(duì)”。結(jié)構(gòu)方面的伏筆與照應(yīng):詩(shī)作者在讀者不經(jīng)意處的暗示交代,使詩(shī)歌結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),首尾呼應(yīng),文題呼應(yīng)。結(jié)構(gòu)方面的對(duì)比:對(duì)比是指在作品中把兩個(gè)相互對(duì)立的事物或同一事物相互矛盾的兩方面并舉出來(lái)的一種方法。這種方法適于突出形象特征,揭示形象意義,對(duì)于主題的表達(dá)也易產(chǎn)生犀利、深刻的效果。寓意方面的借景抒情,托物言志、借古諷今、借古抒懷、意在言外,等等。
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