《故鄉(xiāng)》課件02

1、課堂學(xué)習(xí)課堂學(xué)習(xí) 魯迅魯迅(18811936)現(xiàn)代文學(xué)家、思想家現(xiàn)代文學(xué)家、思想家和革命家。中國現(xiàn)代文學(xué)杰出的奠基人，和革命家。中國現(xiàn)代文學(xué)杰出的奠基人，中國新文化戰(zhàn)線的光輝旗幟。原名周樹人，中國新文化戰(zhàn)線的光輝旗幟。原名周樹人，字豫才。字豫才。1881年年9月月25日生于浙江省紹興縣日生于浙江省紹興縣城的一個(gè)逐漸沒落的封建士大夫家庭。城的一個(gè)逐漸沒落的封建士大夫家庭。 幼年在家塾受到傳統(tǒng)的文化教育。幼年在家塾受到傳統(tǒng)的文化教育。 13歲時(shí)家庭發(fā)生重大變故，飽受了人間的辛歲時(shí)家庭發(fā)生重大變故，飽受了人間的辛酸和冷眼。酸和冷眼。1898年年5月魯迅離家來到南京求學(xué)，先在江南月魯迅離家來到南京求學(xué)

2、，先在江南水師學(xué)堂就讀，后改入江南陸師學(xué)堂附設(shè)的礦路學(xué)堂學(xué)習(xí)。水師學(xué)堂就讀，后改入江南陸師學(xué)堂附設(shè)的礦路學(xué)堂學(xué)習(xí)。此間他閱讀了大量的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)書籍，接受了很此間他閱讀了大量的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)書籍，接受了很多新知識(shí)、新思想。多新知識(shí)、新思想。1902年年4月魯迅赴日本留學(xué)，先攻醫(yī)月魯迅赴日本留學(xué)，先攻醫(yī)學(xué)，后毅然棄醫(yī)從文，立志以文藝作思想武器，改變國人學(xué)，后毅然棄醫(yī)從文，立志以文藝作思想武器，改變國人的精神面貌。的精神面貌。1906年起在日本開始文學(xué)活動(dòng)，與周作人共年起在日本開始文學(xué)活動(dòng)，與周作人共同翻譯出版了介紹東歐和俄國現(xiàn)實(shí)主義作品的同翻譯出版了介紹東歐和俄國現(xiàn)實(shí)主義作品的域外小說

3、域外小說集集，并于，并于1908年間寫下兩篇重要論文年間寫下兩篇重要論文文化偏至論文化偏至論和和摩羅詩力說摩羅詩力說，闡述了要，闡述了要“立國立國”必先必先“立人立人”的深刻的深刻思想思想和戰(zhàn)斗意識(shí)。和戰(zhàn)斗意識(shí)。1909年年6月由日本回國，先后在月由日本回國，先后在杭州、紹興等地任教。此間他目睹了辛亥革杭州、紹興等地任教。此間他目睹了辛亥革命的不徹底，深感失望，根據(jù)自己的生活體命的不徹底，深感失望，根據(jù)自己的生活體察，用文言寫下了他的第一篇小說察，用文言寫下了他的第一篇小說懷舊懷舊。1918年初，魯迅參加了改組擴(kuò)大后的年初，魯迅參加了改組擴(kuò)大后的新青新青年年編委會(huì)，積極投身編委會(huì)，積極投身“五

4、四五四”新文化運(yùn)動(dòng)。新文化運(yùn)動(dòng)。1918年年5月，他首次用月，他首次用“魯迅魯迅”的筆名在的筆名在新青年新青年上發(fā)表上發(fā)表了中國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話小說了中國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話小說狂人日記狂人日記，正，正式開始新文學(xué)創(chuàng)作。從式開始新文學(xué)創(chuàng)作。從1918年到年到1926年，魯迅先后創(chuàng)作出年，魯迅先后創(chuàng)作出版了版了吶喊吶喊(1923)、彷徨彷徨(1926)兩個(gè)小說集，兩個(gè)小說集，野草野草(1927)、朝花夕拾朝花夕拾(1927)等抒情敘事散文集和雜文等抒情敘事散文集和雜文專集多本。這些作品顯示了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的實(shí)績(jī)，奠定專集多本。這些作品顯示了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的實(shí)績(jī)，奠定了中國新文學(xué)發(fā)展的基石。了

5、中國新文學(xué)發(fā)展的基石。1927年年10月，魯迅由廣州月，魯迅由廣州到達(dá)上海，開始了最后十年的戰(zhàn)斗生活。這一時(shí)期，到達(dá)上海，開始了最后十年的戰(zhàn)斗生活。這一時(shí)期，魯迅積極參加左翼文學(xué)運(yùn)動(dòng)和各種進(jìn)步社會(huì)活動(dòng)，熱魯迅積極參加左翼文學(xué)運(yùn)動(dòng)和各種進(jìn)步社會(huì)活動(dòng)，熱情扶植文學(xué)新人。魯迅以主要精力寫下了大量文藝性、情扶植文學(xué)新人。魯迅以主要精力寫下了大量文藝性、戰(zhàn)斗性的雜文，先后結(jié)成十余本雜文專集。這些雜文戰(zhàn)斗性的雜文，先后結(jié)成十余本雜文專集。這些雜文以其深刻的思想內(nèi)涵和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力成為現(xiàn)代文以其深刻的思想內(nèi)涵和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力成為現(xiàn)代文學(xué)史、思想史上的一筆寶貴財(cái)富。學(xué)史、思想史上的一筆寶貴財(cái)富。1981年

6、人民文學(xué)出版社重新出版的年人民文學(xué)出版社重新出版的魯迅全集魯迅全集（16卷本），收入了魯迅的全部創(chuàng)作、論著、書信和日記，卷本），收入了魯迅的全部創(chuàng)作、論著、書信和日記，是目前內(nèi)容最完備的魯迅作品匯集。中學(xué)語文課本收是目前內(nèi)容最完備的魯迅作品匯集。中學(xué)語文課本收入了魯迅的小說、散文、雜文入了魯迅的小說、散文、雜文20余篇，這些作品都是余篇，這些作品都是中學(xué)語文課本的重點(diǎn)課文和保留篇目。中學(xué)語文課本的重點(diǎn)課文和保留篇目。 陰晦（陰晦（hui） 瓦楞（瓦楞（leng） 胯（胯（kua）下）下獾（獾（huan） 秕（秕（bi）谷）谷 鵓鴣（鵓鴣（bo）（）（gu） 髀（髀（bi） 嗤（嗤（chi）笑）

7、笑 絮絮（絮絮（xu） 瑟（瑟（se）索）索 蜷（蜷（quan）縮）縮 寒噤（寒噤（jin） 折（折（she）本）本 惘（惘（wang）然）然 恣?。ь。▃i）（）（sui） 潺潺（潺潺（chan） 黛（黛（dai）色）色 愕（愕（e）然）然 五行（五行（hang）課文分析課文分析 辛亥革命后，封建王朝的專制政權(quán)是被推翻了，但代之而起的是地主階 級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治。帝國主義不但操縱了中國的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)的命脈，而且 操縱了中國的政治和軍事力量。由于這雙重的壓迫，中國的廣大人民，尤其 是農(nóng)民，日益貧困化，他們過著饑寒交迫的和毫無政治權(quán)利的生活。 小說寫于1921年1月，它的故事情節(jié)和主要人物，大多

8、取材于真正的現(xiàn)實(shí)生活。1919年12月初，魯迅從北京 回故鄉(xiāng)紹興接母親，親眼看到故鄉(xiāng)的破舊不堪和農(nóng)民生活的貧困，百感交集，思緒萬千，一年后就以這次經(jīng)歷為素材，創(chuàng)作了小說故鄉(xiāng)。小說著重刻畫了一個(gè)受盡當(dāng)時(shí)社會(huì)摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象。通過對(duì)閏土悲慘遭遇 的描述，生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌，深刻揭露舊社會(huì)對(duì)農(nóng)民從肉體到精 神的重重殘害，表達(dá)了作者改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念。小說以時(shí)間為序小說以時(shí)間為序,以我回故鄉(xiāng)的所見所聞為線索展開故事以我回故鄉(xiāng)的所見所聞為線索展開故事情節(jié)情節(jié),全文可按全文可按 “漸近故鄉(xiāng)漸近故鄉(xiāng)在故鄉(xiāng)在故鄉(xiāng)離開故鄉(xiāng)離開故鄉(xiāng)”三三個(gè)方面分為三個(gè)部分。個(gè)方面分為三

9、個(gè)部分。一（開頭到一（開頭到“搬家到我在謀食的異地去搬家到我在謀食的異地去”）：）：“我我”漸漸近故近故 鄉(xiāng)時(shí)見到的一片破敗鄉(xiāng)時(shí)見到的一片破敗 蕭索的景象及蕭索的景象及當(dāng)時(shí)的感觸，交代了時(shí)間、地點(diǎn)、回家原因及心情；當(dāng)時(shí)的感觸，交代了時(shí)間、地點(diǎn)、回家原因及心情； 二（從二（從“第二日清早晨第二日清早晨”到到“已經(jīng)一掃而光了已經(jīng)一掃而光了”）：）：“我我”在故鄉(xiāng)期間的見聞和感受，著重刻畫了閏土、楊在故鄉(xiāng)期間的見聞和感受，著重刻畫了閏土、楊二嫂等人物形象，揭示農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活貧困的社會(huì)二嫂等人物形象，揭示農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活貧困的社會(huì)根源，是小說的主干部分。根源，是小說的主干部分。 第一層（到第一層

10、（到“順便將我母親的一副手套塞在褲腰順便將我母親的一副手套塞在褲腰里，出去了里，出去了”） 寫寫“我我”到家時(shí)的情況。對(duì)少年閏土到家時(shí)的情況。對(duì)少年閏土的回憶的回憶天真無畏、深厚天真無畏、深厚 友誼；友誼； 對(duì)楊二嫂的比照對(duì)楊二嫂的比照小市民習(xí)性更厲害小市民習(xí)性更厲害 第二層（到第二層（到“他就領(lǐng)了水生回去了他就領(lǐng)了水生回去了”） 寫寫“我我”和中年閏土見面的情況（全文重點(diǎn)）和中年閏土見面的情況（全文重點(diǎn)） 。閏土外貌到精。閏土外貌到精神的巨大變化（社會(huì)根源）神的巨大變化（社會(huì)根源） 第三層（到第三層（到“已經(jīng)一掃而空了已經(jīng)一掃而空了”） 寫寫“我我”告別告別閏土與故鄉(xiāng)。閏土與故鄉(xiāng)。三（從三（

11、從“我們的船向前走我們的船向前走”到結(jié)束）：到結(jié)束）：“我我”離開離開故鄉(xiāng)時(shí)種種感觸和矛盾心情，抒發(fā)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社故鄉(xiāng)時(shí)種種感觸和矛盾心情，抒發(fā)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)極大的憤懣，表現(xiàn)了作者改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生會(huì)極大的憤懣，表現(xiàn)了作者改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信心。活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信心。 ： 小說著重刻畫了一個(gè)受盡舊社會(huì)摧殘剝削的小說著重刻畫了一個(gè)受盡舊社會(huì)摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象，通過閏土悲慘遭遇的描述，勞苦農(nóng)民閏土的形象，通過閏土悲慘遭遇的描述，生動(dòng)地反映了辛亥革命前后舊中國農(nóng)村日益破敗生動(dòng)地反映了辛亥革命前后舊中國農(nóng)村日益破敗的面貌，深刻地揭露了舊社會(huì)對(duì)農(nóng)民從肉體到精的面貌，深

12、刻地揭露了舊社會(huì)對(duì)農(nóng)民從肉體到精神的嚴(yán)重殘害，表達(dá)了作者改造舊社會(huì)，創(chuàng)造新神的嚴(yán)重殘害，表達(dá)了作者改造舊社會(huì)，創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念。生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念。封建思想意識(shí)給他加上精神枷鎖，尊卑觀念愚弄淳樸的農(nóng)封建思想意識(shí)給他加上精神枷鎖，尊卑觀念愚弄淳樸的農(nóng)民。見民。見“我我”時(shí)，強(qiáng)自按熄霎時(shí)間閃現(xiàn)出來的真摯友誼的時(shí)，強(qiáng)自按熄霎時(shí)間閃現(xiàn)出來的真摯友誼的火光；見面時(shí)一系列精神變化細(xì)致入微地刻畫了尊卑觀念火光；見面時(shí)一系列精神變化細(xì)致入微地刻畫了尊卑觀念給閏土心靈深處留下的創(chuàng)傷。對(duì)香爐和燭臺(tái)細(xì)節(jié)的描寫，給閏土心靈深處留下的創(chuàng)傷。對(duì)香爐和燭臺(tái)細(xì)節(jié)的描寫，進(jìn)一步揭示內(nèi)心世界，他虔誠地渴望神靈

13、的賜福，擺脫貧進(jìn)一步揭示內(nèi)心世界，他虔誠地渴望神靈的賜福，擺脫貧困與苦難，這樣描寫，可清楚地看到：閏土對(duì)苦難根源有困與苦難，這樣描寫，可清楚地看到：閏土對(duì)苦難根源有直覺，但不理解；希望改變現(xiàn)狀，卻又無可奈何；他憧憬直覺，但不理解；希望改變現(xiàn)狀，卻又無可奈何；他憧憬未來，卻寄希望于渺茫的神佛保佑。未來，卻寄希望于渺茫的神佛保佑。 在鮮明的對(duì)比中，在鮮明的對(duì)比中，揭示了閏土們?cè)诎胫趁竦匕敕饨ǖ暮诎抵贫认拢馐芙?jīng)濟(jì)揭示了閏土們?cè)诎胫趁竦匕敕饨ǖ暮诎抵贫认?，遭受?jīng)濟(jì)上的剝削，政治上的壓迫，精神上的摧殘，也揭示了閏土上的剝削，政治上的壓迫，精神上的摧殘，也揭示了閏土們悲慘命運(yùn)的深刻的社會(huì)原因是多子、饑荒

14、、稅、兵、匪、們悲慘命運(yùn)的深刻的社會(huì)原因是多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳。是舊中國貧苦農(nóng)民的典型。官、紳。是舊中國貧苦農(nóng)民的典型。是當(dāng)時(shí)社會(huì)既被侮辱、被損害，而又深受私有觀是當(dāng)時(shí)社會(huì)既被侮辱、被損害，而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小私有者形象的代表，她的形象塑念支配的村鎮(zhèn)小私有者形象的代表，她的形象塑造有兩個(gè)意義：一是用她的自私刻薄來襯托閏土造有兩個(gè)意義：一是用她的自私刻薄來襯托閏土的純樸善良；二是用她的變化來說明城鎮(zhèn)小市民的純樸善良；二是用她的變化來說明城鎮(zhèn)小市民的貧困化，從另一側(cè)面反映了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破敗，的貧困化，從另一側(cè)面反映了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破敗，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊病。反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊病。寫作特

15、點(diǎn)寫作特點(diǎn)1、以、以“我我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索安排情節(jié)。按回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索安排情節(jié)。按“我我”“”“回故鄉(xiāng)回故鄉(xiāng)在故鄉(xiāng)在故鄉(xiāng)離故鄉(xiāng)離故鄉(xiāng)”的順序，把的順序，把所見、所聞、所感、所憶的各種材料組織起來。所見、所聞、所感、所憶的各種材料組織起來。2、通過景物描寫為人物活動(dòng)提供背景，為表達(dá)中心、通過景物描寫為人物活動(dòng)提供背景，為表達(dá)中心意思服務(wù)。意思服務(wù)。 “我我”回到故鄉(xiāng)時(shí)見到的回到故鄉(xiāng)時(shí)見到的“蕭索的荒村蕭索的荒村”；開頭開頭 （現(xiàn)在）（現(xiàn)在） “我我”回憶起的回憶起的“神異的圖畫神異的圖畫”；中間（過去）中間（過去） “我我”“”“在朦朧中在朦朧中”想象到的圖景。想象到的圖景。結(jié)尾（未來）結(jié)尾（未來） 3、通過肖像、語言、神情、動(dòng)作的描寫刻畫鮮明、通過肖像、語言、神情、動(dòng)作的描寫刻畫鮮明的人物形象。的人物形象。 閏土：政治上受迫害、經(jīng)濟(jì)上受剝削、精神上受毒害的貧苦閏土：政治上受迫害、經(jīng)濟(jì)上受剝削、精神上受毒害的貧苦農(nóng)民的形象農(nóng)民的形象 楊二嫂：既被侮辱、被損害，又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小楊二嫂：既被侮辱、被損害，又